讀《格列佛游記》體會《格列佛游記》是愛爾蘭作家喬納森·斯威夫特于1726年發(fā)表的一部長篇小說，該小說講述了薩繆爾·格列佛船長從英國西南部出發(fā)，歷經(jīng)千難萬險到達了各種神奇的島嶼上的經(jīng)歷。這部小說以卓越的文學性和深刻的諷刺性著稱于世，廣受讀者歡迎。本篇文章將探討讀《格列佛游記》所獲得的體會。在我閱讀《格列佛游記》期間，我切身感受到了小說中獨特的幽默與諷刺。斯威夫特通過小說中人物的言談舉止和事件的敘述，既揭露了人類的愚蠢和荒謬，又暗示了一些深層的社會問題。例如，在格列佛游歷到利比亞的小島后，他遇到了一個部落，其領(lǐng)袖只信任那些“明智的人”并準許他們成為他們的領(lǐng)袖。這一敘事反映了斯威夫特對當時社會中領(lǐng)袖盲目崇拜和旁若無人的執(zhí)政方式的不滿，同時也提示了人類在社會中往往是盲目的。此外，斯威夫特通過敘述格列佛在不同島嶼上的遭遇，描繪了不同的社會形態(tài)。例如，在小說中，格列佛到達了一個由異形組成的國家——布羅達納格。在這里，人們不能說謊，他們崇尚正直和真實，這讓人感到奇怪或者說不可思議。這個部分的巨大反諷感非常明顯。斯威夫特暗示這個所謂的國家并不是真正的烏托邦，而是一種人們對所謂“人民的正義”和“真實”的幼稚追求所造成的妄想。除此之外，斯威夫特還在《格列佛游記》中涉及了許多歷史和政治問題。小說中，格列佛到達了拉普塔勒國王的國家——里爾戈斯。在這個王國中，國王被描述為類似于英國君主的一道存在，這暗示了斯威夫特對于當時英國君主制度的不滿。在另外的島嶼中，小說也出現(xiàn)了類似的暗示，例如在莫斯科的一段敘事中，斯威夫特對當時俄羅斯的官僚制度做出了尖銳的諷刺。另外，斯威夫特在《格列佛游記》中也反映了當時英國對外擴張的愿望和野心。小說中，格列佛遇到的一些國家和島嶼實質(zhì)上是幾個當時英國的殖民地和對手。例如，利比亞的一個小島曾是一個英國殖民地，而里爾戈斯的國王則是對抗英國的對手。通過這樣一個手法，斯威夫特既呈現(xiàn)了當時英國的擴張政策，同時也暗示了這種政策的危險和可笑。除了對當時的社會和政治狀況進行諷刺之外，斯威夫特還通過《格列佛游記》探究了人類文明的無限性和局限性。小說中，格列佛在不同的島嶼上經(jīng)歷了大量奇怪和神秘的故事，成為了世界的探險者，而另一方面，斯威夫特也暗示了探險所揭示出的真相可能還遠沒有被揭示出來。斯威夫特認為人們對現(xiàn)實世界的了解始終是有限的，而這種局限性也意味著文明本身的無限性。在探索當代世界的同時，我們也需要意識到自己的局限和有限性。最后，讀完《格列佛游記》后，我感受到了作者所傳達的一種人類歷史和文明的警示。斯威夫特通過小說中的反諷和揭示，暗示了人類文明中的各種弱點和缺陷，而我們的使命就是在反思這些問題的同時，積極推動人類文明的向前發(fā)展?？偟膩碚f，讀《格列佛游記》讓我感到非常有趣和有啟發(fā)性。故事情節(jié)精彩有趣，文學的水平也極高，更重要的是它蘊含著對當代社會和人類文明的種種