2023屆河北省石家莊康福外國(guó)語(yǔ)校初三下學(xué)期寒假驗(yàn)收考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．憎惡（zèng）熾痛（chì）玷污（diàn）諄諄教誨（zhūn）B．確鑿（záo）奢侈（chǐ）悖論（bèi）大名鼎鼎（dǐng）C．內(nèi)疚（jiù）鐵鍬（qiū）猖狂（chāng）南轅北轍（zhé）D．滇池（diān）解剖（pāo）寢室（qǐn）拾金不昧（mèi）2．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．齊白石畫(huà)展一開(kāi)幕，繪畫(huà)愛(ài)好者趨之若鶩，爭(zhēng)相觀瞻。B．作為當(dāng)代較有影響的作家，他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是入木三分。C．對(duì)于作文中的病句和錯(cuò)字，許多同學(xué)不以為然，認(rèn)為這些問(wèn)題不必較真，無(wú)傷大雅。D．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．驚蟄暗啞撿字法潛移默化失之交臂B．云霄毆打破天慌趨炎附勢(shì)窮兵黷武C．裹腹屏蔽警戒線劍拔弩張厲精圖治D．謄寫(xiě)褻瀆計(jì)程車(chē)前倨后恭銷(xiāo)聲匿跡4．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()培養(yǎng)“靜能量”，還要學(xué)會(huì)享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安時(shí)，不妨靜下心來(lái)，________；當(dāng)你心灰意冷時(shí)，不妨靜下心來(lái)，________；當(dāng)你志得意滿時(shí)，不妨靜下心來(lái)，________。①想想自己到底想要什么②想想自己究竟做錯(cuò)了什么③想想自己的初衷是什么A．①②③ B．②①③ C．①③② D．③②①5．古詩(shī)文默寫(xiě)。古往今來(lái)，“離別”是創(chuàng)作中永遠(yuǎn)激蕩人心的主題，詩(shī)人們用美好的文字訴說(shuō)著離情別意?！昂?nèi)存知己，________”，王勃安慰即將遠(yuǎn)任的朋友，即使天各一方，也能相知相隨；“___，風(fēng)掣紅旗凍不翻”是岑參送別朋友時(shí)的所見(jiàn)之景，更是他內(nèi)心不忍離別的浩蕩風(fēng)雪；“仍憐故鄉(xiāng)水，_____”，李白遠(yuǎn)渡荊門(mén)，戀戀不舍，思念流淌在滔滔鄉(xiāng)水中，感人至深。知行中學(xué)準(zhǔn)備開(kāi)展一期以“寧?kù)o致遠(yuǎn)”為主題的板報(bào)活動(dòng)，向同學(xué)們征集相關(guān)古詩(shī)詞。請(qǐng)你從諸葛亮的《誡子書(shū)》、劉禹錫的《陋室銘》和陶淵明《飲酒·其五》中選擇契合主題的兩句或一聯(lián)，并寫(xiě)出推薦理由。___________________________6．孫悟空的形象具有神性、人性和猴性，請(qǐng)從下面文字或上下文相關(guān)情節(jié)，分析其人性方面的特點(diǎn)。(說(shuō)出兩點(diǎn)即可)二魔拿入里面道：“哥哥，拿來(lái)了?！崩夏У溃骸澳昧苏l(shuí)?”二魔道：“者行孫，是我裝在葫蘆里也?！崩夏g喜道：“賢弟請(qǐng)坐。不要?jiǎng)?，只等搖得響再揭帖兒?！毙姓呗?tīng)得道：“我這般一個(gè)身子，怎么便搖得響？只除化成稀汁，才搖得響。等我撒泡溺罷，他若搖得響時(shí)，一定揭帖起蓋。我乘空走他娘罷！”又思道，“不好不好！溺雖可響，只是污了這直裰。等他搖時(shí)，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭開(kāi)，老孫再走罷?！贝笫プ髁藴?zhǔn)備，那怪貪酒不搖。大圣作個(gè)法，意思只是哄他來(lái)?yè)u，忽然叫道：“天呀!孤拐都化了！"那魔也不搖。大圣又叫道：“娘??！連腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰時(shí)，都化盡矣，揭起帖兒看著?！倍?、閱讀7．面［清］李漁南人飯米，北人飯面，常也。《本草》云：“米能養(yǎng)脾，麥能補(bǔ)心?！备饔兴杂谌苏咭病Ｓ杷泼嬗卸N，一曰“五香面”，一曰“八珍面”。五香膳①己，八珍餉②客，略分豐儉于其間。五香者何？醬也，醋也，椒末也，芝麻屑也，焯③筍煮蕈④煮蝦之鮮汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中，后以醬、醋及鮮汁三物和為一處，即充拌面之水，勿再用水。八珍者何？雞、魚(yú)、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極細(xì)之末，和入面中，與鮮汁共為八種。醬、醋亦用，而不列數(shù)內(nèi)者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。雞魚(yú)之肉，務(wù)取極精，稍帶肥膩者弗用，以面性見(jiàn)油即散，搟不成片，切不成絲故也。但觀制餅餌者，欲其松而不實(shí)，即拌以油，則面之為性可知已。鮮汁不用煮肉之湯，而用筍、蕈、蝦汁者，亦以忌油故耳。［注釋?zhuān)茛偕牛哼M(jìn)餐。②餉：招待。③焯（chāo）：將蔬菜放入水中稍煮片刻。④蕈（xùn）：菌類(lèi)食物。1．解釋下列詞語(yǔ)。常也常：（______）（2）五香者何何：（______）務(wù)取極精務(wù)：（______）（4）但觀制餅餌者但：（______）2．用“/”給下面的句子斷句。（兩處）焯筍煮蕈煮蝦之鮮汁也3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。醬、醋亦用，而不列數(shù)內(nèi)者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。4．閱讀文章，根據(jù)語(yǔ)境填空。秦懷來(lái)做客，你招待他吃面，于是有了下面對(duì)話：你：這是我今天特意用來(lái)招待你的（1）________（五香面八珍面）。秦：為什么起這個(gè)名字呢？你：（2）_______________________________________________________________秦：這個(gè)面還有什么講究？你：（3）______________________________________________________________秦：謝謝。那我今天有口福咯！8．閱讀《魚(yú)我所欲也》，完成下列小題。魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）魚(yú)我所欲也______（2）故患有所不辟也______（3）鄉(xiāng)為身死而不受______（4）此之謂失其本心______2．翻譯下列句子。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！3．作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解“義”？請(qǐng)選取兩位我國(guó)歷史上含生取義的人物，簡(jiǎn)單敘述其事跡。9．閱讀下面的文段，完成后面的題目。曾鞏，字子固，建昌南豐人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹于委廢①單弱②之中，宦③學(xué)婚嫁，一出其力。為文章，上下馳騁，一時(shí)工④作文詞者，鮮能過(guò)也。少與王安石游，安石聲譽(yù)未振，鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修，及安石得志，遂與之異，神宗嘗問(wèn)：“安石何如人？”對(duì)曰：“安石文學(xué)行義⑤，不減揚(yáng)雄⑥，以吝故不及。”帝曰：“安石輕富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過(guò)耳?！钡廴恢＂傥瘡U：家境衰敗。②單弱：弱小，無(wú)所依靠。③宦：出仕。④工：擅長(zhǎng)。⑤行義：行為道義。⑥楊雄：人名。1．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①鮮能過(guò)也（__________）②及安石得志（_________）③《齊諧》者，志怪者也（_________）④皆指目陳勝（__________）2．下列各句與例句中“之”的用法不相同的一項(xiàng)是（）例句：鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修A．今或聞無(wú)罪，二世殺之B．楚人憐之C．陳勝佐之，并殺兩尉D．復(fù)立楚國(guó)之社稷3．翻譯下面的句子。安石輕富貴，何吝也？會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（《陳涉世家》）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。（《<莊子>一則》）4．曾鞏為什么認(rèn)為王安石“吝”？結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)曾鞏的哪些品性值得我們學(xué)習(xí)。10．閱讀下面的議論文，回答后面小題中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來(lái)之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)韌的民族意志可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神，通過(guò)感召?gòu)V大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．結(jié)合選文，按第③段畫(huà)線句子的句式，補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。懷念一只叫阿黑的狗阿黑其實(shí)是我少年時(shí)期家中飼養(yǎng)的一只母狗。因毛發(fā)如碳黑，故美名其曰阿黑。阿黑是一位好伙伴送給我的禮物。當(dāng)時(shí)阿黑只有三個(gè)月大，我把小黑球樣的阿黑用書(shū)包背回家，安置在老屋的后院中，每天喂它一些殘菜剩飯，阿黑每次享用完畢，總用濕漉漉的舌頭添我的小掌心，以示報(bào)答！十多天后，祖母嫌阿黑長(zhǎng)得黑不溜秋，又是只母狗，便以家中口糧較緊張為借口，叫我將阿黑送到離家五里多路的家境較富裕的三姑家，三姑一見(jiàn)阿黑，便高興地說(shuō)：豬來(lái)窮，狗來(lái)富，看來(lái)家里又要發(fā)財(cái)了！言畢，立即拿出剩肉湯，熱情款待了阿黑！第二天清早，當(dāng)我打開(kāi)大門(mén)時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)全身沾滿泥水的阿黑正在老屋門(mén)前的石凳旁，可憐巴巴地望著我，小尾巴在忐忑不安地左右搖，它嘴巴微微翕動(dòng)著，象在訴說(shuō)昨夜回歸之途的無(wú)比艱辛。祖母撫著阿黑，愛(ài)憐地說(shuō)，這狗通人性吶！最后祖母又長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)，通人性的畜生大多命苦哇！從那以后，阿黑就成了我形影不離的"好朋友"。無(wú)論春雨夏霧秋風(fēng)冬雪，阿黑總是陪伴我上學(xué)放學(xué).盛夏酷熱時(shí)，陪我在池塘里嬉戲；寒冬飛雪時(shí)，陪我在雪地里打滾……有一次，在去牌坊大隊(duì)觀看影片《南征北戰(zhàn)》的途中，不幸發(fā)生了意外。一只惡狗忽然竄出，阿黑奮勇截住。一會(huì)兒，撕咬聲愈來(lái)愈遠(yuǎn)，我欣喜地以為阿黑占了上風(fēng)，但看完電影回到家中，我發(fā)現(xiàn)阿黑脖子下面上，有幾道很深的殷紅的傷口。祖母望著舔著自己傷口的阿黑說(shuō)，這狗通人性吶，將來(lái)命苦！阿黑有了四只可愛(ài)的小花狗。阿黑經(jīng)常領(lǐng)著它的小寶寶在后院中蹦來(lái)蹦去，阿黑盡情享受天倫之樂(lè)……這種日子對(duì)于阿黑來(lái)說(shuō)既平靜又滿足。誰(shuí)也想不到一場(chǎng)史無(wú)前例同時(shí)又不可抗拒的滅頂之災(zāi)就要降臨在阿黑身上。不知何故，全公社開(kāi)展了轟轟烈烈的"打狗運(yùn)動(dòng)"。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)方向是針對(duì)全公社所有的狗，想達(dá)到的目的是要將所有的家養(yǎng)狗一律打死，就地掩埋。災(zāi)難降臨時(shí)，阿黑正在后院給四個(gè)幼子喂奶，金黃色的夕陽(yáng)照在阿黑全家的身上，象一幅靜謐的油畫(huà)。阿黑正斜著眼，溫情地望著自己懷中的小寶貝……剛打死過(guò)十幾只家養(yǎng)狗的打狗隊(duì)長(zhǎng)握著木棒不停的抖動(dòng)著，不忍心下手。我大喊，阿黑，快跑！阿黑驚恐的站起來(lái)，破天荒地違抗了我的命令——它用身體擋住四只幼子，一動(dòng)不動(dòng)地釘在地上與打狗隊(duì)長(zhǎng)對(duì)峙著…….終于打狗隊(duì)長(zhǎng)手起棒落，阿黑象黑色的閃電撲向?qū)κ郑_地用兩只前腿按住了木棒，喉嚨深處發(fā)出"嗚嗚"的哀求聲，定然是在說(shuō)，不要傷害我的孩子！那四只幼子被突如其來(lái)的災(zāi)難嚇懵了，呆呆地看著殊死搏斗中的母親。其他打狗隊(duì)員沖上來(lái)，一陣亂棒飛舞，四只幼犬立即倒斃在金黃的夕陽(yáng)中。阿黑一邊凄厲地嚎叫，一邊勇猛地搏斗。終于，阿黑沖出了重重包圍。但令人意想不到的事情發(fā)生了。極通人性的阿黑沖出二三十米遠(yuǎn)后，又悲壯地沖回院中，在每只幼犬身上不停地嗅著，打狗隊(duì)長(zhǎng)摸到阿黑背后，奮力一棒，正中阿黑的后腿，阿黑"嗚"地一聲倒下去，另一名隊(duì)員上前在阿黑的左眼睛上補(bǔ)中一棒，阿黑左眼立即流出許多紅色與黑色的混合物……所有的打狗隊(duì)成員都呆呆地看著阿黑，不忍心再下手，阿黑掙扎著站起來(lái)，幾步一回頭，一跛一顛的走出了后院，走出了曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)它，它又深深眷念的"家"。我慶幸阿黑以濃烈的悲情征服和震懾了所有想戕害它的"殺手"，保住了自己的性命的時(shí)候，祖母卻說(shuō)，一眨眼就失去了四個(gè)孩子，阿黑真是生不如死。這場(chǎng)慘烈的"打狗運(yùn)動(dòng)"過(guò)后不久，我們?nèi)叶及岬匠抢铩Ｎ遗R行前唯一能為阿黑做的事就是永遠(yuǎn)打開(kāi)老屋后院的門(mén)，假如阿黑能挺過(guò)精神與肉體的雙重創(chuàng)傷，掙扎著活下來(lái)的話，它應(yīng)該回到老屋的后院，回到那曾經(jīng)屬于，也永遠(yuǎn)屬于它的"家園"，不至于成為一只流落他鄉(xiāng)的野狗。我的家鄉(xiāng)歷來(lái)有捕殺野狗打牙祭的習(xí)俗。堂兄打電話來(lái)說(shuō)阿黑回過(guò)一次“家”，瘦得皮包骨頭的阿黑在老屋后院門(mén)外坐了一晌午，只是不進(jìn)后院?，F(xiàn)在全村的人都在傳誦著——阿黑真是一條通人性的狗！放下電話，我已是淚流滿面，我最淳樸的鄉(xiāng)親，你們?cè)跄苤烙瞩擞窒沟模蝗缢赖陌⒑趦?nèi)心的憂傷——這后院既是阿黑曾經(jīng)溫暖的"家"，又是它"家"破子亡的傷心地?。ㄟx文有改動(dòng)）1．本文圍繞阿黑寫(xiě)了哪幾件事？2．阿黑“家”破人亡的結(jié)局，小說(shuō)中有多次伏筆，請(qǐng)找出來(lái)，分析其表達(dá)效果。3．請(qǐng)按要求進(jìn)行分析。（1）可憐巴巴地望著我，小尾巴在忐忑不安地左右搖，它嘴巴微微翕動(dòng)著，象在訴說(shuō)昨夜回歸之途的無(wú)比艱辛。（體會(huì)人物的心理，寫(xiě)出句子的作用）（2）我慶幸阿黑以濃烈的悲情征服和震懾了所有想戕害它的“殺手”。（分析句子的含義）4．結(jié)合文章內(nèi)容，分析阿黑的形象。5．談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾一段的理解。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。我國(guó)古代詩(shī)歌一向追求詩(shī)情畫(huà)意，欣賞古代詩(shī)歌作品是一種美的享受，心靈的凈化和心境的提升。請(qǐng)你為王維的《使至塞上》寫(xiě)一段（或若干段）賞析文字，向你身邊的朋友簡(jiǎn)要介紹一下詩(shī)的作者、體裁、內(nèi)容、風(fēng)格、語(yǔ)言等方面的特點(diǎn)。（350字以內(nèi)）使至塞上王維單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文題一：閱讀下面的文字，按要求作文。曇花為了自己多年一現(xiàn)的夢(mèng)想，甘愿承受長(zhǎng)久的寂寞；雄鷹為了自己翱翔藍(lán)天的夢(mèng)想，毅然接受?chē)?yán)峻的考驗(yàn)；彩虹為絢麗的夢(mèng)想，敢于經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮；流星為了自己瞬間的夢(mèng)想，寧可付出沉重的代價(jià)。夢(mèng)想一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)變得無(wú)比精彩。請(qǐng)以“為了自己的夢(mèng)想”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。題二：請(qǐng)以“，讓我回味無(wú)窮”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累1、B【解析】

A．憎惡——zēng；C．鐵鍬——qiāo；D．解剖——pōu；故選B。2、B【解析】

A趨之若鶩：意是指像鴨子一樣成群跑過(guò)去。比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事物。含貶義。C不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。改為“不以為意”。D滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。犯了望文生義的錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。3、D【解析】

A.暗啞——喑啞，撿字法——檢字法；B.破天慌——破天荒；C.裹腹——果腹，厲精圖治——?jiǎng)?lì)精圖治；故選D。4、A【解析】試題分析：此題解答時(shí)，可用倒推法，當(dāng)①(不知道自己想要什么)發(fā)生時(shí)，會(huì)煩躁不安；當(dāng)②(做錯(cuò)什么)時(shí)，會(huì)感到心灰意冷；由此一一對(duì)應(yīng)，可選出答案A。5、（1）天涯若比鄰紛紛暮雪下轅門(mén)萬(wàn)里送行舟（2）例1：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！睂?duì)于青春期的我們來(lái)說(shuō)，需要有這樣的心境和態(tài)度。唯有心境淡泊才能明確志向，唯有保持寧?kù)o的心靈才能夠真正到達(dá)遠(yuǎn)方。例2：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！眲⒂礤a摒棄功名利祿，沉醉在自己的“陋室”之中，享受著清幽雅致、淡泊寧?kù)o的生活，這教導(dǎo)著我們也要摒除雜念，寧?kù)o致遠(yuǎn)?！窘馕觥?/p>

考查理解性默寫(xiě)（情景描寫(xiě)）。顧名思義，理解了才能默寫(xiě)出來(lái)；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒(méi)用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫(xiě)這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫(xiě)的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“暮”“轅”等字詞的書(shū)寫(xiě)。（2）的答案比較開(kāi)放。只要是從諸葛亮的《誡子書(shū)》、劉禹錫的《陋室銘》和陶淵明《飲酒·其五》中選擇契合“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的主題的兩句或一聯(lián)均可。寫(xiě)理由要分析好文句（詩(shī)句）的內(nèi)容及對(duì)表達(dá)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的主題意義。6、人性的特點(diǎn)：①孫悟空擁有人的聰明才智，選文中寫(xiě)他連說(shuō)“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！連腰截骨都化了！”哄騙二魔開(kāi)葫蘆。②孫悟空具有人愛(ài)清潔（怕臟）的特點(diǎn)，開(kāi)始想撒尿使葫蘆搖得響來(lái)哄騙妖怪，但因?yàn)榕隆拔邸钡揭路鴽](méi)做。③孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答應(yīng)，就會(huì)被收進(jìn)葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒(méi)事，結(jié)果被裝進(jìn)去了。【解析】

本題考查名著的內(nèi)容及理解。考查的名著是《西游記》，相關(guān)內(nèi)容見(jiàn)《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿，大圣騰那騙寶貝”。所謂的“人性”是指孫悟空具有人的情感和性格，解答時(shí)要聯(lián)系相關(guān)的情節(jié)。首先明確性格，然后聯(lián)系事件分析。如孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答應(yīng)，就會(huì)被收進(jìn)葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒(méi)事，結(jié)果被裝進(jìn)去了。二、閱讀7、1．（1）尋常、平常（2）什么（3）務(wù)必、必須（4）只2．焯筍/煮蕈/煮蝦之鮮汁也3．醬油和醋也用，但不羅列在其中，因?yàn)槭羌页Ｈ沼玫恼{(diào)味品，不可以用“珍”來(lái)命名它們。4．（1）八珍面（2）因?yàn)槊胬锇穗u、魚(yú)、蝦、鮮筍、香蕈、芝麻、花椒與鮮汁八種好的材料，所以叫八珍面。（3）雞、魚(yú)、蝦之肉必須用極精的部分，不能帶一點(diǎn)肥膩；鮮汁必須用筍、蕈、蝦汁?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“務(wù)”這里解釋為“務(wù)必”。2．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這句話的意思是：綽筍或煮蘑菇、煮蝦的鮮湯。據(jù)此可劃分停頓為：焯筍/煮蕈/煮蝦之鮮汁也。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：列：羅列。名：命名。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，理解語(yǔ)句，依據(jù)關(guān)鍵句“五香膳己，八珍餉客，略分豐儉于其間?！薄鞍苏湔吆?？雞、魚(yú)、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極細(xì)之末，和入面中，與鮮汁共為八種?！薄半u魚(yú)之肉，務(wù)取極精，稍帶肥膩者弗用，以面性見(jiàn)油即散，搟不成片，切不成絲故也?！狈g作答即可?！咀g文】南方人吃米飯，北方人吃面食，這是一般的習(xí)慣?！侗静荨氛f(shuō)：“米能養(yǎng)脾，麥能補(bǔ)心?！泵缀兔鎸?duì)人各有好處。我制做的面有兩種，一個(gè)叫“五香面”，一個(gè)叫“八珍面”。五香面自己吃，八珍面用來(lái)待客，這當(dāng)中略有豐盛和儉約的分別。五香是什么？醬、醋、椒末、芝麻屑、綽筍或煮蘑菇、煮蝦的鮮湯。先把椒未、芝麻屑這兩樣?xùn)|西拌到面里面，再把醬、醋和鮮汁三種東西，調(diào)和在一起，當(dāng)做和面的水，別再用水。和要和得很勻，搟要搟得很薄，切要切得很細(xì)，然后用滾水來(lái)下面，那么精華就都在面里，值得咀嚼品味，不像尋常吃面，面直接就吞下肚去，只是慢慢品那個(gè)湯。八珍是什么？雞、魚(yú)、蝦三種東西的肉，曬到很干，跟鮮筍、香菇、芝麻、花椒四種東西，一起研成很細(xì)的粉末，和到面里，再加上鮮汁共是八種東西，醬、醋也要用但不算在內(nèi)，是因?yàn)槟鞘羌页Ｓ玫臇|西，不能稱做珍。雞和魚(yú)的肉，要選得很精，稍帶肥膩的都不用，因?yàn)槊娴奶攸c(diǎn)是見(jiàn)油就散，散了就搟不成片，也切不成絲。只要看烙餅的人，想要讓餅松就在面里放油就能夠知道了。鮮汁不用煮肉的湯，而用筍、蘑菇或是蝦的湯，這也是忌油的緣故。8、1．（1）想要的（2）禍患，災(zāi)難（3）通“向”，從前（4）天性，天良2．（1）不僅賢德的人有這種天性，人人都有。只不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。（2）對(duì)于優(yōu)厚的俸祿（高位厚祿）不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣的優(yōu)厚俸祿（高位厚祿）對(duì)我有什么好處呢？3．能見(jiàn)義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身，做于國(guó)于民有益的事是“義”。社會(huì)上的哥們義氣，與小團(tuán)體、個(gè)人私利相關(guān)的江糊義氣和本文的“義”不同。我國(guó)歷史上舍生取義的事例很多，如：唐雎出使秦國(guó)，不辱使命；蘇武牧羊，不改初心；岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)；朱自清寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)教濟(jì)糧?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文詞語(yǔ)詞義的掌握情況，平時(shí)要牢記重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，基于課本的文言文考查，一般難度都不太大。如“鄉(xiāng)”：通“向”，從前。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“禍患，災(zāi)難”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查文言詞語(yǔ)的理解和句子整體句意的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是理解句子原文的整體意思，并對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞有準(zhǔn)確的把握。翻譯時(shí)，這些重點(diǎn)詞義必須體現(xiàn)準(zhǔn)確，整體句意可以意譯。注意以下詞語(yǔ)的理解，如“獨(dú)”：僅?！笆恰保哼@。“耳”：罷了?！叭f(wàn)鐘”：優(yōu)厚的俸祿?！凹印保阂嫣帯?．閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看學(xué)生理解“義”的含義（如見(jiàn)義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身等），然后能根據(jù)自己的日常積累，選取兩位我國(guó)歷史上舍生取義的人物并簡(jiǎn)單敘述其事跡作答即可?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．少等到到記載用眼睛看2．D3．王安石把富貴看得很輕，吝嗇什么呢？恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，仿佛是由生物氣息吹拂。4．因?yàn)樵栍X(jué)得王安石往往不能知錯(cuò)就改。孝順父母，與兄弟友好，有擔(dān)當(dāng)，待人真誠(chéng)?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。“鮮能過(guò)也”的意思是“很少有能超過(guò)他的”，“鮮”的意思是“少”；“目”在這里是動(dòng)詞，意思是“用眼睛看”。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。ABC三項(xiàng)中的“之”和例句用法一樣，都是代詞；D項(xiàng)中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，意思是“的”。故選D。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！拜p”“吝”“會(huì)”“度”“息”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．本題考查理解課文內(nèi)容和分析人物形象。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。從“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過(guò)耳”可以得出曾鞏認(rèn)為王安石“吝”的原因。結(jié)合“鞏性孝友”“為文章，上下馳騁，一時(shí)工作文詞者，鮮能過(guò)也”等句子來(lái)分析曾鞏的性格特點(diǎn)即可。選自《宋史》作者：脫脫年代：元參考譯文：曾鞏，字子固，建昌南豐人。曾鞏品性孝順父母，與兄弟友愛(ài)，父親去世后，他侍奉繼母更加無(wú)微不至，在家境衰敗，無(wú)所依靠的情況下，撫育四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹，他們的讀書(shū)、出仕和婚嫁，全都由他出力操辦。曾鞏寫(xiě)文章，涉獵廣泛，氣勢(shì)很盛，當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的人，很少有能超過(guò)他的。年輕時(shí)與王安石交往，王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大，曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修。王安石得志后，曾鞏對(duì)他有了不同的看法。神宗曾經(jīng)問(wèn)曾鞏：“王安石是怎樣的人？”曾鞏回答說(shuō)：“王安石的文章學(xué)問(wèn)和行為道義，不在揚(yáng)雄之下，但因?yàn)樗邌莸木壒仕员炔簧蠐P(yáng)雄?！被噬险f(shuō)：“王安石對(duì)富貴看得很輕，怎么說(shuō)他吝嗇呢？”曾鞏說(shuō)：“我所說(shuō)他吝嗇，是說(shuō)他勇于作為，但吝嗇于改正自己的過(guò)錯(cuò)啊?！鄙褡谫澩倪@個(gè)看法。10、1．中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。（或：古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。）2．第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中語(yǔ)句“它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”相照應(yīng)；②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手，④段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進(jìn)關(guān)系，不可調(diào)換。3．示例一：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。示例二：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹。【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文的開(kāi)頭“古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充，補(bǔ)充的論據(jù)要有說(shuō)服力。列舉名人事例首先要看清題目要求，即結(jié)合其作品，仿照第③段畫(huà)波浪線的句式，選擇我們熟知和喜歡的人物，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來(lái)寫(xiě)即可。如，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。11、1．阿黑被送出去，又無(wú)比艱辛地回到家；看電影途中，阿黑護(hù)我周全，自己受傷；阿黑的四個(gè)孩子被打狗隊(duì)杖斃，自己受重傷；阿黑再次回家獨(dú)坐了一個(gè)晌午。2．“祖母又長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)，通人性的畜生大多命苦哇！”伏筆設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣，同時(shí)使結(jié)尾情節(jié)水到渠成；“家”破人亡的結(jié)局照應(yīng)了前面的伏筆，使文章渾然一體。3．（1）神態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出阿黑被棄的難過(guò)，生怕我不要它的可憐，寫(xiě)出了阿黑的戀家和忠誠(chéng)。（2）阿黑的孩子被杖斃，自己也因救孩子被打得血肉模糊，異常慘烈，對(duì)阿黑的同情；打狗隊(duì)被稱為“殺手”突出作者對(duì)這些人的譴責(zé)和痛恨。4．阿黑是一條忠誠(chéng)、戀家的狗，被送出去有費(fèi)力回家；阿黑是一條懂得感恩的狗，從我喂養(yǎng)它，路撕野狗表現(xiàn)出來(lái)；阿黑是一條愛(ài)子、勇敢的狗，從冒死護(hù)子事件中可以看出來(lái)。5．“家園”養(yǎng)育了阿黑，過(guò)快樂(lè)的生活，又是痛失孩子讓自己生不如死的地方，作者對(duì)忠誠(chéng)、善良的阿黑的同情，同時(shí)作者呼吁愛(ài)護(hù)動(dòng)物、善待動(dòng)物?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。由“十多天后，祖母嫌阿黑長(zhǎng)得黑不溜秋，又是只母狗，便以家中口糧較緊張為借口，叫我將阿黑送到離家五里多路的家境較富裕的三姑家……第二天清早，當(dāng)我打開(kāi)大門(mén)時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)全身沾滿泥水的阿黑正在老屋門(mén)前的石凳旁”概括為“阿黑被送出去，又無(wú)比艱辛地回到家”；由“有一次，在去牌坊大隊(duì)觀看影片《南征北戰(zhàn)》的途中，不幸發(fā)生了意外.一只惡狗忽然竄出，阿黑奮勇截住”概括為“看電影途中，阿黑護(hù)我周全，自己受傷”；由“其他打狗隊(duì)員沖上來(lái)，一陣亂棒飛舞，四只幼犬立即倒斃在金黃的夕陽(yáng)中。阿黑一邊凄厲地嚎叫，一邊勇猛地搏斗.終于，阿黑沖出了重重包圍.但令人意想不到的事情發(fā)生了”概括為“阿黑的四個(gè)孩子被打狗隊(duì)杖斃，自己受重傷”；由“堂兄打電話來(lái)說(shuō)阿黑回過(guò)一次“家”，瘦得皮包骨頭的阿黑在老屋后院門(mén)外坐了一晌午”概括為“阿黑再次回家獨(dú)坐了一個(gè)晌午”。本題答案不唯一。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作手法技巧的理解能力。伏筆是對(duì)將要在作品中出現(xiàn)的人物或事件，在前文中先露一下“苗頭”。為使下文的情節(jié)不至于突兀，它常與“照應(yīng)”配合使用，即所謂前有伏筆，后有照應(yīng)。從位置上看，伏筆常見(jiàn)于文章中間，通常只是一兩筆，點(diǎn)到為止。尋找埋下伏筆的句子，要注意在上下文尋找出現(xiàn)的相同或相關(guān)的事物。阿黑“家”破人亡的結(jié)局，小說(shuō)中有多次伏筆，如“祖母又長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)，通人性的畜生大多命苦哇！”“祖母望著舔著自己傷口的阿黑說(shuō)，這狗通人性吶，將來(lái)命苦！”伏筆好處是交代含蓄，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，不至于產(chǎn)生突兀。有助于全文達(dá)到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情節(jié)發(fā)展合理的效果。據(jù)此整理作答。3．（1）本題要求體會(huì)人物的心理，寫(xiě)出句子的作用?！翱蓱z巴巴地望著我”是神態(tài)描寫(xiě)，“小尾巴在忐忑不安地左右搖，它嘴巴微微翕動(dòng)著”是動(dòng)作描寫(xiě)。突出阿黑被棄的傷心心理，生怕我不要它，表達(dá)出阿黑的忠誠(chéng)。（2）本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感。結(jié)合“其他打狗隊(duì)員沖上來(lái)，一陣亂棒飛舞，四只幼犬立即倒斃在金黃的夕陽(yáng)中”分析，阿黑的孩子被杖斃，自己也因救孩子被打得血肉模糊，異常慘烈；稱他們?yōu)椤皻⑹帧蓖怀鲎髡邔?duì)這些人的無(wú)比痛恨，表達(dá)了“我”對(duì)阿黑的同情。一定要結(jié)合人物的情感分析。4．本題考查對(duì)人物形象的分析。一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“阿黑被送出去，又無(wú)比艱辛地回到家”可知阿黑是一條忠誠(chéng)、戀家的狗；結(jié)合“有一次，在去牌坊大隊(duì)觀看影片<南征北戰(zhàn)>的途中，不幸發(fā)生了意外.一只惡狗忽然竄出，阿黑奮勇截住。一會(huì)兒，撕咬聲愈來(lái)愈遠(yuǎn)，我欣喜地一位阿黑占了上風(fēng)，但看完電影回到家中，我發(fā)現(xiàn)阿黑脖子下面上，有幾道很深的殷紅的傷口”可知阿黑是一條懂得感恩的狗；“阿黑的孩子被杖斃，自己也因救孩子被打得血肉模糊”分析阿黑是一條愛(ài)子、勇敢的狗。5．本題考查對(duì)文章重要語(yǔ)段的理解。作者說(shuō)“這后院既是阿黑曾經(jīng)溫暖的‘家’”是因?yàn)椋喊⒑诮?jīng)常領(lǐng)著它的小寶寶在后院中蹦來(lái)蹦去，阿黑盡情享受天倫之樂(lè)......這種日子對(duì)于阿黑來(lái)說(shuō)既平靜又滿足?！凹覉@”養(yǎng)育了阿黑，它過(guò)著快樂(lè)的生活。“又是它‘家’破子亡的傷心地”是說(shuō)：其他打狗隊(duì)員沖上來(lái)，一陣亂棒飛舞，四只幼犬立即倒斃在金黃的夕陽(yáng)中。阿黑一邊凄厲地嚎叫，一邊勇猛地搏斗……另一名隊(duì)員上前在阿黑的左眼睛上補(bǔ)中一棒，阿黑左眼立即流出許多紅色與黑色的混合物……這里是阿黑痛失孩子讓自己生不如死的地方。表達(dá)了作者對(duì)忠誠(chéng)、善良的阿黑的同情，同時(shí)作者呼吁人類(lèi)應(yīng)與動(dòng)物和諧相處，不要無(wú)辜濫殺，應(yīng)善待動(dòng)物。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、王維，唐代山水田園派詩(shī)人，是作者開(kāi)元年間出使西部邊塞時(shí)所作，此詩(shī)為寫(xiě)景詩(shī)。王維的詩(shī)：詩(shī)中有畫(huà)。頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”為千古名句，運(yùn)用對(duì)偶的手法，描繪了一幅美妙的圖畫(huà)，體現(xiàn)在：①圖畫(huà)的構(gòu)圖美，畫(huà)面空間闊大，層次豐富：有天邊的“落日”、空中的烽煙、地上的“長(zhǎng)河”、無(wú)邊的“大漠”。②圖畫(huà)的線條美。線條簡(jiǎn)約，勾勒出景物的基本形態(tài)：廣闊的大漠上，縱的是烽煙，橫的是黃河，圓的是落日。③圖畫(huà)的色彩美。色彩艷麗、豐富：黃色的“大漠”、渾黃的“長(zhǎng)河”、白色的烽煙、紅色的“落日”。④圖畫(huà)的意境美。詩(shī)句形象生動(dòng)描繪出壯麗、別致的塞外風(fēng)光，動(dòng)靜結(jié)合，意境雄渾。從主題來(lái)說(shuō)，詩(shī)中透露出詩(shī)人遭受排擠的的激憤抑郁的感情.同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的感情。【解析】

題干要求為王維的《使至塞上》寫(xiě)一段（或若干段）賞析文字，向你身邊的朋友簡(jiǎn)要介紹一下詩(shī)的作者、體裁、內(nèi)容、風(fēng)格、語(yǔ)言等方面的特點(diǎn)。此題考查了學(xué)生的文學(xué)常識(shí)，也考查了學(xué)生欣賞詩(shī)歌內(nèi)容和寫(xiě)作技巧。屬于一種綜合能力的考查，能看出學(xué)生各方面分能力。如：《使至塞上》是唐代詩(shī)人王維奉命赴邊疆慰問(wèn)將士途中所作的一首紀(jì)行詩(shī)，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光。此詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔，畫(huà)面奇麗壯美。“單車(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢——“屬國(guó)過(guò)居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞?！罢髋畛鰸h塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(zhǎng)的方面——寫(xiě)景。作者出使，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶