第8課三國(guó)至隋唐的文化壹儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展時(shí)期發(fā)展概況

儒釋道兩漢

魏晉南北朝

隋

唐

儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展?jié)h武帝時(shí)期確立儒學(xué)正統(tǒng)地位西域傳入中國(guó)（白馬寺）東漢末年興起吸收佛教和道教的精神，有了新的發(fā)展184年張角太平道盛行，吸收儒道的思想，漸趨本土化受儒學(xué)影響，主張“貴儒”和“尊道”提出“三教合歸儒”正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)，韓愈提出復(fù)興儒學(xué)武則天時(shí)，很大發(fā)展，形成不同宗派三教并行政策，奉老子為祖先，道教最受尊崇抨擊滅佛南朝范縝北魏武帝、北周武帝、唐武宗貳文學(xué)藝術(shù)時(shí)期發(fā)展概況

文學(xué)書法繪畫佛教雕塑舞蹈魏晉南北朝

隋

唐

曹魏建安文學(xué)東晉田園詩(shī)南朝駢文南北朝民歌詩(shī)歌李白、杜甫隸書、草書、行書和楷書東晉王羲之融匯南北朝，創(chuàng)出新風(fēng)格顏筋柳骨懷素出現(xiàn)專職畫家顧愷之《女史簡(jiǎn)圖》《洛神賦圖》題材廣泛，風(fēng)格多樣唐吳道子畫圣云岡石窟龍門石窟胡旋舞敦煌莫高窟建安文學(xué)曹操：老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。——《龜雖壽》曹丕：歸來灞陵下，故舊無相過。——《燕歌行》曹植：捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！栋遵R篇》王璨：出門無所見，白骨蔽平原?！镀甙г?shī)》其一陳琳：上言加餐飯，下言長(zhǎng)相憶?！讹嬹R長(zhǎng)城窟行》劉禎：豈不罹凝寒？松柏有本性。——《贈(zèng)從弟》駢文又稱駢體文、駢儷文或駢偶文，它是指中國(guó)古代以字句兩兩相對(duì)而成篇章的文體。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。南朝駢文答謝中書書南朝·陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。北朝民歌·木蘭辭（樂府雙璧之一）唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。陶淵明是我國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，著有《陶淵明集》。他的代表作有《飲酒》、《歸園田居》、《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。田園詩(shī)人陶淵明

陶淵明代表作飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。唐詩(shī)《將進(jìn)酒》君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

李白杜甫蘭亭集序東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會(huì)上各人做詩(shī)，王羲之為他們的詩(shī)寫的序文手稿?！短m亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂之情，抒發(fā)作者對(duì)于生死無常的感慨。蘭亭集序柳公權(quán)與唐代書法大家顏真卿并稱，他們的楷書被稱為顏筋柳骨。顏真卿的書法用筆肥厚粗拙，顯得金健灑脫。柳公權(quán)的書法棱角分明，以骨力遒健著稱。“顏筋柳骨”是說他們二人的風(fēng)格像筋、骨那樣挺勁有力。顏筋柳骨

柳公權(quán)書法顏真卿書法東晉時(shí)期的著名畫家，他主張”以形寫神“，所畫人物栩栩如生，《女史箴圖》和《洛神賦圖》是他的代表作。顧愷之

女史箴圖洛神賦圖畫圣吳道子吳道子，唐代著名畫家，被譽(yù)為畫圣。他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫創(chuàng)作。圖12八十七神仙卷魏晉至隋唐時(shí)期，因佛教廣泛傳播而修造的石窟，如山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟等，都是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。石窟/造像/壁畫圖13龍門石窟圖14云岡石窟圖15敦煌壁畫叁科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域時(shí)期人物成就

數(shù)學(xué)

農(nóng)學(xué)

地理學(xué)

建筑學(xué)

印刷術(shù)

天文學(xué)

醫(yī)學(xué)

軍事

南朝祖沖之算出圓周率北朝賈思勰《齊民要術(shù)》，中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書西晉裴秀繪制《禹貢地域圖》，提出繪制地圖的方法隋朝李春設(shè)計(jì)建造趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋雕版印刷術(shù)《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品唐朝唐朝僧一行測(cè)算出地球子午線長(zhǎng)度唐朝孫思邈唐高宗時(shí)完成《千金方》編修《唐本草》，是世界上最早由國(guó)家頒行的藥典唐末火藥開始用于戰(zhàn)爭(zhēng)，火箭是最早的火藥武器肆中外文化交流佛教?hào)|漢到北朝東晉唐朝唐朝唐朝中亞、天竺高僧來華翻譯佛經(jīng)法顯經(jīng)西域至天竺，收集大批梵文經(jīng)典貞觀初年玄奘前往天竺取經(jīng)佛教西來鑒真六次