傅雷家書兩則走近傅雷

傅雷(1908-1966)，我國著名文學翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學獎的長篇巨著《約翰·克里斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開朗基琪傳》《托爾斯泰傳》；服爾德的《嘉爾曼》《高龍巴》；丹納的《藝術哲學》；巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上?！贰稊囁恕贰队谛鯛枴浟_?！贰抖紶柕谋咎蒙窀Α贰顿惒椤てち_多盛衰記》《幻滅》等名著十五部；譯作約五百萬言全部收錄于《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術名作二十講》《傅雷家書》等也深受讀者喜愛，多次再版，一百余萬言的著述也收錄于《傅雷文集》。為表示對他著譯的由衷禮贊，近年還出版多種插圖珍藏本，如《世界美術名作二十講》《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》《羅丹藝術論》《藝術哲學》和版畫插圖珍藏本《約翰·克里斯朵夫》。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。傅聰和父母在一起檢查預習庸(

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)橫流憑吊：涕泗橫流：yōngyúkùotìsìruìzáo對著遺跡而悼念古人或往事涕，眼淚．泗，鼻涕．文中指因激動而淚水四溢．速讀《傅雷家書兩則》，整體感知這兩封家書分別寫于什么時候，有何作用？第一則（1954年10月2日）：寫于兒子消沉苦悶時，勸尉兒子如何正確地面對感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之。第二則（1955年1月26日）：寫于兒子在音樂上取得巨大成功之時，激勵兒子保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境，正確對待成功。抓住文眼，領悟主旨你認為傅雷希望兒子成為一個怎樣的人？勝不驕，敗不餒堅強赤子之心赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情。品味語句，體會感情“……我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”——摘引自傅雷給兒子的一封信。讀一讀，找一找，從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？心靈的朋友我以前在信中和你提過感情的ruin，就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看到時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷．“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？此話意在說明控制情緒的必要．對于感情的創(chuàng)傷，要“當作心靈的灰燼看”“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”．憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，緊戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋．只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然．這就是我們對待往事應有的心態(tài)．赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！孤獨的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界？赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情。赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨：但人類最美好最純潔的感情與思想是相通永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界?！懊苁墙鉀Q不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfec