2023年浙江省杭州市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文摸底卷(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年浙江省杭州市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.被稱為唐宋八大家之首的是()

A.韓愈B.柳宗元C.王安石D.蘇軾

2.余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的語(yǔ)言文字的特點(diǎn)是()

A.中西結(jié)合的語(yǔ)言B.具有臺(tái)灣地域特色的語(yǔ)言C.平白樸素的語(yǔ)言D.典雅而富于彈性的語(yǔ)言

3.急性普通型病毒性肝炎的病變?yōu)椋ǎ?/p>

A.纖維組織增生B.橋接壞死C.大片壞死D.點(diǎn)狀壞死

4.多行不義必自斃出自()

A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《春秋》

5.魯迅的《風(fēng)波》選自()

A.《吶喊》B.《彷徨》C.《故事新編》D.《墳》

6.提出獨(dú)抒性靈,不拘格套的主張的文學(xué)流派是()

A.前七子B.公安派C.后七子D.竟陵派

7.吳組緗的小說(shuō)《菉竹山房》將主要筆墨用來(lái)()

A.渲染烘托環(huán)境氣氛B.敘述悲劇愛(ài)情故事C.描寫主人公心理活動(dòng)D.敘述窺房的故事

8.隨意春芳歇,王孫自可留所用典故出自()

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《莊子》C.《荀子》D.《楚辭·招隱士》

9.急進(jìn)型高血壓最基本的病理變化是()

A.細(xì)動(dòng)脈硬化B.細(xì)、小動(dòng)脈玻璃樣變C.小動(dòng)脈硬化D.增生性小動(dòng)脈硬化和壞死性細(xì)動(dòng)脈炎

10.韓愈古文理論的核心是()

A.惟陳言之務(wù)去B.無(wú)望其速成,無(wú)誘于勢(shì)利C.文以載道D.取于心而注于手

11.下列選項(xiàng)中,出自《孟子》一書的是()

A.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼

B.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從

C.民不畏死,奈何以死懼之

D.君子聽(tīng)之,以平其心

12.在請(qǐng)示的行文中應(yīng)當(dāng)()

A.只寫一個(gè)主送機(jī)關(guān)B.同時(shí)抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)C.同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上主送機(jī)關(guān)D.直接主送領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人

13.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在()

A.《語(yǔ)絲》B.《莽原》周刊C.《小說(shuō)月報(bào)》D.《創(chuàng)造》周刊

14.戴望舒《雨巷》中頹圮的籬墻的象征意義是()

A.等待、希望和追求B.環(huán)境凄苦、遭際不幸C.美好而又難以追求到的理想D.家園的破落與環(huán)境低潮

15.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中,用到比喻手法的是()

A.遙岑遠(yuǎn)目B.獻(xiàn)愁供恨C.玉簪螺髻D.求田問(wèn)舍

16.主張文章有補(bǔ)于世,以適用為本的是()

A.王安石B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).蘇軾

17.下列選項(xiàng)中,不屬于羅素作品的是()

A.《哲學(xué)原理》B.《浮士德》C.《論教育》D.《西方哲學(xué)史》

18.歐陽(yáng)修的號(hào)是()

A.香山居士B.六一居士C.淮海居士D.易安居士

19.未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流描述的人物是()

A.薛寶釵B.林黛玉C.賈寶玉D.王熙鳳

20.中國(guó)第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論著作是()

A.《文心雕龍》B.《詩(shī)品》C.《文賦》D.《滄浪詩(shī)話》

21.血管損傷后止血栓能正確定位于損傷部位有賴于血小板的哪項(xiàng)特性()

A.黏附B.聚集C.收縮D.釋放

22.《飲馬長(zhǎng)城窟行·青青河畔草》是一首()

A.五言律詩(shī)B.樂(lè)府民歌C.五言絕句D.漢賦

23.鴻雁長(zhǎng)飛光不度的意思是()

A.鴻雁能飛很遠(yuǎn),而月光卻一動(dòng)不動(dòng),形容鴻雁遠(yuǎn)而月光近

B.鴻雁不停地飛翔,時(shí)光漫長(zhǎng)得沒(méi)法度量,比喻夫妻分別很久

C.鴻雁能夠飛得很遠(yuǎn),但也不能飛渡月光到達(dá)對(duì)方的身邊

D.鴻雁長(zhǎng)久地飛翔,卻好像只飛不動(dòng)

24.曹操《短歌行》(對(duì)酒當(dāng)歌)中青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今是化用古人詩(shī)句,化用的詩(shī)句出自()

A.《尚書》B.《禮記》C.《論語(yǔ)》D.《詩(shī)經(jīng)》

25.以對(duì)話方式展開(kāi)說(shuō)理的文章是()

A.《論語(yǔ)》B.《答李翊書》C.《秋水》D.《諫逐客書》

26.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)是()

A.《阿Q正傳》B.《狂人日記》C.《沉淪》D.《傷逝》

27.《中庸》的主旨在于()

A.無(wú)為而治B.仁政王道C.大同社會(huì)D.修身養(yǎng)性

28.叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心出自()

A.張若虛的《春江花月夜》B.杜甫的《秋興八首》(其一)C.漢樂(lè)府《陌上?!稤.李商隱的《無(wú)題》

29.《論語(yǔ)》的作者是()

A.孔子及其弟子B.孔子弟子及其再傳弟子C.樊遲、仲弓D.顏回

30.在下列公文中,可以不標(biāo)明主送機(jī)關(guān)的是()

A.通知B.通報(bào)C.函D.通告

二、填空題(20題)31.____,上洞庭而下江?!栋й?/p>

32.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:雁過(guò)也,正傷心,____

33.____,魚鱉不可勝食也。(《孟子·民貴君輕》)

34.此中有真意,____

35.蘇軾《前赤壁賦》:舞幽壑之潛蛟,____

36.____,孤舟一系故園心。(杜甫《秋興八首》〈其一〉)

37.李白《行路難》(其一):閑來(lái)垂釣碧溪上,____

38.李商隱《錦瑟》:此情可待成追憶,____

39.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天):嘆年來(lái)蹤跡,____?

40.悠然心會(huì),____?!赌钆珛伞み^(guò)洞庭》

41.《飲馬長(zhǎng)城窟行》:枯桑知天風(fēng),____

42.《哈姆雷特》的主人公哈姆雷特是____時(shí)期人文主義者的典型形象

43.杜甫《秋興八首》(其一)名句:叢菊兩開(kāi)他日淚,____

44.《京華煙云》是現(xiàn)代著名作家____的作品

45.《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,與后來(lái)的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱____

46.蘇軾《前赤壁賦》:寄蜉蝣于天地,____

47.《論學(xué)問(wèn)》的作者是英國(guó)16世紀(jì)哲學(xué)家、散文家____

48.杜甫《兵車行》:____,天陰雨濕聲啾啾

49.桂棹兮蘭槳,____?!冻啾谫x》

50.江天一色無(wú)纖塵,____

三、判斷題(10題)51.先秦諸子散文中,《莊子》文學(xué)性最強(qiáng)()

A.否B.是

52.《揀麥穗》一文體現(xiàn)了張潔早期散文清麗婉約的風(fēng)格特點(diǎn)()

A.否B.是

53.孟子《寡人之于國(guó)也》圍繞民不加多和如何使民加多的問(wèn)題展開(kāi)論述()

A.否B.是

54.陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫作田園詩(shī)的詩(shī)人()

A.否B.是

55.凡有井水飲處,皆能歌柳詞,這句話里柳指的是唐代詩(shī)人柳宗元()

A.否B.是

56.張若虛、賀知章、張旭、楊炯合稱吳中四士()

A.否B.是

57.李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人()

A.否B.是

58.幾個(gè)機(jī)關(guān)的聯(lián)合發(fā)文應(yīng)當(dāng)在公文版頭部分標(biāo)明幾個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)()

A.否B.是

59.郁達(dá)夫的小說(shuō)代表作有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《屐痕處處》《遲桂花》等()

A.否B.是

60.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場(chǎng)新雨過(guò)后的山間景色()

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.以如司農(nóng)治事堂。

62.諺曰:桃李不言,下自成蹊。

63.吾去汴州,汝不果來(lái)。

64.雖萬(wàn)乘之公相。

65.五畝之宅,樹(shù)之以桑。

樹(shù)

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.

馬援對(duì)龍伯高和杜季良皆愛(ài)之重之,但他為什么愿子孫效龍伯高而不效杜季良?

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

我們生活在閱讀的幸福時(shí)代,傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀并行不悖,人工智能對(duì)閱讀的影響誠(chéng)可期待。有的人認(rèn)為數(shù)字閱讀碎片化,會(huì)導(dǎo)致閱讀能力和水平每況愈下;有的人認(rèn)為前述擔(dān)心純屬杞人憂天,數(shù)字閱讀將來(lái)會(huì)取代傳統(tǒng)閱讀;有的人認(rèn)為根據(jù)不同的閱讀人群、閱讀目的,選擇不同的閱讀環(huán)境和閱讀方式是一個(gè)需要認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題。

請(qǐng)你對(duì)上述材料中所談?wù)摰膯?wèn)題,結(jié)合自己的觀察、思考或閱讀實(shí)踐寫一篇文章。

要求:(1)自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;(2)不要套作,不得抄襲,不少于800字

參考答案

1.A韓愈首先倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),為唐宋八大家之首;蘇軾是宋代文學(xué)創(chuàng)作最全面且成就最高的作家

2.D余光中的散文文字十分華麗典雅,里面所含有的古典的美,文字技巧上如水銀瀉地般的揮灑,比比皆是。《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》就是這其中的代表

3.DD急性普通型肝炎病變主要位于肝小葉內(nèi),表現(xiàn)為肝細(xì)胞普遍腫大,胞質(zhì)疏松化乃至氣球樣變,可見(jiàn)嗜酸小體形成,常見(jiàn)點(diǎn)狀或小灶狀壞死伴炎細(xì)胞浸潤(rùn),有肝細(xì)胞再生現(xiàn)象

4.A多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》,是鄭莊公評(píng)價(jià)共叔段的話,認(rèn)為共叔段壞事做多了,一定會(huì)自取滅亡

5.A《風(fēng)波》選自魯迅小說(shuō)集《吶喊》。小說(shuō)主要通過(guò)描寫張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子問(wèn)題的風(fēng)波,深刻地揭示出辛亥革命的不徹底性,昭示了革命的首要任務(wù)是喚醒民眾

6.B獨(dú)抒性靈,不拘格套是明代公安派的文學(xué)主張。公安派反對(duì)前七子和后七子的擬古風(fēng)氣,主張獨(dú)抒性靈,不拘格套

7.AA吳組緗的小說(shuō)《菉竹山房》通過(guò)二姑姑年輕時(shí)期的戀愛(ài)、婚姻悲劇,深沉地表達(dá)了作者對(duì)封建禮教、封建婚姻制度的控訴。小說(shuō)并不在愛(ài)情悲劇的故事上多用筆墨,而是著力于環(huán)境氣氛的渲染烘托

8.D隨意春芳歇,王孫自可留所用典故出自《楚辭·招隱士》?!冻o·招隱士》中有王孫兮歸來(lái),山中兮不可以久留。此處反用其意,說(shuō)任憑春天的花草凋謝,秋色仍然很美,王孫自可留在山中,暗寓歸隱之意

9.D惡性高血壓亦稱急進(jìn)型高血壓病,可由緩進(jìn)型高血壓病惡化而來(lái),但常為原發(fā)性。特征性病變是增生性小動(dòng)脈硬化和壞死性細(xì)動(dòng)脈炎(細(xì)動(dòng)脈纖維素樣壞死)。

10.C

11.AAA項(xiàng)出自《孟子·梁惠王上》,B項(xiàng)出自《論語(yǔ)·子路》,C項(xiàng)出自《老子》第七十四章,D項(xiàng)出自《左傳·晏子對(duì)齊侯問(wèn)》

12.AA請(qǐng)示中的主送機(jī)關(guān)一般只有一個(gè),不能多頭主送,以確保事權(quán)清晰,及時(shí)得到上級(jí)的批復(fù)

13.B《燈下漫筆》最初分兩次發(fā)表于1925年《莽原》周刊第二期和第五期,后收入雜文集《墳》中

14.DD象征手法的運(yùn)用是《雨巷》一詩(shī)的顯著特點(diǎn):撐著油紙傘獨(dú)自彷徨默默彳亍是等待、希望和追求的象征;頹圮的籬墻是家園的破落與環(huán)境低潮的象征;雨的哀曲是環(huán)境凄苦、遭際不幸的象征。詩(shī)中最主要的象征意象是丁香姑娘,她是詩(shī)人心目中美好而又難以追求到的理想的象征

15.CCA項(xiàng)中遙岑遠(yuǎn)目是遠(yuǎn)目遙岑的倒裝。B項(xiàng)獻(xiàn)愁供恨使用擬人的修辭手法,意思是:淪于敵手的祖國(guó)河山仿佛在向詞人訴說(shuō)心中的亡國(guó)之恨。C項(xiàng)運(yùn)用了比喻的修辭手法,把遠(yuǎn)山比喻為美人的玉簪螺髻。D項(xiàng)求田問(wèn)舍運(yùn)用了《三國(guó)志》中許汜求田問(wèn)舍的典故,屬于用典

16.A

17.BB《浮士德》是德國(guó)作家歌德以德國(guó)民間傳說(shuō)為題材,以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景創(chuàng)作的一部詩(shī)劇

18.B香山居士是白居易;六一居士是歐陽(yáng)修;淮海居士是秦觀;易安居士是李清照

19.BB題干中的詩(shī)句出自《紅樓夢(mèng)》第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅》,是林黛玉在《葬花詞》中憐惜桃花、同時(shí)自傷命運(yùn)的兩句。詩(shī)句中桃花的命運(yùn)正是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映

20.A《文心雕龍》為中國(guó)第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論專著,由南朝劉勰所著,學(xué)術(shù)界圍繞這本書產(chǎn)生了一門學(xué)問(wèn)——龍學(xué)

21.AA血小板生理特性有黏附、釋放、聚集、收縮、吸附5種。血小板可附著在損傷血管內(nèi)膜下暴露的膠原組織上,稱為血小板黏附。血小板黏附是生理性止血過(guò)程中十分重要的起始步驟

22.BB《飲馬長(zhǎng)城窟行·青青河畔草》是一首漢樂(lè)府民歌,選自《樂(lè)府詩(shī)集》,又名《飲馬行》,屬相和歌辭

23.C

24.DD青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今化用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》中的青青子衿,悠悠我心

25.CC《莊子·秋水》以河伯、海若兩個(gè)人物對(duì)話的方式來(lái)談?wù)搰?yán)肅而玄妙的哲學(xué)問(wèn)題

26.BB魯迅于1918年用筆名魯迅,在《新青年》雜志上發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》

27.D《中庸》原是《禮記》中的一篇,全篇以中庸作為最高的道德準(zhǔn)則和修身做人的道理。儒家把中庸看成是一個(gè)最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也是解決一切問(wèn)題的最高智慧

28.BB叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心是杜甫《秋興八首》(其一)中的名句,叢菊兩開(kāi)他日淚,表明作者去年對(duì)叢菊掉淚,今年又對(duì)叢菊掉淚;兩開(kāi)二字,實(shí)乃雙關(guān),既指菊開(kāi)兩度,又指淚流兩回,見(jiàn)叢菊而流淚,去年如此,今年又如此,足見(jiàn)羈留夔州心情的凄傷。系字亦雙關(guān)詞語(yǔ):孤舟停泊,舟系于岸;心念長(zhǎng)安,系于故園。故園心,實(shí)即思念長(zhǎng)安之心

29.BB雖然《論語(yǔ)》主要記錄了孔子及其弟子的言行,但是《論語(yǔ)》卻是由孔子弟子及其再傳弟子編纂而成

30.DD通告一般不標(biāo)注主送機(jī)關(guān)

31.將運(yùn)舟而下浮兮

32.卻是舊時(shí)相識(shí)

33.數(shù)罟不入洿池

34.欲辯已忘言

35.泣孤舟之嫠婦

36.叢菊兩開(kāi)他日淚

37.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

38.只是當(dāng)時(shí)已惘然

39.何事苦淹留

40.妙處難與君說(shuō)

41.海水知天寒

42.文藝復(fù)興

43.孤舟一系故園心

44.林語(yǔ)堂識(shí)記類試題。林語(yǔ)堂是中國(guó)現(xiàn)代論語(yǔ)派代表作家之一,也是致力于將中國(guó)傳統(tǒng)文化譯介到國(guó)外去的翻譯家。《京華煙云》是林語(yǔ)堂的代表作品,是用英語(yǔ)創(chuàng)作的,后被翻譯成漢語(yǔ)出版。本題屬于作家作品類文學(xué)常識(shí)題

45.前四史

46.渺滄海之一粟

47.培根

48.新鬼煩冤舊鬼哭

49.擊空明兮溯流光

50.皎皎空中孤月輪

51.Y

52.Y

53.Y

54.Y

55.N×凡有井水飲處,皆能歌柳詞,這句話里柳指的是柳永

56.N×楊炯是初唐四杰之一,吳中四士為張若虛、賀知章、張旭、包融

57.Y

58.N×發(fā)文字號(hào)由機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文序號(hào)組成,聯(lián)合行文時(shí),使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

59.N×《屐痕處處》是郁達(dá)夫的游記散文集

60.N

61.如:送往

62.蹊:小路

63.果:實(shí)現(xiàn)

64.雖:即使

65.樹(shù):種植

66.這四種過(guò)失是:或者失于貪多而不求甚解;或者失于不求進(jìn)取,知識(shí)面狹窄;或者失于把學(xué)習(xí)看得太容易,一遇到問(wèn)題就問(wèn)師長(zhǎng),從來(lái)不深入思考,結(jié)果就像沒(méi)有學(xué)過(guò)一樣無(wú)知;或者失于遇到問(wèn)題從來(lái)不問(wèn)師長(zhǎng),只是停下來(lái)獨(dú)自冥思苦想,而最終仍然迷惑不解

67.根據(jù)文章可知,龍伯高敦厚老實(shí)周密謹(jǐn)慎,不會(huì)說(shuō)人壞話議論長(zhǎng)短,節(jié)約有度。而杜季良喜歡結(jié)交豪俠,憂人之憂,樂(lè)人之樂(lè),比較重義氣,人們不論人品好壞都喜歡跟他交往。但作者不希望子孫學(xué)習(xí)他。因?yàn)閷W(xué)龍伯高不成,還能是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍褪钱嬏禊Z不成還是鴨子,雖然不逼真但是還類似。但是學(xué)杜季良不成,就變成了輕薄浪蕩的人,就是畫虎不成反類犬了

68.多元化閱讀才是幸?,F(xiàn)代社會(huì),人工智能對(duì)閱讀的影響日漸凸顯,傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀與以電子書為代表的數(shù)字閱讀之爭(zhēng)甚囂塵上,有人對(duì)數(shù)字閱讀的碎片化嗤之以鼻,也有人預(yù)言傳統(tǒng)閱讀的沒(méi)落才是大勢(shì)所趨。而我卻以為:兩種甚至更多的閱讀方式并存,能夠進(jìn)行自由、多元化閱讀的時(shí)代,才能稱得上我們閱讀的幸福時(shí)代。傳統(tǒng)閱讀有其特有的文化魅力,這種千百年來(lái)形成的閱讀文化已經(jīng)深入國(guó)人的骨髓。王禹偁在被貶黃州期間,常在小竹樓里披鶴氅,戴華陽(yáng)巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮,面前一卷散溢著墨香的書籍,不僅是求知,更是文人自我修養(yǎng)的一部分。蘇軾在困境中流離時(shí),亦不忘安

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