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文檔簡(jiǎn)介
2023年度軍隊(duì)文職招聘《教育學(xué)》考前練習(xí)題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),開(kāi)展了一系列學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。結(jié)果如教師所料,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績(jī)明顯提高。但沒(méi)有想到的是,學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事實(shí)表明,教育
A.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能
B.既有負(fù)向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能
C.既有正向隱性功能,又有負(fù)向隱性功能
D.既有正向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能
2.學(xué)科課程分科過(guò)細(xì),偏重書(shū)本知識(shí),同實(shí)際生活距離較遠(yuǎn),不能照顧到兒童的需要和興趣,難以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。立足于克服這些缺陷的課程是
A.綜合課程B.核心課程C.選修課程D.活動(dòng)課程
3.教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用,是指()。
A.人的任何發(fā)展都通過(guò)教育起作用
B.教育是唯一對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素
C.教育為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的手段
D.教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展盡快達(dá)到社會(huì)所需要的水平
4.馬克思主義教育學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人的發(fā)展的根本動(dòng)力是
A.環(huán)境影響B(tài).教育作用C.內(nèi)在因素D.實(shí)踐活動(dòng)
5.赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和
A.教師中心B.學(xué)校中心C.學(xué)生中心D.活動(dòng)中心
6.與問(wèn)卷調(diào)查相比,訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是
A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更有利于研究深層次的復(fù)雜問(wèn)題D.更易對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼處理
7.在教育的兩大功能中,()功能是教育的基本、核心功能
A.社會(huì)B.個(gè)體C.政治D.經(jīng)濟(jì)
8.西方教育史上第一本教育專著是古羅馬教育家()編寫(xiě)的
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良
9.學(xué)制規(guī)定了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、教育年限以及學(xué)校之間的
A.主導(dǎo)與輔助關(guān)系B.領(lǐng)導(dǎo)與從屬關(guān)系C.合作與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系D.銜接與分工關(guān)系
10.班主任在與小明談話時(shí)說(shuō):“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,相信成績(jī)會(huì)不斷提高?!逼渲械脑u(píng)價(jià)屬于
A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)
11.“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式;教育既無(wú)須周密的考慮使它產(chǎn)生,也無(wú)須科學(xué)予以指導(dǎo),它是扎根于本能的不可避免的行為。”這種教育起源說(shuō)屬于
A.神話起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)
12.小明的爺爺當(dāng)年就讀于半工半讀學(xué)校,半天讀書(shū),半天勞動(dòng),既學(xué)到了系統(tǒng)的文化知識(shí),又掌握了勞動(dòng)技能。他接受的教育屬于
A.正規(guī)教育B.半正規(guī)教育C.非正規(guī)教育D.業(yè)余教育
13.面對(duì)問(wèn)題時(shí),總是把問(wèn)題考慮清楚后再作反應(yīng),看重問(wèn)題解決的質(zhì)量。具有這種特點(diǎn)的認(rèn)知方式是
A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.沖動(dòng)型D.沉思型
14.在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問(wèn)題上,認(rèn)為家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越的西方教育家是
A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.第斯多惠
15.從發(fā)展的特征看,素質(zhì)教育具有全面性、主體性和()。
A.目的性B.全民性C.可持續(xù)性D.創(chuàng)新性
16.美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)期間所創(chuàng)立的道爾頓制的基本原則是
A.自由與合作B.活動(dòng)與主動(dòng)C.注重學(xué)生個(gè)性差異D.兒童中心主義與“從做中學(xué)”
17.聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中提出,面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和__________。
A.學(xué)會(huì)關(guān)心B.學(xué)會(huì)生存C.學(xué)會(huì)創(chuàng)造D.學(xué)會(huì)交往
18.教育生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)都忽略了()。
A.教育的科學(xué)屬性B.教育的社會(huì)屬性C.教育的活動(dòng)屬性D.教育的生產(chǎn)屬性
19.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是()。
A.講授法B.討論法C.談話法D.自學(xué)輔導(dǎo)法
20.下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中,重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是
A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》
21.世界近代教育發(fā)展的重要成就之一是實(shí)施了
A.補(bǔ)償教育B.義務(wù)教育C.終身教育D.回歸教育
22.19世紀(jì)末20生紀(jì)初在歐美流行的勞作教育思潮的主要代表人物和推動(dòng)者是
A.拉伊B.凱興斯泰納C.蒙臺(tái)梭利D.克里斯曼
23.下列不屬于心理健康標(biāo)準(zhǔn)的是()。
A.智力正常B.人際關(guān)系和諧C.能動(dòng)地適應(yīng)和改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境D.沒(méi)有心理困擾
24.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中,以“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”為校訓(xùn)的學(xué)校是
A.陜北公學(xué)B.延安大學(xué)C.華北聯(lián)合大學(xué)D.抗日軍政大學(xué)
25.在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的實(shí)踐活動(dòng)稱為()
A.教育B.教學(xué)C.德育D.智育
二、多選題(10題)26.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系,理解正確的有()。
A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑
B.藝術(shù)教育等同于美育
C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同
D.美育與音樂(lè)、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門(mén)知識(shí)和技能技巧的訓(xùn)練
E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑
27.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。
A.道德內(nèi)化B.知識(shí)內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語(yǔ)言內(nèi)化E.行為內(nèi)化
28.關(guān)于智力表述正確的有()。
A.順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件
B.從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件
C.認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力
D.掌握知識(shí)技能的前提
29.20世紀(jì)后期,教育的發(fā)展特征有()。
A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化
30.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。
A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育
31.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。
A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭
32.意志過(guò)程的主要特點(diǎn)包括()。
A.意志是通過(guò)克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程
B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過(guò)程
C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過(guò)程
D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性
E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件
33.教育研究的類(lèi)型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類(lèi)。根據(jù)教育研究的目的、對(duì)象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。
A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究
B.理論研究與應(yīng)用研究
C.定性的教育研究與定量的教育研究
D.教育政策研究與教育評(píng)價(jià)研究
E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究
34.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性E.權(quán)威性
35.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有()。
A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性
參考答案
1.D默頓按照性質(zhì)和形式結(jié)合起來(lái)劃分,教育功能可以分為四類(lèi):正向顯性功能、正向隱性功能、負(fù)向顯性功能以及負(fù)向隱性功能。題干中的“學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象b趨嚴(yán)童”屬寧負(fù)向的隱性功能?!皩W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績(jī)明顯提高”屬于正向的顯性功能
2.D活動(dòng)課程,又稱為“經(jīng)驗(yàn)課程”“兒童中心課程”,是以學(xué)生主體活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心的課程?其主導(dǎo)十量是哽季主通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知和體驗(yàn)。與學(xué)科課程相對(duì),活動(dòng)課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、能力、需要為基礎(chǔ),通過(guò)學(xué)生自己組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)而實(shí)施的課程,代表人物為杜威?;顒?dòng)課程的特點(diǎn)有:(1)主體性。(2)地域性。(3)綜合性。(4)經(jīng)驗(yàn)性。近年來(lái),我國(guó)也不同程度地開(kāi)始了活動(dòng)課程的探索,并作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。因此,活動(dòng)課程的優(yōu)點(diǎn)有:(1)開(kāi)闊學(xué)生的思維,打破學(xué)科課程的學(xué)科框架,以生活題材為學(xué)習(xí)起點(diǎn),通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)重構(gòu)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。(2)尊重學(xué)生的主體性、主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)課程要符合兒童的興趣、需要和能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生的自律性、創(chuàng)造力和自學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。故選D。
3.D本題考查教育的主導(dǎo)作用。教育起著主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在教育為人的發(fā)展提供正確的方向、精煉的內(nèi)容、高效的途徑和方法。使受教育者盡快達(dá)到社會(huì)所需要的水平。盡快社會(huì)化。故本題選D。
4.D本題考查考生對(duì)影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)的掌握情況,具體考查的是馬克思主義“內(nèi)因與外因交互作用論”。此種觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展的主要?jiǎng)恿?lái)自于個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)。
5.A傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物赫爾巴特提出的“三中心”是教材中心、課堂中心、教師中心。與他對(duì)立的現(xiàn)代學(xué)派代表人物杜威提出的“新三中心”是經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心、兒童(學(xué)生)中心。
6.C與問(wèn)卷調(diào)查相比,訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是更有利于研究深層次的問(wèn)題。
7.B按教育功能作用的對(duì)象,可分為個(gè)體功能和社會(huì)功能。個(gè)體功能指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定,發(fā)生于教育活動(dòng)內(nèi)部,也稱為教育的本體功能,是教育最基本、最核心的功能。社會(huì)功能指教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用,社會(huì)功能是教育的本體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生,是教育的派生功能。
8.D昆體良是古羅馬的著名教育家。他是西方第一個(gè)專門(mén)論述教育問(wèn)題的教育家。其代表作《論演說(shuō)家的教育》(也稱《雄辯術(shù)原理》),也被譽(yù)為世界第一部教學(xué)法論著。
9.D
10.B形成性評(píng)價(jià),又稱發(fā)展性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)。通常在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施,意在使師生能夠及時(shí)了解到教育學(xué)的進(jìn)展情況,故又稱為進(jìn)展性測(cè)評(píng)。它包括在一節(jié)課或一個(gè)單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)或書(shū)面測(cè)驗(yàn),使教師與學(xué)生都能及時(shí)獲得反饋信息。其目的是更好地改進(jìn)教學(xué)過(guò)程,提高教育教學(xué)質(zhì)量
11.B生物起源說(shuō)認(rèn)為教育與人的本能相關(guān)
12.A教育可以分為正規(guī)教育和非正規(guī)教育。其中正規(guī)教育主要指學(xué)校教育,包括全日制和半工李讀式琴多知影式
13.D場(chǎng)依存型較多地受其所看到的環(huán)境信息的影響;場(chǎng)獨(dú)立型則較多地受來(lái)自身體內(nèi)部線索的影響,不受或很少受環(huán)境因素影響;沖動(dòng)型學(xué)生有種急于做出選擇、迅速得出結(jié)論的傾向;沉思型學(xué)生則采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度,總是把問(wèn)題考慮清楚后再作反應(yīng),做出的選擇比較精確,但速度要慢些。
14.B洛克(Jocke,1632—1704年)是17世紀(jì)英國(guó)著名的思想家、教育家,是實(shí)科教育和紳士教育的倡導(dǎo)者。因他在哲學(xué)、政治學(xué)方面的成就而在世界思想史上占據(jù)重要地位。洛克有關(guān)教育的著作有:《教育漫話》《工作學(xué)校計(jì)劃M理解能力指導(dǎo)散論》《人類(lèi)理解論》。洛克認(rèn)為在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問(wèn)題上,家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越。故選B。
15.B本題考查素質(zhì)教育的特點(diǎn)。素質(zhì)教育的特點(diǎn)包括:(1)主體性;(2)全體性;(3)全面性;(4)長(zhǎng)效性。故本題選B。
16.A本題考查考生對(duì)美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)期間各種教育實(shí)驗(yàn),尤其是對(duì)道爾頓制的基本原則的熟悉程度。道爾頓制是一種個(gè)別教學(xué)制度。帕克赫斯特主張,廢除課堂教學(xué)、課程表和年級(jí)制,代之以“公約”或合同式的學(xué)習(xí),據(jù)此提出了自由與合作的原則。所謂自由,是指在學(xué)習(xí)上,不要用課時(shí)表作硬性規(guī)定,不給學(xué)生壓力,允許他們按自己的速度作出學(xué)習(xí)安排。所謂合作,是指在學(xué)校中,學(xué)生應(yīng)互相交往,互相幫助,共同自由生活
17.B聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中提出面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會(huì)認(rèn)這李會(huì)該事、學(xué)會(huì)共同生活和學(xué)會(huì)生存。故選B。
18.B本題考查教育生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)。雖然生物起源和心理起源這兩種學(xué)說(shuō)從不同角度揭示了教育的起源,但它們都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性,否認(rèn)了教育是一種自覺(jué)有意識(shí)的活動(dòng),把動(dòng)物本能和兒童無(wú)意識(shí)的模仿同有意識(shí)的教育混為一談,因而都是不正確的。故本題選B。
19.C考察談話法的概念,談話法也叫問(wèn)答法,重在強(qiáng)調(diào)教師提問(wèn),學(xué)生作答。注意與討論法相區(qū)別,討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。
20.C《童蒙須知》是倫理道德教材,其核心是如何培養(yǎng)兒童的道德行為習(xí)慣。故選C.
21.B義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、公益性、普及性的基本特點(diǎn)。義務(wù)教育是世界近代教育發(fā)展的重要成就之一,近代教育特征主要表現(xiàn)在國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù);初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;教育的世俗化和法制化等方面。故選B.
22.B
23.D本題考查心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)學(xué)者馬建青在其主編的《心理衛(wèi)生學(xué)》中提到的心理健康7條標(biāo)準(zhǔn)為:(1)智力正常;(2)善于協(xié)調(diào)與控制情緒,心境良好;(3)具有較強(qiáng)的意志品質(zhì);(4)人際關(guān)系和諧;(5)能動(dòng)地適應(yīng)和改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境;(6)保持人格的完整與健康;(7)心理行為符合年齡特征。故本題選D。
24.D1938年8月毛澤東為抗日軍政大學(xué)題詞“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、
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