原野放歌

原野放歌，有遼遠(yuǎn)蒼茫的感受，有邊塞奇寒的贊美，有淑女般的優(yōu)美，有男子漢的威武，有“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的感嘆，有鳴沙的悲憤的傾訴……聽各種各樣的心靈之歌，尤其多聽聽那些來自大漠黃沙的粗獷的其實也是粗礪苦難的歌，我們的心靈世界也就將更為豐富寬廣，也會將更加貼近大西北的土地，也必將更加熱愛我們的生活和家園。原野放歌草原牧歌邊塞壯歌西部放歌

草原牧歌之一：敕勒歌（古人眼中的草原）之二：靜默草原（草原人眼中的草原）之三：草原散章（外鄉(xiāng)人眼中的草原）草原牧歌之一

敕勒歌敕勒，又名丁零、高車、回鶻，是今維吾爾族的主要族源。此民歌是維吾爾文學(xué)史上的一顆燦爛的明珠。南北朝時敕勒族相當(dāng)繁盛，史書記載有十二部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區(qū)。北有大青山擋風(fēng)，南有黃河迂曲補(bǔ)水，乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。草原牧歌之一

敕勒歌位置天空牛羊就近設(shè)喻，親切壯美（穹廬高遠(yuǎn)與熟悉）動靜結(jié)合，相映成趣（山川天野—草.牛羊）欲露還藏，耐人尋味（風(fēng)吹草低，時隱時現(xiàn)）善用口語，清新自然（眼前景，口頭語）音節(jié)鏗鏘，激越雄壯（a,ang）草原牧歌之二

靜默草原草原之美，不在可見的美色，不在可聽的美聲；美不在城市人的景觀，美不在美麗的語言…..美在無言，美在靜默，美在草原放牧者在靜默中對于水草自由的想象和感受。今天，讓我們跟隨蒙古族作家鮑爾吉.原野一同走進(jìn)《靜默草原》去進(jìn)一步感受草原人眼中的草原之美！

靜默草原

（草原人眼中的草原）

鮑爾吉.原野遼遠(yuǎn)而蒼?！@慌不可看，只可感受——困惑看不到與看不盡；單一與豐富——自由與局促親近與沉思——豁達(dá)與灑脫

靜默草原

之閱讀問題文章開頭第一句話運用了什么修辭方法，有何作用？文中有不少對比的修辭，從文中舉例并分析其作用。為什么草原具有看不到與看不盡這兩種特點（用文中原話回答）？第⑨段“草原在單一中呈現(xiàn)豐富?！薄皢我弧迸c“豐富”是否矛盾（用文中原話回答）？草原與大海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富，但二者又有區(qū)別，細(xì)讀第⑩段加以回答。第13段作者將自己比作“母?！薄傲荫R”，應(yīng)如何理解？“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來?！边@里的“善忘”是忘記什么？對未來的態(tài)度，又如何在靜默中觀望？

靜默草原

之作者簡介鮑爾吉.原野，蒙古族作家，兒童作家，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部。被評為遼寧省優(yōu)秀青年作家，曾獲人民文學(xué)散文獎、文匯報筆會獎、中國新聞獎金獎。他說：“手握日月之人，才能有春夏?！薄捌酱ㄖ_，告訴我們水源在哪里；崎嶇之地，告訴我們道路在哪里?！薄芭c敵人對陣要像海青鷹（獵鷹）一樣勇猛”“你要愛人民，愛土地，你要聽人民的聲音，你要聽土地的聲音?！边@些話曾使原野面對種種環(huán)境，始終保持一顆純真而善良的心，他用這顆心感受世界，感受人間，感受他的草原。這種感受化入文字就形成了他作品的種種特點：優(yōu)美、雅潔、細(xì)