答：答：A：《漢書》2023年古代歷史知識(shí)競(jìng)賽試題及答案(精悍)1、東漢班0(32-92),字孟堅(jiān)，他學(xué)習(xí)《史記》的體制，著成了中國(guó)第一部斷代史()。()共10()篇，敘述了自漢高祖6年至王莽地皇4年230年的斷代歷史。從文學(xué)價(jià)值上講，它不及《史記》，但其中也不乏許多成功的傳記作品，如《霍光傳》、《蘇武傳》等。一般來說班固不象司馬遷那樣于行文敘事中滲透自己的情感，而只是單純地評(píng)述事實(shí)與人物的言行，但也能明確地顯示出人物的性格特征。如《張禹傳》，只通過張禹自己的言行和生活表現(xiàn)他虛偽狡詐、貪財(cái)圖位的丑惡形象。《蘇武傳》是可與《史記》名篇媲美的一篇，它通過許多具體生動(dòng)的描寫，突出了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。()的語言嚴(yán)密工整,傾向排偶，又喜用古字，重詞藻，尚典雅。這與《史記》形成了鮮明的對(duì)照。A：《漢書》B：《外戚傳》C：《朱買臣傳》2、 孔子是中國(guó)歷史上影響最大的思想家，（），他的地位沒有受到嚴(yán)重沖擊過，在五四之后，雖然很多人很多次主張打倒孔家店，但似乎效果也不怎么理想。關(guān)于孔子的生平，最可信的當(dāng)然是《史記?孔子世家》，關(guān)于孔子的思想，最能直接體現(xiàn)的恐怕也便是《論語》。我們討論傳統(tǒng)文化，從孔子和《論語》開始是比較恰當(dāng)?shù)?，雖然我個(gè)人認(rèn)為《周易》是比較早而且比較全面地反映了我們的思想傳統(tǒng)。A：在《論語》編輯成冊(cè)以前B：在五四之前C：在文革期間答：B：在五四之前3、 據(jù)《史記》記載：孔子歸魯后，魯人尊以“國(guó)老”，起初，魯哀公與季康子常以政事相詢，但終不被重用?？鬃油砟曛铝τ谡砦墨I(xiàn)和繼續(xù)（）。魯哀公十六年（前479年），孔子卒，葬于魯城北泗水之±o?A：周游列國(guó)B：從事教育C：在地方參政答：B：從事教育4、 孔子“三十而立”，開始收徒講學(xué)，如顏路、曾點(diǎn)、子路、子貢、顏淵等。連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來學(xué)禮，可見孔子辦學(xué)已聲名遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“()”的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的普及。A：學(xué)在官府B：因材施教C：蘇湖教法答：A：學(xué)在官府5、 春秋時(shí)代，以()的出現(xiàn)為標(biāo)志，表明社會(huì)生產(chǎn)力獲得顯著的發(fā)展。文化空前發(fā)展，誕生了孔子、老子等偉大的思想家;天文歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等科技領(lǐng)域也取得了許多新成就。B：B：《后漢書》A：春秋五霸B：反戰(zhàn)性質(zhì)的弭兵運(yùn)動(dòng)C：鐵器、牛耕答：C：鐵器、牛耕6、多年以來，中國(guó)重要的史書()告訴人們，東漢時(shí)期蔡倫開始造紙。由于()作者對(duì)這一事件的記錄非常明確，而且()在當(dāng)時(shí)和歷史上都具有重要意義和地位，所以在沒有其它歷史文獻(xiàn)為證的情況下，后人認(rèn)定，是東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。目前，敦煌出土的大批古紙似乎提供了更有力的證明：早在西漢時(shí)期中國(guó)就有了真正意義上的紙。這些古紙主要用麻織物和很細(xì)的絲織物制作，用于書寫文件、信件及包曇物品。A：《史記》C：《通典》答：B：《后漢書》7、 玄宗在位三十年后，改元天寶。經(jīng)過開元時(shí)代的長(zhǎng)期升平，玄宗開始縱情聲色，無心政事，李林甫、楊國(guó)忠先后弄權(quán)，唐朝的國(guó)運(yùn)開始由盛而衰。而()是唐之國(guó)勢(shì)由巔峰滑落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。A：“安史之亂”B：“三藩之亂”C：“藩鎮(zhèn)割據(jù)”答：A：“安史之亂”8、 楊貴妃(719?756)唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。天寶四年(745)入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計(jì)急運(yùn)新鮮荔枝到長(zhǎng)安。后安史之亂，她成了唐玄宗的替罪羔羊。楊貴妃與()為中國(guó)古代四大美女。A：楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋B：楊貴妃與西施、杜十娘、貂嬋C：楊貴妃與西施、杜十娘、李師師答：A：楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋9、公元前33年，呼韓邪單于到長(zhǎng)安，要求和親。元帝許。有個(gè)宮女叫王婿(音qiang),號(hào)昭君，長(zhǎng)得美麗，有見識(shí)。自愿到匈奴去和親。昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有()沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。昭君的死年和死地，史書沒有記載。A：六百多年B：六十多年C：三百多年答：B：六十多年1()、被形容過著酒池肉林的奢侈生活，實(shí)行“炮烙之刑”的峻法暴政的是()夏桀商紂王秦始皇隋煬帝答：B.商紂王11、我國(guó)奴隸制的瓦解吋期是()西周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢答：B.春秋12、主張建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家的思想家是()墨子孟子荀子韓非子答：D.韓非子13、中醫(yī)沿用的四診法來自于春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)()扁鵲張仲景孫思邈D.李時(shí)珍答：A.扁鵲14、不是發(fā)生在楚漢之爭(zhēng)的成語為()十里埋伏、四面楚歌巨鹿之戰(zhàn)、破釜沉舟運(yùn)籌帷幄、決勝千里戰(zhàn)無不勝、攻無不克答：B.巨鹿之戰(zhàn)、破釜沉舟15、促使唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策的最主要原因是()隋亡之鑒從諫如流善于用人勵(lì)精圖治答：A.隋亡之鑒16、 元朝最大的港口是()泉州明州廈門答：B.泉州17、 向朱元璋建議“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的謀士是()李善長(zhǎng)劉基朱升胡惟庸答：C.朱升18、絲綢之路指漢代從中國(guó)到西方的交通大道，因大量中國(guó)絲和絲織品多經(jīng)此路西運(yùn)，故稱絲綢之路。這條道路雖然主要是()，但中國(guó)和亞歐各國(guó)的政治往來、文化交流也都依賴這條通道。通過它，中亞和南亞的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)，天文、歷算、醫(yī)藥等科技知識(shí)，佛教、襖教、摩尼教、景教等宗教先后傳來中國(guó)，并在中國(guó)產(chǎn)生了很大的影響。中國(guó)的紡織、造紙以及一些工藝技術(shù)(如制作金銀器、繪畫等)也傳到西方。A：私路B：小路C：商路答：C：商路19、 （）是西漢文帝，景帝兩代40年左右的時(shí)間政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)得到顯著發(fā)展的“盛世”。主要表現(xiàn)在：為了“休養(yǎng)生息”，鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān);對(duì)周邊少數(shù)民族不輕易動(dòng)兵，盡力維持相安的關(guān)系;從自身做起，提倡儉約;改革刑法，廢除終生勞役、連坐、酷刑;廢止誹謗妖言之罪等等。A：文景之治B：貞觀之治C：文帝盛世答：A：文景之治20、 （）是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是由封建領(lǐng)主制向封建地主制過渡的時(shí)期，新舊階級(jí)之間，各階級(jí)、階層之間的斗爭(zhēng)復(fù)雜而又激烈。代表各階級(jí)、各階層，各派政治力量的學(xué)者或思想家，都企圖按照本階級(jí)（層）或本集團(tuán)的利益和要求，對(duì)宇宙對(duì)社會(huì)對(duì)萬事萬物作出解釋，或提出主張。他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，