招教考試填空題教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承文化，傳遞生產(chǎn)及社會生活經(jīng)驗的一種途徑。最早將教和育連在一起的是孟子《孟子·盡心上》。世界上第一部義務(wù)教育法規(guī)——德國《魏瑪教育章程》最早將教和育分開進行解釋說明的是許慎《說文解字》。廣義的教育包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育指學(xué)校教育。普通教育主要指小學(xué)初中教育。教育的本質(zhì)屬性是：有目的地培養(yǎng)人的一種社會活動。教育的社會屬性：①永恒性②歷史性③相對獨立性④教育的繼承性⑤教育的長期性學(xué)校教育萌芽于原始社會末期，產(chǎn)生于奴隸社會初期。教育的起源：神話起源說：最古老朱熹生物起源說：利托爾諾和沛西·能，生物起源說是第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。心理起源說：孟祿他認(rèn)為教育來源于日常生活中兒童對成人的無意識地模仿。生物起源說和心理起源說忽視了教育的社會屬性。勞動起源說（社會起源說），馬克思主義認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動。教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者和教育媒介（教育中介、教育影響）。受教育者是教育的對象及學(xué)習(xí)的主體。教育環(huán)境的作用：①激勵性②導(dǎo)向性③組織性④陶冶性根據(jù)教育功能作用的對象可分為：個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能方向可分為：正向功能和負(fù)向功能呈現(xiàn)的形式可分為：顯性功能和隱形功能19.原始社會的教育特征：①教育具有自發(fā)性，廣泛性和無等級性。 ②教育和社會生活，生產(chǎn)勞動緊密相連。 ③主要的授受方式是言傳身教和有意識的模仿學(xué)習(xí)。教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離的標(biāo)志是學(xué)校的產(chǎn)生。人類最早的專門的教育形式學(xué)校出現(xiàn)在（奴隸社會初期）。我國學(xué)校教育形成于夏代。我國最早的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時期。1878年張煥倫，上海正蒙書院附屬小學(xué)是我國近代小學(xué)的開端。1897年盛宣懷，南洋公學(xué)中的外院為小學(xué)，是我國最早的公立小學(xué)。師范院即中國最早的師范教育。在我國教育史上最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是1904年。23.西周有了“國學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”西周教育的主要特征是“學(xué)在官府，以吏為師”奴隸社會主要教學(xué)內(nèi)容是：六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”春秋戰(zhàn)國時期，私學(xué)興起。西漢時期，董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”公元124年，漢武帝設(shè)立太學(xué)，是當(dāng)時最高的教育機構(gòu)。27.隋唐實行科舉制（607年開始，1905年廢除）中央直設(shè)學(xué)校（六學(xué)，二館） 六學(xué)：國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)二館：弘文館、崇文館28.宋代產(chǎn)生程朱理學(xué)。封建社會的主要教學(xué)內(nèi)容：四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》宋代書院發(fā)展到頂峰。在中國封建社會學(xué)校教育類型：官學(xué)、私學(xué)、書院西方封建社會教育類型：教會教育、騎士教育古代埃及：古王國時有了宮廷學(xué)校.中王國以后開設(shè)了職官學(xué)校.開設(shè)最多的是文士（書吏）學(xué)校.古代埃及教育的一大特點：“以僧為師”“以吏（書）為師”古代希臘和羅馬希臘：雅典教育以培養(yǎng)政治家和商人為主，注重身心的和諧發(fā)展。希臘是以經(jīng)濟、經(jīng)商為主的國家。羅馬：斯巴達教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的軍人。羅馬是以農(nóng)業(yè)為主的國家。中世紀(jì)的西歐（西方封建社會）教會教育七藝（“三科”文法、修辭、辯證法、“四學(xué)”算術(shù)、幾何、天文、音樂）騎士教育騎士七藝（騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩）初等義務(wù)教育最早在德國出現(xiàn)。義務(wù)教育的特征：強迫性、普及性、免費性（2007年中國農(nóng)村）義務(wù)教育階段課程計劃的特征：強迫性、普通性、基礎(chǔ)性課外、校外活動的特征：自愿性、靈活性、實踐性教育現(xiàn)代化的終極目標(biāo)是人的現(xiàn)代化。教育終身化標(biāo)志：《財富蘊藏其中》法國教育家保羅·朗格朗學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存。教育終身化，被聯(lián)合國科文組織認(rèn)為是知識社會的根本原理。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。萌芽狀態(tài)的教育思想：中國：孔子《論語》孟子《孟子》老子《老子》莊子《莊子》無名氏《大學(xué)》朱熹《四書集注》王守仁《傳習(xí)錄》韓愈《師說》專著《學(xué)記》《大學(xué)》西方：畢達哥拉斯《金言》柏拉圖《理想國》《美諾篇》亞里士多德《政治學(xué)》《尼格馬可倫理學(xué)》昆體良《雄辯術(shù)原理》中國萌芽階段的教育思想孔子是我國古代偉大的教育家，他的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。核心：仁、讓教育方法：啟發(fā)式因材施教強調(diào)：忠孝和仁愛；有教無類教學(xué)過程：“學(xué)、思、行”孔子是世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家。孟子：“性善論”注意民本思想。荀子：“性惡論”墨家：“兼愛”“非攻”墨子認(rèn)為人的知識來源分為三方面即：親知、聞知、說知?！秾W(xué)記》是中國也是世界上第一本教育文獻，以教學(xué)原則最突出①化民成俗，其必由學(xué)②時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)③“君子之教，喻也”“道爾弗抑，開爾弗達”啟發(fā)性教學(xué)原則④學(xué)不躐等循序漸進原則⑤教學(xué)相長西方萌芽階段的教育思想蘇格拉底：①雄辯，問答法②問答三步法：（一）諷刺（二)定義（三）助產(chǎn)術(shù)【（產(chǎn)婆術(shù)）晚于孔子使用啟發(fā)式教學(xué)】柏拉圖代表作《理想國》第一個提出寓教育于游戲之中的人。亞里士多德代表作《政治學(xué)》首次提出“教育遵循自然”的觀點。昆體良他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家，其代表作《雄辯術(shù)原理》《論演說家的教育》是西方最早的教育著作，也被譽為古代西方的第一部教學(xué)法論著。教育學(xué)的獨立形態(tài)階段教育學(xué)科的建立1)培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，他提出的歸納法為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。

2）夸美紐斯1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志，是近代第一本教育學(xué)著作。其教育觀點“泛智教育”探討“把一切事物教給一切人”其觀點①適應(yīng)自然②班級授課制最早使用“班級”一詞的是埃拉斯莫斯盧梭是堅定的“性善論”者。在《愛彌兒》中主張自然主義教育理想?？档拢?766年在格尼斯堡大學(xué)開講教育學(xué)是將教育學(xué)作為一門科學(xué)在大學(xué)講授的第一人裴斯泰洛齊他是第一個明確提出“教育心理學(xué)化”口號的教育家。洛克：反對天賦觀念，提出“白板說”“紳士教育論”在其著作《教育漫話》中講述紳士教育內(nèi)容（即體育、德育和智育）及方法。規(guī)范教育學(xué)的建立1）赫爾巴特將心理學(xué)引入教育學(xué)第一人，是教師中心論的代表人物，在世界教育史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。他的《普通教育學(xué)》的出版（1806）標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，這本書被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。其觀點包含四段教學(xué)法即明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法后發(fā)展為五段教學(xué)法即預(yù)備、提示、聯(lián)系、總結(jié)、應(yīng)用。舊三中心論：課堂中心、教材中心、教師中心，他被看做是傳統(tǒng)教育理論的代表。杜威是現(xiàn)代教育的代言人，強調(diào)兒童中心論。其代表作《民主主義與教育》反映實用主義教育思想，其主要教育觀點：教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗的改造，從做中學(xué)，學(xué)校即社會。（生活即教育——陶行之）新三中心論：兒童中心、活動中心、體驗中心。他提出五步教學(xué)法即創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問題的種種假設(shè)、推斷哪個假設(shè)能解決這個困難、驗證這個假設(shè)。多樣化階段（20世紀(jì)）①實驗教育學(xué)代表人物是梅伊曼和拉伊代表著作是梅伊曼的《實驗教育學(xué)綱要》和拉伊的《實驗教育學(xué)》。②文化教育學(xué)=精神科學(xué)教育學(xué)，代表人物（狄爾泰、斯普朗格、利特）。③實用教育學(xué)代表人物杜威、克伯屈，代表作《民主主義與教育》《經(jīng)驗與教育》《設(shè)計教學(xué)法》。④制度教育學(xué)產(chǎn)生于法國代表人物是F·烏里A·瓦斯凱M·洛布羅⑤馬克思主義教學(xué)克魯普斯卡婭：《國民教育和民主主義》是最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探索教育問題的著作。凱洛夫：1939年主編的《教育學(xué)》是世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。楊賢江：以李浩吾為化名出版的《新教育大綱》是我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。⑥批判教育學(xué)：代表人物鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾形式教育論是以洛克為代表認(rèn)為教育目的是發(fā)展學(xué)生的能力，形式（古典）人文學(xué)科最有價值。實質(zhì)教育論是以赫爾巴特為代表認(rèn)為教育目的是向?qū)W生傳授與生活相關(guān)的知識實科課程最有價值。自然主義教育以盧梭為代表國家主義教育以費希特為代表高等學(xué)校的雙重任務(wù)：教學(xué)和科研百年大計，教育為本——中共十三大提出前蘇聯(lián)教育家贊科夫出版的《教學(xué)與發(fā)展》提出了發(fā)展性理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。美國教育家布魯納的《教育過程》提出結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法德國教育家瓦·根舍因創(chuàng)立了范例方式教學(xué)理論。贊科夫布魯納瓦·根舍因被國際上譽為課程現(xiàn)代化的三大典型代表。國成人教育家朗格朗出版的《終身教育引論》被公認(rèn)為終身教育理論的代表作。教育的基本規(guī)律社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育者權(quán)和教育目的。教育最基本的職能是培養(yǎng)人才。49.生產(chǎn)力水平是發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人力資本論：美國舒爾茨總結(jié)與60年代初期，對國民經(jīng)濟增長的貢獻是33%科學(xué)技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為為對教育的動力作用。文化功能是教育的首要功能。教育的雙重文化屬性：①傳遞和深化文化②構(gòu)成文化本體學(xué)校文化的核心是價值觀念。校園文化包括物質(zhì)文化、組織和制度文化（組織形態(tài)、規(guī)章制度、角色規(guī)范）、精神或觀念文化（核心）學(xué)校文化特征：①過渡性②非正式性③多樣性④互補性⑤生成性人的身心發(fā)展的特殊性：①社會實踐性②主觀能動性內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）內(nèi)發(fā)論者強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要來源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。代表人物：孟子、奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德、美國當(dāng)代生物社會學(xué)家威爾遜（基因復(fù)制）、美國心理學(xué)家格塞爾（成熟機制雙子爬樓梯實驗）外鑠論（環(huán)境決定論）基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量代表人物：荀子（性惡論）、洛克“白板說”、美國行為主義心理學(xué)家華生（給我一打子嬰兒）多因素相互作用論（共同作用論）辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。影響個體身心發(fā)展的主要因素：遺傳（物質(zhì)基礎(chǔ)）代表人物：高爾頓《天才的遺傳》霍爾“一兩的遺傳勝過一噸的教育”環(huán)境（外在條件）代表人物：洛克“白板說”和華生“給我一打嬰兒”教育（學(xué)校教育）（主導(dǎo)作用）學(xué)校教育的基礎(chǔ)是課程個體主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力。有三個層次構(gòu)成①人作為生命體進行的生理活動②個體的心理活動③社會實踐互動（最高層次）教育目的與制度教育目的包括身心素質(zhì)（核心）和社會角色（社會發(fā)展的需要）根本問題：教育要培養(yǎng)什么樣的人。培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教育方針的組成：①教育的性質(zhì)和方向→“為誰培養(yǎng)”②教育目的→“培養(yǎng)什么樣的人”（核心和基本內(nèi)容）③實現(xiàn)教育目的的根本途徑與方法→怎樣培養(yǎng)教育目的的意義：教育目的是教育工作的出發(fā)點和歸宿。教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了教育的性質(zhì)。教育目的的三個層次：國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。教育目的確立的理論：社會本位論代表人物：荀子、涂爾干、孔德、赫爾巴特、巴格萊等個人本位論代表人物：盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿倍爾、斯賓塞教育無目的論代表人物：杜威69.1982年《中華人民共和國憲法》中國當(dāng)代歷史上第一個以法律形式出現(xiàn)教育目的1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》新中國發(fā)布的第一個教育方針1985年《關(guān)于教育體制改革的決定》“四有，兩熱愛，兩精神”有理想，有道德，有文化，守紀(jì)律熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的獻身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。1999年六月《中華人民共和國關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》提出提高全民素質(zhì)為根本宗旨。以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。素質(zhì)教育：德育（靈魂）智育（核心）體育（基礎(chǔ)）美育（①感受美②鑒賞美③創(chuàng)造美【美育的最高層次】）能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心與主體，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。教育制度的特點：客觀性、取向性、歷史性、強制性我國現(xiàn)代學(xué)制的建立是從清末“廢科舉，興學(xué)校”開始的①1902年“壬寅學(xué)制”首次頒布并未實行②1903年“癸卯學(xué)制”主要承襲了日本的學(xué)制，是我國第一個實行的現(xiàn)代學(xué)制。規(guī)定“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，不許男女同校，體現(xiàn)了半封建半殖民地的特點。③1912年“壬子癸丑學(xué)制”（資產(chǎn)階級）第一次規(guī)定了男女同校，將學(xué)堂改為學(xué)校，是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。④1922年，“壬戌學(xué)制”以美國學(xué)制為藍本，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”一直延用到我國解放初期。74.1951年10月1日，《關(guān)于學(xué)制改革的決定》這是新中國的第一個學(xué)制1958年9月《關(guān)于教育工作的指示》具體辦學(xué)原則“三個結(jié)合，兩個并舉”辦學(xué)方針《兩條腿走路》1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》提出學(xué)制改革的核心是把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方，有步驟的實行九年義務(wù)教育。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》內(nèi)容：確定了20世紀(jì)末21世紀(jì)初教育發(fā)展的總目標(biāo)——基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲，全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，要建設(shè)好一批重點學(xué)校和一批重點學(xué)科。簡稱“兩基”“兩全”“兩重”。《義務(wù)教育法》頒布于1986年，施行于2006年。我國當(dāng)前的學(xué)制改革：2012年6月21日《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》簡稱《中長期綱要》這是進入21世紀(jì)以來我國第一個教育規(guī)劃綱要。工作方針：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。到2020年，戰(zhàn)略目標(biāo)“兩個基本，一進入”即基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進入人力資源強國行列。《中長期規(guī)劃》提出堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育的戰(zhàn)略。新中國成立后，普及義務(wù)教育制，我國實行多種形式形式有哪幾種學(xué)制？有“六三制”“五四制”“五三制”“九年一貫制”“幼兒園，小學(xué)，初中一貫制“十二年”等學(xué)制學(xué)校教育制度類型：1）雙軌制（西歐英國）縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢2）單軌制（美國）橫向劃分的學(xué)校占絕對優(yōu)勢3）分支型學(xué)制（蘇聯(lián)）介于兩者之間的學(xué)制結(jié)構(gòu)學(xué)校教育制度的發(fā)展前制度化教育（古代學(xué)制）→制度化教育（近代學(xué)制）→非制度化教育（現(xiàn)代學(xué)制）我國近代制度化的教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！币约邦C布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。教師與學(xué)生教師的根本任務(wù)是教書育人。教師作為一門職業(yè)最早出現(xiàn)于奴隸社會?！督處煼ā肥?993年頒布《教育法》頒布于1995年→教育方面的根本法教師工資不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的工資水平是出自《義務(wù)教育法》《教師法》從公民地位，思想品德教師職業(yè)素養(yǎng)四個方面規(guī)定了教師的資格，這是國家對教師最基本的要求。1994年實施《教師法》確定了教師的專業(yè)地位。教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。我國奴隸社會時期特點“學(xué)在官府，以吏為師”教師職業(yè)的專門化以專門培養(yǎng)教師的教育機構(gòu)的出現(xiàn)為標(biāo)志，世界上最早的師范教育機構(gòu)誕生于法國。1681年，法國“基督教兄弟會”神普拉薩兒在蘭斯創(chuàng)立了世界獨立的師范教育的開始。我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末，1879年，盛宣懷開辦“南洋公學(xué)”中國最早師范院的開端“師范院”85.1966年《關(guān)于教師地位的建議》提出：教師工作應(yīng)被視為一種專業(yè)。1985年1月21號確立教師節(jié)，新中國成立后的第一個教師節(jié)。教師職業(yè)的最大特點：在于職業(yè)角色的多樣化。教師形象的核心是文化形象，基本是道德形象。教師是人類靈魂的工程師——加里寧（教師對青少年的成長起關(guān)鍵作用）教師是太陽下最光耀的事業(yè)——夸美紐斯我國首次以法律的形式明確規(guī)定國家實行教師資格制度的文件是《中華人民共和國教師法》1993年。1995年《教師資格條例》規(guī)定只有持有國家頒布的教師資格證書的人才能聘任。87.教師勞動的特點：①教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性創(chuàng)造性表現(xiàn)：a因材施教b教學(xué)方法上的不斷更新c教師需要“教育機智”（因勢利導(dǎo)、隨機應(yīng)變、掌握分寸、對癥下藥）②連續(xù)性和廣延性③長期性和間接性“十年樹木，百年樹人”④主體性和示范性由學(xué)生的“可塑性，向師性，模仿性”決定教師必須以身作則，為人師表。從教學(xué)的角度分析“一把鑰匙開一把鎖”①人的身心發(fā)展的差異性所以要因材施教②教師勞動的創(chuàng)造性③教學(xué)原則，因材施教④德育因材施教⑤新課改教師人格特征主要表現(xiàn)在：①教師的熱心和同情心②教師富于激勵和想象的傾向性教師藝術(shù)可以概括為有效性和創(chuàng)造性教師威信包括權(quán)利威信和信服威信，教師應(yīng)該樹立信服威信，而不應(yīng)該追求權(quán)利威信。教師威信的結(jié)構(gòu)主要主要分為人格威信、學(xué)識威信、情感威信。教師的知識素養(yǎng)分為（一）本體性知識①政治理論修養(yǎng)②精深的專業(yè)知識③廣博的文化基礎(chǔ)知識（教育學(xué)、心理學(xué)及各科教材教法是教師首先要掌握的最為基本的教育學(xué)科知識）④必備的教育科學(xué)知識（二）條件性知識⑤豐富的實踐知識教師職業(yè)專業(yè)化的條件①學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)②教師的教育專業(yè)素養(yǎng)a具有先進的教育理念b具有良好的教育能力語言表達能力，富有感情和感染力富有個性具有一定的研究能力教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容：①專業(yè)理想的建立②專業(yè)知識的拓展與深化教師專業(yè)知識主要包括（本體性知識、條件性知識、實踐性知識、一般文化知識）③專業(yè)能力的提高教師專業(yè)能力是教師綜合素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn)，也是評價教師專業(yè)性的核心因素。④專業(yè)自我的形成賞識教育代表人物：周宏賞識教育的原則：信任學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，激勵學(xué)生，寬容學(xué)生，提醒學(xué)生。教師的自我教育是指專業(yè)理想確立、專業(yè)情感積淀、專業(yè)技能提高、專業(yè)風(fēng)格形成的關(guān)鍵。學(xué)生權(quán)利包括人身權(quán)（公民權(quán)利中最基本）、身心健康權(quán)（最基本人身權(quán)）和受教育權(quán)（最主要的權(quán)利）{①受憲法規(guī)定教育年限權(quán)②學(xué)習(xí)權(quán)③公正評價權(quán)}1989年《兒童權(quán)利公約》為了保護這些權(quán)利，又提出兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀念與意見原則、無歧視原則。《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護少年兒童的社會權(quán)利主體獨立地位?！吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定：國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利?！敖處熤行恼摗钡拇砣宋锸呛諣柊吞睾蛣P洛夫，杜威是“學(xué)生中心論”的代表人物?！皟和行恼摗贝砣吮R梭，杜威?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，在教育過程中，學(xué)生既是認(rèn)識的客體，又是認(rèn)識的主體。1.學(xué)生的主觀能動性表現(xiàn)在：①自覺性也成主動性，②獨立性也成自主性，③創(chuàng)造性這是學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)。2.學(xué)生具有的特點：向師性、主動性、獨立性、模仿性3.把學(xué)生作為責(zé)權(quán)主體來對待，是現(xiàn)代教育區(qū)別于古代教育的重要特征，是教育民主的重要標(biāo)志。4.師生關(guān)系類型：專制型、放任型、民主型5.良好師生關(guān)系的建立與發(fā)展關(guān)鍵在教師6.師生關(guān)系中最基本重要的是教學(xué)關(guān)系課程課程一詞在我國始見于唐宋時期的孔穎達的《詩經(jīng)·小雅》在西方，“課程”一詞最早出現(xiàn)于斯賓塞的《什么知識最有價值》一書學(xué)校教育的基礎(chǔ)是課程，當(dāng)今教育改革的核心是課程的改革。1918年，美國博比特出版《課程》一書，標(biāo)志著課程專門研究領(lǐng)域的誕生。1949年，泰勒“現(xiàn)代課程理論之父”《課程與教學(xué)的基本理論》是現(xiàn)代課程理論的奠基石。從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程；從教育階段角度，可分為幼兒園課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程?；顒诱n程代表人物：杜威我國三級課程開發(fā)主體：國家、地方、學(xué)校（第八次新課改）2001年新課改后我國新增加了地方課程和校本課程顯性課程的主要特征是計劃性，這是區(qū)分顯性課程和隱形課程的主要標(biāo)志。“六藝”“七藝”屬于學(xué)科課程國家課程的管理權(quán)在中央教育機關(guān)學(xué)生中心課程的主要倡導(dǎo)者是美國實用主義教育家杜威結(jié)構(gòu)主義課程代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人布魯納確定課程目標(biāo)的依據(jù)：①學(xué)習(xí)者的需要②當(dāng)代社會生活的需求③學(xué)科體系從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)。課程目標(biāo)的類型：（一）行為取向的課程目標(biāo)（泰勒的課程目標(biāo)理論和布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)）布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為“認(rèn)知領(lǐng)域”“情感領(lǐng)域”“技能領(lǐng)域”（二）生成性課程目標(biāo)（三）表現(xiàn)性課程目標(biāo)課程內(nèi)容的基本性質(zhì)是知識性，它具有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩種狀態(tài)。開設(shè)哪些科目是課程計劃的中心問題。課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。教科書是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)教材是教師和學(xué)生進行教學(xué)活動的材料教科書和講義是教材的主體部分課程內(nèi)容的組織形式也稱為課程結(jié)構(gòu)，早在20世紀(jì)40年代，泰勒提出課程內(nèi)容編排和組織的三條邏輯規(guī)則即連續(xù)性、順序性、整合性。泰勒是美國著名的課程理論家，1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》安排課程表遵循的原則：整體性、遷移性、生理適宜原則。教材是課程資源的核心和主要組成部分。2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（實行）》規(guī)定實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理體制。國家課程是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程，地方課程是省級教育行政部門以國家課程為基礎(chǔ)，依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟、文化、名族等發(fā)展的需要而開發(fā)設(shè)計的課程?！皞€性化”的教育理念是校本課程開發(fā)的核心思想與靈魂。課程評價的功能：促進發(fā)展功能（基礎(chǔ)）、鑒定功能、選拔淘汰功能根據(jù)評價的功能來分：診斷性評價、形成性評價、終結(jié)性評價按照評價方法分類：①相對評價（常模參照評價）選拔人才公務(wù)員考試②絕對評價（標(biāo)準(zhǔn)參照評價）過關(guān)考試③個體內(nèi)差異評價教學(xué)教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主、全面安排的原則。教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能?！半p基教育”中的“雙基”是指基礎(chǔ)知識和基本技能。世界上第一個提出教育具有教育性的是赫爾巴特教學(xué)模式特點：①反映一定的教育思想②是聯(lián)結(jié)教學(xué)理論和教學(xué)實踐的中介③可操作性④完整性⑤條件性程序教學(xué)模式的代表人物：斯金納發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式代表人物：布魯納掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式代表人物：布盧姆暗示教學(xué)模式代表人物：洛扎諾夫范例教學(xué)模式代表人物：海姆佩爾、瓦·根舍因非指導(dǎo)性教學(xué)模式代表人物：羅杰斯拋錨式教學(xué)的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義。直觀性原則分為實物直觀、模像直觀、言語直觀教學(xué)組織形式分為①基本組織形式班級授課制②輔助組織形式個別教學(xué)（產(chǎn)生于古代，最大優(yōu)點是因材施教，缺點是所教學(xué)生數(shù)量少）和現(xiàn)場教學(xué)③特殊組織形式分組教學(xué)和復(fù)式教學(xué)1862年，京師同文館采用班級授課制，是中國之始?？涿兰~斯第一個論證班級授課制第一個使用班級一詞的是埃拉斯莫斯43.班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡或掌握知識與能力發(fā)展的程度編成固定的班級根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。班級授課制注重集體化、同步化、標(biāo)準(zhǔn)化44外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班；內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等編組。45.道爾頓制帕克赫斯特創(chuàng)立貝爾制即貝爾—蘭卡斯特制，也叫導(dǎo)生制特朗普制勞伊德·特朗普大班、小班和個人三種教學(xué)形式（大班上課占40%，小組研究占20%，個人自學(xué)占40%）清代同治元年（1862年）于北京開辦的京師同文館率先采用班級授課制。有助于因材施教的教學(xué)措施：①分組教學(xué)②個別輔導(dǎo)③組織討論在我國農(nóng)村，特別是人口稀少的偏僻地區(qū)，復(fù)式教學(xué)運用較多。教學(xué)方法具有實踐性、雙邊性和繼承性的特點。常見的教案有：講義式、提綱式、綜合式提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課，上課是教學(xué)工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)。構(gòu)成課的基本組成部分：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等。根據(jù)教學(xué)任務(wù)可劃分為：①傳授新知課（新授課）②鞏固新知識課（鞏固課）③培養(yǎng)技能技巧課（技能課）④檢查知識課（檢查課）課外輔導(dǎo)一是做好學(xué)生的思想教育工作二是做好對學(xué)生學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助工作?？荚囉锌谠嚒⒐P試（閉卷和開卷）和實踐操作考試學(xué)生學(xué)業(yè)成績評定有百分制、等級制和評語制德育德育的基礎(chǔ)內(nèi)容是教會學(xué)生做人。廣義的德育包括：家庭德育、學(xué)校德育、社會德育、社區(qū)德育我國中小學(xué)德育的總?cè)蝿?wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成好公民愛國主義是永恒主題集體主義教育是基本原則德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個相互制約的要素構(gòu)成。德育本質(zhì)是個體社會化與社會規(guī)范個體化。德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點。德育在人的全面發(fā)展的過程中起導(dǎo)向、動力作用。德育個體功能的最高境界是（享用功能）教學(xué)是對學(xué)生進行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。時事政策學(xué)習(xí)是國情教育的重要途徑?！暗赖抡J(rèn)知發(fā)展模式”由科爾伯格在皮亞杰的認(rèn)知心理學(xué)的理論基礎(chǔ)上，根據(jù)其道德心理發(fā)展理論提出并建立的。認(rèn)識和發(fā)展史這一理論的精髓。科爾伯格被譽為學(xué)校德育的“開山之父”體諒模式也稱學(xué)會關(guān)心的道德教育模式，麥克菲爾和他同事創(chuàng)立價值澄清模式路易斯·拉斯社會學(xué)習(xí)模式阿伯特·班杜拉（直接學(xué)習(xí)和觀察學(xué)習(xí)）集體教育模式馬卡連柯班級管理班級是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。班級是開展教學(xué)活動的基本單位。63.1632年夸美紐斯《大教學(xué)論》對班級進行論證，奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。當(dāng)前班級管理實踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用比較多：教學(xué)中心（多）和集體中心班級平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。班級規(guī)章制度由三方面制度組成①教育行政部門統(tǒng)一規(guī)定②學(xué)校制定③班集體制定。目標(biāo)管理德魯克其理論核心是將傳統(tǒng)的他空式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)自我、自控的管理方式。另一種以自我管理為中心的管理。班集體形成的基礎(chǔ)是明確的共同目標(biāo)。班集體是班級組織發(fā)展的高級狀態(tài)，是班級組織建設(shè)的高級階段。班主任是一個班負(fù)責(zé)全部學(xué)生工作的老師。班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式：權(quán)威型、民主型、放任型。班會特點：集體性、自主性、針對性班會類型：常規(guī)班會、生活會、主題班會課外、校外活動的主體是學(xué)生，教師處于啟發(fā)指導(dǎo)地位。課外、校外教育特點：自愿性、靈活性、實踐性課外、校外教育的組織形式：群總性活動、小組活動（主要形式）、個人活動。家庭教育特點：教育內(nèi)容生活化、教育方式的情感化、教育方法的多樣化在家庭教育中經(jīng)常采用一些方法：①解答疑難②知道讀書③樹立榜樣④游戲教師職業(yè)道德范疇包括義務(wù)、良心、公正和榮譽感等。教育研究及其方法教育研究最基本、最原始的意義在于解決教育實踐中的問題。教育研究的基本原則：①客觀性原則②理論聯(lián)系實際原則③創(chuàng)新性原則④倫理原則常用的教育研究方法：①歷史研究法②個案研究法③行動研究法④觀察法⑤調(diào)查法⑥實驗法⑦敘事研究第二部分心理學(xué)第一章心理學(xué)概述心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象（或稱心理活動）發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的性質(zhì)，是一門界于自然科學(xué)與社會科學(xué)之間的交叉學(xué)科心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理，心理過程（認(rèn)識過程——感覺、知覺、表象、思維、想象、記憶情感過程——情緒、情感意志過程——意志行動的心理過程）個性心理（個性傾向性——需要、動機、信念、理想、價值觀、世界觀個性心理特征——能力、一般能力、特殊能力等）心理學(xué)研究的主要方法：①觀察法（最基本、最常用）②實驗法③測驗法④調(diào)查法現(xiàn)代心理學(xué)的誕生和發(fā)展受哲學(xué)和實驗生理學(xué)的影響，亞里士多德的著作《論靈魂》是歷史上第一部論述各中心理現(xiàn)象的著作。1879年，著名心理學(xué)家馮特在德國的萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實驗室，從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來成為一門獨立的學(xué)科。心理學(xué)之父馮特教育學(xué)之父赫爾巴特教育心理學(xué)之父桑代克心理學(xué)的主要流派：（一）構(gòu)造主義心理學(xué)奠基人馮特，著名代表人物鐵欽納，構(gòu)造主義強調(diào)內(nèi)省方法（二）機能主義心理學(xué)創(chuàng)始人詹姆士，代表人物還有杜威和安吉爾，他們把意識看成川流不息的過程。（三）行為主義心理學(xué)華生發(fā)表《在行為主義者看來的心理學(xué)》，宣告了行為主義的誕生。主張用實驗方法。（四）完形心理學(xué)格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人韋特海默、苛勒和考夫卡（五）精神分析學(xué)派弗洛伊德創(chuàng)立（六）認(rèn)知心理學(xué)代表人物皮亞杰,奈賽爾《認(rèn)知心理學(xué)》標(biāo)志了現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生。（七）人本主義心理學(xué)代表人物馬斯洛和羅杰斯神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。小腦的作用主要是協(xié)助大腦維持身體的平衡與協(xié)調(diào)動作。周圍神經(jīng)系統(tǒng)由三部分組成：脊神經(jīng)、腦神經(jīng)和植物性神經(jīng)。神經(jīng)活動主要是指大腦皮層活動，它的基本過程是興奮和抑制。巴甫洛夫基本規(guī)律：①興奮和抑制的擴散與集中②興奮和抑制的相互誘導(dǎo)專心致志的學(xué)習(xí)→同時性的負(fù)誘導(dǎo)睡眠→醒來→相繼正誘導(dǎo)晚上“開夜車”——第二天的無精打采→負(fù)誘導(dǎo)小孩鬧覺→正誘導(dǎo)大腦兩半球是全部系統(tǒng)活動的最高部位。功能分區(qū)：【額葉（發(fā)育最晚，機能水平最高）、頂葉（軀體感覺）、枕葉（視覺中樞）、顳葉（聽覺中樞）意識和注意催眠是一種意識狀態(tài)，在催眠狀態(tài)下腦電記錄與個體在清醒狀態(tài)時是一樣注意的基本特征：指向性、集中性注意的功能：選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能注意的外部表現(xiàn)：①產(chǎn)生適應(yīng)性的運動②無關(guān)動作被抑制③呼吸及運動產(chǎn)生相應(yīng)的變化有意后注意（熟練的騎車、打毛衣）低年級小學(xué)生的無意注意占主導(dǎo)地位，到了中高年級，他們的有意注意迅速發(fā)展，有意注意逐漸超過無意注意，占據(jù)主導(dǎo)地位。心理過程絕對感受性與絕對感覺閾限在數(shù)值上成反比例。感受性的發(fā)展依賴于兩個條件①生活條件與實踐活動的影響②有計劃的訓(xùn)練可以提高感受性。根據(jù)刺激的來源不同，分為外部感覺和內(nèi)部感覺，外部感覺（視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺）內(nèi)部感覺（運動覺又稱動覺、平衡覺又叫靜覺、機體覺又叫內(nèi)臟感覺【餓、飽、渴、痛、惡心、便意感覺等】暗適應(yīng)：亮處→暗處感覺性↑感覺閾限↓緩慢暗處→亮處感受性↓感覺閾限↑迅速黑人牙白（同時對比）吃了糖時候再吃橘子就會覺得特別酸（繼時對比）不同感覺的相互作用：①不同感覺的相互影響（望梅止渴）②不同感覺的相互補償（盲人的聽覺發(fā)達）③聯(lián)覺（紅色給人以熱烈、紫色給人以高貴）知覺的基本特征：（一）知覺的選擇性（二）知覺的整體性（接近原則、相似原則、連續(xù)原則）（三）知覺的理解性（一個人換了衣服、發(fā)型，別人還能認(rèn)識他，“內(nèi)行人看門道，外行人看熱鬧”（四）知覺的恒常性（形狀、大小、明度、顏色恒常性）知覺的種類：（一）空間知覺（二）時間知覺時間知覺是對客觀事物時間關(guān)系（即事物運動的速度、延續(xù)和順序性）的反映。（三）運動知覺【真動知覺、似動知覺（①動景運動如廣告、霓虹燈、動畫②誘發(fā)運動如云和月③自主運動④運動后效）（四）錯覺觀察的品質(zhì)：觀察的目的性、客觀性、精細(xì)性、敏銳性直觀教學(xué)的基本形式：①實物直觀②模象直觀③言語直觀運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點：強度律、差異律、活動律、組合律根據(jù)記憶內(nèi)容的不同分為形象記憶（如游覽過萬里長城后，再提起時，能夠再現(xiàn)或回憶起來）、運動記憶（對游泳的一個接一個動作的記憶）、情緒記憶（一朝被蛇咬，十年怕井繩）、邏輯記憶。根據(jù)記憶材料保持時間的長短分為感覺記憶、短時記憶、長時記憶根據(jù)信息加工與存儲的內(nèi)容不同分為陳述性記憶、程序性記憶根據(jù)記憶時意識參與的程度分為外顯記憶、內(nèi)隱記憶記憶系統(tǒng)分為：瞬時記憶系統(tǒng)（具有鮮明的形象性、保持時間極短、記憶容量大、記憶痕跡易衰退）、短時記憶系統(tǒng)（信息保持的時間短，容量有限，一般為5—9個組塊，分為聽覺編碼與視覺編碼）和長時記憶系統(tǒng)（以意義編碼為主，意義編碼有語義編碼和表象編碼）。記憶過程包括識記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)三個環(huán)節(jié)。記憶過程開始于識記，識記是保持回憶和再認(rèn)的前提。艾賓浩斯遺忘的曲線規(guī)律：遺忘的進程是不均衡的，先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速，并且到了一定程度不再遺忘。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘最少，叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少，叫首因效應(yīng)。遺忘的原因：①消退說②干擾說（前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用“晚上學(xué)習(xí)效果好”，后學(xué)習(xí)的材料對保持回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用成為倒攝抑制“早上學(xué)習(xí)效果最好”③壓抑說④提取失敗說“舌尖效應(yīng)”記憶的品質(zhì)：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性從有無目的性的角度，想象分為有意想象和無意想象從內(nèi)容是否新穎的角度，想象分為再造想象和創(chuàng)造想象從想象與現(xiàn)實的關(guān)系，想象分為幻想、理想和空想想象的功能：預(yù)見功能、補充功能、代替功能想象的形式：①粘合如神話中的孫悟空、美人魚、變形金剛等、②夸張如運用夸張方式創(chuàng)造出小人國、巨人國的形象③擬人化例如“雷公、電母”④典型化言語的功能：交流功能、符號功能、概括功能言語的種類：外部言語（口頭言語【對話及獨白言語兩種】和書面言語）和內(nèi)部言語。對話言語特點：合作性、情境性、簡略性、反應(yīng)性言語理解可分為三級水平：①詞匯理解②句子的理解③課文的理解根據(jù)思維過程中憑借物的不同，將思維分為動作思維、形象思維和抽象思維根據(jù)思維探索目標(biāo)的方向不同，可分為局和思維和發(fā)散思維根據(jù)思維的結(jié)果是否經(jīng)過明確的思考步驟和對過程有無清晰的意識，可分為知覺思維和分析思維。根據(jù)思維的創(chuàng)新程度，可分為常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維。分析和綜合是思維的基本過程。思維的基本形式有概念、判斷和推理。創(chuàng)造性思維的特點：流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性良好思維品質(zhì)的特性：①思維的廣闊性和深刻性②思維的獨立性和批判性③思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性④思維的靈活性和敏捷性⑤思維的創(chuàng)造性情緒和情感的區(qū)別：它們之間的聯(lián)系是相伴而生，情緒受情感支配。情緒是生理需要，特點是情境性、短暫性，外部的表現(xiàn)，情感是社會需要，特點是穩(wěn)定性、深刻性，內(nèi)隱深沉，情緒與情感的功能：信號功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能基本情緒的分類：快樂、悲哀、憤怒、恐懼情緒狀態(tài)分類：心境、激情、應(yīng)激（出乎意料做出反應(yīng)）情感的分類;道德感（愛國主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感）、理智感和美感認(rèn)識是意志形成的前提和基礎(chǔ)，意志對認(rèn)識過程具有反作用。情感既可以成為意志行動的動力，也可以成為意志行動的阻力，意志可以調(diào)節(jié)、控制人的情感。動機斗爭：雙趨沖突（魚和熊掌不可兼得）、雙避沖突（前怕狼后怕虎）、趨避沖突（有些班干部想當(dāng)班干，又怕影響學(xué)習(xí)）、多重趨避沖突（大學(xué)生擇業(yè)）意志品質(zhì)的特征：自覺性、果斷性、自制性、堅韌性壓力狀態(tài)下身體反應(yīng)的三個階段為：①警覺反應(yīng)階段②搏斗階段③衰竭階段防御機制包括壓抑、否認(rèn)、置換、文飾（吃不到葡萄說葡萄酸）、投射（以小人之心，度君子之腹）、代償、升華等。第四章個性心理需要的特征：對象性、動力性、社會性、獨特性動機作用：激發(fā)功能、指向功能、維持和調(diào)節(jié)功能人格的特點：獨特性（人心不同，各如其面）、穩(wěn)定性（江山易改本性難移）、綜合性、功能性、社會性67.現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說將氣質(zhì)分為四種類型：①膽汁質(zhì)代表人物孫悟空、張飛以精力旺盛、粗枝大葉、表里如一、剛強、易感情用事為特征。②多血質(zhì)代表人物豬八戒以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定為特征。③黏液質(zhì)代表人物沙和尚人穩(wěn)重，但靈活性不足，踏實，但有些死板，沉著冷靜，但缺乏生氣。④抑郁質(zhì)代表人物唐曾、林黛玉這種人以敏銳、穩(wěn)重、體驗深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨、行動緩慢為特征。對于膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但這些學(xué)生不輕易激怒，對其嚴(yán)厲批評批評要有說服力，培養(yǎng)自制力、堅持到底的精神和豪放、勇于進取的個性品質(zhì)。對于多血質(zhì)的學(xué)生，可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對其缺點嚴(yán)厲批評，教師應(yīng)鼓勵他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實專一的精神，防止其見異思遷，創(chuàng)造條件多給他們活動的機會，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃，足智多謀的優(yōu)點。對于黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要耐心教育，讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實頑強的優(yōu)點。對于抑郁質(zhì)的學(xué)生，應(yīng)委婉暗示，對其多關(guān)心、愛護，不宜在公開場合下指責(zé)，不宜過于嚴(yán)厲的批評，教師應(yīng)培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神。培養(yǎng)其敏感、機智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點。67.性格的特征：態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征（感知覺、思維、記憶、想象）奧爾波特把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個別特質(zhì)。艾森克強調(diào)人格的結(jié)構(gòu)包括三個基本維度：外向性、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)，可用字母E、N、P代表。人格的類型理論：霍蘭德的人格理論、斯普蘭格的人格理論人格的精神分析理論：弗洛伊德的人格理論：本我（最底層）、自我（遵循現(xiàn)實原則）和超我（最高層，遵循道德原則）抽象概括能力是一般能力的核心。智力以感知能力和記憶能力為基礎(chǔ)，思維能力為核心因素。美國心理學(xué)家卡特爾將人的智力分為流體智力（以生理為基礎(chǔ)）和晶體智力（以習(xí)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力）。美國耶魯大學(xué)心理學(xué)家斯騰伯格提出智力的三元理論（智力成分亞理論、智力經(jīng)驗亞理論和智力情景亞理論）智力多元理論是美國心理學(xué)家加德納提出的（語言能力、邏輯數(shù)學(xué)能力、空間能力、音樂能力、運動能力、社交能力、自知能力）智力測驗的標(biāo)準(zhǔn)：信度、效度、標(biāo)準(zhǔn)化常用的智力測驗：比納—西蒙智力量變斯坦?！燃{量表智商（IQ）=智齡（MA）/實齡（CA）×100多元智力理論為新課改提供了新支點、新依據(jù)、新視角。1）學(xué)生觀：多元智能倡導(dǎo)的是一種積極的學(xué)生觀，每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，全體學(xué)生都是具有自己的智能特點，學(xué)習(xí)類型和發(fā)展的方向的可造人才。2）教學(xué)觀：多元智能理論倡導(dǎo)因材施教觀，新的教學(xué)觀要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教育對象創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的能夠促進每個學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段。3）評價觀：多元智力理論所主張的教育評價應(yīng)該是通過多種渠道，采用多種形式，在多種不同的實際生活和學(xué)習(xí)前景下舉行的，確實考察學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)造能力。智力超過130的為智力超常，超過140的稱為天才，低于70的為智力落后影響智力發(fā)展的因素：①遺傳與營養(yǎng)②早期經(jīng)驗③教育與教學(xué)④社會實踐⑤主觀能動性第五章群體心理及行為利他行為的特征：自愿性、利他性、無償性、損失性侵犯行為的特征：外顯性、傷害性、有意性發(fā)生去個性化的可能原因包括：匿名性、喪失了責(zé)任感和群體淹沒性。印象形成的效應(yīng)：（一）社會刻板印象（二）暈輪效應(yīng)（三）首因效應(yīng)（四）近因效應(yīng)（五）投射效應(yīng)美國心理學(xué)家舒茨提出人際關(guān)系三種需要：包容需要、控制需要、感情需要影響人際吸引的因素：①相似性（近水樓臺先得月）與互補性（異性相吸等）②個人品質(zhì)（外表、能力、個性等）③接近性與熟悉性中小學(xué)主要人際關(guān)系：同伴關(guān)系、親子關(guān)系、師生關(guān)系從眾的原因：行為參照、偏離恐懼、群體凝聚力影響從眾行為的因素：①性別差異②群體的規(guī)模與特點③社會支持④對任務(wù)的熟悉程度第三部分教育心理學(xué)第一章教育心理學(xué)及其研究教育心理學(xué)的研究對象：學(xué)習(xí)者學(xué)的規(guī)律、教育者教的規(guī)律、師生互動規(guī)律研究內(nèi)容：學(xué)生心理、學(xué)習(xí)心理（核心）、教師心理、教學(xué)心理裴斯泰洛齊最先提出“教育教學(xué)的心理變化”的思想，赫爾巴特是第一個明確提出將心理學(xué)作為教育理論基礎(chǔ)并付諸實施的教育家。1903年，桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。桑代克被稱為教育心理學(xué)之父。1868年，俄國教育家烏申斯基《人是教育的對象》，被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”1877年，教育學(xué)和心理學(xué)家卡普杰列夫出版了俄國第一本《教育心理學(xué)》。1924年，廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。布魯納發(fā)起的課程改革運動羅杰斯“以學(xué)生為中心”奧蘇貝爾以認(rèn)知心理學(xué)的觀點加涅對人類的學(xué)習(xí)進行了系統(tǒng)的分類教育心理學(xué)研究的主要方法：①觀察法（最基本、最常用）②調(diào)查法③個案研究法④實驗法⑤作品分析法⑥教育經(jīng)驗總結(jié)第二章學(xué)生心理發(fā)展與教育心理發(fā)展的基本特征：①連續(xù)性與階段性②定向性與順序性③不平衡性④個體差異性我國心理學(xué)家將個體的心理發(fā)展劃分為8個階段，即乳兒期（0~1歲），嬰兒期（1~3歲），幼兒期（3~6、7歲），童年期（6、7歲~11、12歲），少年期（11、12歲~14、15歲），青年期（14、15歲~25歲），成年期（25~65歲），老年期（65歲以后）。少年期個體的抽象邏輯思維占主導(dǎo)地位。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論：①感知運動階段（0~2歲）②前運算階段（2~7歲）③具體運算階段（7~11歲）④形式運算階段（11~16歲）埃里克森的人格發(fā)展階段理論：第一階段：信任對懷疑。從出生到1歲半，發(fā)展任務(wù)是獲得信任感和克服不信任感，體驗著希望的實現(xiàn)。第二階段：自主對羞怯。從1歲半到3歲，發(fā)展任務(wù)是獲得自主感而克服羞怯和疑慮感，體驗著意志的實現(xiàn)。第三階段：主動感對內(nèi)疚感。從3歲到7歲，發(fā)展任務(wù)是獲得主動感和克服內(nèi)疚感，體驗著目的的實現(xiàn)。第四階段：勤奮感對自卑感。從7歲到12歲，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)。第五階段：角色同一性對角色混亂。從12到18歲，發(fā)展任務(wù)是建立同一感第六階段：友愛親密對孤獨，從18歲到30歲。第七階段：繁殖對停滯。從30歲到60歲。第八階段：完美無憾對悲觀絕望。自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識，包括三種成分：自我認(rèn)識、自我體驗、自我監(jiān)控生理自我是自我意識最原始的形態(tài)，生理自我在3歲左右基本成熟。個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷從生理自我到社會自我（在少年期基本成熟）、再到心理自我（是在青春初期開始形成和發(fā)展的）的過程。學(xué)生的認(rèn)知方式主要分為：（一）場獨立與場依存（二）沉思型與沖動型（三）整體型與序列型（四）輻合型與發(fā)散型（五）具體型與抽象型性格的個別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個方面。第三章學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的的相對持久的變化。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點：①以系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類的間接經(jīng)驗為主②在教師的主導(dǎo)下，有目的有組織的進行③促進學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)生不但要學(xué)習(xí)知識技能，還要發(fā)展智能，培養(yǎng)行為習(xí)慣，道德品質(zhì)和健康心理。④學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動性。人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別表現(xiàn)在三個方面：社會性、以語言為中介、積極的主動性學(xué)生的學(xué)士是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，有目的有計劃有組織有系統(tǒng)的進行的，是在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實自己的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容大致分為三個方面：一是知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握，二是問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展，三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為五種類型：①智慧技能②認(rèn)知策略③言語信息④動作技能⑤態(tài)度奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，后又分為機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。我國心理學(xué)家將學(xué)習(xí)分為三類：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、道德品質(zhì)或行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。華生是行為主義心理學(xué)的代表人物，是美國第一個將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)的研究者。桑代克的嘗試——錯誤說學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，嘗試—錯誤說簡稱試誤說，是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論。桑代克的學(xué)習(xí)律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律斯金納認(rèn)為，人和動物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)理論（社會學(xué)習(xí)理論）認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的最重要的形式，包括注意、保持、復(fù)現(xiàn)、動機四個過程，提出三種強化方式：直接強化，代替強化和自我強化。期望是托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心概念?？晾盏耐晷巍D悟說學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的布魯納的認(rèn)知——結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強化原則奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)主要采用有意義的接受學(xué)習(xí)。當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點：（一）知識觀（二）學(xué)習(xí)觀（三）學(xué)生觀（四）教學(xué)觀第四章學(xué)習(xí)心理學(xué)習(xí)動機的類型：根據(jù)學(xué)習(xí)動機內(nèi)容的社會意義，可以分為高尚的學(xué)習(xí)動機與低級的動機。根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可以分為近景的直接性動機和遠(yuǎn)景的間接性動機。根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機，奧蘇貝爾將動機分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。學(xué)習(xí)動機強，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好（正向一致），相反學(xué)習(xí)動機弱，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)行為也不好，則學(xué)習(xí)效果差（負(fù)向一致）。學(xué)習(xí)動機強，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為不好，學(xué)習(xí)效果差（負(fù)向不一致）；相反，學(xué)習(xí)動機不強，但如果學(xué)習(xí)行為好，其學(xué)習(xí)效果也可能好（正向不一致）。耶克斯——多德森定律表明動機不足或過分強烈都會影響學(xué)習(xí)效率。①動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同，在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機的提高而上升，隨著任務(wù)難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。③動機水平與行為效率呈倒U型曲線。遷移的分類：（一）根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移分為正遷移和負(fù)遷移正遷移也叫助長性遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的促進作用。負(fù)遷移也叫抑制性遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的阻礙作用。（二）根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移分為順向遷移（先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響）和逆向遷移（后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響（三）根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平不同，遷移分為水平遷移和垂直遷移（四）根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移分為一般遷移和具體遷移（五）根據(jù)遷移程度，遷移分為近遷移（學(xué)英語→學(xué)法語）和遠(yuǎn)遷移（學(xué)英語→學(xué)化學(xué)）（六）根據(jù)遷移路徑，遷移分為低路遷移（自家車→別人家車）和高路遷移（學(xué)習(xí)教育心理學(xué)→運用到實踐中去）（六）根據(jù)遷移過程的內(nèi)在心理機制不同分為同化性遷移（舉一反三、聞一知十）、順應(yīng)性遷移和重組性遷移早期的遷移理論：①形式訓(xùn)練說（不科學(xué)）②共同要素說（桑代克發(fā)現(xiàn)，后又被伍德沃斯改為共同要素）③經(jīng)驗類化理論（賈德提出）④關(guān)系轉(zhuǎn)換理論知識學(xué)習(xí)的類型：（一）根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)（主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)、事實性知識的學(xué)習(xí)）、概念學(xué)習(xí)（實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性）和命題學(xué)習(xí)（指學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系）根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)（由高到低）、上位學(xué)習(xí)（由低到高）和并列結(jié)合學(xué)習(xí)在實際的教學(xué)過程中，主要有實物直觀、模像直觀和言語直觀三種直觀方式。操作技能的特點：客觀性、外顯性、展開性心智技能的特點：對象具有觀念性、執(zhí)行具有內(nèi)潛性、結(jié)果具有簡縮性操作技能的形成階段：①操作的定向②操作的模仿③操作的整合④操作的熟練（操作的熟練是操作技能轉(zhuǎn)化為能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)）對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林，他將心智動作的形成分為五個階段：一是動作的定向階段，二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段，三是出聲的外部言語動作階段，四是不出聲的外部言語動作階段，五是內(nèi)部言語動作階段。著名認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為，心智技能的形成需要經(jīng)過三個階段，即認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動化階段。心智技能的形成階段：原型定向（加里培林1）、原型操作（加里培林2）、原型內(nèi)化（加里培林3、4、5）學(xué)習(xí)策略的特征：主動性、有效性、過程性、程序性，一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略三個方面。典型的學(xué)習(xí)策略：（一）認(rèn)知策略1.復(fù)述策略復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。①利用無意識和有意識②排除相互干擾③整體識記和分段識記④多種感官參與⑤復(fù)習(xí)形式多樣化⑥注意復(fù)習(xí)時間的合理安排⑦試圖回憶⑧畫線2.精細(xì)加工策略①記憶術(shù)②做筆記③提問策略④生成性學(xué)習(xí)⑤利用背景知識，聯(lián)系實際3.組織策略①列提綱②利用圖形③利用表格（二）元認(rèn)知策略包括元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗、元認(rèn)知監(jiān)控1.計劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，瀏覽閱讀材料，設(shè)置思考題，分析學(xué)習(xí)方法2.監(jiān)控策略包括監(jiān)控學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)策略和對注意的監(jiān)控3.調(diào)節(jié)策略根據(jù)對認(rèn)知策略的效果檢查，及時修正、調(diào)整元認(rèn)知策略。（三）資管管理策略1.學(xué)習(xí)時間管理2.學(xué)習(xí)環(huán)境管理3.學(xué)習(xí)努力和心境管理4.學(xué)習(xí)工具的利用5.社會性人力資源的利用（其他人的支持）問題指給定信息和要達到的目標(biāo)之間有些障礙需要被克服的刺激情景，問題的三個基本成分為：給定的條件、要達到的目標(biāo)、存在的限制或障礙。問題分為兩類：有結(jié)構(gòu)的問題或界定清晰的問題與無結(jié)構(gòu)的問題或界定含糊的問題。問題解決的特點：目的性、認(rèn)知性、序列性問題解決的過程：發(fā)現(xiàn)問題（首要環(huán)節(jié)）、理解問題、提出假設(shè)（算法式和啟發(fā)式）、體驗假設(shè)（直接檢驗和間接檢驗）。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，其基本特征是：流暢性、變通性、獨創(chuàng)性。第五章教學(xué)心理布盧姆等人在教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三個領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價課堂教學(xué)環(huán)境包括課堂物理環(huán)境和課堂社會環(huán)境兩個方面。選擇教學(xué)策略：（一）以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略（二）以學(xué)生為中心的教學(xué)策略①發(fā)現(xiàn)教學(xué)②情景教學(xué)③合作學(xué)習(xí)（三）個別化教學(xué)①程序教學(xué)（斯金納）②計算機輔助教學(xué)③掌握學(xué)習(xí)（布盧姆）有效自編測驗的特征：信度、效度、區(qū)分度課堂管理的功能：課堂管理的促進功能、維持功能影響課堂的因素：①教師的領(lǐng)導(dǎo)方式②班集體的特點③學(xué)生的責(zé)任感④對教師的定型期望正式群體的產(chǎn)生于發(fā)展經(jīng)歷三個階段即松散群體階段、聯(lián)合群體階段和集體階段。以個人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶、具有強烈情感色彩的群體是非正式群體。最早研究群體動力的心理學(xué)家是勒溫。群體凝聚力是衡量一個班集體成功與否的重要標(biāo)志。課堂氣氛分為積極的、消極的和對抗三種類型。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式為集權(quán)型、民主型、放任型。課堂里最主要的人際關(guān)系表現(xiàn)為吸引與排斥、合作與競爭。課堂紀(jì)律分為四種類型：教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律、自我促成的紀(jì)律。學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。課堂結(jié)構(gòu)包括課堂情景結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。分配學(xué)生座位時，教師最應(yīng)該關(guān)心的是人際關(guān)系。第六章態(tài)度與品德的形成態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分，態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感和道德行為三個成分。道德認(rèn)識是個體品德的核心部分。道德情感從表現(xiàn)形式上看，主要包括三種：①直覺的道德情感②想象的道德情感③倫理的道德情感道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。皮亞杰認(rèn)為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)換的分水嶺。皮亞杰采用的是對偶故事法，柯爾伯格采用的是兩難故事法?？聽柌竦牡赖掳l(fā)展階段論：（一）前習(xí)俗水平階段一：懲罰和服從取向階段二：樸素的利己主義取向（二）習(xí)俗水平階段三：“好孩子”取向階段四：權(quán)威和社會秩序取向（三）后習(xí)俗水平階段五：社會契約取向階段六：良心活原則取向社會學(xué)習(xí)理論由班杜拉提出，又稱為社會認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。初中二年級是品德發(fā)展的關(guān)鍵期。一般認(rèn)為態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個階段。依從包括從眾和服從兩種，依從階段的行為具有盲目性、被動性和不穩(wěn)定性。第七章心理健康與教師心理小學(xué)生常見的心理問題：①兒童多動綜合癥特征：活動過多、注意力不集中、沖動行為（高峰發(fā)病年齡為8~10歲）②學(xué)習(xí)困難對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教學(xué)：進特殊教育學(xué)校、隨班就讀，輔以特殊輔導(dǎo)。③兒童厭學(xué)癥必須采用教育治療、家庭治療和社會治療的方法矯正。中學(xué)生常見心理問題：①焦慮癥（最常見考試焦慮）采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏方法②抑郁癥有針對性地進行心理疏導(dǎo)，嚴(yán)重者可輔以抗抑郁藥物。③強迫癥（包括強迫觀念和強迫行為）④恐怖癥包括單純恐怖癥、廣場恐怖癥、社交恐怖癥采用系統(tǒng)脫敏法⑤人格障礙⑥性偏差⑦進食障礙⑧睡眠障礙⑨網(wǎng)絡(luò)成癮心理輔導(dǎo)的原則：面向全體學(xué)生原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合的原則、尊重與理解學(xué)生原則、學(xué)生主體性原則、個別化對待原則、整體性發(fā)展原則。心理輔導(dǎo)的目標(biāo)：①學(xué)會調(diào)適②尋求發(fā)展行為改變的基本方法：①強化法強化法用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為②代幣獎勵法③行為塑造法行為塑造指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。④示范法示范法最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是選好最典型的榜樣⑤懲罰法⑥自我控制法行為演練的基本方法：①全身松弛訓(xùn)練法雅各布松首創(chuàng)要點是做“緊張—堅持—放松”的練習(xí)。②系統(tǒng)脫敏法沃爾樸首創(chuàng)③肯定性訓(xùn)練主要表現(xiàn)在三個方面：請求、拒絕、真實地表達自己的意見和情感。艾里斯提出理性情緒輔導(dǎo)方法，ABC理論。在教師的人格特征中有兩個特征對教育的影響效果最顯著，即教師的熱情和同情心，教師富于激勵和想象的傾向性。教師的教學(xué)監(jiān)控能力是教學(xué)能力的核心。教學(xué)效能感包括一般教育效能感與個人教學(xué)效能感。教師期望效應(yīng)又稱羅森塔效應(yīng)、馬利翁效應(yīng)專家型教師與新手型教師的比較：（一）課時計劃的差異專家教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性。（二）課堂教學(xué)過程的差異①課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行。專家教師制定的課堂規(guī)則明確，并能堅持執(zhí)行，而新教師的課堂規(guī)則較為含糊，不能堅持執(zhí)行下去。②吸引學(xué)生注意力。專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法，新教師則相對缺乏這些方法。③教材的呈現(xiàn)。專家教師在教學(xué)時注重回顧先前知識，并能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，新教師不能。④課堂練習(xí)。專家教師將練習(xí)看做檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，新教師僅僅把它當(dāng)做是必經(jīng)的步驟。⑤家庭作業(yè)的檢查。專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動化的常規(guī)程序，新教師則不缺乏。⑥教學(xué)策略的運用。專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用，新教師或者缺乏或者不會運用教學(xué)策略。福勒和布朗把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情景和關(guān)注學(xué)生等三個階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。教師成長與發(fā)展的基本途徑一方面是通過師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊伍的補充，另一方面是通過實踐訓(xùn)練提高在職教師的水平。具體方法有：①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動②開展微格教學(xué)③教學(xué)決策訓(xùn)練④校本培訓(xùn)⑤反思教學(xué)經(jīng)驗波斯納提出了一個教師的成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。布魯巴奇提出了四種反思的方法：反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動研究。⑥教師參與研究第四部分新課程改革56.2001年全國基礎(chǔ)教育工作會議召開后，教育部正式頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確了基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與總體框架?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》這是中國進入21世紀(jì)之后的第一個教育規(guī)劃，是今后一個時期指導(dǎo)全國教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。指出我國教育改革與發(fā)展的工作方針是：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把育人為本作為教育工作的根本要求。把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力。把促進公平作為國家基本教育政策，把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)?！督逃?guī)劃綱要》指出我國教育改的與發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是：到2020年，基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進入人力資源強國行列。戰(zhàn)略主題是堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育。堅持德育為先，堅持能力為重，堅持全面發(fā)展。新課程改革的總體目標(biāo)：以提高國民素質(zhì)為宗旨，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征：①主動性主動性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，它對于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動性，兩者在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為：我要學(xué)和要我學(xué)。我要學(xué)是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，要我學(xué)則是基于外在的誘因和強制。②獨立性（核心特征）③獨特性④體驗性⑤問題性新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容：①整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。②高中以分科課程為主③從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。④農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。第五部分教師職業(yè)道德教師職業(yè)道德范疇包括教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽等。教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。教師公正的主要內(nèi)容有堅持真理、秉公辦事、獎懲分明。教師榮譽即社會對教師的道德行為的價值所作出的公認(rèn)的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識。第六部分教育法律法規(guī)我國教育的基本法律《教育法》國務(wù)院出臺的規(guī)范性文件叫《教育行政法規(guī)》在名