教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)能力測試題庫B卷帶答案

單選題（共50題）1、首次實現(xiàn)了人類繞地球一周的航行，從而證實了地球是一個球體的航海家是（）A.鄭和B.麥哲倫C.哥倫布D.加加林【答案】B2、張老師新接手一個班級，老師平等地對待每一位學(xué)生，不僅在學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生，還在生活上悉心照顧。張老師的做法體現(xiàn)了()。A.依法執(zhí)教B.愛崗敬業(yè)C.熱愛學(xué)生D.廉潔從教【答案】C3、在教育法制建設(shè)史具有里程碑意義，標(biāo)志我國全面進(jìn)入依法治教軌道的是頒布與實施()。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國教育法》D.新《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】C4、一位教師走上講臺，發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條，上面工工整整地寫著：“你以為當(dāng)老師就可以壓服學(xué)生嗎?你高昂著頭，鐵青著臉，像個活閻王，但是有誰能服你呢?”落款是“讓你最討厭、等待你處罰的學(xué)生”。下列處理方式最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.向?qū)W生訴苦B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)C.稍作停頓，批評訓(xùn)斥學(xué)生D.在班上宣讀信的內(nèi)容，并檢討自己平時工作方法的粗暴，感謝這位同學(xué)給自己敲了警鐘【答案】D5、作用機(jī)制屬于補(bǔ)充體內(nèi)物質(zhì)的是A.解熱鎮(zhèn)痛藥作用于環(huán)氧合酶，阻斷前列腺素合成B.消毒防腐藥對蛋白質(zhì)的變性作用C.胰島素治療糖尿病D.環(huán)孢素用于器官移植的排斥反應(yīng)E.抗高血壓藥卡托普利抑制血管緊張素轉(zhuǎn)換酶【答案】C6、《禮記》說：“師也者，教之以事而寓諸德也?！毕旅鎸@句話說明最準(zhǔn)確的是（）。A.教師的本職工作是教書育人B.教師要教會學(xué)生知識C.教師要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法D.教師要對學(xué)生進(jìn)行德育【答案】A7、下列選項中的概念關(guān)系，與“眼鏡：鏡片”一致的是（）A.飲水機(jī)：桶裝水B.汽車：輪胎C.墻體：開關(guān)D.公園：園丁【答案】B8、初二(3)班的班主任梁老師為了更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提高學(xué)生成績，根據(jù)全班學(xué)生的不同水平和接受能力，嘗試進(jìn)行分層教學(xué)，該老師的做法()。A.正確，教師享有教育教學(xué)權(quán)B.正確，教師享有學(xué)術(shù)研究權(quán)C.錯誤，不利于學(xué)生的全面發(fā)展D.錯誤，沒有做到因材施教【答案】A9、某校八年級六班的班主任王老師常對他的學(xué)生說：“先學(xué)做人，后學(xué)做事。社會需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會死讀書的‘呆子’?！边@表明王老師具有（）A.自主發(fā)展的意識B.開拓創(chuàng)新的理念C.素質(zhì)教育的理念D.因材施教的意識【答案】C10、地球南北極上空，經(jīng)常出現(xiàn)極光，下列關(guān)于極光成因的說法正確的是()。A.在地球南北兩極，磁場活動異常活躍，磁場與大氣層中的氣體發(fā)生作用，形成了色彩艷麗的極光B.地球南北兩極氣流活動活躍，氣流與太陽光交互作用，摩擦放電，形成了極光C.來自太陽的高能粒子，在地磁作用下，聚集到南北兩極，并且與大氣層中的粒子沖撞產(chǎn)生了極光D.南北兩極的大氣層比其他地區(qū)厚，折射太陽光線的能力很強(qiáng)，照射到南北極區(qū)的光線大部分被折射回去，形成了極光【答案】C11、楊某六周歲的女兒小琳，因身體狀況無法按時人學(xué).楊某向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府提出申請，讓小琳延緩入學(xué)一年，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)()。A.拒絕.小琳已經(jīng)六周歲。必須立刻接受義務(wù)教育B.批準(zhǔn).可以延緩到七周歲入學(xué)C.拒絕.必須延緩兩年入學(xué)D.批準(zhǔn).但必須多繳納一年學(xué)費(fèi)【答案】B12、十一期間，裘先生由于店鋪生意太忙，招用了17歲的小康為他工作，小康非常開心，雖然每天工作14個小時，但薪資待遇非常優(yōu)厚。以下說法正確的是()。A.小康年齡符合國家法律規(guī)定的招用標(biāo)準(zhǔn)B.裘先生對小康長時高薪的做法完全符合商業(yè)規(guī)則C.小康假期外出打工違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.裘先生的行為并未違反《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】A13、某高中對嚴(yán)重違反校紀(jì)的學(xué)生張某處以留校察看處分，并將處分文件在學(xué)校宣傳欄公開張貼。該學(xué)校的行為（）A.侵犯了張某的名譽(yù)權(quán)B.保障了師生的財產(chǎn)安全C.侵犯了張某的隱私權(quán)D.履行了學(xué)校的管理職責(zé)【答案】C14、隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私人轎車進(jìn)入家庭，對中國人來說已不再是遙遠(yuǎn)的夢想。然而，隨著私家車的日益增多，將使本來就十分嚴(yán)重的交通緊張狀況面臨雪上加霜的困境。因此，中國的交通問題最終必然限制私人轎車的發(fā)展。以下哪項如果為真，最能駁斥上述觀點(diǎn)()A.應(yīng)先發(fā)展交通，再發(fā)展轎車工業(yè)B.私人轎車的增多不是交通緊張狀況加劇的主要原因C.隨著轎車進(jìn)入家庭，必將帶動中國交通的大發(fā)展，從來就是先有車，然后才有路D.在人口眾多、交通不發(fā)達(dá)的中國，發(fā)展私人轎車是不切實際的【答案】C15、國際貨幣體系是保證國際交易正常進(jìn)行的某種世界各國__________的制度安排。其主要作用有二：第一，提供流動性，方便商品、資產(chǎn)跨境交易；第二，提供調(diào)整貿(mào)易不平衡的某種機(jī)制。A.遵照目標(biāo)B.遵循目的C.遵從用途D.遵守功能【答案】D16、找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。按照“5+6+2→301011”“2+8+5→161010”“4+7+3→281211”的方法，下列選項中正確的是（）。A.6+9+2→125418B.6+9+2→541215C.6+9+2→541211D.6+9+2→541815【答案】B17、下列作品與作者搭配不正確的是（）A.《游子吟》——孟郊B.《泊船瓜洲》——王安石C.《江雪》——劉禹錫D.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾【答案】C18、京劇是我國的國粹。下列關(guān)于京劇的說法正確的是（）。A.②③B.①②C.②④D.①③【答案】A19、某中學(xué)規(guī)定，教師因休產(chǎn)假不能工作的，其工資由學(xué)?？鄢米髌渌n教的代課費(fèi)用。該學(xué)校的做法()A.A不合法，侵犯了教師享受國家規(guī)定的福利待遇的權(quán)利B.不合法，代課教師的工資應(yīng)由學(xué)校自籌經(jīng)費(fèi)予以保障C.合法，學(xué)校享有對教師實施獎勵或處分的權(quán)利D.合法，學(xué)校享有按照章程進(jìn)行自主管理的權(quán)利【答案】A20、下列有關(guān)地震說法錯誤的是（）。A.是地殼運(yùn)動的一種特殊表現(xiàn)形式B.地震震級是根據(jù)地震時釋放的能量的大小而定的C.地震震源越淺，破壞越小，但波及范圍越大，反之亦然D.地震活動在時間上具有一定的周期性，有地震活躍期和地震平靜期【答案】C21、學(xué)生發(fā)生傷害事故.成年學(xué)生或者未成年學(xué)生的監(jiān)護(hù)人可以依法直接提起訴訟。教育行政部門收到調(diào)節(jié)申請.認(rèn)為必要的，可以指定專門人員進(jìn)行調(diào)節(jié)，并應(yīng)當(dāng)在受理申請之日起()日內(nèi)完成調(diào)解。A.15B.30C.45D.60【答案】D22、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和（）應(yīng)該對未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。A.父母B.家庭C.監(jiān)護(hù)人D.社會團(tuán)體【答案】B23、標(biāo)志著中國完全陷入半殖民地半封建社會深淵的條約是()A.《南京條約》B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.《天津條約》【答案】C24、下列能源中，屬于可再生能源的是()A.煤炭B.石油C.風(fēng)能D.核能【答案】C25、下列說法不正確的一項是()A.古人把日月與金木水火土五星合起來稱為七政或七曜B.《詩經(jīng)》說“東有啟明，西有長庚”，“啟明”和“長庚”指的是金星和水星C.古人常把親朋好友久別不能重逢比喻為參辰或參商D.古代對星空的分區(qū)，除了二十八宿以外，還有三垣，即紫微垣、太微垣、天市垣【答案】B26、下列說法錯誤的是（）。A.學(xué)生既是教育過程的客體，也是認(rèn)識的主體B.教師應(yīng)以學(xué)生的身心發(fā)展階段的特點(diǎn)作為開展教育活動的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)C.學(xué)生在教育過程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體D.學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙，在教學(xué)中處于一種從屬地位【答案】D27、大數(shù)學(xué)家華羅庚在初中時期，數(shù)學(xué)成績非常差，他的數(shù)學(xué)老師跟全班同學(xué)說：“如果將來有一個人沒有出息，那個人一定是華羅庚。”之后華羅庚通過自己的努力成為了著名的數(shù)學(xué)家。案例中的數(shù)學(xué)老師違背了（）的學(xué)生觀。A.學(xué)生是獨(dú)特的人B.學(xué)生是發(fā)展中的人C.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人D.學(xué)生在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位【答案】B28、“天若有情天亦老”最早出自誰的哪首名作（）A.李白《將進(jìn)酒》B.杜甫《兵車行》C.李賀《金銅仙人辭漢歌》D.毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》【答案】C29、泰戈爾獲諾貝爾文學(xué)獎的作品是()A.《吉檀迦利》B.《新月集》C.《沉船》D.《飛鳥集》【答案】A30、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》是指導(dǎo)全國()的綱領(lǐng)性文件。A.教育改革B.教育發(fā)展規(guī)劃C.教育改革和發(fā)展D.教育改革、發(fā)展和規(guī)劃【答案】C31、下列選項中，對“只有內(nèi)正其心外修其行，才能表里如一”的理解，不正確的一項是()。A.若能內(nèi)正其心外修其行，則必能表里如一B.不能內(nèi)正其心外修其行，則不能表里如一C.若能表里如一，則必能內(nèi)正其心外修其行D.要想表里如一，就必須內(nèi)正其心外修其行【答案】A32、下列選項完全匹配的是（）。A.藏族：青稞，鹽巴茶，天葬，女兒節(jié)B.維吾爾族：馕，抓飯，哈達(dá)，開齋節(jié)C.傣族：竹筒飯，酥油茶，孔雀舞，潑水節(jié)D.蒙古族：馬奶酒，手扒肉，馬頭琴，白月節(jié)【答案】D33、阿基米德說過“如果能給我一個支點(diǎn)，我就能撬起整個地球”，這句話精辟地闡明了他在物理學(xué)方面的一大貢獻(xiàn)，即提出()。A.阿基米德定律B.力的相互作用規(guī)律C.萬有引力定律D.杠桿原理【答案】D34、李老師是初二三班的班主任，他一直信奉嚴(yán)師出高徒，常常對冥頑不靈的小明同學(xué)實行體罰，督促其學(xué)習(xí)。以下表述正確的是()A.李老師因材施教。遵循尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的教學(xué)原則B.李老師依法實施指導(dǎo)評價權(quán)C.學(xué)?？梢婪▽⑿∶魍瑢W(xué)送至專門學(xué)校繼續(xù)接受教育D.小明雖有錯在前。但其人身權(quán)受到了侵犯【答案】D35、某會計公司計劃招聘新員工，要求英語能力達(dá)到國家六級標(biāo)準(zhǔn)，計算機(jī)能力達(dá)到國家二級標(biāo)準(zhǔn)，碩士學(xué)歷以上，有會計從業(yè)資格證。甲、乙、丙、丁四人來應(yīng)聘，經(jīng)考核只有l(wèi)人完全符合要求，而其他三人都只符合三項要求。已知甲的計算機(jī)水平與乙相當(dāng)，甲和丁只有一人考取了會計從業(yè)資格證;乙是英語碩士，有英語專業(yè)八級證書;丙和丁的英語水平相當(dāng);四人中只有一人英語水平未達(dá)到要求，其他三人不符合的要求各不相同。那么完全符合要求的是()A.甲B.乙C.丙D.丁【答案】B36、新轉(zhuǎn)來的學(xué)生小明常常以叛逆者自居，他學(xué)習(xí)成績不好，經(jīng)常在上課時表現(xiàn)出怪異行為，甚至頂撞老師。所有的任課老師都說小明是個十足的壞孩子，品行不端。作為班主任的李老師并沒有放棄小明。她暗自觀察，根據(jù)小明的具體情況采取了一系列補(bǔ)救措施，班主任李老師的做法()。A.正確，老師看到了學(xué)生是發(fā)展中的人B.正確，老師看到了學(xué)生是獨(dú)特的人C.正確，老師看到了學(xué)生是有獨(dú)立意義的人D.錯誤，是一種浪費(fèi)時間的行為【答案】A37、若“并非所有的鳥都是卵生動物”這一判斷為真，則下列為真判斷的是（）A.有的鳥是卵生動物B.有的鳥不是卵生動物C.并非有的鳥是卵生動物D.并非有的鳥不是卵生動物【答案】B38、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得歧視女性未成年人或者（）未成年人。A.學(xué)習(xí)成績差的B.身體有殘疾的C.生活能力差的D.社交能力差的【答案】B39、李娜心中對白馬王子的要求是高個子、相貌英俊、博士。她認(rèn)識王、吳、李、劉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉B.李C.吳D.王【答案】C40、毛澤東思想何時被確立為黨的指導(dǎo)思想()A.中共七大B.遵義會議C.十一屆三中全會D.八七會議【答案】A41、媽媽要帶兩個女兒去參加一個晚會，女兒在選擇搭配衣服。家中有藍(lán)色短袖衫、粉色長袖衫、綠色短裙和白色長裙各一件。媽媽不喜歡女兒穿長袖配短裙。以下哪種是媽媽不喜歡的方案()A.姐姐穿粉色衫，妹妹穿短裙B.姐姐穿藍(lán)色衫，妹妹穿短裙C.姐姐穿長裙，妹妹穿短袖衫D.妹妹穿長袖衫和白色裙【答案】B42、甲專家針對我國國內(nèi)的煤炭市場結(jié)構(gòu)已經(jīng)供大子求的局面，提出：“要么限產(chǎn)以保價，要么降價?！币艺f：“我不同意”。如果乙堅持自己的意見，那么以下哪項斷定，乙在邏輯上必須同意A.限產(chǎn)來保價但不降價B.如果既不限產(chǎn)來保價也不降價不行的話。就必須既限產(chǎn)又降價C.既限產(chǎn)又降價D.降價但不限產(chǎn)來保價【答案】B43、下列選項中，沒有體現(xiàn)教師愛崗敬業(yè)的是()A.認(rèn)真鉆研教材，把握重點(diǎn)難點(diǎn)B.主動關(guān)心學(xué)生，絕不敷衍塞責(zé)C.平時照本宣科.賽課精益求精D.樹立高遠(yuǎn)理想，奉獻(xiàn)教育事業(yè)【答案】C44、小輝在班里十分淘氣，是全校聞名的“搗蛋大王”，常常弄得大家哭笑不得，許多老師都說他不可教也。劉老師卻與他交起了朋友，給他講了許多聰明反被聰明誤的小故事。最后他哭了，哭得很傷心。從此，他發(fā)奮學(xué)習(xí)，一路“過關(guān)斬將”，最后考上上海同濟(jì)大學(xué)。這說明劉老師()。A.能夠看到學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人B.能夠針對不同學(xué)生的特點(diǎn)做到因材施教C.能夠遵循學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律D.能夠培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展【答案】A45、七大洲中面積最小的洲是()A.大洋洲B.亞洲C.非洲D(zhuǎn).南極洲【答案】A46、下列說法中，正確的是（）A.德國教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過程中究竟形成什么樣的師生關(guān)系，主要取決于學(xué)生C.“尊師愛生”，先有尊師后有愛生D.目前，教育理論界主張“你一我”對話型師生關(guān)系，認(rèn)為教師就是學(xué)習(xí)共同體的一個成員，教師的角色是“平等的首席者”【答案】D47、在Word中．以下說法錯誤的是（）。A.替換功能不可以進(jìn)行段落標(biāo)記符的查找或替換B.可以為文檔設(shè)置不同的打開密碼和修改密碼C.可以更改文檔保存的默認(rèn)位置D.格式刷可以復(fù)制字體格式也可以復(fù)制段落格式【答案】A48、《桃花扇》是作家（）的戲曲著作。A.馬致遠(yuǎn)B.蒲松齡C.孔尚任D.白樸【答案】C49、初一(1)班班主任張老師總是教育學(xué)生說：“作為學(xué)生我們不能只做書呆子，死啃書本，我們還要積極參加學(xué)校的各項課內(nèi)課外活動，使自己成為一個全面發(fā)展的人?！睆埨蠋煹淖龇ㄕf明張老師具有()。A.敢于創(chuàng)新的思想B.素質(zhì)教育的理念C.應(yīng)試教育的理念D.公平教育的理念【答案】B50、“執(zhí)業(yè)藥師應(yīng)當(dāng)客觀地告知患者使用品可能出現(xiàn)的不良反應(yīng)”屬于A.尊重同仁，密切協(xié)作B.尊重患者，平等相待C.依法執(zhí)業(yè)，質(zhì)量第一D.進(jìn)德修業(yè)，珍視聲譽(yù)【答案】C大題（共10題）一、閱讀下列材料，回答問題。學(xué)生上課說話，將被處以罰款;屢罰不改者，嘴巴貼“封條”。這是發(fā)生在某校初一(1)班的咄咄怪事。該班學(xué)生鄭某、池某曾因上課多次說話，嘴巴當(dāng)場被貼上膠布。這個班的班主任、青年女教師張某在接受記者采訪時表示.之所以采取上述極端措施，是因為這些學(xué)生素質(zhì)太差，實在拿他們沒有辦法。試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識對張老師的做法進(jìn)行分析?！敬鸢浮俊局R點(diǎn)】教師職業(yè)道德張老師的做法是極其錯誤的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中。張老師對上課說話的學(xué)生.采取嘴巴貼膠布的方式，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心，侵犯了學(xué)生的人身權(quán)，違反了《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》，沒有做到依法從教。其次，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中。張老師對學(xué)生上課說話的行為，沒有耐心處理，而是采取暴力的嘴巴貼膠布的方式，沒有尊重學(xué)生的人格。侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。因此，作為一名教師，要時刻牢記教育相關(guān)法律的要求。并踐行在實際教育教學(xué)中.要關(guān)心熱愛每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中；風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固；肥沃的土地上生長快的植物往往材質(zhì)松軟，貧瘠的土地上生長慢的植物常常材質(zhì)堅硬。植物如此，人也一樣。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于1000字?！敬鸢浮可娴恼軐W(xué)——感恩逆境干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固，生長快的植物材質(zhì)松軟，生長慢的植物材質(zhì)堅硬，一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大。植物在逆境中存活，甚至長得更好。人也一樣。在人類歷史的長河中，逆境對任何人來說都是不可避免的，只有學(xué)會正確認(rèn)識和對待逆境，才不會被逆境打垮，才能在逆境中求得生存與發(fā)展。古今中外，凡有成就者都經(jīng)歷了逆境的磨礪。司馬遷飽受漢武帝威壓，遭受宮刑之屈辱，卻成就了堪稱“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的歷史巨著《史記》；李白遭到宮廷寵臣的排擠、權(quán)貴的讒害，才迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這痛快淋漓的詩句……著名物理學(xué)家霍金是一位在輪椅上生活了三十余年的高位癱瘓的殘疾人。在面對命運(yùn)之神的刻薄與殘酷時，他這樣寫道：“我的手還能活動，我的大腦還能思考，我有終生追求的理想，我有愛我和我愛著的親人與朋友，對了，我還有一顆感恩的心……”黎巴嫩作家紀(jì)伯倫說：“除了通過黑夜的道路，人們無法到達(dá)黎明?！薄疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！蹦婢呈堑竭_(dá)理想境界的通途，是攀登者的手杖。人只有在逆境中，才會使心志得以磨煉，使才干得以增長，使生命綻放光芒。逆境，可以喚醒人們潛在的高尚品質(zhì)。一個人如果一帆風(fēng)順，在生活中沒有經(jīng)受磨煉，就很容易變得自滿自足，往往經(jīng)不住暴風(fēng)雨打擊。而經(jīng)過逆境考驗的人，往往對社會、對他人更具有愛心，對于人生有更深的體會。如果沒有苦難的磨煉和在困境中的掙扎，我們也許就體驗不到世間的人情冷暖。逆境，可以鍛煉人的意志，使人變得無比堅強(qiáng)。拼搏時留下的累累創(chuàng)傷，是崢嶸歲月的一種饋贈。一個人經(jīng)過痛苦地思索，會領(lǐng)悟人生的真諦，會明智練達(dá)。而只有明智的人，生命才會不同凡響。逆境，更能激勵人們走向成功。一個裝著香水的無口之瓶，只有打碎它才會散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香。一塊樸拙的玉石，只有經(jīng)過無情的雕琢，才會成為完美的藝術(shù)品。那些刻在人心里的累累傷痕，恰是生活饋贈給他們走向成功的經(jīng)驗。那些成長中的一次次磕磕絆絆，正是通向成功的一道道臺階。逆境是人生的必修課，不要因暫時的失敗而長吁短嘆，不要因路途的坎坷而灰心喪氣，更不要因厄運(yùn)叢生而意志消沉。落淚、沮喪不該是我們的表現(xiàn)，只有拼搏的火種才能燃起希望之光。當(dāng)你用不屈不撓的精神在逆境中奮斗并獲得成功時，你一定會由衷地說聲：“感恩逆境！”三、閱讀下列材料，回答問題。月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵也不能污染，你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎?你夜夜出來，夜夜卻不盡相同;過幾天圓了，過幾天又虧了;圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會照了出來的。你照出來了，悲哀的盼你豐滿，雙眼欲穿;你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因為你立即又要缺陷去了。你就是如此千年萬年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒!你對于人就是那砍不斷的桂樹，人對于你就是那不能歇息的吳剛。而吳剛是仙，可以長久，而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎?這是一個多么奇妙的謎語!從古至今，多少人萬般思想，卻如何不得其解?；蚴菆?zhí)迷，將便為戰(zhàn)而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結(jié)于天命;或是自以為覺悟，求仙問道，放縱山水，遁入空門;或是勃然而起，將你罵殺起來，說是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時錦上添花，悲哀時火上加油，是一個面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說明這個世界，就是在向世人作著啟示：萬事萬物，就是你的形狀，一個圓、一個圓的完成啊!試想，繞太陽而運(yùn)行的地球是圓的，運(yùn)行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動起來也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動，所以車輪能跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢?人再小，要長老;人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過去了是春。春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲，蟲可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷地否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個新的圓。所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂;猶如一片樹葉，我該生的時候，我生氣勃勃地來，長我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長壽。我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實實地走完我的半圓，而為完成這個天地萬物運(yùn)動規(guī)律的大圓盡我的力量。月，對著你，我還能說些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡。讓我看見了這個世界，看見了我自己，但愿你在天地間長久，但愿我的事業(yè)永存。《月夜》賈平凹作于1981年11月29日靜虛村(1)怎樣理解“你對于人就是那砍不斷的桂樹，人對于你就是那不能歇息的吳剛?！?2)用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說明什么?【答案】【知識點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)“你對于人就是那砍不斷的桂樹”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律，時圓時缺，是不以人們的意志為改變的?！叭藢τ谀憔褪悄遣荒苄⒌膮莿偂笔侵溉说囊簧荚跒樽非竺罎M得意而奮斗。(2)人的一生也是一個輪回的過程，不必為失敗傷心，不必為成功狂喜，不必為生老病死、快樂痛苦而悲喜，好好地活著，盡自己的力量，做好自己的工作.走好自己的人生?！军c(diǎn)評】第一題：對“你對于人就是那砍不斷的桂樹。人對于你就是那不能歇息的吳剛”的理解，可以聯(lián)系上下文，聯(lián)系文章第二段。月亮有自己的運(yùn)行規(guī)律，時圓時缺，是不以人們的意志為改變的。而“人對于你就是那不能歇息的吳剛”，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀.悲哀了而又得意……于是，便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了……人一生都在為追求圓滿而努力。第二題：聯(lián)系上下文，用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說人生，指出世上萬事萬物就像月的形狀一樣，一個圓、一個圓地完成!無論是事還是人，不都是一次又一次地歸復(fù)著一個新的圓嗎，所以何必為失敗而惑，為成功而狂，為老死而悲，為生兒而喜呢?活著就是一切。有敗就有成，有悲就有喜，有苦就有樂。這樣的人生，才會是無遺憾的人生。生活關(guān)鍵就在于抓住現(xiàn)在，不必特意去追求，有許多事是不可避免的，踏踏實實工作，平平實實生活，踏實地走完自己的人生之圓。為完成天地運(yùn)動規(guī)律的大圓盡自己的力量。這才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。四、閱讀材料，回答問題。小明今年上五年級，班主任對他印象一直不好。其實他的學(xué)習(xí)成績不錯，在學(xué)校也沒犯過什么大錯，就是平時有點(diǎn)頑皮，不太自覺，但班主任對他很有偏見，小明的家長也側(cè)面和班主任溝通過，提了些意見，最終非但沒改變什么，反而發(fā)展到班主任經(jīng)常故意地挑小明錯的程度。根據(jù)上述材料，請你從學(xué)生觀的角度分析一下老師的做法?！敬鸢浮俊局R點(diǎn)】職業(yè)理念——學(xué)生觀材料中班主任的做法不合理.違背了“以人為本”的學(xué)生觀的要求。首先，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿摹２牧现?。班主任因為對小明的印象不好而有偏見。并且故意挑錯。給小明貼上頑皮的標(biāo)簽.沒有認(rèn)識到學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿模m然現(xiàn)在很頑皮，但將來是可以改變的。并且沒有認(rèn)識到學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。老師應(yīng)該予以指導(dǎo)。而非指責(zé)。其次，學(xué)生是獨(dú)特的人，是完整的人，具有自身獨(dú)特性。材料中，班主任對小明有偏見。還不聽家長意見，變本加厲，沒有認(rèn)識到學(xué)生是有著豐富個性的完整的人，不利于學(xué)生的發(fā)展。再次，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，在教育活動中處于主體地位。教師要認(rèn)識到主體性的積極作用，通過發(fā)揮主導(dǎo)作用.充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。因此，教師要堅持“以人為本”的學(xué)生觀，認(rèn)識到學(xué)生是發(fā)展的人、獨(dú)特的人、具有獨(dú)立意義的人，在教育教學(xué)中踐行以人為本的學(xué)生觀，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。五、地方性寫作是一個視角，無名和除名的寫作是一個視角，隨著國民教育程度的普遍提高，每個人都具有相當(dāng)好的寫作潛能，信息技術(shù)又使得每個人獲得了文學(xué)的權(quán)利，表達(dá)意識的覺醒使大眾又有了交流與自我表現(xiàn)的欲望，即以寫作而言，正是因為技術(shù)支持下的新興媒體才催生出新的寫作形態(tài)如博客，電子雜志，微博和微信等等，在現(xiàn)實中，文學(xué)幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著，只不過，現(xiàn)代發(fā)表體制來看，它們并不是文學(xué)罷了。毫無疑問，我對地方無名或除名狀態(tài)的文學(xué)存在是抱有同情態(tài)度的，但是并不意味著它沒有問題，也不意味它們無需反思。當(dāng)我們?yōu)楹Ａ康牡嘏c無名或隱名寫作所欣喜時，不得不承認(rèn)它們在思想質(zhì)量上不盡人意，我們不是在所謂的文學(xué)質(zhì)量上來衡量他們的寫作，而首先是在價值層面上表達(dá)我們的遺憾，價值是客觀體現(xiàn)于主題需要之間的一種關(guān)系，它關(guān)系到主體方方面面，需要要素，因為社會在變，人在變，人們的實踐活動也在變，所以價值上也在變，特別是社會發(fā)展訊速的時期，價值的變化也更為劇烈，如今的情形是，不管是社會還是從個人來說，物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有，在相當(dāng)大的程度上壓倒精神價值的創(chuàng)造和實踐，功利主義的價值觀占據(jù)了主流，這必然是導(dǎo)致價值與價值觀的復(fù)雜與混亂，一些社會與個體發(fā)展的根本性的價值被懸置了，碎片化了，空心化了。社會的建設(shè)，連續(xù)與進(jìn)步被畸形地理解和推進(jìn)，大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體，個體的物質(zhì)與欲望被開發(fā)和放大，而精神與心靈的完善則棄之如敝履——如此的價值失衡，特別是負(fù)面價值與偽價值的生成已經(jīng)近乎—場人文災(zāi)難，如果揆諸歷史，民間常常守護(hù)著傳統(tǒng)的價值，或會捉出新價值觀，但目前的中國民間，卻缺少這樣的力量與動因。這在地方與無名隱名寫作中可以看出來，—種常見的現(xiàn)象就是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為主流，而事實上，隳敗與沉淪不是我們的全部態(tài)度。我們還應(yīng)該有更為積極的方式，那就是探討式肯定理念與價值、人與社會都是自覺的生活主體，他們按照自己設(shè)定的目標(biāo)來設(shè)計和規(guī)約自己的生活，并且認(rèn)為只有這樣的生活才是有意義和價值的，所以人們對生活的權(quán)衡也必定從這意義和發(fā)展出發(fā)。也正因為如此，我們當(dāng)下生活所出現(xiàn)的問題并不是現(xiàn)象與問題本身，而在于意義與價值出現(xiàn)了偏差。當(dāng)人與社會在意義與價值這些根本性的基準(zhǔn)出現(xiàn)偏差以后，個體的生活方式，人與人的關(guān)系，社會的結(jié)構(gòu)與動作模式,一直到人與社會形成下的技術(shù)層面都隨之發(fā)生變化。所以，不少學(xué)者與社會管理者都在呼吁重建社會，不是說社會不存在了，而是說這個社會不是原來的社會，也不是理想式好的社會。如前所述，我們之所以強(qiáng)調(diào)民間寫作的意義，就是它的功能不僅在于文學(xué)，而且在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設(shè)的路徑，但恰恰在這方面，目前不管是地方亦或是無名或隱名寫作，都不能說能夠擔(dān)此重任。問題:(1)第三段中加點(diǎn)短語“思想質(zhì)量上的不盡人意”指的是什么？請簡要概括。(4分)(2)文章認(rèn)為目前的地方與無名或隱名寫作，有哪些不足？對于地方性寫作，文章所期盼的理想狀態(tài)是怎樣的？(10分【答案】(1)作者認(rèn)為思想質(zhì)量上的不盡人意主要指的是價值層面上。①社會發(fā)展迅速的時期，價值的變化也更為劇烈。當(dāng)今社會價值失衡已經(jīng)幾乎成為一場人文災(zāi)難，不管是從社會還是從個體來說，物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有在相當(dāng)?shù)某潭壬蠅旱沽司駜r值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。②在地方與無名或隱名寫作中的一種常見現(xiàn)象是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為潮流。(2)①文章認(rèn)為目前的地方與無名或隱名寫作的不足之處在于同質(zhì)化傾向非常明顯，標(biāo)準(zhǔn)、寫作目標(biāo)、寫作類型以及問題等都是拷貝于先行文學(xué)制度的文學(xué)，沒有顯示出文學(xué)在民間的原創(chuàng)性。a話語方式的同質(zhì)化：非民間的拷貝式寫作只能是一種喪失了自我文化身份與主體性的“他者的寫作”b內(nèi)容的同質(zhì)化：地方知識分子對地方的書寫正在日益退化。由于地方地位的降低、地方經(jīng)驗的貶值，地方人口的遷移與流動，生產(chǎn)與生活方式的通用化、標(biāo)準(zhǔn)化和模仿化等原因，導(dǎo)致地方的寫作大部分與地方無關(guān)。②對于地方性寫作，文章期盼的理想狀態(tài)：a應(yīng)該更積極的探討或肯定理想與價值。b民間寫作的功能還在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設(shè)的路徑，但目前不管是地方抑或是無名或隱名寫作都還不能擔(dān)此重任六、國際與本土張頤武春節(jié)現(xiàn)在越來越引起人們的高度關(guān)切。一方面是中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起已經(jīng)使得春節(jié)越來越引起了國際的關(guān)注?！爸袊辍钡膬r值和意義越來越變成了中國的重要的文化象征，逐步為世界所了解。雖然春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠(yuǎn)不能和圣誕節(jié)相比，但在世界許多華人移民較多的城市或社會中，春節(jié)也開始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響。以往僅僅是傳統(tǒng)的唐人街張燈結(jié)彩地慶祝，現(xiàn)在往往已經(jīng)成為當(dāng)?shù)囟嘣幕囊粋€重要的部分。各國政要也都發(fā)表對于春節(jié)的祝福。春節(jié)在全球的意義的凸顯是一個相當(dāng)引人注目的現(xiàn)象。另一方面，過年的意義在今天人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值的時刻更加凸顯了出來。國內(nèi)的“過年”的氣氛也一年濃似一年。在計劃經(jīng)濟(jì)時代，春節(jié)被簡化為“過革命化的春節(jié)”。而八十年代時，在現(xiàn)代化和西化的浪潮中，春節(jié)的文化和認(rèn)同的意義也還沒有像今天一樣被強(qiáng)化得如此之高。人們越來越重視春節(jié)的意義，越來越強(qiáng)調(diào)在這一時刻的文化的價值和生活意義。當(dāng)然，春節(jié)的國際化還僅僅限于華人和對于中國文化有興趣的人，還難以變得更普及。它還不能在全球獲得更多的影響力。這當(dāng)然和中國文化的現(xiàn)實的處境有關(guān)。其全球的傳播和理解還有不少局限和問題。因此，如何推展春節(jié)的文化含義，讓世界更加深入地了解其意義和價值，還是一個現(xiàn)實的困難。關(guān)于春節(jié)的那些中國文化的積淀，還需要更多的理解和體認(rèn)，這其實對于全球的垮文化對話具有高度的意義和價值。讓人們了解春節(jié)的趣味和活力．還需要全球華人社會更好地努力。春節(jié)在國內(nèi)的傳統(tǒng)意義得到了相當(dāng)大的弘揚(yáng)和發(fā)揮。當(dāng)然也造成了返鄉(xiāng)和回家的諸多困擾和問題，造成了春運(yùn)的巨大的壓力?，F(xiàn)代所要求的是高度的流動性，是跨越邊界的需要和人的高度的靈活性，這和傳統(tǒng)的歸鄉(xiāng)的感情的關(guān)系是復(fù)雜的。今天的春節(jié)熱說明中國社會的本土因素在當(dāng)下的背景下得到了更多的展現(xiàn)。從這一點(diǎn)上看，如何回應(yīng)這樣的感情和精神的追求就是社會需要認(rèn)真探究的。問題：(1)從全文來看，春節(jié)“越來越引起人們的高度的關(guān)切”的原因有哪些(2)結(jié)合文意，概述應(yīng)如何解決春節(jié)面臨的“國際化”和“本土化”問題?！敬鸢浮?1)中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國際的關(guān)注，春節(jié)在全球的意義日趨凸顯：人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價值，而春節(jié)凸顯了文化的價值和生活意義。(2)要解決春節(jié)面臨的“國際化”問題，需要全球華人社會更好地努力，提高中國的文化影響力，推展春節(jié)的文化含義和文化積淀，讓世界更加深入地了解其意義和價值，使春節(jié)的國際化更普及，得到更多的理解和認(rèn)同。要解決春節(jié)面臨的“本土化”問題，需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求，認(rèn)真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動性之間的矛盾。七、某地農(nóng)村中學(xué)物理老師小林，喜歡電器小發(fā)明，利用教學(xué)工作閑暇之余進(jìn)行電器小發(fā)明設(shè)計，并獲得了幾項專利，其中一項為某企業(yè)所購買。同時小林還將自己的電器小發(fā)明向?qū)W生進(jìn)行介紹，鼓勵學(xué)生動手進(jìn)行電器小設(shè)計。小林所在學(xué)校的校長認(rèn)為小林不務(wù)正業(yè)，為了自己的個人目的，影響了學(xué)校的正常教學(xué)，將小林調(diào)往后勤部門從事后勤工作。小林認(rèn)為自己是在工作之外進(jìn)行的小發(fā)明設(shè)計，沒有影響學(xué)校的教育教學(xué)工作，也沒有利用學(xué)校的任何設(shè)備設(shè)施，向?qū)W生介紹小發(fā)明設(shè)計是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理和科學(xué)研究的積極性，后來小林向當(dāng)?shù)亟逃姓块T申訴，教育行政部門撤銷了校長的做法，要求重新恢復(fù)小林的物理教學(xué)工作。試分析校長的做法侵犯了教師的哪項權(quán)利?【答案】校長的做法是錯誤的，他侵犯了小林的學(xué)術(shù)研究權(quán)。在該案中，小林是利用工作之余進(jìn)行科學(xué)研究工作，而且沒有利用學(xué)校的設(shè)備設(shè)施，沒有影響學(xué)校的教學(xué)工作，通過向?qū)W生介紹自己的小發(fā)明設(shè)計反而調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，小林所在學(xué)校校長的做法侵犯了小林的科學(xué)研究權(quán)，違反了《教師法》第七條第二款關(guān)于教師有從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見的權(quán)利。因此，教育行政部門撤銷校長的處罰決定，恢復(fù)小林的教學(xué)工作是符合教育相關(guān)法律規(guī)定的。八、閱讀下列材料.回答問題。①來時，便聽說臺北是個多雨的城市，尤其是冬季，雨下得更是非同凡響，為世界上許多城市所不能比。我不是專門到臺北來看雨的，我從家鄉(xiāng)來。我說家鄉(xiāng)話，我唱家鄉(xiāng)戲，我?guī)е亦l(xiāng)情來看家鄉(xiāng)人。為兩岸的文化交流，我們一行20人.應(yīng)臺灣名伶劉海燕女士的盛情邀請，到臺灣演出河南豫劇。②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅(qū)車200多公里趕來的.有的是被人用輪椅推進(jìn)劇場的。有的一來便當(dāng)起了“義工”，貼戲報、打水掃地、搬運(yùn)道具，看到什么活兒都搶著干。“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”，一時間，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻一片，其情深深，其意切切，場面十分感人。③對臺北的河南老鄉(xiāng)來說，他們來看家鄉(xiāng)戲，主要是來找家鄉(xiāng)情的。一位叫賈文斌的老人，在頭一天看戲時，緊緊地抓住我的手久久不放開，他顫巍巍地說：“我一聽到這梆子敲、板胡響就想回家……”80歲的老人說著說著就像小孩一樣哭了起來。一位麻老先生對我們說：“我吃過臺灣的幾十種水果，世界上近百種水果，哪一種也沒有家鄉(xiāng)的榆錢和柿子有味。幾十年不嘗了。想啊!”他們跟我們談這些的時候，那黯然的神情，那鏗鏘的聲音，不正是深沉的思鄉(xiāng)情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉(xiāng)，那里有生養(yǎng)他們的老祖宗，那里有他們的根哪!④舞臺上，一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺下看戲的老鄉(xiāng)們大哭失聲幾回。是想起了至今仍未找到的家鄉(xiāng)的父母，還是想起了當(dāng)年揮灑“十八相送”的情景?數(shù)十年天各一方，演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶。他們怎能不悲傷、不痛哭呢?⑤屋外的雨還在無休無止地下著，下雨的天氣給人帶來悵惘。雨如信使，傳達(dá)著一種情思。創(chuàng)造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來時，老鄉(xiāng)們冒著雨來送行。車開了透過雨幕。我只看到了使勁揮動的手，卻無法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心里向老鄉(xiāng)呼喚：回家看看吧!春天，一串串肥嘟嘟的榆錢，晚輩們會采下讓您嘗鮮;秋后，房前屋后，坡上路邊。柿子黃澄澄紅丟丟的一片，晚輩們摘下送到您手邊。再聽幾回地道的家鄉(xiāng)戲吧!原湯原水原汁原味……⑥雨，臺北的雨，不停不歇，下著，下著……(1)第③段中“緊緊”“抓”“久久”和“顫巍巍”四個詞語，表現(xiàn)了賈文斌老人怎樣的感情?(2)賈文斌老人和麻老先生的話，引起了作者的思考，請擴(kuò)寫文中劃線部分的內(nèi)容?！敬鸢浮俊局R點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)盼到家鄉(xiāng)人，聽到家鄉(xiāng)曲，滿滿地激蕩起老人對家鄉(xiāng)深深的思念之情，讓老人感到無比激動與喜悅。(2)樹葉有對根的情意，所以它頑強(qiáng)地抵住風(fēng)的席卷。在樹根的旁邊來回翻轉(zhuǎn)，直到化為春泥，滋養(yǎng)生它養(yǎng)它的樹木。而他們卻似被風(fēng)卷走的樹葉，沒有大樹倚靠，成了孤獨(dú)的一片落葉。他們黯然的神情，是一種有家不能回，有親不能顧的無奈和傷感;他們鏗鏘的聲音。是一種對家鄉(xiāng)那片生他養(yǎng)他的土地?zé)崃艺鎿吹膼?，他們原本不愿意成為游人，卻擰不過現(xiàn)實的牽絆，留在他鄉(xiāng)成了異客?！军c(diǎn)評】第一題：第一段寫作者等人應(yīng)邀到臺灣演出河南豫劇。第二段寫為演出搭設(shè)舞臺期間得到了許多同鄉(xiāng)人的幫助.一片濃濃的鄉(xiāng)情融于其中。從這里開始便引出了文章關(guān)于鄉(xiāng)情的中心主旨。第三段是兩位居于臺灣多年的老者昕到家鄉(xiāng)戲曲的反應(yīng)，戲曲喚起了他們心底最深處對于故鄉(xiāng)的記憶?！熬o緊”“抓”和“顫巍巍”這樣的詞語。生動地表現(xiàn)了作為一個異鄉(xiāng)人聽到家鄉(xiāng)戲曲時的激動和喜悅。第四段講述了戲曲還在演奏。而作者已經(jīng)陷入了鄉(xiāng)情的思考中，最后以臺北的雨結(jié)尾.是對這種感情的沉思。第二題：“數(shù)十年天各一方。演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶，他們怎能不悲傷、不痛哭呢?”這句話集中體現(xiàn)了作者的思考，題干要求擴(kuò)寫，目的是讓作者的情緒更加飽滿。作答時可以運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法對句子內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)寫。比如，對于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子常有一種落葉歸根的情懷?？梢詫⒂巫颖茸髀淙~，將家鄉(xiāng)比作根，將抽象的思鄉(xiāng)之情具化為落葉對根的情意.這樣可以使情感更加濃郁。后面的部分適當(dāng)?shù)丶由峡梢员磉_(dá)懷念、企盼之情的形容詞即可。九、今天語文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容是一篇文言文課文。上課伊始，老師說：“這篇課文比較長，我們將用兩節(jié)課學(xué)完?！闭f完，便轉(zhuǎn)過身去板書，他剛寫完課文題目，便聽到有學(xué)生喊“報告”?！笆裁词?？”老師問。“老師，我不同意用兩節(jié)課的時間學(xué)習(xí)這篇課文?！焙皥蟾娴哪俏煌瑢W(xué)站起來說?！盀槭裁床煌饽?？”老師和藹地問?！拔艺J(rèn)為這篇課文雖然長，但語言比較好懂，即使有些難懂的句子，課文下面都加了詳細(xì)的注解，而且我們按照您的要求預(yù)習(xí)