園林景觀設(shè)計(jì)問題：在沒有任何條件限定下，同學(xué)們暢想一下喜歡生活在一

個(gè)什么樣的環(huán)境中？第一章園林景觀概論一、教學(xué)目的

學(xué)習(xí)園林景觀所包含的內(nèi)容，以及園林景觀設(shè)計(jì)的意義。對(duì)當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)在社會(huì)生產(chǎn)和生活中所處的地位和作用進(jìn)行初步的掌握。二、重點(diǎn)難點(diǎn)（一）園林景觀的定義（二）園林景觀設(shè)計(jì)的作用和意義園林景觀的定義：

園林的概念隨著社會(huì)歷史和人類知識(shí)的發(fā)展而變化的。不同歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容和適用范圍，不同國家和地區(qū)的界定也不完全一樣。歷史上，園林在中國古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)等。英美各國則稱之為Garden，Park，Landscape，它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣，但都具有一個(gè)共同的特定：即在一定的地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌，結(jié)合植物配景和建筑布置，構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。園林景觀設(shè)計(jì)的作用和意義：

a.創(chuàng)造高品質(zhì)的生存空間b.自然景觀的保護(hù)利用c.創(chuàng)造新的人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一第二章東西方園林景觀之比較一、目的和意義：

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的前身是園林設(shè)計(jì)，把中西方園林景觀進(jìn)行比較，分析其各自的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)其中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念和手法，對(duì)于現(xiàn)代城市景觀的建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。二、重點(diǎn)難點(diǎn)：東方園林景觀風(fēng)格差異的本質(zhì)因素中西方園林景觀的特點(diǎn)以及在實(shí)際設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

三、教學(xué)內(nèi)容（一）中西方園林景觀之比較1、不同的傳統(tǒng)文化對(duì)園林景觀的影響

在中國文化發(fā)展史上，儒、道、佛三教作為中國傳統(tǒng)文化的三大組成部分，各以其不同的文化特征，對(duì)中國古典園林產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。

儒家主張人與自然和諧相處，認(rèn)為天人是相通的“天人合一”、“萬物與吾一體”之說。這些思想的形成，導(dǎo)致了中國人的藝術(shù)心境完全融合于自然，“崇尚自然，師法自然”也就成為中國園林所遵循的不可動(dòng)搖的原則，在這種思想的影響下，中國園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，經(jīng)過加工提煉，把自然美與人工美統(tǒng)一起來。主要體現(xiàn)于江南詩情畫意的私家園林里。

道家崇尚自然之美，老子以“道”是宇宙本原而生成萬物，也是萬物存在的根據(jù)，道家總結(jié)園林審美的自然觀：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。這一理論的產(chǎn)生為中國園林設(shè)計(jì)提供了強(qiáng)有力的哲學(xué)依據(jù)，使園林中的自然因素“山水”得到鞏固和發(fā)展。道家對(duì)中國古典園林的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①崇尚自然山水。②為中國園林山水體系的確定奠定了基礎(chǔ)。③以水體為紐帶的山水、建筑組合關(guān)系的建立。佛家思想在感性中通過悟境而達(dá)到精神上的超越與自由。正如六祖惠能的傳世之偈中所說的：“菩提本無樹。明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。”佛家美學(xué)將審美與藝術(shù)中主體的內(nèi)心體驗(yàn)、直覺感情等的作用，融入中國園林的創(chuàng)作中，從而將園林空間的“畫境”升華到“意境”。這在一定的思想深度上構(gòu)筑了園林中以小見大、咫尺山林的園林空間。佛學(xué)思想對(duì)中國園林，特別是江南園林產(chǎn)生極大的影響。

魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化繁榮昌盛，士大夫階層追求自然環(huán)境美，游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚，文人、畫家開始參與造園。唐朝王維是當(dāng)時(shí)倍受推崇的一位，他辭官隱居到藍(lán)田縣輞川，相地造園，園內(nèi)山水溪流、堂前小橋亭臺(tái)，都依照他所繪的畫圖布局筑建，如詩如畫的園景，正表達(dá)出他那詩作與畫作的風(fēng)格，寫出了《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺潺。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。夏值接輿醉，狂歌五柳前?！碧K軾稱贊說：

“味摩詰之詩，詩中有畫：觀摩詰之畫，畫中有詩?！倍麆?chuàng)作的園林藝術(shù)，也正是這樣。西方園林的起源可以上溯到古埃及和古希臘。萌芽時(shí)期的西方園林體現(xiàn)著人類為更好的生活而同自然界惡劣環(huán)境進(jìn)行斗爭的精神，它來自于生產(chǎn)者勇于開拓、進(jìn)取的精神，通過整理自然，形成有序的和諧，西方園林體現(xiàn)的是“天人相勝”的觀念和理性的追求。從歷史上看，西方哲學(xué)都十分強(qiáng)調(diào)理性對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)作用。早在古希臘，哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯就從數(shù)的角度來探求和諧，并提出了黃金率。羅馬時(shí)期的維特魯威在他的論述中也提到了比例、均衡等問題，提出：“比例是美的外貌，是組合細(xì)部時(shí)適度的關(guān)系”。文藝復(fù)興時(shí)的達(dá)芬奇、米開朗琪羅等人還通過人體來論證形式美的法則。而黑格爾則以“抽象形式的外在美”為命題，對(duì)整齊一律、平衡對(duì)稱、符合規(guī)律、和諧等形式美法則作抽象、概括。2、不同的美學(xué)思想對(duì)園林景觀的影響-----形式美和意境美

形式美-----西方古典園林主要表現(xiàn)為一種外在的形式美。西方造園雖不乏詩意，但刻意追求的卻是形式美。西方人認(rèn)為自然美有缺陷，為了克服這種缺陷而達(dá)到完美的境地，必須憑借某種理念去提升自然美，從而達(dá)到藝術(shù)美的高度，也就是一種形式美。西方園林那種軸線對(duì)稱、均衡的布局，精美的幾何圖案構(gòu)圖，強(qiáng)烈的韻律節(jié)奏感都明顯的體現(xiàn)出對(duì)形式美的刻意追求。西方人以認(rèn)識(shí)論處理人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人定勝天、人與自然的對(duì)立，故要改造自然、利用自然。對(duì)于自然造景材料的處理，西方園林沒有去表現(xiàn)它們?cè)械淖匀幻?，而是突出了人?duì)它們的改造和加工，是通過這些自然之物來強(qiáng)化人工雕琢的藝術(shù)性，在西方園林景觀中自然因素完全被人工化了，例如：雕塑的運(yùn)用。它強(qiáng)調(diào)規(guī)整、秩序、均衡、對(duì)稱、推崇圓、正方形、直線，歐洲幾何圖案形式的園林風(fēng)格正是在這種“唯理”美學(xué)思想的影響下形成的。

意境美-----中國造園雖也重視形式，但傾心追求的卻是意境美。與西方不同，中國古典園林深受繪畫、詩詞和文學(xué)的影響。由于詩人、畫家的直接參與和經(jīng)營。中國古典園林所創(chuàng)造的風(fēng)景形象是沒有一定的格式的，有理而無定勢。“仁者樂山，智者樂水”、“雖由人做，宛自天成”,強(qiáng)調(diào)人與自然的可比性、協(xié)調(diào)性、和諧性，以自然來補(bǔ)充人工的不足。中國園林的美不局限于風(fēng)景形象的外在形式，它還寄寓于風(fēng)景包涵豐富的內(nèi)涵上，例如：植物花卉的象征意義。中國古代哲學(xué)“儒、道、佛”的重情義，尊崇自然、逃避現(xiàn)實(shí)和追求清凈無為的思想?yún)R合一起形成一種文人特有的恬靜淡雅的趣味，浪漫飄逸的風(fēng)度和樸實(shí)無華的氣質(zhì)和情操，這也就決定了中國造園的“重情”的美學(xué)思想。3、中魔西方目園林養(yǎng)景觀縫風(fēng)格牧上的詢差異類別西方園林藝術(shù)風(fēng)格中國園林藝術(shù)風(fēng)格類別西方園林藝術(shù)風(fēng)格中國園林藝術(shù)風(fēng)格園林布局

幾何規(guī)則布局（建筑化）

生態(tài)形自由式布局（園林化）

園林雕塑人物、動(dòng)物雕像

大型整體太湖巨石

園林道路軸線筆直式林蔭大道

迂回曲折、曲徑通幽

園林取景視線限定

步移景換

園林建筑外部環(huán)境顯露而內(nèi)部環(huán)境封閉外部環(huán)境含蓄而內(nèi)部環(huán)境開放

園林景態(tài)開敞袒露

幽閉深藏

園林樹木整形對(duì)植、列植

自然形孤植、散植

園林風(fēng)格騎士的羅曼蒂克

詩情畫意、情景交融

園林花卉圖案花壇、重色彩

盆栽花卉、重姿態(tài)

園林建筑材料石料

木料

園林水景噴泉瀑布

溪池滴泉

園林建筑裝飾西方的繁復(fù)堆砌

中國的和諧實(shí)用

園林空間大草坪鋪展

假山起伏

總的耗來說，中國古妖典園林扇是以含抵蓄、內(nèi)錘斂、清郵幽、淡享泊為美坑，重在限情感上氧的感受勒。對(duì)自然寬物的各帥種形式狂屬性如蔬線條、感形狀、炎比例、賴組合，爛在審美戶前意識(shí)食中不占染主要地贏位。空枝間上循法環(huán)往復(fù)漿，峰回磚路轉(zhuǎn)，輩無窮無樣盡，追哲求含蓄姜的境界宜，是一炊種摹擬倆自然，導(dǎo)追求自綿然的封奧閉式園測林，是襖一種“獨(dú)樂葬園”。摟西方園請(qǐng)林則表訪現(xiàn)為活扔潑、規(guī)及則、奢浸侈、熱拿烈。造園禍中的課建筑閥、無饒不講燙究完噸整性掀，以縮慧幾何獎(jiǎng)形的胃組合喂達(dá)到丹數(shù)的賽和諧破。西盲方園失林講銅究的消是一剛覽無貞余，繁追求食人工緊的美呀，是羨一種竟開放桃式的鳥園林聽，一輝種供去多數(shù)座人享旱樂的“眾繁樂園旱”?？梢粤羞@么哭說中國改園林定基本涼上自青然的乳、寫襪意的平、重拳想象酸；而汪西方伐園林瞇基本芝上是桿直觀孫的、沙重人骨工、德重規(guī)繭律。（二茄）中減西方夫園林懲景觀由的特嶄點(diǎn)以本及在乓實(shí)際栽設(shè)計(jì)京中的街具體村應(yīng)用現(xiàn)代威園林攻景觀曬發(fā)展碎形勢術(shù)迅猛爽，如杰城市梢廣場紐奉、城浴市步更行街如景、撕小區(qū)惜園林圈景觀宗、主描題公遺園等存等，惠因發(fā)角展速訊度過袍快引巨起的肚各種云問題辜不斷托出現(xiàn)嶄，如泰城市資廣場坡求大觸求多識(shí)的形淺象工寇程；帖各地飾園林纖景觀詳千篇舒一律味、照含搬照通抄的五拿來暈主義廢等等期，影雙響甚默至破崇壞了賄當(dāng)?shù)厥脖緛砼虻淖云崛晃姆呕皥?jiān)觀。毀通過傭本門巨課程售的學(xué)刻習(xí)，診希望右同學(xué)越們將醒來在眾具體報(bào)的各肯類設(shè)宗計(jì)中碼，結(jié)合當(dāng)橋地的地扯域特點(diǎn)漸、氣候嚷、地形申地貌和館空間的該功能等捐因素，去融入本正地的地切域文化尊，做出蛇更多更商優(yōu)秀的盟設(shè)計(jì)作黃品。園林陪景觀傲的特脊點(diǎn)在乖實(shí)際治中的枝應(yīng)用助，后消面實(shí)拐例工評(píng)程分傾析再輸做詳煮細(xì)講緊解。第三章唉園乒林景觀裳設(shè)計(jì)的度內(nèi)容一、予教學(xué)啞目的讓學(xué)愉生對(duì)貓園林研景觀御設(shè)計(jì)翠的具客體內(nèi)搭容有目比較育詳細(xì)氣的了請(qǐng)解，遙讓學(xué)是生在訴實(shí)際半的設(shè)壟計(jì)中臺(tái)思路漏更清返晰。二、球重點(diǎn)脅難點(diǎn)a.園林星景觀蟻設(shè)計(jì)蝴的各慶項(xiàng)具美體內(nèi)擠容b.園林竿景觀澡設(shè)計(jì)補(bǔ)的各袍種應(yīng)期用材用料c.園林景掃觀設(shè)計(jì)督的各種雜施工工耀藝三、薯教學(xué)袖內(nèi)容（一）導(dǎo)、防水財(cái)工程：重點(diǎn)眉在屋滴面防舊水工潑程，挑具體渣的應(yīng)奧用材劈燕料及訊施工灑工藝……。（列出濾三種以鉤上屋面梳防水施弦工做法箏及相應(yīng)眨材料）（二貸）、摸苗木奏工程撓：重點(diǎn)在臺(tái)南北方凍植物種訓(xùn)植的差斗異以及刊應(yīng)注意限的問題……。（列出沈南方屋喇面景觀箭植物喬疊木、灌認(rèn)木、藤欄本植物群、地被迫植物各10種以上看，配上俱彩色圖宮片，每將個(gè)組不井能完全徑相同）（三奇）、笑土建浙工程等：重點(diǎn)鍵在地迫面鋪晨裝的俗各種加材料緣瑞及輔和材……。（列出澆三種以辛上水泥扎標(biāo)號(hào)和鐮價(jià)格，稠列出20種以上教地面鋪昂裝石材剩，以及桂常用規(guī)善格尺寸戀和價(jià)格暑，配上菌彩色圖轟片，列掘出常用剃景觀道夫路的寬廊度，每薯個(gè)組不示能完全柿相同）（四）率、水電燥工程：重點(diǎn)在你電線及涼燈具選鏟用……。（列出想常用電遵線和PVC管的規(guī)舅格及價(jià)益格，列咱出某一演個(gè)品牌淋庭院燈矩、草坪溜燈、地琴燈、側(cè)宅壁燈各5種及相臺(tái)應(yīng)的型天號(hào)規(guī)格污，配彩哨色圖片賄，各組納不能相箱同）（五臨）、談景觀濱小品品工程義：重點(diǎn)需在景截觀小穴品的安造型戴和材替質(zhì)與聲景觀衡的風(fēng)備格協(xié)脆調(diào)……。（列肚出各斬種小段品15種，配村彩色圖塌片，各受組不能株相同）（六）哀、雕塑輪工程：重點(diǎn)在喂不同風(fēng)煌格的雕偶塑用在細(xì)不同位溪置與環(huán)晨境的融至合……。（列夠出各聽種雕臂塑5種，究配彩酬色圖曬片，遼各組慨不能臉相同苗）第四章授園烈林景觀斃設(shè)計(jì)的