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——山東省泰安肥城市2023年高一下學(xué)期期中考試語文試題高一語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一建筑的“文法”有一定的拘束性,但同時也有極大的運用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣,在文法的拘束性之下,仍可以有許多體裁,有多樣性的創(chuàng)作,如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“文章”也可因不同的命題,有“大文章”或“小品”?!按笪恼隆比鐚m殿、廟宇等等,“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額,一副對子,純粹做點綴裝飾用的。建筑也有類似的東西,如在路的盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑,具有共同的中國建筑的特性和特色,就是因為它們都是用中國建筑的“詞匯”,遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。運用這“文法”的規(guī)則,為了不同的需要,可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形,表達極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型。這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢?歸根說來,它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的,經(jīng)過千百年的考驗,而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)刪和慣例。它們是智慧的結(jié)晶,是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它們不是一人一時的創(chuàng)作,而是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。由這“文法’和“詞匯”組織而成的這種建筑形式,既經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認(rèn)、所喜愛,雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的,但它們很快地就越過材料的限制,同樣運用到磚石建筑上去,以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì),表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯’和“文法”。這條發(fā)展的途徑,中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國,則因很早就創(chuàng)造了先進的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法,把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平,所以雖然也發(fā)展了磚石建筑,但木框架同時也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。在這里,我打算提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。如同語言和文學(xué)一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問題乃至為了表達同樣的情感,不同的民族,在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。簡單的如臺基、欄桿、臺階等等,所要解決的問題基本上是相同的,但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子,就與無數(shù)文藝復(fù)興時代的窗子“內(nèi)容”完全相同,但是各用不同的“詞匯”和“文法”,用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,羅馬的一些紀(jì)念柱與我們的華表,都是同一性質(zhì)、同樣處理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法,建造出來各種各類的建筑物,就如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗文章一樣。我們?nèi)粝胗梦覀冏约航ㄖ系膬?yōu)良傳統(tǒng)來建造適合于今天我們新中國的建筑,我們就必須首先熟悉自己建筑上的“文法”和“詞匯”,否則我們是不可能寫出一篇中國“文章”的。(節(jié)選自梁思成《中國建筑的特征》)材料二:我國古代建筑的類型豐富多彩。舉凡宮殿壇廟、陵墓寺觀、祠堂會館、民居宅地、城市村鎮(zhèn)、橋梁堤壩以及亭臺樓閣、齋堂軒榭等,莫不各具特色……但是進入21世紀(jì)以來,隨著社會的發(fā)展、科技的進步。經(jīng)濟第一的觀念逐漸在人們的頭腦中蔓延,大的文化背景成了影響建筑發(fā)展的主要因素,世界各地出現(xiàn)了“國際式”文化取代地域性文化的現(xiàn)象,地域性的傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的考驗。中國的建筑文化也隨著改革開放的發(fā)展正在受著猛烈的沖擊。傳統(tǒng)而精美的木工手藝漸漸消失,鐘靈毓秀的庭院式住宅被清一色的鋼筋混凝土堆疊的建筑所代替,中國傳統(tǒng)的建筑文化真的落后到這種地步,這種完全不能適應(yīng)社會發(fā)展的地步了嗎?我們應(yīng)該明白不論歷史文化還是建筑文化,它們的久遠(yuǎn)都是衡量歷史珍貴性的重要標(biāo)志。尤其是這些生長于本土的建筑文化,它們之所以能長存這么久,就是因為它們在適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒕S護自然生態(tài)環(huán)境平衡、運用當(dāng)?shù)丶夹g(shù)以及體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面均有自身的優(yōu)點,它是與當(dāng)?shù)丨h(huán)境和諧相處中形成的,我們應(yīng)該改良、應(yīng)該吸納未來文化的影響,但這不是我們拋棄祖先留給我們遺產(chǎn)的理由。(選自吳曾麗《構(gòu)建21世紀(jì)的建筑與文化觀念》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.“文法”指建筑物上的構(gòu)件與構(gòu)件、構(gòu)件和它們的加工裝飾、個別建筑物和個別建筑物之間都有一定的處理方法和相互關(guān)系。B.材料一把建筑與做文章相類比,又采用打比喻、舉例子、作比較的說明方法,淺顯形象地說明中國建筑的特性和特色。C.材料二中認(rèn)為,進入21世紀(jì),“國際式”文化對地域性的傳統(tǒng)文化構(gòu)成嚴(yán)峻考驗,中國的建筑文化正在受著猛烈的沖擊。D.傳統(tǒng)精美的木工手藝漸漸消失,鐘靈毓秀的庭院式住宅被清一色的鋼筋混凝土堆疊的建筑所代替,這是優(yōu)勝劣汰的必然結(jié)果。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.中國建筑的“詞匯”和“文法”是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié),不僅是一人一時的創(chuàng)作,也是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。B.中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,原本都是從木結(jié)構(gòu)開始的。C.各民族各有自己不同的建筑手法,建造出來各種各類的建筑物,但仍能滿足同樣的需要,解決同樣的問題,表達同樣的情感。D.歷史文化還是建筑文化的久遠(yuǎn)是衡量歷史珍貴性的重要標(biāo)志,我們對待多方面有自身優(yōu)點的中國建筑文化,應(yīng)該在改良、吸納中傳承。3.“窗”在古人詩意的表達中,也表明窗子“可譯性”的功用,如“復(fù)見窗戶明”指出可譯性“透明”功用。下列詩詞句,表明“可譯性”功用不相同的一項是(3分)A.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。——【唐】杜甫《絕句》)B.騰煙透窗戶,飛焰生欒櫨。——【唐】劉禹錫《武陵觀火詩》)C.籬菊巖花俱秀發(fā),清氛不斷來窗戶?!舅巍肯蜃又N(yīn)《滿江紅?雁陣橫空》D.窗間梅熟落蒂,墻下筍成出林?!舅巍糠冻纱蟆断睬纭罚?.材料一說,“建筑的‘文法’有一定的拘束性,但同時也有極大的運用的靈活性”,這種“拘束性”和“靈活性”表現(xiàn)在哪里?請簡要說明(4分)5.“崇洋”是中國建筑的亂象一,復(fù)制國外地標(biāo)性建筑的山寨之作在不少城鎮(zhèn)粉墨登場;我國四大一線城市2006年以來興建的19座大型地標(biāo)建筑中,主設(shè)計師為外國人的達15座之多,我國儼然成為國外建筑設(shè)計師建筑理念的“試驗場”。結(jié)合材料,談?wù)勀銓Ξ?dāng)下中國建筑的建議。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。千頂紅帽子程瑞嘉①七十五歲的秋明老漢去了一趟徽州,回來的時候,像變了個人似的。②十三歲那年,秋明的家里窮得揭不開鍋,更不用說拿錢供他讀書了。為了不餓死,秋明辭別了雙親離開徽州老家。像當(dāng)時的順口溜說的:前世不修,生在徽州,十三四歲,往外一丟。一把雨傘,一個包袱,秋明從新安江順流而下,到人間天堂杭州去討生活。外面的生活很精彩,也很無奈。秋明干過商店的伙計,做過運輸碼頭的短工和苦力,撿過垃圾。沒有文化又在異地他鄉(xiāng),秋明的日子就過得很浪,很苦。他最后浪到了浙江的寧波,依然是過著靠撿拾垃圾度日的生活,餓不死,也不富裕。③時間像個磨盤,一圈一圈地轉(zhuǎn)著,轉(zhuǎn)眼幾十年過去了。秋明由一個懵懂不更事的少年變成了一個頭發(fā)和胡須花白、腰彎背駝、老眼昏花的七十五歲的老漢。生活的艱辛磨去了他衣錦還鄉(xiāng)的美夢,有的是日里夜里對故鄉(xiāng)的念想和企盼。④有人是生活的幸運兒,他們在外面靠努力和勤奮成了腰纏萬貫的富人,回到家鄉(xiāng)投資,辦企業(yè),甚至將自己的名字變成學(xué)校的名字,過著受人尊重、子孫滿堂的幸福生活。秋明何嘗不想這樣呢?但生活似乎老開他的玩笑,總讓他一輩子辛勞地推著大石頭上坡,結(jié)果卻一無所獲,如希臘神話中的西西弗斯。⑤秋明老漢最近總做夢,夢見回到了故鄉(xiāng),聽到了久違的鄉(xiāng)音,看到許多不熟悉的面孔,內(nèi)心感到興奮和激動,每次醒來,淚水都打濕了枕巾。要么就是長時間的失眠,腦子里有一個聲音在呼喚,那是一個母親對久未歸鄉(xiāng)的游子的呼喚。⑥秋明老漢終于被那個強烈的念頭折磨得失去了形體,愁容滿面。他于是打點行裝,踏上了回徽州的行程。車窗外的景色迷糊了雙眼,再也找不到兒時的感覺了,有的只是臨近故鄉(xiāng)的激動。“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波。”賀知章老先生的詩好像就是為這時的秋明老漢寫的。⑦雖說回到了故鄉(xiāng),但一切都改變了秋明老漢腦子里對故鄉(xiāng)的印象。山,還是那座山,河,還是那條河,當(dāng)年的小伙伴已經(jīng)大多不在了,即使還在的,也已經(jīng)變成了不熟悉的生面孔。村莊比兒時更大了,也更新和繁榮了,家鄉(xiāng)的變化讓老漢欣慰。老房子早已不在,只記得房子的邊上是學(xué)校,如今學(xué)校還在,也不是當(dāng)年自己讀過三年書的學(xué)校了。如今的學(xué)校讓秋明老漢驚喜:校園又大,教室又寬敬,那么多的教室,能坐上千名學(xué)生吧?突然,學(xué)校里放學(xué)的鈴聲大作,許多學(xué)生從教室里跑出來,把陷入沉思的秋明老漢嚇了一跳??粗@么多可愛的孩子,放學(xué)跑到了公路上往家趕,秋明老漢是又高興又擔(dān)心,要是過往的汽車不注意碰到孩子怎么辦?他聽村里的人說,過往車輛碰到孩子的事情時有發(fā)生,好在還沒有造成人員傷亡的惡性事件。學(xué)校也為這事傷腦筋,一直沒有好的辦法。⑧秋明老漢沒有孩子,但他卻比誰都更喜歡孩子。⑨要是學(xué)生的頭上能戴一頂小紅帽該多好,既可以提醒過往的司機當(dāng)心,看上去也醒目,夏天還可以抵擋一下天上的毒太陽。想到這里,秋明老漢咧開缺牙的嘴笑了,他跨進學(xué)校的大門,徑直向校長室走去。時間不長,秋明老漢又從校長室里愉快地走了出來,好像換了個人似的。⑩秋明老漢把用撿垃圾的錢換來的一千頂紅帽子交給學(xué)校的時候,校長召集全校教師和學(xué)生舉行了隆重的接受儀式:千名學(xué)生排成整齊的隊伍站在學(xué)校的操場上,每人的頭上都戴著一頂紅帽子,初升的太陽照在孩子們紅撲撲的小臉上。一個孩子跑出隊列,喊一聲爺爺,將一條紅領(lǐng)巾戴在秋明老漢的脖子上,然后迅速跑回隊列。孩子們伸出右手向秋明老漢敬少先隊隊禮。秋明老漢也笨拙地舉起右手行了一個少先隊隊禮,站在秋明老漢身邊的校長和教師都被他的舉動感動得流下了眼淚。秋明老漢看著孩子們戴著他的紅帽子在學(xué)校操場和校外的公路上走成一支浩蕩的隊伍,心里想從今以后誰敢說他秋明老漢孤身一人,他分明有了一千個活潑可愛的孩子。想到許多路過的汽車司機都要停下來向他們鳴笛致意,他流下了激動的淚水。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.開頭①段,交待了秋明老漢去了一趟徽州的事情,突出他回來后的巨大變化,設(shè)置了懸念,吸引了讀者閱讀興趣。B.⑤段寫在故鄉(xiāng)的所聽、所見、所感及夢醒后的“淚水”,真實反映出秋明老漢對故鄉(xiāng)的深切思念,推動了情節(jié)發(fā)展。C.⑥段中加點詞“折磨”,充分顯示秋明老漢因思鄉(xiāng)心切而身心備受煎熬,又因不能衣錦還鄉(xiāng)而愁苦、矛盾的心情。D.⑨段中畫線句,既揭示了秋明老漢想法得以實現(xiàn)的“愉快”,也照應(yīng)了開頭“像變了個人似的”,突出他的樸質(zhì)與善良。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.②段,運用補敘的方式,交代秋明老漢幾十年艱難的生活狀態(tài)。為下文寫他夢回故鄉(xiāng)、回到家鄉(xiāng)等情節(jié)做鋪墊。B.④段,將秋明老漢和“幸運兒”對比,突出他品德高尚;跟希臘神話中的人物作比,豐富了內(nèi)容,更具文學(xué)性。C.⑧段,作者用全知視角的旁白,讓讀者知曉秋明老漢是個比誰都喜歡孩子的孤苦老人,為下文捐小紅帽的情節(jié)做鋪墊。D.⑩段,描寫學(xué)生接受“千頂紅帽子”的場面,正側(cè)面結(jié)合,突出秋明老漢內(nèi)心無比愉悅之情,贊頌他無私奉獻的精神。8.秋明老漢回故鄉(xiāng)徽州,他的思緒隨著他在回鄉(xiāng)歷程中的所見所感而逐步生發(fā)展開的。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。(6分)9.小說為什么以“千頂紅帽子”作標(biāo)題?請簡要闡述理由。(6分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。選文一:哀公問于孔子曰寡人欲吾國小而能守大則攻其道如何孔子對曰:“使君朝廷有禮,上下相親,天下百姓皆君之民,將誰攻之?茍違此道,民畔如歸,皆君之仇也,將與誰守?”公曰:“善哉!”于是廢山澤之禁,弛關(guān)市之稅,以惠百姓。(節(jié)選自《孔子家語·五儀解》)選文二:曰:“王之所大欲,可得聞與?”王笑而不言。曰:“為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?抑為采色不足視于目與?聲音不足聽于耳與?便嬖不足使令于前與?王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?”曰:“否,吾不為是也?!痹唬骸叭粍t王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,蒞中國而撫四夷也。以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也?!蓖踉唬骸叭羰瞧渖跖c?”曰:“殆有甚焉。緣木求魚,雖不得魚,無后災(zāi);以若所為,求若所欲,盡心力而為之,后必有災(zāi)?!痹唬骸翱傻寐勁c?”曰:“鄒人與楚人戰(zhàn),則王以為孰勝?”曰:“楚人勝?!痹唬骸叭粍t小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強。海內(nèi)之地,方千里者九,齊集有其一。以一服八,何以異于鄒敵楚哉?蓋亦反其本矣?今王發(fā)政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商賈皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者,皆欲赴訴于王;其若是,孰能御之?”王曰:“吾惛,不能進于是矣。愿夫子輔吾志,明以教我;我雖不敏,請嘗試之?!痹唬骸啊瀹€之宅,樹之以桑,五十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒:然而不王者,未之有也?!保ü?jié)選自《孟子·梁惠王上》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請把相應(yīng)位置的字母序號寫在答題紙上。(3分)【A】哀【B】公【C】問【D】于【E】孔【F】子【G】曰【H】寡【I】人【J】欲【K】吾【L】國【M】小【N】而【O】能【P】守【Q】大【R】則【S】攻【T】其【U】道【V】如【W(wǎng)】何11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.緣木求魚,原指爬上樹去找魚,比喻行為處事如果方向、方法不對,必將勞而無功。B.“天下之欲疾其君者”中“疾”指厭惡,憎恨,與成語“痛心疾首”的“疾”相同。C.夫子,古代對年長而學(xué)問好的人的尊稱,孔門尊稱孔子為夫子,后也以特指孔子。D.庠序,本意都是指古代的學(xué)校,商代的學(xué)校叫庠,周代的學(xué)校叫序,夏代的稱校。12.下列對選文二有關(guān)內(nèi)容的概述與分析,不正確的一項是(3分)A.“笑而不言”四字,寫出齊宣王想要稱霸天下而又躲躲閃閃,不那么理直氣壯的神態(tài),描摹人物極盡傳神之妙。B.孟子明知齊宣王的“大欲”是霸業(yè),卻故意以口腹聲色之娛來揣度,然后才道破其實質(zhì)是想以武力爭霸天下。C.孟子以鄒與楚戰(zhàn)的現(xiàn)實事例,說明齊若與天下對抗,強弱不均之勢顯而易見,從而導(dǎo)出小不敵大、寡不敵眾的結(jié)論。D.孟子散文長于譬喻,如“緣木求魚”“鄒人與楚人戰(zhàn)”等等,說理生動而又言簡意賅,既有寓言性又有哲理性。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)茍違此道,民畔如歸,皆君之仇也,將與誰守?(2)欲辟土地,朝秦楚,蒞中國而撫四夷也。14.同樣論述施行仁政的舉措,孔子和孟子各有何側(cè)重。請結(jié)合兩則選文比較分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2個小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。(9分)桂枝香?金陵懷古王安石登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風(fēng),酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)A.“登臨送目”句切題,籠罩全篇;“正故國”“天氣”兩句,言地點、時令與天氣,瑟瑟秋風(fēng),萬物凋零,呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。B.“征帆”以下三句,“殘陽”“西風(fēng)”,具有典型的秋日景物特點,“酒旗”“歸帆”暗寫行旅人,由景物寫到人的活動,畫面生動。C.“彩舟”“星河”兩句,色彩對比鮮明,動靜相生,與王勃的《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”異曲同工。D.結(jié)尾三句,用典精妙,化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”之意,直指商女,譴責(zé)其醉生夢死,思想內(nèi)容深刻。16.南宋詞人張炎在《詞源?意趣》中評價這首詞“清空中有意趣”,意思是說,這首詞避免重蹈前人寫景與立意,尋找新的趣味。請作簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(四選三)(6分)(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子用“,”話語,鼓勵學(xué)生不要顧及老師年長,要敢于發(fā)表自己的意見。(2)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子不認(rèn)可公西華關(guān)于宗廟和會同看法的兩句是:“,?”(3)在杜甫的《登岳陽樓》中,作者極寫洞庭湖水面寬闊及水的力量之大的兩句是:“,?!保?)張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中,點出了在美玉一般的空靈畫面上,湖上的一葉扁舟分外突出,恰如仙境一般的兩句是:“,。”三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)18.請在下面這段文字的橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)“木葉”之與“樹葉”,不過是①?!澳尽迸c“樹”在概念上原是②的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是③。閱讀下面的文字,完成19~20題。中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個獨特的建筑體系。它是中華民族數(shù)千年來世代經(jīng)驗的累積所創(chuàng)造的。這個體系分布到很廣大的地區(qū)①西起蔥嶺,東至日本、朝鮮②南至越南、緬甸,北至黑龍江③包括蒙古人民共和國的區(qū)域在內(nèi)。同屬于一個體系或大同小異的這些地區(qū)和中國中心地區(qū)的這兩個地區(qū)的建筑,如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。19.依次填入文中橫線處的標(biāo)點符號,使用正確的一項是(3分)A①
:②
,③
,B①
,②
;③
;C①
:②
。③
。D
①——②
。③
,20.請將文中畫波浪線的句子改成幾個較短的語句,與上文更銜接,可以改變語序,少量增刪詞語,但不得改變句意。(5分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。青蒿素與以往的抗瘧藥物相比,在化學(xué)結(jié)構(gòu)和作用特點上有明顯的差異。我們在研究評價的時候發(fā)現(xiàn),甲,雙氫青蒿素的療效提高近十倍。乙,用雙氫青蒿素治療的病人復(fù)發(fā)率很低。在分子中引入羥基,也給發(fā)展新的青蒿素衍生物創(chuàng)造了更多的機會。①在過去十年,我們也嘗試用青蒿素和雙氫青蒿素治療其他的疾?、凇肚噍锼丶扒噍锼仡愃幬铩芬粫?009年出版③我們團隊后來將雙氫青蒿素發(fā)展成新的藥物④這本書記錄了青蒿素發(fā)現(xiàn)的歷史及我們在研究進程中所學(xué)到的知識2002年,世界衛(wèi)生組織推薦采用青蒿素作為一線藥物治療瘧疾。如今,青蒿素聯(lián)合療法在全世界廣泛應(yīng)用,這一療法極大地減輕了瘧疾的癥狀,丙,特別是非洲孩子們的生命。21.文中標(biāo)序號的部分已打亂順序,下列排序正確的一項是(3分)A.①③②④B.①②④③C.③①②④D.②④①③20.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。(6分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)鴻門宴上,劍拔弩張,當(dāng)劉邦糾結(jié)是否跟項羽辭行時,隨從樊噲力勸到:“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓”,體現(xiàn)了樊噲的果敢與智慧?,F(xiàn)實生活中,人們也常以“細(xì)節(jié)決定成敗”作為處事準(zhǔn)則。對上述材料的說法你如何看待?請結(jié)合你的認(rèn)識與思考寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)1.D(“這是優(yōu)勝劣汰的必然結(jié)果”于文無據(jù),原文的本義是說在改革開放的發(fā)展中,中國建筑受到猛烈沖擊,出現(xiàn)了傳承的危機,而非全盤否定傳統(tǒng)建筑工藝和形式)2.A(原文是說“不是一人一時的創(chuàng)作,而是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物”,邏輯關(guān)系錯誤)3.C(C項,描寫詞句寫的是窗子的通氣功用。其余三項均寫的是窗的觀景功用)4.“拘束性”即建筑發(fā)展史上長期積淀下來的、為人們所遵守的基本思路和傳統(tǒng)模式。(2分)“靈活性”強調(diào)了設(shè)計與建筑過程中建筑師可以發(fā)揮的主動性和創(chuàng)造性。(2分)5.①熟悉、承認(rèn)并遵守從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的,經(jīng)過千百年的考驗的規(guī)刪和慣例(或:熟悉、承認(rèn)并遵守中國建筑上的“文法”和“詞匯”),用建筑上的優(yōu)良傳統(tǒng)來建造適合于今天中國的建筑。(2分,說明繼承傳統(tǒng)之意)②利用各民族建筑之間的“可譯性”,吸納外來文化;順應(yīng)未來文化的影響,中國建筑應(yīng)該改良。(2分,說明吸納與改良之意)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)6.B(“所聽、所見、所感”都是秋明老漢夢回故鄉(xiāng)的情景)7.A(這一部分是插敘插敘:在寫作的過程中,由于表達情感的需要,暫時中斷敘述,在不改變?nèi)闹行牡那闆r下,插入另一個或幾個與中心事件有關(guān)的情節(jié)或事件,這樣的的敘述方式叫作插敘。它是記敘文常用的一種敘述方式C項中的“全知視角”,是在小說創(chuàng)作常用的敘述形式,一般以第三人稱為主,簡言之即敘述者所知大于作品中人物所知)8.秋明老漢臨近故鄉(xiāng)而激動,對家鄉(xiāng)變化而欣慰,更對學(xué)校變化而驚喜;(2分)看到可愛孩子有喜愛,更有對孩子們交通安全的擔(dān)心;(2分)達成為孩子捐獻小紅帽意愿時愉快,面對捐獻儀式顯莊重,贏得家鄉(xiāng)人敬意時流下激動淚水。(2分)(6分,能夠清晰表現(xiàn)出老人的心理變化即可)9.①以“千頂紅帽子”為題,突出了數(shù)量和顏色;(2分)②有象征意味,象征著老人對家鄉(xiāng)濃濃的赤子情對孩子的紅紅的愛心;(2分)③以此為題,形象生動,含蓄雋永,突顯了主題。(2分)(6分,合理即可)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.H、Q、T(3分,每處1分)11.B(“痛心疾首”意思是傷心而且頭痛,形容傷心痛恨到了極點,疾首即頭痛。兩個“疾”的意思不同,故選B)12.C(“鄒與楚戰(zhàn)”只是孟子為了說理“小與大(以一服八)”打的一個比方,而非真實的現(xiàn)實例子)13.(1)如果違背這治國之道,百姓背叛你就像回家一樣(隨便),都成了您的仇人,您還和誰守衛(wèi)國家呢?(4分,“茍”“畔”“守”各1分,語句順暢1分)(2)是想開拓疆土,使秦國、楚國來朝見,統(tǒng)治整個中原地區(qū),安撫四方的少數(shù)民族。(4分,“朝”“蒞”“中國”各1分,語句順暢1分)14.孔子強調(diào)的是朝廷講禮制,使君臣上下相親相敬。(1分)孟子強調(diào)的是通過庠序之教、孝悌之義進行社會教化;(1分)孟子強調(diào)不要因勞役耽誤了農(nóng)時,要使民以時。(1分)(3分,答每點1分)(二)古代詩歌鑒賞(本題共2小題,9分)15.D(“直指商女,譴責(zé)其醉生夢死”分析錯誤,實則揭露朝廷的統(tǒng)治者的醉生夢死,讓亡國之音充斥在市井之上)16.這首詞寫景奇?zhèn)邀悾瑲庀箝_闊綿邈,充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。(2分)是那些“小園香徑”“殘月落花”之作所無可比擬的。(1分)立意新穎,高瞻遠(yuǎn)矚,表現(xiàn)出一個清醒的政治家的真知灼見,反映了他對國家民族命運前途的關(guān)注和焦急心情。(2分)絕不是慨嘆個人的悲歡離合、閑愁哀怨。(1分)(6分,答出三點即可)(三)名句默寫(本題共1小題,6分)17.(1)以吾一日長乎爾∕毋吾以也(2)宗廟會同∕非諸侯而何(3)吳楚東南坼∕乾坤日夜?。?)玉界瓊田三萬頃∕著我扁舟一葉(6分。按照對應(yīng)序號作答;每空1分,出現(xiàn)錯別字不得分)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)18.一字之差∕相去無幾(相差無幾)∕一字千金(一字連城一字一珠)(3分,每詞1分)19.A(冒號主要是用在總結(jié)性話語的后邊,表示引起下文的分說,到句號;頓號、逗號、分號表明停頓層次由小到大;破折號后的話是對破折號前面詞語的概念內(nèi)涵作具體解釋)20.這些地區(qū)(的建筑)和中國中心地區(qū)的建筑,或是同屬于一個體系,或是大同小異,如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。(5分,陳述主體正確2分;把定語分解為兩個分句2分,中間兩個分句順序不計分,與上文銜接1分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)21.C(說明新藥物研發(fā)成果,這一部分緊承上文提到的“雙氫青蒿素”,因此③排在首句;①句進一步說明對藥物的研發(fā)成果,“也”暗示了先后排序;前面是舉例說,②④總說新藥成果)22.甲:比之青蒿素(2分,或“對比青蒿素”“與青蒿素比”等,合理即可)乙:更重要的是(2分,或“尤其是”“特別指出的是”等,合理即可)丙:拯救了許多人的生命(2分,由后句可知該表達的意思,前面應(yīng)有一個謂語動詞跟后面的“生命”搭配,合理即可)四、寫作(60分)23.依據(jù)不同文體(記敘文
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