2022屆高考考點(diǎn)：高考古詩(shī)思想情感題一一詠物抒懷詩(shī)提升性訓(xùn)練考點(diǎn)：.劉禹錫《始聞秋風(fēng)》.王禹儲(chǔ)《官舍竹》.杜甫《秋風(fēng)（其二）》.李白《贈(zèng)黃山胡公求白鵬》.李賀《昌谷北園新筍四首》（兩首）.柳宗元《紅蕉》【考點(diǎn)研究】.一、詩(shī)歌情感的答題方法.從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。.從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。.從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。.從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。.從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。分析景物的色彩傾向，一般來(lái)說(shuō)景物的色調(diào)和作者內(nèi)心的情感是相輔相承的，暖色調(diào)和積極向上有關(guān)，冷色調(diào)和哀愁有關(guān)。.從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文后面的注解。.關(guān)注體現(xiàn)情感的重要詞語(yǔ)。古代詩(shī)人特別注重關(guān)鍵詞，并以此作為情感表達(dá)、意境營(yíng)造的核心。二、分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。三、答題分析詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，答題時(shí)注意結(jié)合詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)分析。四、解答鑒賞詩(shī)歌思想情感題目的入手方面.抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；.分析景語(yǔ)。注意按照“意象一-＞意境一-＞詩(shī)情”的思路去揣摩；.結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；..了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；.注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來(lái)表達(dá)，找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。.答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)……感情；間接抒情：借助……意象（或畫(huà)面），渲染……氛圍,營(yíng)造……意境，表達(dá)了……感情。六、柳宗元《紅蕉》紅蕉①柳宗元晚英值窮節(jié)，綠潤(rùn)含朱光。以茲正陽(yáng)色，窈窕凌清霜。遠(yuǎn)物世所重，旅人心獨(dú)傷?；貢煝谔髁蛛H，械械③無(wú)遺芳④?！咀⑨尅竣俅嗽?shī)是作者被貶至永州任司馬時(shí)所作。②回暉：夕照。③械械：擬聲詞，落葉聲。④遺芳：指寒冬季節(jié)百花凋謝后遺留下來(lái)的香花芳草，如菊花、梅花等。L這首詩(shī)的尾聯(lián)有怎樣的含意？表達(dá)了怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )A.詩(shī)的首聯(lián)描寫(xiě)了紅蕉的外表，著重突出其冬末開(kāi)放、鮮潤(rùn)艷麗的特點(diǎn)。B.頸聯(lián)對(duì)比反襯，以“遠(yuǎn)物”為世所重，突出自己被貶永州的身世之感。C.頷聯(lián)狀寫(xiě)紅蕉正午太陽(yáng)般的顏色、窈窕可人的身姿及凌霜開(kāi)放的品性。D.本詩(shī)借物以抒懷，寄寓深切，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡高古，讀來(lái)含蓄雋永，意味深長(zhǎng)。六、柳宗元《紅蕉》【答案】1.第一問(wèn)：尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人將目光轉(zhuǎn)向夕照下的山林，一片落葉聲中，看不到一朵鮮花。第二問(wèn)：①遠(yuǎn)處的蕭條景象和眼前“窈窕凌清霜”的紅蕉形成鮮明的對(duì)比，突出了對(duì)紅蕉無(wú)畏清寒的喜愛(ài)、贊美之情；②群芳已經(jīng)消失，紅蕉也將凋謝，寄寓著對(duì)自己命運(yùn)的深深的憂慮?！窘馕觥拷忉尅拔猜?lián)有怎樣的含意”，即對(duì)尾聯(lián)進(jìn)行詩(shī)意化描繪。尾聯(lián)“眺”為動(dòng)詞，是作者的動(dòng)作，描寫(xiě)詩(shī)人極目遠(yuǎn)眺。“回暉”“林”“無(wú)遺芳”是作者眺望所見(jiàn)，可見(jiàn)，在夕照下一片落葉聲中，看不到一朵鮮花。抒發(fā)的情感：整首詩(shī)重點(diǎn)描寫(xiě)了紅蕉的嬌艷，和它“窈窕凌清霜”的耐寒特點(diǎn)，尾聯(lián)寫(xiě)林木蕭條，正與紅蕉形成鮮明對(duì)比，以突出紅蕉的嬌艷和無(wú)畏清霜的特點(diǎn)，以表達(dá)對(duì)紅蕉的贊美。從本詩(shī)的題材、主旨角度看，本詩(shī)屬于詠物詩(shī)，作者借紅蕉表達(dá)自己的情感，表現(xiàn)自己的品性。詩(shī)中紅蕉雖在“清霜中”傲然開(kāi)放，但畢竟天已冷，最終也難免凋零的命運(yùn)；而此詩(shī)是作者“被貶至永州任司馬時(shí)所作”，作者擔(dān)憂紅蕉命運(yùn)的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)自己的境遇擔(dān)憂。2?C【解析】C.“頷聯(lián)狀寫(xiě)紅蕉正午太陽(yáng)般的顏色”錯(cuò)誤。正陽(yáng)，指農(nóng)歷四月，正陽(yáng)色指紅蕉至秋冬仍保持春夏時(shí)的顏色，不是狀寫(xiě)紅蕉“正午太陽(yáng)般的顏色”。【注釋】紅蕉：即美人蕉，形似芭蕉而矮小，花色紅艷。晚英：秋冬之花，此指紅蕉。窮節(jié)：歲末時(shí)節(jié)。綠潤(rùn)，指紅蕉葉的鮮綠。朱光：指紅蕉花的紅艷。以茲：憑此用此。正陽(yáng)：指農(nóng)歷的四月。正陽(yáng)色：指紅蕉至秋冬仍保持春夏時(shí)的顏色。窈窕：(yaotiao)：美好的樣子。凌：乘，凌駕。清霜：寒霜。遠(yuǎn)物：邊遠(yuǎn)地區(qū)的事物，此指紅蕉。旅人：客居在外的人，被流放的人，此詩(shī)人自指。回暉：夕照。械械(qT)：擬聲詞，落葉聲?！咀g文】紅蕉歲未猶吐芳，綠葉紅花含春光。憑此春夏鮮艷色，嬌柔美好斗寒霜。世人偏重邊遠(yuǎn)物，流放之人獨(dú)悲傷。遠(yuǎn)眺夕照山林間，落木蕭蕭無(wú)遺芳?！举p析】元的詠物詩(shī)，汪森在《韓柳詩(shī)選》中評(píng)論道：“短章詠物，簡(jiǎn)淡高古，都能于古人陳語(yǔ)脫化生新也”。對(duì)于《紅蕉》，古人亦多陳語(yǔ)，關(guān)鍵在柳宗元如何“脫化”，怎樣“生新”。宋祁在他的《紅蕉花贊》中，稱頌紅蕉“葉小而花鮮明可喜”,范成大在他的《桂海虞衡志》中，則對(duì)紅蕉的花“端各有一點(diǎn)鮮綠”倍加喜愛(ài)。大抵紅蕉后人徑直稱其為“美人蕉”，都是著眼于其花的艷麗動(dòng)人吧?！巴碛⒅蹈F節(jié)，綠潤(rùn)含朱光?！钡谝宦?lián)直寫(xiě)其花。雖也對(duì)其外表予以描寫(xiě)，但卻更突出其精神?！巴碛ⅰ保盖锒?，王勃曾用來(lái)寫(xiě)梅花，劉禹錫曾用來(lái)寫(xiě)菊花。而將紅蕉也稱之為晚英者，柳宗元當(dāng)為第一人。又因?yàn)榧t蕉“春夏開(kāi)，至歲寒猶芳”，這樣稱呼，也是恰如其分的，這便是“脫化”。.“窮節(jié)”是指歲未時(shí)節(jié)，此時(shí)萬(wàn)花紛謝，百草調(diào)零。一個(gè)“值”字，便顯出紅蕉精神。然而，這還不是它的全部。“以茲正陽(yáng)色，窈窕凌清霜”。第二聯(lián)才抓住了紅蕉本色。紅蕉不同于菊之清冷，更不同梅之寒瘦，它以春夏盛開(kāi)的百花仙子之一的面貌，以嬌小美好的風(fēng)姿，迎寒斗霜，一個(gè)“凌”字，將其無(wú)畏的精神，勇敢的品格，和超然灑脫的風(fēng)貌，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生。至此，詩(shī)人在讀者面前，塑造了一個(gè)前無(wú)古人的藝術(shù)形象，這便是柳宗元的創(chuàng)造，便也是他的“生新”。詠物詩(shī)的理解，最關(guān)鍵的是在準(zhǔn)確理解詩(shī)人所詠之物以后，更能深入把握詩(shī)人賦予所詠之物的精神。即在所詠之物上所寄寓的思想感情。近藤元粹在《柳柳州詩(shī)集》中，給《紅蕉》一詩(shī)下了四個(gè)字的評(píng)語(yǔ)，“寓感甚切”。第三聯(lián)云：“遠(yuǎn)物世所重，旅人心獨(dú)傷”。許多人會(huì)把注意力放在下句，但詩(shī)人將話說(shuō)得明白，看不出何處有“寓感”o“遠(yuǎn)物”承上，是指紅蕉，但叫“遠(yuǎn)物”是因?yàn)榧t蕉屬熱帶觀賞植物，永州地處亞熱帶地區(qū)，故永州可見(jiàn)。柳宗元站在長(zhǎng)安和中原的角度，所以將紅蕉視為“遠(yuǎn)物”。因?yàn)槭恰斑h(yuǎn)物”，便成了稀罕物，所以才會(huì)“世所重”。這個(gè)“世”是指包括詩(shī)人在內(nèi)的“世之人”。當(dāng)然，從前兩聯(lián)來(lái)看，如此看重紅蕉的只能是被貶謫到永州的柳宗元了。因?yàn)檎f(shuō)遠(yuǎn)物，自然便想到了永州，因?yàn)橄氲接乐荩銜?huì)勾起詩(shī)人的無(wú)限悲傷。因?yàn)檎f(shuō)到遠(yuǎn)物被人看重,自然便會(huì)想到被流放到永州來(lái)的自己，早已被統(tǒng)治者遺忘。詩(shī)人原本抱有隨時(shí)間推移，會(huì)被重新起用的期望的，然而看來(lái)，希望渺茫。面對(duì)紅蕉，感嘆身世，不禁“心獨(dú)傷”。同是處于永州，“遠(yuǎn)物”和“人”所受待遇是如此天地之別，這便是詩(shī)人傷心的原因。“回暉眺林際，械械無(wú)遺芳”。詩(shī)人將目光轉(zhuǎn)向夕照下的山林，一片落葉聲中，看不到一朵鮮花。這本是秋冬之景，在題為《紅蕉》的詩(shī)中，將遠(yuǎn)處的這一片蕭條景象和眼前“窈窕凌清霜”的紅蕉，疊放在一起，會(huì)產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)效果。如果說(shuō)群芳已經(jīng)消失，那么最后，就該輪到紅蕉了。如果“世所重”的紅蕉，性命也終難保，那么，無(wú)人關(guān)照的“旅人”的命運(yùn)可想而知。原來(lái)，《紅蕉》一詩(shī)寓著詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)的深深的憂慮，而且是一種被注定為悲劇的預(yù)感，壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。“寓感甚切”四字，是十分確切的?！究碱}對(duì)接】一、劉禹錫《始聞秋風(fēng)》始聞秋風(fēng)①劉禹錫昔看黃菊與君別,五夜颼颼枕前覺(jué),馬思邊草拳毛②動(dòng),天地肅清堪四望,今聽(tīng)玄蟬我卻回。一年顏狀鏡中來(lái)。雕眄③青云睡眼開(kāi)。為君扶病上高臺(tái)。昔看黃菊與君別,五夜颼颼枕前覺(jué),馬思邊草拳毛②動(dòng),天地肅清堪四望,今聽(tīng)玄蟬我卻回。一年顏狀鏡中來(lái)。雕眄③青云睡眼開(kāi)。為君扶病上高臺(tái)?！咀⑨尅竣俦驹?shī)寫(xiě)于詩(shī)人晚年。②拳毛：即蜷毛，馬毛拳曲貌。③眄，斜視。.有人評(píng)價(jià)此詩(shī)情感跌宕起伏，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（A.首聯(lián)中的“我”可理解為有情的秋風(fēng)，當(dāng)她重返人間，就去尋找一年未見(jiàn)的“君”，也就是詩(shī)人，形象塑造可謂別出心裁。B.“看黃菊”“聽(tīng)玄蟬”，詩(shī)人用秋日特有的風(fēng)物點(diǎn)出了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令，也借助蟬表露了自己高潔自守的情懷。C.頷聯(lián)詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)，五更聽(tīng)到風(fēng)聲醒來(lái)，對(duì)鏡感嘆自己容貌之變化，和首聯(lián)相接，仿佛是在暢敘別情。D.尾聯(lián)中的“君”指詩(shī)人，而“扶病”二字則解釋了“一年顏狀鏡中來(lái)”的原因，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。一、劉禹錫《始聞秋風(fēng)》【答案】1.①首聯(lián)表露出詩(shī)人的欣喜之情。作者把秋風(fēng)擬人化，通過(guò)秋風(fēng)深情回憶去年與詩(shī)人作別，今又回到詩(shī)人身邊，營(yíng)造了一個(gè)奇妙而又情韻濃郁的意境，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)秋風(fēng)去而復(fù)還的欣喜之情（寄托自己高潔自守的情懷）。②頷聯(lián)詩(shī)人感嘆衰老。詩(shī)人聽(tīng)聞秋風(fēng)又來(lái)，醒來(lái)之后，卻在鏡中看到自己容顏衰老，有秋風(fēng)依舊人已老的悵惘。③后兩聯(lián)詩(shī)人卻精神頓作。以“馬思邊草”“雕眄青云”比興，引出詩(shī)人迎著秋風(fēng)上高臺(tái)，表現(xiàn)了詩(shī)人老而彌堅(jiān)、倔強(qiáng)進(jìn)取的精神品格，渴望有一番作為?！窘馕觥渴茁?lián)“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回?！眲e出心裁地創(chuàng)造了一個(gè)有知有情的形象一“我”，即詩(shī)題中的“秋風(fēng)”，采用了擬人的修辭手法，亦即“秋”的象征。當(dāng)她重返人間，就去尋找久別的“君”一也就是詩(shī)人。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)秋風(fēng)去而復(fù)還的欣喜之情。頷聯(lián)“五夜颼姆枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)”，是詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)。詩(shī)人說(shuō)：五更時(shí)分，涼風(fēng)颼颼，一聽(tīng)到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來(lái)了，一年不見(jiàn)，“你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現(xiàn)出來(lái)。這前一句是正面點(diǎn)出“始聞秋風(fēng)”，后一句是寫(xiě)由此而生發(fā)的感慨，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)衰老自身的感慨；.頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)”，用力一轉(zhuǎn)，精神頓作。到了尾聯(lián)，由于有頸聯(lián)“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興,照應(yīng)開(kāi)頭，脈絡(luò)清晰,豪情不減，猶上高臺(tái),中來(lái)”，是欲揚(yáng)先抑,品格。2.D【解析】“雕眄青云”為比興,照應(yīng)開(kāi)頭，脈絡(luò)清晰,豪情不減，猶上高臺(tái),中來(lái)”，是欲揚(yáng)先抑,品格。2.D【解析】D項(xiàng)，“以“君”指的是秋風(fēng)?！咀⑨尅烤杭辞镲L(fēng)對(duì)作者的稱謂。玄蟬：即秋蟬，黑褐色。我：秋風(fēng)自稱。五夜：一夜分為五個(gè)更次，此指五更。颼颶(souliu)：風(fēng)聲。顏狀：容貌。拳毛：攀曲的馬毛。雕：猛禽。眄(men)：斜視，一作〃盼〃。肅清：形容秋氣清爽明凈。扶?。簬Р?。【譯文】扶?。簬Р??！咀g文】去年看菊花我和您告別,五更的風(fēng)聲颼颼枕上覺(jué),戰(zhàn)馬思念邊草拳毛抖動(dòng),秋高氣爽正好極目遠(yuǎn)望,【賞析】今年聽(tīng)到蟬叫我又返回。一年的顏狀變化鏡中來(lái)。大雕顧盼青云睡眼睜開(kāi)。我為您抱著病登上高臺(tái)。這首《始聞秋風(fēng)》不同于一般封建文人的“悲秋〃之作，它是一首高亢的秋歌，表現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)新的精神。開(kāi)頭兩句〃昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回〃，就別出心裁地創(chuàng)造了一個(gè)有知有情的形象一〃我〃，即詩(shī)題中的〃秋風(fēng)〃，亦即“秋”的象征。當(dāng)她重返人間，就去尋找久別的〃君〃一也就是詩(shī)人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時(shí)刻與詩(shī)人分別，而此刻一聽(tīng)到秋蟬的鳴叫，便又回到詩(shī)人的身邊共話別情。在這里詩(shī)人采取擬人手法，從對(duì)方著墨，生動(dòng)地創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的而又情韻濃郁的意境。據(jù)《禮記?月令》，菊黃當(dāng)在季秋,即秋去冬來(lái)之際；蟬鳴當(dāng)在孟秋，即暑盡秋來(lái)之時(shí)?！翱袋S菊”、〃聽(tīng)玄蟬〃，形象而準(zhǔn)確地點(diǎn)明了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令。頷聯(lián)〃五夜颼颶枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)”，是詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)。詩(shī)人說(shuō)：五更時(shí)分，涼風(fēng)颼颼,一聽(tīng)到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來(lái)了，一年不見(jiàn)，"你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現(xiàn)出來(lái)。這前一句是正面點(diǎn)出〃始聞秋風(fēng)”，后一句是寫(xiě)由此而生發(fā)的感慨；和以上兩句連讀，仿佛是一段話別情的對(duì)話。讀到這里，頗有點(diǎn)兒秋風(fēng)依舊人非舊的味道，然而頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)〃，用力一轉(zhuǎn)，精神頓作。到了尾聯(lián)，由于有頸聯(lián)〃馬思邊草〃、〃雕眄青云〃為比興，這里的迎秋風(fēng)上高臺(tái)，翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了?！榫倍终諔?yīng)開(kāi)頭，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整?！ǚ霾　ǘ职悼鄣谒木洌瑢?xiě)出一年顏狀衰變的原因。但是，盡管如此，豪情不減，猶上高臺(tái)，這就更表現(xiàn)出他對(duì)秋的愛(ài)，更反映了詩(shī)人自強(qiáng)不息的意志。可見(jiàn)前言“一年顏狀鏡中來(lái)明是欲揚(yáng)先抑，是為了襯托出顏狀雖衰，心如砥石的精神。所以沈德潛說(shuō)：〃下半首英氣勃發(fā)，少陵操管不過(guò)如是。”劉禹錫晚年寫(xiě)的這首《始聞秋風(fēng)》所表現(xiàn)出來(lái)的那種跌宕雄健的風(fēng)格和積極健康的美學(xué)趣味，正是詩(shī)人那種“老驥伏楊，志在千里”的倔強(qiáng)進(jìn)取精神和品格的藝術(shù)寫(xiě)照。二、王禹僧《官舍竹》官舍竹

王禹儲(chǔ)

誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱作閑官①。

不隨天艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。

聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。

明年縱便量移②去，猶得今冬雪里看！【注釋】①閑官：詩(shī)人當(dāng)時(shí)因受讒而被貶，所任的商州團(tuán)練副使是個(gè)無(wú)事可干的虛銜，所以稱作“閑官”。②量移：原指從貶所移至稍近的地方，此處為反語(yǔ)，意為被貶到更偏遠(yuǎn)的地方。.詩(shī)歌尾聯(lián)與前三聯(lián)寫(xiě)法不同，尾聯(lián)這樣寫(xiě)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.首聯(lián)意思是官舍北窗邊數(shù)百竿聳立的竹子不知是誰(shuí)種下的，但如今伴詩(shī)人苦吟很相稱。B.頸聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，采用比喻的修辭手法，下句借“侵”一字勾勒出物我為友的同趣意境。C.頷聯(lián)把春天妖艷而冬天凋零的花枝與春不媚容而冬不易色的竹子進(jìn)行對(duì)比，形象生動(dòng)。D.尾聯(lián)是詩(shī)人對(duì)今后仕途的設(shè)想，既具騷人的風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒”。二、王禹僧《官舍竹》【答案】.①尾聯(lián)直抒胸臆，前三聯(lián)是記敘和描寫(xiě)，是借景抒情。②尾聯(lián)以想象作結(jié)。詩(shī)人想象明年被貶謫到更遠(yuǎn)、更荒僻的地方，可卻為今年歲暮，能在這里看到翠竹白雪而高興，表達(dá)了對(duì)眼前景致的珍視，深化了詩(shī)歌主題。③“雪里看”翠竹，既具騷人之風(fēng)致，又照應(yīng)了頷聯(lián)，待得歲寒而現(xiàn)出孤貞。詩(shī)人托物言志，借詠竹既表現(xiàn)了自己被貶后淡泊無(wú)爭(zhēng)、貞潔不渝的孤傲清高，也流露出了不受重用的孤憤不平與自我寬解。.B【解析】B.“采用比喻的修辭手法”錯(cuò)誤，應(yīng)該是比擬的修辭手法。竹聲生雅趣竹影助清歡擬人化。詩(shī)人拂琴敲棋，清風(fēng)徐至，物我同趣，竹聲與琴聲共生雅趣；竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫(huà)面，和諧一致，無(wú)限清歡?！咀⑨尅抗偕幔杭垂俑?。.蕭蕭：象聲詞，草木搖落聲。閑官：指當(dāng)時(shí)詩(shī)人所任商州團(tuán)練副使之職。夭艷：艷麗，此處指艷麗的桃李。量（lidng）移：唐宋時(shí)期公文用語(yǔ)，指官員被貶謫遠(yuǎn)方后，遇恩赦遷距京城較近的地區(qū)?！咀g文】那是誰(shuí)種下了蕭蕭修篁一片？蕭蕭竹葉伴我吟詩(shī)，偏偏提醒我為閑官。春天里你不隨百花爭(zhēng)芳斗艷，孤獨(dú)地守貞操迎接臘尾歲寒。聲悠悠平添我琴弦上的雅韻，影森森鋪出我棋局中的清歡。到明年即使被貶到更遠(yuǎn)地方，我還能在今冬看你雪中傲寒。【賞析1】第一、二兩句是對(duì)竹子的描寫(xiě)。第三、四兩句是詩(shī)人對(duì)竹子所展開(kāi)的聯(lián)想。第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來(lái)。前三聯(lián)是記敘和描寫(xiě)，是借景抒情?！懊髂昕v便量移去，猶得今冬雪里看"直抒胸臆，寫(xiě)詩(shī)人對(duì)今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處，今年冬天還能雪里看竹，能在這里看到翠竹白雪而高興，與竹結(jié)為歲寒之友，表達(dá)了對(duì)眼前景致的珍視。第二年四月，詩(shī)人果真“量移”至解州（治所在今山西運(yùn)城市西南）?！把├锟础贝渲?，既具騷人風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒。”此詩(shī)以竹自喻，人物融合，自然貼切；語(yǔ)淺意深，情味雋永。表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解。詩(shī)人以竹自喻，將竹子耐寒、有節(jié)等特點(diǎn)升華，從而贊美了竹子的高尚品格，詩(shī)人托物言志，以竹自喻，表達(dá)了自己的人生追求與品位?！举p析2】這首詩(shī)采用了詠物言志的寫(xiě)作手法，寫(xiě)出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人清高不俗、貞潔不渝的品格。.第一、二兩句是對(duì)竹子的描寫(xiě)。寫(xiě)官舍北窗邊數(shù)百竿辣立的竹子不知是誰(shuí)種下的，但如今伴詩(shī)人苦吟非常相稱。點(diǎn)出“官舍竹”，即為“閑官”o清冷的郡齋，難挨的時(shí)光，遷客的意緒，使詩(shī)人感到凄涼。他忽推北窗，一陣可餐的翠色迎面撲來(lái)。第三、四兩句是詩(shī)人對(duì)竹子所展開(kāi)的聯(lián)想。春日，桃李東園爭(zhēng)寵，竹子卻靜靜獨(dú)守堅(jiān)貞，它要直待冰雪歲寒日，才向人們昭示并證實(shí)自己不渝的操守。詩(shī)人仿佛不期遇見(jiàn)了可以傾心交談的知己，全身沉浸在一片碧綠透明的溪流里，這里詩(shī)人有形象上的暗示與精神上的契合，是以竹自況，暗寓了自己不愿隨勢(shì)就俗的清高品格。.第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來(lái)。“拂”和“侵”兩個(gè)傳神動(dòng)詞，讓竹葉蕭蕭的聲音和青青的姿影介入詩(shī)人的生活。公退之暇，拂琴敲棋，清風(fēng)徐至，物我同趣，竹聲與琴聲共生雅趣；竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫(huà)面，和諧一致，無(wú)限清歡。第七、八兩句是詩(shī)人對(duì)今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處，今年冬天還能雪里看竹，結(jié)為歲寒之友。既具騷人風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒。”第二年四月，詩(shī)人果真“量移”至解州（治所在今山西運(yùn)城市西南）。此詩(shī)以竹自喻，人物融合，自然貼切；語(yǔ)淺意深，情味雋永。表露詩(shī)人的牢騷不平和自我寬解。三、杜甫《秋風(fēng)（其二）》秋風(fēng)（其二）.杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣，東流之外西日微。天清小城搗練急，石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰(shuí)好，早晚孤帆他夜歸。會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)，故園池臺(tái)今是非。.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌后四句中蘊(yùn)含的悲情。.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）??A.詩(shī)的第一句直陳題目，寫(xiě)秋風(fēng)的聲響，接著寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，逝水滾滾東流，殘日西墮，光線微弱，讓人頓生暮年如是、桑榆晚景的感傷之情。B.第二聯(lián)寫(xiě)秋風(fēng)起天氣清，風(fēng)中傳來(lái)聲聲急促的戍軍練兵之聲，山高路窄，小徑少人行，四周一片寥落。C.秋風(fēng)起而動(dòng)歸思，對(duì)著眼前的風(fēng)中衰景，詩(shī)人期待有朝一日回歸故里，安慰家中倚樹(shù)盼歸白發(fā)蒼蒼的老人D.詩(shī)的前四句重在寫(xiě)景，詩(shī)人身上所感到的，眼中所見(jiàn)到的，耳中所聽(tīng)到的，天地四方，壯闊悠遠(yuǎn)，心中豪邁。三、杜甫《秋風(fēng)（其二）》【答案】1.“不知明月為誰(shuí)好"，明月?tīng)縿?dòng)著游子的思?xì)w之情，這是第一層“悲”；“早晚孤帆他夜歸”，總有一天會(huì)回歸，但不是今夜，這是第二層“悲”；”會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)”早是滿頭白發(fā)，卻只能獨(dú)倚庭樹(shù)，這是第三層“悲”；”故園池臺(tái)今是非”，故園的池臺(tái)如今是否還在，思鄉(xiāng)之情溢于筆端，這是第四層“悲”?！窘馕觥款i聯(lián)“不知明月為誰(shuí)好，早晚孤帆他夜歸”意思是不知道明月是為了誰(shuí)照路，反正遲早他會(huì)乘坐小舟歸來(lái)?！安恢髟隆本溆谜Z(yǔ)俏皮，妒忌他人團(tuán)圓美好，引起游子的思鄉(xiāng)之情，自然生悲；想象早晚有一天會(huì)在月夜乘舟歸鄉(xiāng)，會(huì)倚靠庭園舊樹(shù)欣然滿足，飽含希望之樂(lè)。種種想法，牽動(dòng)了詩(shī)人無(wú)限的悲哀之情。雖有想象中的歸家之樂(lè)，但對(duì)照眼前不得歸的現(xiàn)實(shí)處境，故而悲情是主調(diào)。尾聯(lián)“會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù)，故園池臺(tái)今是非”頭發(fā)慢慢白了依靠在庭樹(shù)旁邊，原來(lái)的庭院和水池已經(jīng)和原來(lái)不一樣。等到白首回家的那天，在庭中體味世事人生。“會(huì)將”意為著這只是詩(shī)人對(duì)未來(lái)的一種美好期望,然而到時(shí)候也已經(jīng)白發(fā)蕭然，獨(dú)自倚靠庭樹(shù)，何其悲傷？故園池臺(tái)如今是否還在？白發(fā)之時(shí)要回家，但有家可回嗎？展現(xiàn)對(duì)故園的憂慮與思念，更可見(jiàn)其“悲”之主調(diào)。2?A【解析】B.“風(fēng)中傳來(lái)聲聲急促的戍軍練兵之聲”理解有誤?！皳v練”是搗洗絲絹，意指家中人為遠(yuǎn)行人備置寒衣。不是急促的戍軍練兵之聲。C.“安慰家中倚樹(shù)盼歸白發(fā)蒼蒼的老人”理解有誤。此句是詩(shī)入想象自己歸家之日早已白發(fā)滿頭，極寫(xiě)心中悲苦。D,“壯闊悠遠(yuǎn)，心中豪邁”表述不當(dāng)，從詩(shī)境來(lái)看，無(wú)豪邁意?！咀⑨尅夸冷溃盒稳蒿L(fēng)聲。搗練：搗洗煮過(guò)的熟絹。池臺(tái)：池苑樓臺(tái)。【譯文】秋風(fēng)淅淅吹拂著我的衣裳，河川外西沉的太陽(yáng)日光逐漸微弱。天氣晴朗都急急忙忙的搗洗煮過(guò)的熟絹，石板小路上行人非常少。不知道明月是在為誰(shuí)照亮行路？反正遲早他會(huì)乘坐小舟歸來(lái)。頭發(fā)已經(jīng)慢慢變白，依靠在庭樹(shù)旁邊，才發(fā)現(xiàn)園中池苑樓臺(tái)已經(jīng)和原來(lái)不一樣。四、李白《贈(zèng)黃山胡公求白鵬》贈(zèng)黃山胡公求白鵬

李白請(qǐng)以雙白璧，買君雙白鵬。白鵬白如錦，白雪恥容顏。照影玉潭里，刷毛琪樹(shù)①間。夜棲寒月靜，朝步落花閑。我愿得此鳥(niǎo)，玩之坐碧山。胡公能輟贈(zèng)，籠寄野人還?！咀⑨尅竣夔鳂?shù)：仙境中的玉樹(shù)。.古代文人有寄情于物的傳統(tǒng)。詩(shī)中對(duì)白鵬的描寫(xiě)寄寓著詩(shī)人怎樣的志趣？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.詩(shī)人贈(zèng)詩(shī)胡公直接表達(dá)求取白鵬之意，“雙白璧”極言白鵬價(jià)值之高，也表明詩(shī)人心意之殷切。B.最后兩句與開(kāi)頭呼應(yīng)，詩(shī)人再次懇求胡公割愛(ài)相贈(zèng)，最好把白鵬裝在籠子里，讓仆人帶回來(lái)。C.“玩之坐碧山”為虛寫(xiě)，詩(shī)人想象自己在青山中與白鵬融洽無(wú)間地玩耍，意在以此打動(dòng)胡公。D.這首詩(shī)語(yǔ)言清新自然，渾然天成，開(kāi)頭四句均有“白”字，卻不顯啰嗦，且富有獨(dú)特的美感。四、李白《贈(zèng)黃山胡公求白鵬》【答案】（1）描寫(xiě)白鵬潔白無(wú)瑕，寓意詩(shī)人崇尚高潔的品性。（2）描寫(xiě)白鵬偏愛(ài)玉潭仙境，寓意詩(shī)人渴望擺脫塵世束縛。（3）描寫(xiě)白鵬在月下花間留連，寓意詩(shī)人向往從容、詩(shī)意的生活?！窘馕觥孔鞔鸨绢}要先找出本詩(shī)中對(duì)白鵬描寫(xiě)的內(nèi)容，然后根據(jù)白鵬的描寫(xiě)分析詩(shī)人的情感志趣。三四句“白鵬白如錦，白雪恥容顏”意思是“這白鵬毛白如錦，雪白的顏色令人自愧無(wú)容?！边@是詩(shī)人對(duì)白鵬的贊美。由于詩(shī)人對(duì)白鵬的特別喜愛(ài)，所以，詩(shī)人就將白鵬身長(zhǎng)著的雪白羽毛比喻為“白錦”（即雪白的絲綢）。而雪白羽毛的白鵬，使白雪都覺(jué)得不如白鵬雪白、好看而感到羞于見(jiàn)人。“羞”字得恰到好處，白雪是大自然中非常潔白的物質(zhì)，詩(shī)人用“羞”字說(shuō)明白雪都覺(jué)得自己感到羞于見(jiàn)人，以襯托白鵬的潔白無(wú)瑕。這里白鵬的潔白無(wú)瑕寓意詩(shī)人崇尚高潔的品性。第五六句“照影玉潭里，刷毛琪樹(shù)間”是說(shuō)白鵬在玉潭里照影，在瑤草玉樹(shù)間刷毛。詩(shī)人描繪出一幅美麗的花鳥(niǎo)山水畫(huà)，主要是描繪白鵬悠閑自在的生活狀態(tài)。白鶴悠閑地將玉潭里透亮的清水當(dāng)作鏡子，站在琪樹(shù)的樹(shù)枝中，梳理著自己雪白的羽毛。這里詩(shī)人用白鵬生活的玉潭仙境寓意自己渴望擺脫塵世束縛。七八句“夜棲寒月靜，朝步落花閑”是說(shuō)晚上，白鵬在冷色的月光下悠靜地安睡；白天就在落葉與花叢中散步。這里詩(shī)人借白鵬在月下花間的閑適悠然，寓意自己向往從容、詩(shī)意的生活。B【解析】B.“最好把白鵬裝在籠子里，讓仆人帶回來(lái)”理解錯(cuò)誤，最后兩句的意思是“胡公你如果能相贈(zèng)，我就在這與白鵬為伴化為山野之人”，詩(shī)人愿為了與白鵬為伴化為山野之人，以此來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)白鵬的喜愛(ài)之情。.【注釋】胡公：名暉，黃山山民，家住碧山。白鵬：一種珍貴的禽鳥(niǎo)，形若山雞，羽毛潔白。玉潭：潭水晶瑩，澄碧如玉。琪樹(shù)：樹(shù)名。寄：交托。野人：山野之人?！咀g文】我想用一雙珍貴的白璧，買你的這對(duì)白鵬。這白鵬毛白如錦，雪白的顏色令人自愧無(wú)容。白鵬在玉潭里照影，在瑤草玉樹(shù)間刷毛。夜晚在寒月下靜棲，早上在落花間閑步。我很希望得到這對(duì)白鵬，在碧山綠水間賞玩它們。胡公你如果能相贈(zèng)，我就在這與白鵬為伴化為山野之人?！举p析】詩(shī)人很喜歡禽鳥(niǎo)，在得到胡暉贈(zèng)送白鵬后寫(xiě)下《贈(zèng)黃山胡公求白鵬》。詩(shī)中極力贊美白鵬高潔純美，超脫不凡，以寄托詩(shī)人的志趣。同時(shí)也寫(xiě)出了詩(shī)人與胡公以詩(shī)鳥(niǎo)互贈(zèng)的真摯友情。還寄托了詩(shī)人不凡的生活志趣和獨(dú)特的審美觀點(diǎn)。此詩(shī)首句至第四句“請(qǐng)以雙白璧，買君雙白鵬。白鵬白如錦，白雪恥容顏”。主要講詩(shī)人對(duì)白鵬的“酷好”，并希望能得到它。同時(shí)不斷地贊美著白鵬。如“雙白璧”和“雙白鵬”，都是特指“白鵬”。如“白璧”、“白錦”，這都是贊美白鵬的。由于詩(shī)人對(duì)白鵬的特別喜愛(ài)，所以，詩(shī)人就將混身長(zhǎng)著雪白羽毛的白鵬，比喻為“白璧”（即潔白無(wú)瑕的美玉）、“白錦”（即雪白的絲綢）。而雪白羽毛的白鵬，使白雪都覺(jué)得不如白鵬雪白、好看而感到羞于見(jiàn)人?！靶摺弊值们〉胶锰?，白雪是大自然中非常潔白的物質(zhì)，詩(shī)人用“羞”字說(shuō)明白雪都覺(jué)得自己感到羞于見(jiàn)人，以襯托白鵬的羽毛之雪白。更重要的是為下文的“愿得此鳥(niǎo)”起到了有力的鋪墊作用，詩(shī)人對(duì)白鵬的喜愛(ài)之情也越來(lái)越濃。第五句至第八句“照影玉潭里，刷毛琪樹(shù)間。夜棲寒月靜，朝步落花閑”。詩(shī)人描繪出一幅美麗的花鳥(niǎo)山水畫(huà)，主要是描繪白鵬悠閑自在的生活狀態(tài)。白鵬悠閑地將玉潭里透亮的清水當(dāng)作鏡子，站在琪樹(shù)的樹(shù)枝中，梳理著自己雪白的羽毛。晚上，白鵬在冷色的月光下悠靜地安睡；白天就在落葉與花叢中散步。第九句至第十二句“我愿得此鳥(niǎo)，玩之坐碧山。胡公能輒贈(zèng)，籠寄野人還”。這里詩(shī)人又轉(zhuǎn)回來(lái)述說(shuō)自己特別喜愛(ài)白鵬的心情：“如果胡暉能將白鵬贈(zèng)送給我，而我得到了這雙白鵬，我就住在碧山不走啦，當(dāng)一個(gè)山野村夫，天天與白鵬作伴?！薄盎\寄野人還”詩(shī)人愿為了與白鵬為伴化為山野之人，以此來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)白鵬的喜愛(ài)之情。五、李賀《昌谷北園新筍四首》（兩首）昌谷北園新筍四首

李賀

其一簿落①長(zhǎng)竿②削玉開(kāi)，

君看母筍是龍材。

更容一夜抽千尺，

別卻池園數(shù)寸泥。古竹老梢惹碧云，

茂陵③歸臥嘆清貧。

風(fēng)吹千畝迎雨嘯，

鳥(niǎo)重一枝入酒尊?！咀⑨尅竣僮穑╰ub）落：筍殼落掉。②長(zhǎng)竿：新竹。③茂陵：地名。《史記?司馬相如傳》記載“相如既病免，家居茂陵”。此時(shí)李賀于奉禮郎任上因病辭歸昌谷。.“竹”是詩(shī)歌中常用來(lái)寄托詩(shī)人情志的意象，請(qǐng)分析兩首詩(shī)中“竹”的形象特點(diǎn)和詩(shī)人寄托的情志有何不同。.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（.）“君看母筍是龍材”和《琵琶行》中“唯見(jiàn)江心秋月白”皆屬側(cè)面描寫(xiě)?！傍B(niǎo)重一枝入酒尊”句，寫(xiě)鳥(niǎo)棲竹枝之景映入酒樽，表現(xiàn)出清冷孤寂的心境。C.兩首詩(shī)中都運(yùn)用比喻，一狀新竹之形，一摹老竹之聲，生動(dòng)形象，耐人尋味。D.相較于第二首中“惹碧云”的老竹，詩(shī)人更喜歡第一首中“抽千尺”的新竹。五、李賀《昌谷北園新筍四首》（兩首）【答案】.①其一中像碧玉一般的新竹掙脫束縛，一夜之間就拔節(jié)千尺，脫卻塵泥，向上成長(zhǎng)直插云霄。其間寄托著詩(shī)人心懷凌云之志、不愿一直埋沒(méi)、渴望早日實(shí)現(xiàn)理想的情志。②其四中的古竹雖老，仍參天挺拔，梢可拂云，何等挺拔堅(jiān)韌；大風(fēng)吹來(lái)，千畝的竹子發(fā)出排山倒海般的聲音，何等雄渾豪邁；風(fēng)和景明之日，一小鳥(niǎo)棲息枝頭，其景可入酒樽之中，何等靜謐安閑。寄托著詩(shī)人對(duì)自己雖失意家居，貧困潦倒仍甘守清貧，葆有雅趣的精神追求?！窘馕觥繌念}干的要求來(lái)看，題干問(wèn)的是兩首詩(shī)歌借助“竹”這一意象寄托的情志有什么不同。所以考生應(yīng)該到兩首詩(shī)歌中找到描寫(xiě)竹子的內(nèi)容，把握兩首詩(shī)歌中竹子的特點(diǎn)，再結(jié)合具體的情境來(lái)分析其中的不同情感。第一首詩(shī)中描寫(xiě)的是新竹，“簿落長(zhǎng)竿削玉開(kāi)”“更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥”都是寫(xiě)新竹的內(nèi)容，“彈落長(zhǎng)竿削玉開(kāi)”是說(shuō)竹殼一片片剝落下來(lái)，竹筍抽節(jié)上長(zhǎng)了，它晶瑩透碧，像是剛剛經(jīng)過(guò)刻刀雕琢出來(lái)的碧玉一般，這里的筍的形象，是經(jīng)過(guò)詩(shī)人理想化、詩(shī)化了的形象，它晶潔如玉，生機(jī)勃勃，茁壯挺拔，它要掙脫殼彈的束縛，要向上生長(zhǎng)；“更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥”，這兩句承接上面寫(xiě)筍的生長(zhǎng)愿望，這兩句的意思是，假如容許它盡情生長(zhǎng)，一夜之間拔節(jié)挺長(zhǎng)千尺，它自然會(huì)脫卻塵泥而直插青云之上，這里就表達(dá)了新筍沖上九霄的豪情壯志，它不甘心于埋沒(méi)園泥之中的現(xiàn)狀，作者借助新竹的形象寄托了自己心懷凌云之志，不愿一直埋沒(méi)，渴望早日實(shí)現(xiàn)的情志。第二首詩(shī)中描寫(xiě)的是老竹?！肮胖窭仙胰潜淘啤薄帮L(fēng)吹千畝迎雨嘯，鳥(niǎo)重一枝入酒尊”都是寫(xiě)老竹的內(nèi)容，第一句“古竹老梢惹碧云”，意為老竹雖老，仍矯天挺拔，梢可拂云，以此說(shuō)明自己雖然失意家居卻甘守清貧；最后兩句“風(fēng)吹千畝迎雨嘯，鳥(niǎo)重一枝入酒樽”寫(xiě)的是另外兩種形態(tài)下的竹枝形象，其一是風(fēng)吹雨嘯之中，老竹葉堅(jiān)硬而挺，相互碰撞，聲音清脆。，其二是風(fēng)和景明之日，一小鳥(niǎo)棲息枝頭，其景卻可映入酒樽之中，這又是何等靜謐安閑。這情景于竹本身而言，道出其一個(gè)特點(diǎn)：堅(jiān)韌，不管怎么彎曲也不易折斷，它是既堅(jiān)又韌，而且無(wú)畏于寒冬的風(fēng)刀霜?jiǎng)Α監(jiān)作者以此表達(dá)對(duì)自己雖失意家居，貧困潦倒仍甘守清貧，應(yīng)對(duì)困境，葆有雅趣的精神追求?？忌鶕?jù)這些來(lái)比較二者情感不同即可。.D【解析】D.“更喜歡”錯(cuò)誤，兩首詩(shī)歌展現(xiàn)的竹子各有特點(diǎn)，第一首中是新竹，第二首是古竹，二者之間并不存在高低之別，所以也不存在作者更喜歡哪一個(gè)的說(shuō)法。李賀《昌谷北園新筍四首（其一）》原文譯文算落長(zhǎng)竿削玉開(kāi)，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。筍殼落掉后，新竹就很快地成長(zhǎng)，像用刀把碧玉削開(kāi)；你看那些健壯的大筍都是奇?zhèn)シ欠仓?。它們一夜之間將會(huì)猛長(zhǎng)一千尺，遠(yuǎn)離竹園的數(shù)寸泥，直插云霄，沖天而立。注釋 昌谷：李賀家鄉(xiāng)福昌縣（今河南省宜陽(yáng)縣）的昌谷，有南北一園。詩(shī)人曾有《南園》詩(shī)，此寫(xiě)北園新筍，詠物言志。薛落：筍殼落掉。長(zhǎng)竿：新竹。削玉開(kāi)：形容新竹像碧玉削成似的。母筍：大筍。龍材：比喻不凡之材。更容：更應(yīng)該。別卻：告別，離去。賞析這是一首借物詠志的詩(shī)。詩(shī)人把新筍描繪得非常美麗。竹殼一片片剝落下來(lái)，竹筍抽節(jié)上長(zhǎng)了，它晶瑩透碧，像是剛剛經(jīng)過(guò)刻刀雕琢出來(lái)的碧玉一般。這里的筍的形象，是經(jīng)過(guò)詩(shī)人理想化、詩(shī)化了的形象。它晶潔如玉，生機(jī)勃勃