語(yǔ)文部編版九年級(jí)上第二課時(shí)中國(guó)人失掉自信力了嗎

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇駁論文是如何反駁敵論，作者的論點(diǎn)是什么？又是如何證明的呢？這就是今天我們要解決的主要問(wèn)題。新課導(dǎo)入品讀第6—9段，小組合作討論：(1)“中國(guó)的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？明確：“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治，“中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)值，至多不過(guò)是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外，近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來(lái)，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。研讀課文深層探究(2)“狀元宰相”“地底下”的含義分別是什么？明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人。魯迅曾評(píng)述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒(méi)有血跡，也沒(méi)有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會(huì)的積極力量，因?yàn)樗鼇?lái)自民眾，故稱“地底下”。在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。他說(shuō)：“那切切實(shí)實(shí)，足踏在地上，為著現(xiàn)在中國(guó)人的生存而流血奮斗者，我得引以為同志，是自引以為榮的。”(《答托洛茨基派的信》)把“狀元宰相”“地底下”相對(duì)比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。研讀課文深層探究(3)“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”各指什么樣的人？你能說(shuō)出幾個(gè)嗎？明確：①“埋頭苦干的人”：主要指廣大勞動(dòng)人民，也指歷史上那些科學(xué)家、文學(xué)家等。如：李時(shí)珍、畢昇、蔡倫、祖沖之、徐霞客、司馬遷、曹雪芹、蒲松齡、華羅庚、袁隆平等。研讀課文深層探究②“拼命硬干的人”：

指歷史上起義反對(duì)封建統(tǒng)治和抵御外侮的英雄人物。如：陳勝、吳廣、岳飛、文天祥、辛棄疾、李自成、洪秀全、關(guān)天培、鄧世昌、戚繼光……研讀課文深層探究③“為民請(qǐng)命的人”：

指為人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有為、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞浮凶x課文深層探究④“舍身求法的人”：

指歷盡艱險(xiǎn)，探求佛法教理的人。如：玄奘、鑒真……研讀課文深層探究(4)“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義？明確：當(dāng)時(shí)國(guó)民黨到處散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國(guó)的脊梁”總被摧殘，被抹殺，而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。研讀課文深層探究（5）課文說(shuō)，“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”，他們是中國(guó)的脊梁。“這一類的人們”，在20世紀(jì)30年代，“有確信，不自欺”“在前仆后繼的戰(zhàn)斗”。在今天，他們是什么樣的人呢？請(qǐng)說(shuō)一段話，作一番介紹。研讀課文深層探究他們是科學(xué)家，如錢學(xué)森、李四光、鄧稼先、袁隆平、陳景潤(rùn)……他們是體育健兒，如鄧亞萍、王楠……他們是抗擊非典的英雄們，如74歲高齡抗戰(zhàn)在“非典”第一線的鐘南山……他們是飛天英雄楊利偉……研讀課文深層探究1．第一段中，三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置？為什么？明確：不能。“總”讓人看到國(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的揚(yáng)揚(yáng)自得，同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因?yàn)椋鋪?lái)夸去只能夸這一樣，且唯恐別人不知，這也暗接“只希望著國(guó)聯(lián)”的必然性；“只”是抓救命稻草時(shí)的執(zhí)著，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的事實(shí)，極富諷刺意味。品味語(yǔ)言探究思想2．“他信力”與“自欺力”都是作者自創(chuàng)的詞，作者是怎樣創(chuàng)出這兩個(gè)詞的？這兩個(gè)詞的使用達(dá)到了怎樣的效果？明確：“自信力”本是《大公報(bào)》社評(píng)使用的一個(gè)字眼，魯迅抓住不放，就著這個(gè)字眼起伏翻騰，在“信”的對(duì)象、類屬、影響上大做文章，并運(yùn)用“仿擬”的手法創(chuàng)出“他信力”和“自欺力”這兩個(gè)新詞。作者剖析出反動(dòng)政府本沒(méi)有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯(lián)系新近求神拜佛鬧劇進(jìn)一步挖掘出現(xiàn)在正發(fā)展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語(yǔ)奇崛，使人耳目一新。由于運(yùn)用“仿擬”修辭造出一字之差的三個(gè)詞語(yǔ)，層層深入，步步強(qiáng)化邏輯力量，而且睿智閃爍，妙趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒。品味語(yǔ)言探究思想3．文章最后說(shuō)“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”，你對(duì)這句話是怎樣理解的？明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，他們的作用只是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”；

“地底下”指變革社會(huì)的積極力量，因?yàn)樗麄儊?lái)自民眾，所以稱“地底下”。品味語(yǔ)言探究思想4．揣摩“……不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺……那簡(jiǎn)直是誣蔑”中“總”“簡(jiǎn)直”二詞的表達(dá)效果。明確：“總”寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。“簡(jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。品味語(yǔ)言探究思想背景資料一：九一八事變后，中國(guó)東北淪陷，但中國(guó)國(guó)民黨的官僚政客和社會(huì)“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會(huì)”，祈禱“解救國(guó)難”。1934年4月，國(guó)民黨的反動(dòng)政客戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發(fā)起請(qǐng)第九世班禪喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時(shí)輪金剛法會(huì)”，“求佛菩薩來(lái)保佑”。還說(shuō)什么“今則人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當(dāng)時(shí)頗有影響的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》也發(fā)表了《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng)，散布“中國(guó)人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)。深度解讀體會(huì)感情問(wèn)題1：你認(rèn)為為什么國(guó)民黨會(huì)散布“中國(guó)人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)？明確：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)指責(zé)中華民族失去了自信力，是為國(guó)民黨反動(dòng)政府的消極抗戰(zhàn)推卸責(zé)任。深度解讀體會(huì)感情背景資料二：在國(guó)民黨發(fā)表“中國(guó)人喪失自信力”的言論后，魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出了中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月，就已經(jīng)發(fā)燒，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月，他寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”，病情的惡化和精神的壓力，并沒(méi)有影響他對(duì)世事的熱忱和關(guān)注。深度解讀體會(huì)感情問(wèn)題2：對(duì)論敵的無(wú)比憤慨，對(duì)“中國(guó)的脊梁”的高度贊揚(yáng)。這兩種截然不同的態(tài)度，表明了作者怎樣的思想？明確：作者本身就是“中國(guó)的脊梁”，用自己實(shí)際的行動(dòng)和“吶喊”式的語(yǔ)言引領(lǐng)“有確信、不自欺”的中國(guó)人不屈服，永奮斗。深度解讀體會(huì)感情問(wèn)題3：結(jié)合前面學(xué)習(xí)過(guò)的課文，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)魯迅先生是個(gè)怎樣的人。明確：魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是文化戰(zhàn)線上的民族英雄，魯迅是中國(guó)文化革命的主將；他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。深度解讀體會(huì)感情課堂小結(jié)及視頻欣賞：同學(xué)們，當(dāng)今的中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，中國(guó)的國(guó)際地位正在日益飆升，站在中國(guó)21世紀(jì)的歷史舞臺(tái)上，我們?cè)谧院赖耐瑫r(shí)，是否感受到沉重的歷史使命？讓我永遠(yuǎn)銘記“落后就要挨打”這一歷史教訓(xùn)，做一個(gè)奮發(fā)有為，自強(qiáng)不息的中國(guó)人。

看視頻《2017中國(guó)成就》，感悟我是中國(guó)人的驕傲與自豪！深度解讀體會(huì)感情深度解讀體會(huì)感情《2017中國(guó)成就》辨析下列句子中“中國(guó)人”的含義。1．要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。2．然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民。指廣大人民課堂練習(xí)3．中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。4．于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。5．假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。指所有的中國(guó)人。指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。課堂練習(xí)閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，回答問(wèn)題：1、本文的論證方式是

，對(duì)方的事實(shí)論據(jù)是

、、

（信地、信物、信國(guó)聯(lián)）。2、今年正值“五四”百年紀(jì)念，前人用他們的青春詮釋了“中國(guó)的脊梁”的真正含義。作為新時(shí)代的青少年，你如何理解“中國(guó)的脊梁”的含義?答：具有堅(jiān)定信念、不屈精神（無(wú)私奉獻(xiàn)、先人后己、默默無(wú)聞……），能為國(guó)家和民族（或歷史）的發(fā)展起到重大推動(dòng)作用的優(yōu)秀的人，就是中國(guó)的脊梁。中考鏈接駁論信地大物博信國(guó)聯(lián)求神拜佛3、下面句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用分析不正確的一項(xiàng)是()A.“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。分析:這里的引號(hào)表示著重論述。B.他們有確信，不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。分析:分號(hào)表示詞語(yǔ)之間的并列關(guān)系。C.這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?分析:這里的問(wèn)號(hào)表示反問(wèn)，意思是這樣的人并不少。D.我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……分析:省略號(hào)表示還可以舉出很多的例子。B中考鏈接4、對(duì)文章詞句理解不正確的一項(xiàng)是()A.“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，句中“中國(guó)人”指廣大中國(guó)人民。B.“這就是中國(guó)的脊梁”一句使用了比喻的修辭，表現(xiàn)了有自信力的中國(guó)人是民族的中流砥柱。C.“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢”用反問(wèn)的語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)在我們并不缺少有自信力的中國(guó)人。D.文中“自欺欺人的脂粉”指為帝王將相作家譜的所謂“正史”。D中考鏈接5、選出對(duì)文章理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.文章的第1、2兩段，魯迅先生揭示出了敵方的論據(jù)和論點(diǎn)，為作者的批駁樹了靶子。B.文章的3至5段，作者用駁論證的方法，即指出其論據(jù)不能證明論點(diǎn)，來(lái)駁倒敵論。C.文章的6至8段，作者在批駁敵方的基礎(chǔ)上擺出了自己的觀點(diǎn)，并且用道理論證的方法，論證觀點(diǎn)的正確。D.魯迅在文章中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人的脊梁”，是因?yàn)橹挥蟹Q得上“脊梁”的人才是真正的中國(guó)人，他們代表最廣大人民的利益，永遠(yuǎn)不會(huì)失掉自信力。C中考鏈接6、“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁?！本渲械摹爸邸钡男揶o方法和含義是(????)。A．借代，指為國(guó)民黨反動(dòng)派涂脂粉的人?B．借喻，比喻國(guó)民黨反動(dòng)派的御用文人?C．借代，指國(guó)民黨反動(dòng)派的欺騙宣傳?D．借喻，比喻國(guó)民黨反動(dòng)報(bào)刊上的欺騙宣傳?D中考鏈接九年級(jí)上冊(cè)第一單元柯巖

01.反復(fù)朗讀課文，注意語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，能表達(dá)出詩(shī)中的思想感情。02.體會(huì)詩(shī)中擬人、反復(fù)的修辭方法，品味本文巧妙的構(gòu)思。03.了解周總理為人民鞠躬盡瘁的崇高品質(zhì)，領(lǐng)會(huì)廣大人民對(duì)周總理深切的懷念之情。目

標(biāo)導(dǎo)入新課1976年的中國(guó)人民是悲切沉痛的：1976年1月8日，敬愛(ài)的周恩來(lái)總理與世長(zhǎng)辭；1976年7月6日，朱德總司令溘然長(zhǎng)逝；1976年9月9日，偉大領(lǐng)袖毛主席也離我們而去。三位偉人的去世，給祖國(guó)帶來(lái)了巨大的損失，也使全國(guó)人民沉浸在悲痛之中?？聨r(1929－2011)，原名馮愷，1929年7月14日生于河南鄭州,當(dāng)代著名作家，女詩(shī)人?，F(xiàn)代著名詩(shī)人、劇作家賀敬之的妻子。以兒童文學(xué)起家的柯巖，在報(bào)告文學(xué)作品中常常自覺(jué)不自覺(jué)地以兒童的純真目光和心靈去感受世界，因此，純真的童心和女作家常有的細(xì)膩情感，構(gòu)成了她作品的鮮明特色。作者簡(jiǎn)介背景資料

1976年1月8日，周恩來(lái)總理與世長(zhǎng)辭，舉國(guó)上下悲痛萬(wàn)分，人們臂上戴黑紗，胸前戴白花，拿著花圈悼念自己的總理，到4月5日，悼念達(dá)到高潮。“四人幫”對(duì)人民的悼念活動(dòng)橫加干涉，野蠻鎮(zhèn)壓。在黨中央粉碎“四人幫”之后的1977年1月，正是周總理逝世一周年的日子，全黨和全國(guó)各族人民廣泛開展對(duì)周總理的悼念活動(dòng)，盡情表達(dá)對(duì)敬愛(ài)的周總理深情懷念的感情。詩(shī)人柯巖同志懷著這種強(qiáng)烈而美好的感情，寫下了這首抒情詩(shī)《周總理，你在哪里》。字詞清單

谷穗

宿營(yíng)

沉甸甸

篝火suìsùdiàngōu周總理，我們的/好總理你在/哪里啊，你在/哪里？你可知道，我們/想念你，——你的人民/想念你！我們對(duì)著/高山喊：周總理——山谷/回音：“他/剛/離去，他剛離去，革命征途/千萬(wàn)里，他/大步/前進(jìn)/不停息！”我們/對(duì)著/大地喊：周總理——大地/轟鳴：“他/剛/離去，他/剛/離去，你不見(jiàn)/那沉甸甸的/谷穗上，還閃著他/辛勤的/汗滴……”觀看視頻，模擬朗誦，把握好詩(shī)歌的節(jié)奏、重音、感情、語(yǔ)調(diào)，體會(huì)詩(shī)歌中表達(dá)的思想情感。節(jié)奏劃分、情感把握節(jié)奏劃分、情感把握我們對(duì)著/森林喊：周總理——松濤/陣陣：“他/剛/離去，他/剛/離去，宿營(yíng)地上/篝火紅啊，伐木工人/正在回憶/他/親切的笑語(yǔ)?！蔽覀儗?duì)著/大海喊：周總理——海浪/聲聲：“他/剛/離去，他/剛/離去，你不見(jiàn)/海防戰(zhàn)士身上，他/親手/給披的大衣……”我們/找遍/整個(gè)世界，啊，總理，你在/革命需要的/每一個(gè)地方，遼闊/大地到處/是你/深深的/足跡。我們/回到/祖國(guó)的心臟，我們/在天安門前/深情地呼喚：周——總——理——廣場(chǎng)/回音：“啊，輕些呀，輕些，他正在中南海接見(jiàn)外賓，他正在政治局出席會(huì)議……”節(jié)奏劃分、情感把握總理啊，我們的/好總理！你就在/這里啊，就在/這里。

——在這里，在這里，在這里……你永遠(yuǎn)/和我們/在一起

——在一起，在一起，在一起……你永遠(yuǎn)/居住在/太陽(yáng)升起的/地方，你永遠(yuǎn)/居住在/人民心里，你的人民/世世代代/想念你！想念你呵，想念你

——想——念——你……感情：深情、悲痛、崇敬、懷念。語(yǔ)調(diào)：低沉、緩慢、寄托哀思。語(yǔ)氣詞“呵”的變讀：句首讀“ā”，句中、句尾讀“yā”。理清結(jié)構(gòu)你在哪里開端他剛離去發(fā)展找遍整個(gè)世界回蕩就在這里迸發(fā)在人民心里升華詢問(wèn)呼喚尋找應(yīng)答周總理，我們的/好總理你在/哪里啊，你在/哪里？你可知道，我們/想念你，——你的人民/想念你！研讀分析自由朗讀詩(shī)歌第1節(jié)，詩(shī)人運(yùn)用了哪種抒情方式，表達(dá)了怎樣的思想感情？“好”這個(gè)詞在這里有怎樣的表達(dá)效果？

深情呼告，直抒胸臆，傾吐億萬(wàn)人民對(duì)周總理的深切熱愛(ài)、懷念、歌頌之情。

“好”字是對(duì)周總理一生最樸實(shí)、最精練的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了周總理在人民心目中的地位，揭示了人民崇敬懷念的原因，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。研讀分析第2—7小節(jié)“呵，總理，/你在革命需要的每一個(gè)地方”，詩(shī)中列舉了哪些地方？詩(shī)人為什么讓這些地方來(lái)回答人民的發(fā)問(wèn)？

祖國(guó)的高山、大地、森林、大海、中南海。

通過(guò)對(duì)高山、大地、森林、大海的追問(wèn)及回答，展現(xiàn)了總理為革命、為人民辛勤工作的生動(dòng)畫面，深化主題，造成山水有情的動(dòng)人意境。同時(shí)說(shuō)明周總理的足跡遍布祖國(guó)的各個(gè)角落，寄托了全國(guó)人民對(duì)總理的無(wú)限哀思和熱愛(ài)。

對(duì)周總理的尋覓追問(wèn)最后回到了祖國(guó)的心臟——中南海。因?yàn)檫@里是周總理工作的崗位，他活在自己的工作崗位上，也活在全國(guó)人民的心中。擬人總理啊，我們的/好總理！你就在/這里啊，就在/這里。

——在這里，在這里，在這里……你永遠(yuǎn)/和我們/在一起

——在一起，在一起，在一起……研讀分析第8小節(jié)運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了人們?cè)鯓拥乃枷敫星椋?/p>

連續(xù)反復(fù)。多次使用“在這里”“在一起”，與前面的“在哪里”相呼