河中石獸紀(jì)昀

電視劇:

鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐

紀(jì)昀，字曉嵐，清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》（分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”）總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

這篇課文講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。新課導(dǎo)入反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào)曳(yè)鐵鈀（pá）木杮（fèi）湮(yān)嚙(niè)溯(sù)臆(yì)歟（yú）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

靠近河邊

p?倒塌

一起經(jīng)過，過了年募集尋找終于，到底zhào劃（船）yè拉，牽引

蹤跡gān滄州南一寺臨河干，山門圮（pǐ）于河，二石獸并沉焉。滄州南邊有一座寺廟就在河岸上，寺院的大門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起陷入水中。

閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。過了十多年，僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R，在水中尋找石獸，到底無法找到，就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了。棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無跡。劃著幾只小船，拖著鐵耙，往下游找了十幾里地，不見石獸的蹤跡。課文理解（一）滄州南，一寺臨河千，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。從前，滄州城南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對流水的石獸，據(jù)說是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi)，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時無計可施，待到十年后募金重修山門，才感到那對石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。按照他的想法，河水東流，石獸理應(yīng)順流東下，誰知一直向下游找了十里地，也不見其蹤影。（寫寺僧按一般人的想法順流找石獸）8一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

講學(xué)，教書聽說這件事你們推究事物的道理這fèi削下的木片怎么被帶是堅硬沉重松散輕浮yān埋沒通“癲”，瘋狂大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。罷了一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：有個學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲笑說：“爾輩不能究物理。是非木杮（fèi），“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶了走呢?組卷網(wǎng)乃石性堅重，沙性松浮，石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。耳，助詞，表示肯定。沿河求之，不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”沿，順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。10課文理解（二）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。zxxkw這時，一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢？旁人聽來，此言有理。（此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理）

11一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。凡是丟失，失落應(yīng)當(dāng)上下句之間表原因水的形成坑洞等到摔倒講學(xué)家的話侵蝕、沖刷一老河兵聞之，又笑曰：一個老水手聽了學(xué)究的話后，又嘲笑說：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流?！胺彩呛又惺涞氖^，都應(yīng)該到河的上游去尋找?！鄙w石性堅重，沙性松浮，正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語詞。水不能沖石，其反激之力，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時，石頭一定會倒在陷坑中。倒擲，摔倒。13如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照他的，指老河兵的找到既然這樣，那么只主觀地判斷嗎yú如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。像這樣再沖擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯（sù）流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會反方向逆流而上了。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊?？”如其言，果得于?shù)里外。按照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?15然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!既然這樣，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深層道理的人和事太多了，怎可根據(jù)主觀來臆斷呢？（這句話，既是對講學(xué)之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題）16一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。不料，一位守河堤的老兵聽了學(xué)者的說法，又譏笑說：”凡大石落入河中，應(yīng)求之于上游。因為石頭質(zhì)性堅硬沉重，泥沙松軟輕浮，西來的河水沖不動石獸，水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石獸勢必向西倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。于是反而逆流而上了。到下游尋找固然糊涂；到泥沙中尋找，不是更加糊涂嗎？“尋找者依照他的指點(diǎn)，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。（具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法）17古今異義古今干河邊不潮濕閱經(jīng)過看物理事物的道理一門學(xué)科是這表判斷的動詞已停止已經(jīng)一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸一老河兵聞之代詞,代講學(xué)家的話當(dāng)求之于上流代詞,代石頭其反激之力助詞，的至石之半助詞，的求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事助詞，的課堂探討考考你河中石獸比較尋找的位置理由結(jié)果寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無跡講學(xué)家求之地中石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳眾服為確論（實則找不到）老河兵當(dāng)求之于上流

石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣果得于數(shù)里外22沖石原理圖“閱十余歲，僧募金重修

”可見其毅力堅定但不深思熟慮而盲目行動“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其空談事理，不切合實際，“據(jù)理臆斷”

能綜合考慮各種現(xiàn)實因素，提出符合實際的結(jié)論，實事求是。人物性格寺僧講學(xué)家老河兵課文闡述的事理對我