Word版本，下載可自由編輯致敬清明祭英烈活動(dòng)感悟清明祭英烈活動(dòng)感言體會(huì)五篇(大全)心中有不少收獲感悟時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇收獲感悟，如此可以向來(lái)更新迭代自己的主意。那么你知道收獲感悟如何寫(xiě)嗎？以下是我?guī)痛蠹沂帐暗淖钚率斋@感悟范文大全，希翼能夠協(xié)助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

致敬清明祭英烈活動(dòng)感悟清明祭英烈活動(dòng)感言體味篇一

想著死者長(zhǎng)已矣，存者永懷悲!人事有代謝，往來(lái)成古今。生者總是會(huì)不斷地成為逝者，人，不斷地誕生，又不斷地死亡，推陳出新，不斷更新，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)。這是生物的邏輯，也是自然的邏輯。人類社會(huì)就是這樣一代一代地連續(xù)和生存的。歲月易老，人生苦短。所以，不能明日復(fù)明日;所以，不能少壯不努力;所以，莫等閑、白了少年頭!

過(guò)清明，是人們盤(pán)點(diǎn)過(guò)去、共享回憶、展望將來(lái)的季節(jié)。

清明節(jié)承載了人們一年的歲月中對(duì)亡靈、對(duì)親人的深深追憶、濃濃的思念和暖暖的懷念。過(guò)清明，使得平日里勞碌不行終日的親人們的目光里會(huì)更多地映進(jìn)故人的身影和笑靨，面向天地相隔的親人亡靈，活著的人會(huì)加倍地珍重身體，珍惜健康，珍愛(ài)生命，從而縱情地享受生活，享受生命，享受大自然的一切賞賜——

“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉”?明了了此理，雖然萬(wàn)萬(wàn)不能紙醉金迷醉生夢(mèng)死的活，但活著的歡樂(lè)和活著的意義，起碼，在清明節(jié)的日子里有了新的心得。

民諺云“種樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，“谷雨清明兩相連，浸種耕田莫拖延”。清明季節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇，草色青青，楊柳依依，桃花李花，競(jìng)相開(kāi)放，這是一年中最美妙的時(shí)節(jié)，也是開(kāi)頭播種耕耘的時(shí)節(jié)。人們從蕭瑟的冬天一路蹣跚走來(lái)，春天的蓬勃生機(jī)給人以生命的感悟，春天的蓬勃景象給人以美的享受，春天的桃紅柳綠給人以制造的靈感，春天的落英繽紛給人以感恩的遐想。

清明季節(jié)的懷想，有幸福有體貼，有回顧也有暢想。

大概過(guò)去的一年并不稱心如意，但無(wú)論如何人們內(nèi)心深處總會(huì)有一個(gè)念想：明年會(huì)更好!

大概過(guò)去的歲月并不花好月圓，但無(wú)論如何人們內(nèi)心深處總會(huì)有一個(gè)念頭：活著真好!

讓清明禮贊生命，宛然是一種暖和。愿這種暖和象春陽(yáng)一樣照進(jìn)每個(gè)人的心田……

致敬清明祭英烈活動(dòng)感悟清明祭英烈活動(dòng)感言體味篇二

清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

清明節(jié)，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振作，這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡，當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí)，自己的故事就告終了，剩下的，就惟獨(dú)讓人懷念了!

據(jù)我所知，4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開(kāi)頭是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫上升，正是春耕春種的大好季節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺?？汕迕鞴?jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭奠鬼神有關(guān)。

假如根據(jù)舊的清明習(xí)俗，在掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。

“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨”固然是指唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩(shī)寫(xiě)出了清明節(jié)的特別氣氛。

又一年清明節(jié)，你在緬懷著誰(shuí)?

致敬清明祭英烈活動(dòng)感悟清明祭英烈活動(dòng)感言體味篇三

清明節(jié),讓人們悲痛死去的親人,或令人悲嘆,或令人振作,這里面蘊(yùn)含了許多的令人難忘的事跡。又一年清明節(jié)，我們?cè)撊绾伪茨?

假如根據(jù)舊的清明習(xí)俗，我們應(yīng)當(dāng)去掃墓，攜帶祭品、紙錢(qián)等到墓地，將祭品供祭在親人墓前，焚燒紙錢(qián)，叩頭行禮祭拜，等等等等。

“清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”，幾千年來(lái)，杜牧的這首詩(shī)似乎成了清明節(jié)的特別氣氛的唯一寫(xiě)照。但是，我們家不以為然。清晨起床，全家全都利用，去烏魯木齊市文廟，參與“春思.春頌”——清明祭頌詩(shī)會(huì)，祭祀親人。

文廟的“春思.春頌”——清明祭頌詩(shī)會(huì)，形式不具一格，凡是在文廟燒香緬懷祖先的人，都可以上臺(tái)朗誦或表演。利用朗誦或表演，緬懷已逝的親人，表述自己的思念之情。

我們一家三口到達(dá)文廟，清明祭頌詩(shī)會(huì)已經(jīng)開(kāi)頭。一位精神矍鑠的老者正在神情并茂演說(shuō)山東快板。他自創(chuàng)的快板《鬼子來(lái)了》，是為了悲痛在抗日戰(zhàn)斗中犧牲的爸爸。出色的山東快板，博得了陣陣掌聲。本來(lái)啊，他就是原新疆曲藝協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、新疆聞名曲藝表演藝術(shù)家馬爺爺。接下來(lái)，是新疆詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，自創(chuàng)的《中華頌》，上部分緬懷了為建立新中國(guó)犧牲的革命前輩，下部分謳歌了我們國(guó)家改革開(kāi)放30年的光輝成就，文采美極了?！斗ㄖ迫松冯s志的一位衰老資深編輯，感人泣下地朗誦了自己創(chuàng)作的《我不是賣火柴的小女孩》，祭祀“5.12”汶川大地震中死難的同胞和親人。本來(lái)，她的故鄉(xiāng)就在汶川，她的幾位親人就在“5.12”汶川大地震中遇難。今日，利用清明祭頌詩(shī)會(huì)，祭祀親人亡靈，并利用自己的長(zhǎng)詩(shī)，告知遇難的親人，她生活得很好，她不是“賣火柴的小女孩”!全部在場(chǎng)的人無(wú)不為之動(dòng)容，無(wú)數(shù)爺爺奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼淚……受這種特別氛圍的感染，我邀請(qǐng)了四位不相識(shí)的小伴侶(年齡最小的才6歲)，一起上臺(tái)表演了《弟子規(guī)》朗誦，告知我們已經(jīng)死去的親人，幼小的我們沒(méi)有遺忘你們，沒(méi)有遺忘你們傳承下來(lái)的忠孝禮儀!在清明季節(jié)，我們很惦念你們!

清明祭頌詩(shī)會(huì)，用現(xiàn)代科學(xué)文化形式，替代了封建迷信焚燒行為，即舉行了文化溝通，又祭祀了已逝的親人，更是給我們兒童的一堂意義深遠(yuǎn)的歷史教導(dǎo)課!

致敬清明祭英烈活動(dòng)感悟清明祭英烈活動(dòng)感言體味篇四

清明，一個(gè)彌漫和沖突的日子。萬(wàn)物更新后的春意盎然，對(duì)應(yīng)的卻是故先人的緬懷，似乎僅有不期而至的綿綿春雨，才干抒發(fā)這種心情。

三天假期成為眾人春游的日照，曠野和墓地里，隨處可見(jiàn)熙熙攘攘的人群里攜老扶幼的掃墓大軍。

每年清明，祭奠先人，打掃墓廬，是中華民族沿襲數(shù)年的習(xí)俗。

清明節(jié)，一個(gè)出生在春暖花開(kāi)的美妙節(jié)日，意就非祭奠如此單吧。在我們的傳統(tǒng)熟悉里，清明就是祭奠親人，先人的一種方式，今日，隨著社會(huì)的進(jìn)展長(zhǎng)進(jìn)，在這太平盛世的和睦社會(huì)里，我們應(yīng)當(dāng)利用一種方式，告知我們的先人，今日的進(jìn)展長(zhǎng)進(jìn)有他們的一份貢獻(xiàn)。今日，新規(guī)矩下清明給予了，我們更充實(shí)的涵義。清明不僅意味著祭祀先人，更是陽(yáng)春三月，人們出戶外踏清的好時(shí)期，給自己的新年孕育一個(gè)好情緒。

固然，在這樣的日子里，一些平常因勞碌沒(méi)時(shí)光，很少見(jiàn)面的同鄉(xiāng)：伴侶可以聚到一起，聊聊一些往事，掏掏知心話，溝通溝通友誼，到處都是鄉(xiāng)情親情，感觸親情，友誼的暖和。

祭祀，更讓我們感覺(jué)到，生命是如此珍貴與堅(jiān)強(qiáng);讓我們感悟活著真好!生命是如此重要與出色，它引發(fā)我們要好好珍惜生命，珍惜生活，這樣才不枉世界給予我們的一切，我想，這才是清明節(jié)給我們最好的感悟吧。

致敬清明祭英烈活動(dòng)感悟清明祭英烈活動(dòng)感言體味篇五

對(duì)于清明節(jié)，世人或許都認(rèn)為他是悲哀的代名詞，但是，我對(duì)他有著不一樣的感觸。

確實(shí)，清明節(jié)彌漫著悲哀的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的記憶，視乎這一切都只能用眼淚來(lái)宣泄?；蛟S也因此，類成了人們眼中清明的最深的記憶。

但淚往往有著不同的解釋，可往往人們認(rèn)為清明誒是由無(wú)名的悲哀和蕭瑟灌注而成的。大概他們是對(duì)的，清明之類是悲哀的。但室，回憶過(guò)往的疼痛記憶對(duì)于現(xiàn)在的我們又有什么意義，倒不如好好想想自己為什么而存在，好好想想對(duì)將來(lái)的勾勒。

清明不應(yīng)是對(duì)王室的追憶而是對(duì)將來(lái)的展望。試想假如人們一味的沉醉在對(duì)往事的追悔，無(wú)奈，自責(zé)，哪么世上又有幾人能抓住現(xiàn)在的事光，展望美妙的將來(lái)。那么世界將會(huì)變成一片悲悼之地。假如清明只是一個(gè)工人宣泄的機(jī)會(huì)，那么我便是贊同。清明節(jié)的祭祖我看慣了一大對(duì)人大哭一場(chǎng)，可又有幾人是有感而發(fā)那?

如今這個(gè)