本課考點(diǎn)1.堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向：如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化，發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。2.建設(shè)社會(huì)主義精神文明：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。

復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。2.建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。3.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容。

關(guān)注熱點(diǎn)1.以現(xiàn)實(shí)生活中正反兩方面典型事例，分析有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的知識(shí)。2.以群眾廣泛生動(dòng)的文化實(shí)踐形式為依托，考查建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚的要求。3.以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的具體事例為材料，分析如何推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮。

簡(jiǎn)要?dú)w納本課要旨圖示脈絡(luò)梳理提綱挈領(lǐng)1個(gè)方向堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向1個(gè)核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系2個(gè)正確態(tài)度正確對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來文化2個(gè)關(guān)系弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系建設(shè)社會(huì)主義精神文明與發(fā)展先進(jìn)文化的關(guān)系3個(gè)要求發(fā)展先進(jìn)文化建設(shè)社會(huì)主義精神文明及建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚（二）堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向區(qū)別先進(jìn)文化與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)文化先進(jìn)文化前進(jìn)方向具體表現(xiàn)“先進(jìn)文化”是指以馬克思主義為指導(dǎo)的、與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和政治相適應(yīng)的中國(guó)特色的社會(huì)主義文化反映社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，符合人類根本利益，即堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)概念屬性是一個(gè)靜態(tài)概念，是一種狀態(tài)或結(jié)果是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，是一種趨勢(shì)方向1．如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化(1)正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：繼承、革新、弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！叭∑渚A、去其糟粕、批判繼承、古為今用”，要繼承與弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化中的腐朽的、落后的東西，加以改造與剔除，并要做到在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，即“推陳出新、革故鼎新”。(2)正確對(duì)待外來文化的態(tài)度：面向世界、博采眾長(zhǎng)，學(xué)習(xí)、借鑒與融合優(yōu)秀外來文化成果。對(duì)待外來文化，要面向世界，吸收與借鑒世界文化的優(yōu)秀成果，同時(shí)還要警惕與抵制西方文化中的腐朽思想，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要堅(jiān)持“以我為主、為我所用”的原則，植根于自己民族的文化土壤，不斷實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新發(fā)展。(3)反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)：既要克服一味固守本民族的傳統(tǒng)文化的文化復(fù)古主義，又要克服一味推崇外來文化的全盤西化論。溫馨提示：文化復(fù)古主義：是近代產(chǎn)生的一種文化思潮，它是在中西文化的對(duì)撞中產(chǎn)生的。認(rèn)為傳統(tǒng)文化的千年道德是不能放棄的，中國(guó)文化的唯一出路就是重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，堅(jiān)決反對(duì)西化主張，要求返回孔孟之道，在社會(huì)上提倡尊孔運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)誦經(jīng)復(fù)古。A、指導(dǎo)思想馬克思主義B、目標(biāo)“四有”公民C、基本特征“三個(gè)面向”，民族的科學(xué)的大眾的文化。D、本質(zhì)和核心社會(huì)主義文化E、基礎(chǔ)以物質(zhì)文明為基礎(chǔ)2、發(fā)展先進(jìn)文化(1)含義：它是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(2)意義：是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。（3）要求：①關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。③立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，調(diào)動(dòng)億萬人民群眾的廣泛參與，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，繼承傳統(tǒng)，博采眾長(zhǎng)，積極創(chuàng)新，滿足人民的需要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系馬克思主義指導(dǎo)思想中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容地位馬克思主義社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義指導(dǎo)思想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主體。能被社會(huì)各個(gè)階層廣泛認(rèn)可和接受，是有效凝聚各個(gè)方面智慧和力量的共同理想（1）全面理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵民族精神和時(shí)代精神社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。成為各族人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則四者的關(guān)系相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體(2)重要性和必要性①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。②是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中多種文化并存的狀況下，鞏固指導(dǎo)思想、不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力的客觀需要。③是人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性特征的必然要求。④建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。(3)怎樣建設(shè)①鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位；②堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量；③用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志；④用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。（三）社會(huì)主義精神文明建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化與社會(huì)主義精神文明的關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義文化社會(huì)主義精神文明區(qū)別文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是相對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治而言的社會(huì)主義精神文明是相對(duì)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明而言的聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義文化和社會(huì)主義精神文明在本質(zhì)上是一致的，它們都把思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)作為科學(xué)內(nèi)涵，都是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把培育“四有”公民、提高整個(gè)中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)作為根本升華拓展1、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目的。2.精神們文明窮建設(shè)器的主蝕要內(nèi)腦容——大力蟻發(fā)展璃教育蟻、科就學(xué)和芒文化身事業(yè)主要內(nèi)容原因要求發(fā)展教育教育具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育的正確發(fā)展方向；高度重視思想政治教育，牢牢抓住素質(zhì)教育的靈魂發(fā)展科學(xué)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展并重，充分發(fā)揮哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分堅(jiān)持正確導(dǎo)向，把社會(huì)效益放在首位，做到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一；推進(jìn)文化體制和機(jī)制創(chuàng)新，支持和保障文化公益事業(yè)，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力（1）次正確等理解吊文化服事業(yè)刮和文蜓化產(chǎn)現(xiàn)業(yè)文化賊事業(yè)乒和文嶄化產(chǎn)號(hào)業(yè)構(gòu)停成社狀會(huì)文此化生拳產(chǎn)力隱的兩襖個(gè)方塌面。脾文化筆生產(chǎn)拐力是桿指人英們生印產(chǎn)文姥化產(chǎn)鏡品、耀提供掛文化君服務(wù)械的能另力，此是社炎會(huì)生沙產(chǎn)力彎的重尖要組腫成部疾分。茂文化廉產(chǎn)業(yè)驚是以宣文化村事業(yè)浸為基偷礎(chǔ)；殊文化野事業(yè)看以文莖化產(chǎn)后業(yè)為豬支撐敵。在魚社會(huì)任主義叮市場(chǎng)驕經(jīng)濟(jì)奪條件魄下，草發(fā)展客各類沒文化艙事業(yè)紗和文研化產(chǎn)途業(yè)都寨要貫坦徹發(fā)翼展先般進(jìn)文律化的側(cè)要求殿，始姜終把貌社會(huì)想效益董放在籍首位娛。（1）地鑄位：悠和諧邪文化圍是全溫體人暢民團(tuán)款結(jié)進(jìn)漠步的芝重要錘精神庫支撐鞋。(2熊)要求奶①要職開展軋群眾兇性精蔽神文爸明創(chuàng)墓建活兄動(dòng)，場(chǎng)完善唐社會(huì)駕志愿役服務(wù)爬體系欠，形蔬成男抵女平乎等、職尊老改愛幼乖、互拖愛互象助、混見義旋勇為痕的社投會(huì)風(fēng)墳尚?？散谏鐧?quán)會(huì)主練義精鍋神文提明創(chuàng)鄰建活氣動(dòng)，流是億抽萬人注民參莫加文活化建駱設(shè)的鉗偉大橡實(shí)踐截。③饒投身鎮(zhèn)于社錦會(huì)主捧義精掩神文翻明建趕設(shè)的輔偉大露實(shí)踐允，為填建設(shè)慮和諧乳文化譜、培板育文紡明風(fēng)梳尚作仿貢獻(xiàn)確，做題新時(shí)械期中焰國(guó)先悅進(jìn)文躁化的刺傳播京者和貍建設(shè)誓者。3．建挎設(shè)和會(huì)諧文讓化，筋培育譜文明首風(fēng)尚拓展基深化宜：1.正確毒理解泊發(fā)展危先進(jìn)虎文化康、發(fā)勝展中型國(guó)特環(huán)色社偏會(huì)主育義文司化與討精神裝文明轎建設(shè)確的關(guān)斤系。(1地)在當(dāng)喪代中傾國(guó)，勺發(fā)展茄先進(jìn)乎文化較，就仔是發(fā)誘展中翼國(guó)特勤色社住會(huì)主永義文足化，骨就是雖建設(shè)差社會(huì)禮主義假精神桶文明露。它懂們都漿把思醉想道治德建節(jié)設(shè)和貫教育唉科學(xué)受文化醒建設(shè)吧作為核其內(nèi)孟涵，永都是囑以馬租克思攻主義守為指靠導(dǎo)思補(bǔ)想，筐把培盜育“歸四有偽”公杠民，占提高捏全民灣族的卷思想畜道德飽素質(zhì)隊(duì)和科萬學(xué)文毅化素亭質(zhì)作莖為根常本目諸標(biāo)。(2僻)三者股的區(qū)丹別：替各自外的側(cè)鍛重點(diǎn)勿有所陪不同固，文差化是冷相對(duì)下于經(jīng)偵濟(jì)、畫政治汗來說桑的；缺精神其文明鮮是相撿對(duì)于岡物質(zhì)丑文明狠、政睡治文返明而塘言的向；先傻進(jìn)文耗化是袍相對(duì)環(huán)于落厘后文棉化、無腐朽刃文化斗而言閉的；冰中國(guó)后特色愉社會(huì)么主義邊文化秤是相覽對(duì)于肚其他掘國(guó)家千的文甘化而趴言的溝。1.消[寫20館12港·江蘇煩卷]亡20崖12年4月，宿某地洋干洗怕店店討主全爺家不雄幸罹撕難，耽店主御姐夫張含淚余通知備顧客遲前來境取衣弓退卡學(xué)還錢寨，被宇人們麥譽(yù)為風(fēng)“信弦義姐答夫”收。他規(guī)的行繡為感到動(dòng)了還許多冤市民典，欠湊賬的殘顧客例也趕鉆來還予錢，大商戶虛們還曉自發(fā)賊掛出滲了“痕崇尚溉誠(chéng)信埋，傳汽遞溫腥暖”央的橫難幅。汗這件膨事情脂表明閃誠(chéng)信()A．具宋有生濤生不俗息、莖歷久聽彌新僅的品永質(zhì)B．是嬸中華卻民族物傳統(tǒng)餐文化炭的精惕華C．能旱夠引炊領(lǐng)社披會(huì)主加義良背好風(fēng)役尚建畝設(shè)D．是劉社會(huì)眨主義升核心梁價(jià)值靈的基號(hào)礎(chǔ)[解析]本題管考查鉗的知救識(shí)點(diǎn)孩是社步會(huì)主偽義精勒神文梳明建嘴設(shè)。五“信肚義姐銳夫”登的行煙為感酒動(dòng)了享許多本市民逐，商塑戶們猛自發(fā)孤掛出奏了“陶崇尚封誠(chéng)信糾，傳蘭遞溫扣暖”辱的橫臘幅，雅表明誰誠(chéng)信煙能夠絲式引領(lǐng)耀社會(huì)遠(yuǎn)主義眉良好改風(fēng)尚車建設(shè)晉，C正確幫。A沒有耐體現(xiàn)野。中姜華民維族傳楊統(tǒng)文晚化的男精華肅是民賠族精鋼神，B錯(cuò)誤斃。社昂會(huì)主疑義核暗心價(jià)貸值的渡基礎(chǔ)脆是愛篇國(guó)主役義，D錯(cuò)誤冷。C2.（20內(nèi)11高考尊江蘇堆卷22）為督了紀(jì)瓣念中勝國(guó)共稿產(chǎn)黨谷建黨90周年艱，重脖慶市五教育欲工作層委等途部門揪將15他00夠0套含漲有《記憶.我愛獸你中摩國(guó)》，《信念》等內(nèi)冤容的擱“紅圖色光分碟”廢下發(fā)丈到全顫市所猶有學(xué)孫校。腥一股摘“信壟念”煙與“便記憶忠”的哀熱潮邊在全損市學(xué)臥生中坐掀起征。該繳活動(dòng)淺的主樂要目疑的是A.奏響勢(shì)主旋賓律，蝦提高料學(xué)生起的思脂想道醒德水差準(zhǔn)B.實(shí)施共素質(zhì)磚教育葡，提耗高學(xué)轉(zhuǎn)生的周文藝淘素養(yǎng)C.培養(yǎng)馬愛過苗情感岔，促襲進(jìn)民氏族文汁化繁百榮D.發(fā)展慰教育犁事業(yè)罰，提德升教謠育現(xiàn)樂代化山水平【解題明思路】題干茶信息節(jié)明確錯(cuò)，為燦了紀(jì)砌念中報(bào)國(guó)共順產(chǎn)黨巾，將殃“紅素色光蟻碟”思下發(fā)候?qū)W校功，以幸教育御廣大益學(xué)生捆樹立召愛黨穿、愛是國(guó)、幟愛社腹會(huì)主榜義、予愛人盤民的素思想繡道德擾，A符合扭題意海；B、C、D不符茶合題生干中貫的“幼信念陪”與臘“記潔憶”舉的要慎求。A3、(2騙01詳1·安徽潮文綜7)為紀(jì)銀念中豆國(guó)共剝產(chǎn)黨塞建黨90周年環(huán)，全瓶國(guó)各棒地紛只紛開輸展了殺一系形列活振動(dòng)，查如舉嗽辦“賊雙百和”人附物中采的共閉產(chǎn)黨貞員先軌進(jìn)事州跡圖音片展拔、學(xué)耀黨史跪、唱北紅歌鴉等，爐宣傳盯和學(xué)猾習(xí)優(yōu)踏秀共腸產(chǎn)黨物員堅(jiān)宅持理耳想、獵無私壯奉獻(xiàn)顫的崇頁高精鴿神。臟開展敗這些待紀(jì)念副活動(dòng)堪有助碌于()①維護(hù)策人民獲的基徑本文儀化權(quán)好益主②發(fā)腿揮文陶化在片現(xiàn)代就化建峽設(shè)中小的主怒導(dǎo)性失作用擺③創(chuàng)提高綿人們勞的思柴想道殊德素側(cè)質(zhì)疤④堅(jiān)只持中普國(guó)特耕色社榜會(huì)主濾義文世化的集前進(jìn)極方向A．①殖②B．①蹤蝶④C．②朱③D．③屯④解析冤：本讓題考語查文字化方荷面的津內(nèi)容虎。題崗干中鵝的紀(jì)米念活答動(dòng)與電維護(hù)吳人民謹(jǐn)?shù)幕鶎颖疚钠诨瘷?quán)門益關(guān)摩聯(lián)不紹大，念故排庫除①紛；在殼現(xiàn)代烈化建街設(shè)中困起主足導(dǎo)性跡作用樸的是綁黨，喬不是敬文化周，故削②說到法錯(cuò)冊(cè)誤；膏③④羽符合社題意眾，答陰案選D。D4、(2遇01行0·課標(biāo)墓全國(guó)19登)近年架來，癢我國(guó)損開展篩道德慚模范司評(píng)選絮活動(dòng)瀉，樹蘭立來褲自基夸層、蠶來自邁群眾思的道驚德楷職模，鎖推動(dòng)陷了社逝會(huì)主懷義思鴉想道借德建扇設(shè)。桃我國(guó)例重視微思想糖道德蝕建設(shè)依是因株為它()①是發(fā)和展中賄國(guó)特幼色社僚會(huì)主陜義文贊化的其重要鏈內(nèi)容衫和中咐心環(huán)汗節(jié)藥②能夠提供蜓精神鋼動(dòng)力洞和正竟確價(jià)券值觀拾，決甜定社拆會(huì)發(fā)帆展進(jìn)奸程和肝方向浸③坡體現(xiàn)迫了先捕進(jìn)文釀化性會(huì)質(zhì)和飯前進(jìn)景方向窮，有霉利于醫(yī)培育撥“四某有”裕新人蝕④蓄為我確國(guó)經(jīng)棗濟(jì)社黨會(huì)發(fā)命展提秘供了路智力肥支持A．①酬②B．①犬③C．②親④D．③頃④解析斗：②穿片面栽夸大弱了思青想道截德建咳設(shè)的濟(jì)作用額，觀添點(diǎn)錯(cuò)鴉誤，可不能堪入選艱；思濕想道取德建捷設(shè)為造我國(guó)泥經(jīng)濟(jì)慶社會(huì)養(yǎng)發(fā)展太提供衰精神歡動(dòng)力摧和思且想保里障，均文化膛建設(shè)厭為我愿國(guó)經(jīng)去濟(jì)社跳會(huì)發(fā)芬展提勺供智植力支億持，縫④與蠅題意躲不符鐮；①糊③正諸確，菌故選B。B5、（20翅12高考邪山東朽卷31）閱冶讀材加料，紫回答設(shè)問題巨。雷鋒言精神榨猶如浸一座綁巍然托矗立皂的燈歸塔，晉放射必著奪優(yōu)目的盡光芒脅。在儉新的主歷史房誠(chéng)條件紗下，把弘揚(yáng)載雷鋒還精神買、開憶展學(xué)縱雷鋒更活動(dòng)遲，要鴉不斷池賦予專其新郊的時(shí)前代內(nèi)參涵。始今天卻，雷侍鋒勤瞧儉節(jié)票約的食美德艦可以姥轉(zhuǎn)化展為低鼻碳、橡節(jié)能穴等環(huán)歡保意漁識(shí)，逢雷鋒逝助人腦為樂確的品棚質(zhì)可遠(yuǎn)以轉(zhuǎn)還化為蟲奉獻(xiàn)景、互異助等瓣志原膛者精掀神。運(yùn)用調(diào)文化付生活寶知識(shí)違，從份精神候文明雕建設(shè)滿的角橋度，眨分析萬開展枝學(xué)雷毒鋒活屢動(dòng)的庸意義掌。（8分）[答案]開展傾學(xué)雷慌鋒活樸動(dòng)，撞有利教于發(fā)役揮道蔬德模扒范的徹榜樣跑作用晌，培濫育“數(shù)四有夜”公怪民；音有利碎于建佩設(shè)和旬諧文伐化，獄培育它文明元風(fēng)尚蠅；有垃利于飯樹立潑社會(huì)忘主義鮮榮辱字觀，駱推動(dòng)鴿社會(huì)御主義晶核心員價(jià)值穴體系少建設(shè)腫；有禿利于黨提高樹公民室的思轟想道揉德修尋養(yǎng)，絕推動(dòng)熔思想險(xiǎn)道德魚建設(shè)衫。[解析]本題王要求涌是從您文化飲生活就角度疊分析艷開展卸學(xué)雷唱鋒活怕動(dòng)的冷意義促。分蕩析問稀題時(shí)橋，一騙定要位把要襖點(diǎn)限互制在衛(wèi)精神燃文明售建設(shè)固這一慈范圍博內(nèi)，慚用“之有利椒于……蔥”形式慣回答紐奉，根早據(jù)材挪料涉趕及的新信息沖，從籠道德楚模范尾榜樣責(zé)、精尋