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河北省秦皇島市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論模擬試卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.德國(guó)教育家赫爾巴特曾提出過(guò)的著名德育原則是()。A.社會(huì)化活動(dòng)法則B.教學(xué)的教育性原則C.自然后果原則D.知行統(tǒng)一原則

2.教學(xué)的特殊組織形式是()

A.課堂教學(xué)B.小組教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

3.俗話說(shuō):“人逢喜事精神爽?!边@是哪一種情緒狀態(tài)()。

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

4.學(xué)習(xí)記憶比較長(zhǎng)的材料,中間部分的內(nèi)容記憶的效果差,是由于受到下列哪種干擾的影響()

A.前攝抑制

B.倒攝抑制

C.雙重抑制

D.單一抑制

5.在教育史上,存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的現(xiàn)象。這說(shuō)明學(xué)制具有()。

A.永恒性B.繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

6.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是()。

A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動(dòng)和理論相結(jié)合的課程

7.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間

8.馬克思主義認(rèn)為教育起源于()。

A.神話B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.本能D.無(wú)意識(shí)模仿

9.

10.教師在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)使用紅筆容易引起學(xué)生的()。

A.隨意后注意B.注意穩(wěn)定性C.有意注意D.無(wú)意注意

11.

12

兩種對(duì)立的教學(xué)方法是()

12.

25

下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于知覺(jué)的基本屬性?()

13.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語(yǔ)言到不出聲的外部語(yǔ)言,再到內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程是智力技能形成的()階段。

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

14.千百年來(lái),學(xué)校和社會(huì)都竭力樹(shù)立教師的絕對(duì)權(quán)威,從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣重視強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,也同樣培養(yǎng)出一批批人才,這是因?yàn)?)

A.教師主導(dǎo)作用要比學(xué)生主體作用重要得多

B.人才是相對(duì)而言的,有時(shí)候與教育無(wú)關(guān)

C.教師主導(dǎo)作用是絕對(duì)正確的

D.學(xué)生主體作用的發(fā)揮有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮

15.在我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村教育改革中,提出要推進(jìn)“三教統(tǒng)籌”。其中的“三教”是指()。

A.初等教育、中等教育和職業(yè)教育

B.基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和成人教育

C.幼兒教育、初等教育和中等教育

D.幼兒教育、基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育

16.在全體人口中,智力呈()。

A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布17.在抽象邏輯思維中起重要作用的是()。A.動(dòng)作B.形象C.語(yǔ)言D.表象

18.

2

“教有法而無(wú)定法”反映了教師勞動(dòng)的()

19.

26

由于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是()

20.班級(jí)授課制產(chǎn)生于()。A.A.奴隸社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)二、填空題(20題)21.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

22.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

23.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

24.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

25.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

26.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

27.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

28.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

29.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

30.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

31.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

32.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

33.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。34.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

35.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

36.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

37.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

38.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

39.思維的基本形式是_______、_______、_______。40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。三、論述題(5題)41.試述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

42.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。43.分析意志行動(dòng)的心理過(guò)程。

44.試述德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程這一德育基本規(guī)律。

45.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備第二天聽(tīng)寫(xiě),但學(xué)生的生字聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)總是不理想。黃老師想,肯定是抄寫(xiě)不夠,又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)?nèi)詻](méi)有明顯提高。黃老師逐漸意識(shí)到,學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法需要改進(jìn)。通過(guò)思考,黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”:老師不專門(mén)布置生字抄寫(xiě)作業(yè),但要學(xué)生保證第二天的聽(tīng)寫(xiě)過(guò)關(guān)。于是,在學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣的習(xí)字方法。除了抄寫(xiě)外,有的學(xué)生口讀、手寫(xiě)、心記“三管齊下”;有的學(xué)生將生字做成卡片,隨時(shí)隨地記一下;有的學(xué)生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果,學(xué)生的聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)非但沒(méi)有下降,還大有提高。[問(wèn)題]請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。四、論述題(5題)46.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

47.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?

48.試分析態(tài)度的理論。49.論述人格形成的因素。50.試述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。五、辨析題(5題)51.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿。52.課外校外教育是全面發(fā)展教育的一個(gè)組成部分。

53.人對(duì)同一個(gè)目標(biāo)同時(shí)產(chǎn)生兩種對(duì)立的動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)是雙趨沖突。

54.我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

55.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動(dòng)。

六、(5題)56.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中,“強(qiáng)一平衡一不靈活”型與下列哪種質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)()

A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

57.我國(guó)學(xué)制改革的基本原則有哪些?

58.情緒與情感是以下列哪種選項(xiàng)為中介的反映形式?()

A.需要B.動(dòng)機(jī)C.態(tài)度D.認(rèn)知

59.古人云:“近朱者赤,近墨者黑?!边@反映出環(huán)境決定著人的發(fā)展。

60.知識(shí)多了,智力自然就提高了。

參考答案

1.B

2.D

3.B心境是一種微弱的,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌散性的情緒狀態(tài)。“人逢喜事精神爽”說(shuō)的就是這種情緒狀態(tài)。

4.C

5.C建立學(xué)制的依據(jù)是:生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度,青少年身心發(fā)展規(guī)律,本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的影響。

6.C我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有:小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中以分科課程為主等。

7.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征,這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特征。

8.B教育的起源學(xué)說(shuō)包括:教育的神話起源說(shuō);教育的生物起源說(shuō);教育的心理起源說(shuō);馬克思主義的勞動(dòng)起源說(shuō)。

9.A

10.D

11.C

12.B

13.C

14.DD

[解析]本題是要求學(xué)生分別理解什么是主導(dǎo)作用和主體作用;理解二者之間的關(guān)系,然后,進(jìn)行排除,答案選D。

15.B

16.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個(gè)別差異是十分顯著的。西方各國(guó)心理學(xué)家經(jīng)過(guò)大量測(cè)驗(yàn)研究,基本上得到一個(gè)共同的結(jié)論,智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。

17.C抽象邏輯思維

18.B

19.A

20.C希望考生了解一些班級(jí)授課制產(chǎn)生的原因,這樣有助于解決這一問(wèn)題。

21.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

22.混合課混合課

23.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

24.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

25.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

26.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

27.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

28.生活化生活化

29.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

30.夸美紐斯夸美紐斯31.比較與分類,抽象與概括

32.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)33.一般能力;特殊能力34.穩(wěn)定,統(tǒng)一

35.學(xué)生集體學(xué)生集體

36.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定37.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

38.強(qiáng)化強(qiáng)化39.概念,判斷,推理40.德育內(nèi)容,德育方法

41.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí);

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;

(3)美育能促進(jìn)學(xué)生的體育,具有怡情健身作用;

(4)美育能促進(jìn)勞動(dòng)教育,使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)創(chuàng)造美的喜悅。42.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)??傊?,我們既不能忽,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。43.(1)采取決定階段①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來(lái)說(shuō),可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目的。確定目的在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過(guò)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹(shù)立行動(dòng)的目的,表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大,斗爭(zhēng)越激烈,確定目的時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),選擇正確的動(dòng)機(jī),確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動(dòng)方法和策略的選擇。選擇行動(dòng)方法和策略是在目的確定之后由實(shí)現(xiàn)目的的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過(guò)程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定。克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目的,高尚的動(dòng)機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如果不去付諸實(shí)際行動(dòng),所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

44.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。

①知即品德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識(shí)和品德判斷兩方面,品德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感,是人們對(duì)客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為,是通過(guò)實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)一般說(shuō)來(lái),德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開(kāi)端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。45.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺(tái)之前,黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康?!靶乱?guī)定”的實(shí)施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。

46.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹(shù)立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

(3)美育具有怡情鍵身作用,增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。

47.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得,可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚,對(duì)技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過(guò)練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。示范性的動(dòng)作有兩種,一種是由教師做動(dòng)作示范,另一種是看教學(xué)電影。在示范動(dòng)作時(shí),示范方式對(duì)技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種:相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動(dòng)作反饋。所謂反饋,是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后,應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時(shí)知道自己哪些動(dòng)作做對(duì)了,哪些動(dòng)作做錯(cuò)了,然后,再通過(guò)練習(xí)把做對(duì)的動(dòng)作鞏固下來(lái),把做錯(cuò)的動(dòng)作舍棄掉,這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí),促進(jìn)技能的獲得。48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許它就會(huì)得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段:順從指在社會(huì)影響下個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況時(shí)人就會(huì)感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑來(lái)恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。49.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。

本題要點(diǎn)明確,但要具體解釋說(shuō)明。50.影響問(wèn)題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點(diǎn):

(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說(shuō)明。

此題不難,答題要點(diǎn)明確,但要注意舉例說(shuō)明。51.該觀點(diǎn)屬于教育的心理起源說(shuō)。它雖然看到教育中的模仿因素,但卻沒(méi)有看到教育是一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng),把人的意識(shí)行為混同于無(wú)意識(shí)的模仿,導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化。

要把握教育的三種起源觀及其主要觀點(diǎn)??碱}經(jīng)常涉及這部分內(nèi)容。52.正確。由學(xué)校、班級(jí)組織實(shí)施的課余教育活動(dòng),稱為課外教育。由校外教育機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動(dòng),如少年宮、青少年科技活動(dòng)站等組織的課余教育活動(dòng),稱為校外教育。課外校外教育是對(duì)青少年實(shí)施因材施教,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地,是進(jìn)行德育的重要途徑,有利于學(xué)生開(kāi)闊眼界,獲得新知識(shí),有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)各種能力。它是全面發(fā)展教育不可或缺的組成部分。

53.錯(cuò)誤。趨避沖突,又稱為接近一回避型沖突,指一

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