編導(dǎo)、導(dǎo)演、戲文等專業(yè)高考必備文藝常識試題及答案（一）文藝常識文學(xué)部分美術(shù)部分樂舞與戲劇藝術(shù)部分影視藝術(shù)部分（二）命題創(chuàng)作創(chuàng)作內(nèi)容創(chuàng)作要求（三）影視劇評論影評內(nèi)容影評要求與考試形式（一）文藝常識（1）文學(xué)部分：、中國最古老的文學(xué)體裁詩歌詩歌是伴隨勞動而產(chǎn)生的，是最古老的文學(xué)體裁。在中國，第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的305篇作品，大致是周朝初年到春秋中葉的作品，是我國文學(xué)的光輝起點(diǎn)，對后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。在歐洲，早在公元前9世紀(jì)時，古希臘就有了大詩人荷馬，他的《伊利亞特》《奧德賽》是歐洲文學(xué)史上最早的優(yōu)秀史詩。、中國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文藝傳統(tǒng)的源頭（人物和作品）現(xiàn)實(shí)主義的源頭是《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。《詩經(jīng)》共分風(fēng)（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分浪漫主義的源頭是《楚辭》《楚辭》是戰(zhàn)國時期（公元前475年?公元前221年）楚國的文學(xué)總集，以屈原的作品為主，其中《離騷》、《九歌》、《天問》等篇保存了較多的歷史資料和神話傳說。、奴隸社會藝術(shù)的典型代表中國司母戊鼎、古羅馬角斗場、埃及金字塔、《漢謨拉比法典》、巴比倫空中花園、奧古斯都的和平祭壇。中國奴隸社會包括夏、商、西周、春秋4個時期。藝術(shù)品主要以青銅器、制陶、玉石雕刻為主，春秋后期漆器發(fā)展顯著，戰(zhàn)國以后漆器逐步取代青銅器。、漢字形體結(jié)構(gòu)發(fā)展的幾個階段漢字經(jīng)過了6000多年的變化，發(fā)展經(jīng)歷了由甲骨文到秦篆的古文字階段和由漢隸到楷書的今文字階段。甲骨文—金文—篆書（大篆、小篆）—隸書（章草）—楷書—草書（今草、狂草）—行書（行楷、行草）、《詩經(jīng)》的“六義”（《詩經(jīng)》的三個組成部分和三種表現(xiàn)手法）《詩經(jīng)》的三個組成部分－風(fēng)、雅、頌《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法－賦、比、興，統(tǒng)稱為“六詩”或“六義”?！对娊?jīng)》按風(fēng)、雅、頌分為三類：風(fēng)（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）。風(fēng)即音樂曲調(diào)，國風(fēng)即各地區(qū)的樂調(diào)。雅分為大雅和小雅。大雅31篇是西周的作品，大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。頌是宗廟祭祀之樂，許多都是舞曲，音樂可能比較舒緩?！对娊?jīng)》三種表現(xiàn)手法：賦、比、興一一《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)方法，也是中國古代詩歌的主要表現(xiàn)方法。統(tǒng)稱為六詩或六義。賦、比、興的歸納和研究在中國古代詩歌理論和詩歌創(chuàng)作的發(fā)展中有著十分重要的意義。它不僅使詩歌藝術(shù)思維和表現(xiàn)方法在理論上的認(rèn)識日趨深刻和完美，而且推動了詩歌在創(chuàng)作中的日趨豐富和完美，對促進(jìn)古代詩歌的發(fā)展起了積極的作用。、 “六藝”的內(nèi)容中國奴隸社會時期學(xué)校的六門教育教學(xué)課程。即禮、樂、射、御、書、數(shù)。內(nèi)容包括五禮、六樂、五射、五御、六書、九數(shù)。五禮即：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮；六樂即：云門、大咸、大韶、大夏、大、大武等古樂；五射即：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀；五御即：鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左；六書是古代學(xué)童練習(xí)寫字的材料，為古人分析漢字的造字方法歸納出來的6種條例，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；九數(shù)即九九乘法表，古代學(xué)校的數(shù)學(xué)教材。關(guān)于六藝教育的實(shí)施，是根據(jù)學(xué)生年齡大小和課程深淺，循序進(jìn)行的，且有小藝和大藝之分。書、數(shù)為小藝，系初級課程；禮、樂、射、御為大藝，系高級課程。關(guān)于六藝，還有另一種解釋，即指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《樂書》、《易經(jīng)》、《春秋》等六經(jīng)。六藝與六經(jīng)的混稱，始見于司馬遷的《史記?滑稽列傳》：“孔子曰：六藝于治一也，《禮》以節(jié)人，《樂》以發(fā)和，《書》以道事，《詩》以達(dá)意，《易》以神化，《春秋》以義?！毕摹⑸?、西周的六藝基本屬于軍事技藝性的，而儒家六經(jīng)主要是理論知識性的。、中國最大的一部編年體通史?！顿Y治通鑒》北宋司馬光撰。全書294卷，另有《目錄》30卷，《考異》30卷。《通鑒》記載了周威烈王二十三年（前403）到后周世宗顯德六年（959）共1362年的歷史。《通鑒》是一部編年體的通史，按時間先后敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因后果，容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。來源：中國影視娛樂網(wǎng)附：《春秋》是魯國的史書，記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史，是中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書。<前770年-前476年>《史記》是中國歷史上一部偉大的史學(xué)著作，同時也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著，對中國后世的史學(xué)和文學(xué)影響深遠(yuǎn)?！妒酚洝氛Q生于公元前1世紀(jì)中國西漢時候，它記載了從中國上古開始到西漢時期，長達(dá)3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史?！妒酚洝肥侵袊谝徊恳詫懭宋餅橹行牡募o(jì)傳體通史，同時也開創(chuàng)了中國的傳記文學(xué)的先河。魯訊盛贊《史記》是"史家之絕唱，無韻之離騷"。8、中國樂府詩的第一個高潮及其代表作品。《孔雀東南飛》和《木蘭詞》是中國樂府詩的第一個高潮的代表作品，被稱做“樂府雙璧”、漢賦的代表人物及其代表作品漢賦分為四大類：騷體賦：產(chǎn)生于漢初，以抒情為主，句式較整齊，帶有楚辭的痕跡。代表作品有賈誼（西漢）的《吊屈原賦》、《服鳥鳥賦》。散體大賦：即新體賦，內(nèi)容以歌功頌德、潤飾鴻業(yè)為主，篇末有一些諷諫之辭，所謂“勸百諷一”、“曲終奏雅”；形式上散體化，成為專事鋪敘的用韻散文。主要代表作家有“漢賦四大家”，即西漢的司馬相如、揚(yáng)雄和東漢的班固、張衡，代表作品有《子虛賦》、《上林賦》（司馬相如），《甘泉賦》、《長楊賦》、《羽獵賦》、《河?xùn)|賦》（揚(yáng)雄），《兩都賦》（班固），《二京賦》（張衡）。抒情小賦：東漢中葉以后，散體大賦逐漸衰微，抒情化、批判性的小賦興起。代表作品有張衡的《歸田賦》，趙壹（東漢）的《刺世疾邪賦》，蔡邕（東漢）的《述行賦》，禰衡（東漢）的《鸚鵡賦》。、田園詩和邊塞詩的代表人物和代表作品田園詩的代表人物是：陶淵明（創(chuàng)始人）《飲酒》、謝靈運(yùn)《登池上樓》、謝眺《晚登三山還望京邑》、孟浩然《過故人莊》、王維《山居秋暝》、楊萬里《水池》田園詩的代表人物是：岑參《白雪歌送武判官歸京》、高適《燕歌行》、王昌齡《芙蓉樓送別辛漸》、王渙之《登鸛鵲樓》、“建安七子”、“三曹”、“竹林七賢”“建安七子”孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨“三曹”曹操、曹丕和曹植“竹林七賢”阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。尤以嵇康成就最大，著有《廣陵散》、《文心雕龍》《文心雕龍》是我國現(xiàn)存最早的自成體系的文學(xué)批評著作中國古代文學(xué)理論著作。南朝梁劉勰著。成書于南朝齊和帝中興元、二年（501?502）間。它是中國文學(xué)理論批評史上第一部有嚴(yán)密體系的文學(xué)理論專著。全書共10卷，50篇，分上下兩編，各25篇。（一）文藝常識（1）文學(xué)部分：、中國最古老的文學(xué)體裁、中國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文藝傳統(tǒng)的源頭（人物和作品）、奴隸社會藝術(shù)的典型代表、漢字形體結(jié)構(gòu)發(fā)展的幾個階段、《詩經(jīng)》的“六義” （《詩經(jīng)》的三個組成部分和三種表現(xiàn)手法）、 “六藝”的內(nèi)容、中國最大的一部編年體通史。、中國樂府詩的第一個高潮及其代表作品。、漢賦的代表人物及其代表作品、田園詩和邊塞詩的代表人物和代表作品、 “建安七子”、 “三曹”、 “竹林七賢”、、《文心雕龍》、 “初唐四杰”、 “唐宋八大家”、 “三蘇”“初唐四杰”：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王“唐宋八大家”：唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏“三蘇”：蘇洵、蘇軾和蘇轍、 “豪放派”與“婉約派”的代表人物及其代表作品豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。豪放派作品氣勢豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，多給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，《水調(diào)歌頭》《江城子》《破陣子》。婉約派作品語言清麗、含蓄，表達(dá)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或離愁別緒，或深沉幽怨，刻工精細(xì)，題材較狹窄，往往多是寫個人遭遇，男女戀情，也間有寫山水，融情于景的。代表詞人有李清照、柳永、秦觀等。《武陵春》《雨霖鈴》《如夢令》。周邦彥被稱為“婉約派集大成者”附：花間派是晚唐南北朝時候的重要流派之一。當(dāng)時詞主要分為兩派：花間派和西蜀詞派?；ㄩg派的代表人物有溫庭筠、韋莊、牛希濟(jì)、歐陽炯、李珣等等，詞風(fēng)香艷秾麗。西蜀詞派的代表人物只有三個：南唐主李璟、他的兒子后主李煜、宰相馮延巳，詞風(fēng)清麗自然，感情很細(xì)膩動人。像李璟的“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”；像馮延巳的“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”。、《春江花月夜》《春江花月夜》是中國古典十大名曲之一，原名《夕陽蕭鼓》。作者是唐朝的張若虛，揚(yáng)州（今屬江蘇）人。詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。它沿用陳隋樂府舊題，抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨，語言清新優(yōu)美，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”、中國文學(xué)史上的“詩仙”、 “詩圣”、 “詩鬼”、 “小李杜”的詩歌創(chuàng)作及其代表作詩仙李白-蜀道難、將進(jìn)酒詩圣杜甫-三吏、三別詩鬼李賀-十八箜篌引小李杜:杜牧-泊秦淮李商隱-無題、明中葉市民文學(xué)達(dá)到繁榮的標(biāo)志“三言二拍”馮夢龍《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》凌濠初《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》、中國古代收字最多的字典《康熙字典》，共收字49174個。、中國古典四大名著《三國演義》元末明初羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》及范曄《后漢書》元代《三國志平話》和一些民間傳說寫成?！端疂G傳》元末明初施耐庵原名《忠義水滸傳》《西游記》明朝吳承恩著《中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說《紅樓夢》清曹雪芹原名：石頭記紅樓夢共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般認(rèn)為是由高鶚?biāo)骷t樓夢寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時代，內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮國府和寧國府由盛到衰的全過程。作品語言優(yōu)美生動，善于刻畫人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物。本書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)成就.來源：中國影視娛樂網(wǎng)22、封建世紀(jì)末的歷史畫卷《紅樓夢》。是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各階級和階層都得到了生動的描畫?！都t樓夢》的博大精深在世界文學(xué)史上是罕見的。、清末四大暴露小說清末四大暴露小說，也說成四大譴責(zé)小說:李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。官場現(xiàn)形記是晚清四大譴責(zé)小說之首清朝末年，清政府在鎮(zhèn)壓了戊戌變法、出賣了義和團(tuán)運(yùn)動后，國勢衰微到了極點(diǎn)，民族危機(jī)愈加深重，廣大群眾對腐朽無能的清帝國已感到無望。具有改良思想的小說家紛紛通過小說來抨擊政府和時弊，提出挽救國家的主張，人們把這一時期出現(xiàn)的小說稱為“譴責(zé)小說”。而《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽海花》則代表了這類小說的最高成就，被后人譽(yù)為“清末四大譴責(zé)小說”。、 “鴛鴦蝴蝶派”又稱“禮拜六派”，中國現(xiàn)代文學(xué)流派，這是一個病態(tài)的消極的文學(xué)流派。代表作為徐枕亞的《玉梨魂》。發(fā)端于20世紀(jì)初葉的上海。因?qū)懖抛蛹讶顺呻p成對有如鴛鴦蝴蝶而得名。作家眾多，無嚴(yán)密組織。作品內(nèi)容駁雜，有言情、哀情、社會、黑幕、娼門、家庭、武俠、神怪、軍事、偵探、滑稽、歷史、宮闈、民間、公案等類別。人們又多以其所辦最有影響的刊物《禮拜六》名之，統(tǒng)稱之為禮拜六派。全盛時期在辛亥革命至五四運(yùn)動之間，代表作為徐枕亞的《玉梨魂》。延續(xù)時間甚長，直至1949年，故又稱民國舊派文學(xué)。文學(xué)界一般認(rèn)為，這是一個病態(tài)的消極的文學(xué)流派。但其中有些作家如包天笑、周瘦鵑、張恨水等，也曾寫過有積極意義的作品。、魯迅、巴金、聞一多、梁實(shí)秋、林語堂魯迅中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué)。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。小說《祝?！?、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。巴金現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1927年初赴法國留學(xué)，寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發(fā)表時始用巴金的筆名。從1929年到1937年中，創(chuàng)作了主要代表作長篇小說《激流三部曲》中的《家》，以及《海的夢》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《愛情的三部曲》、（《霧》、《雨》、《電》）等中長篇小說，抗日時期出版中篇小說《憩園》、《第四病室》，長篇小說《寒夜》。中華人民共和國成立后，巴金曾任全國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會主席、中國筆會中心主席、全國政協(xié)副主席等職，并主編《收獲》雜志。聞一多（1899—1946）男，原名聞家驊。詩人、學(xué)者、民主斗士，被稱為三重人格。新詩集《紅燭》、《死水》、《太陽吟》、《憶菊》、《發(fā)現(xiàn)》、《一句話》都是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，曾被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1946年夏在昆明遇刺身亡。梁實(shí)秋（1903.1．-1987.11．3）原籍浙江杭縣，生于北京。學(xué)名梁治華，字實(shí)秋，一度以秋郎、子佳為筆名。文學(xué)家、翻譯家。1915年秋考入清華學(xué)校。1923年畢業(yè)后赴美留學(xué)，1926年回國任教于南京東南大學(xué)。不久任暨南大學(xué)教授。最初他崇尚浪漫主義，發(fā)表不少詩作。在美國哈佛大學(xué)研究院學(xué)習(xí)時受新人文主義者白壁德影響較深。他的代表性論文《現(xiàn)代中國文學(xué)之浪漫的趨勢》1926年在《晨報副鐫》發(fā)表。1934年應(yīng)聘任北京大學(xué)研究教授兼外文系主任。1935年秋創(chuàng)辦《自由評論》，先后主編過《世界日報》副刊《學(xué)文》和《北平晨報》副刊《文藝》。1938年任國民參政會參政員，編輯《中央日報》副刊《平明》。抗戰(zhàn)勝利后回北平任師大英語系教授。1949年到臺灣，任臺灣師范學(xué)院（后改師范大學(xué)）英語系教授，后兼系主任，再后又兼文學(xué)院長。1961年起專任師大英語研究所教授。1966年退休。40歲以后著力較多的是散文和翻譯。散文代表作《雅舍小品》。30年代開始翻譯莎士比亞作品，持續(xù)40載，到1970年完成了全集的翻譯，計劇本37冊，詩3冊。晚年用7年時間完成百萬言著作《英國文學(xué)史》。林語堂（1895．10．3-1976．3．26）福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué)，專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學(xué)任文學(xué)院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文。1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長。1952年在美國與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966年定居臺灣。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。著有《林語堂幽默文選》《生活的藝術(shù)》《語堂隨筆》《林語堂散文集》《人生的盛宴》 （散文集）等。、王安憶《長恨歌》（小說、話劇、電影）、古希臘神話；阿波羅、維納斯、雅典那、狄奧尼索斯、《荷馬史詩》、《神曲》；畢達(dá)哥拉斯學(xué)派與黃金分割、《伊索寓言》、《一千零一夜》、文藝復(fù)興及其代表藝術(shù)家、代表作品、莎士比亞的四大悲??；、歌德與席勒、巴爾扎克、雨果、大仲馬、小仲馬、安徒生、卡夫卡、陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰39、馬克?吐溫、杰克?倫敦、海明威40、諾貝爾文學(xué)獎（2）美術(shù)部分、 “文房四寶”與“書法五體”、王羲之、王獻(xiàn)之父子及代表作、張旭與懷素、 “顏筋柳骨”； “瘦金體”5、趙孟睢I宜熗肌⑴費(fèi)粞？、鄧石如與吳昌碩、美術(shù)的種類及其特征、中國繪畫的三大題材、 “畫祖”與“畫圣”、《清明上河圖》、中國傳統(tǒng)藝術(shù)題材“四君子”、 “金陵八家”與“揚(yáng)州八怪”、嶺南畫派、吳昌碩、黃賓虹、徐悲鴻、齊白石、劉海粟、張大千、潘天壽、陸儼少、中國南方和北方園林藝術(shù)的代表作及其特征、中國佛教的四大石窟、中國旅游標(biāo)志與中國郵政儲蓄標(biāo)志的出處、 “多里安式”、 “愛奧尼亞式”、 “柯林斯式”、古羅馬建筑、雕塑的代表作、 “哥特式藝術(shù)”、 “巴洛克藝術(shù)”、 “羅可可藝術(shù)”及其風(fēng)格、意大利文藝復(fù)興時期的三大藝術(shù)家及其代表作品、 “荷蘭畫派”、古典主義藝術(shù)、浪漫主義藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)、印象主義藝術(shù)、野獸派藝術(shù)、立體主義藝術(shù)、表現(xiàn)主義藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)、抽象主義藝術(shù)的代表人物及其主要風(fēng)格、世界古代七大建筑奇跡、世界三大宗教及其代表建筑風(fēng)格、浮世繪藝術(shù)、 “包豪斯”、后現(xiàn)代建筑（3）樂舞與戲劇藝術(shù)部分、聲樂、器樂的基本分類、高胡與京胡；馬頭琴與牛腿琴；三弦與阮；古琴與箏；“冬不拉”與“熱瓦甫”；、羌笛；曼陀林；管風(fēng)琴、號子、山歌與小調(diào)、“花兒”、“信天游”、“牧歌”、“舞歌”、“船歌”、“飛歌”、“堆謝”、“十二卡姆”、京韻大鼓、二人轉(zhuǎn)、山東快書、評彈、快板、三句半、獨(dú)角戲、雙簧、相聲、江南絲竹與廣東音樂、《十面埋伏》與《梅花三弄》；《春江花月夜》與《二泉映月》、聶耳與冼星海、流行歌曲、 “藍(lán)調(diào)音樂”與“爵士音樂”、“音樂之父”、“音樂神童”、“樂圣”、“歌曲之王”、“鋼琴詩人”、 “歌劇大師”、、 “圓舞曲之王”、柴可夫斯基、古典舞與現(xiàn)代舞、民族舞與民間舞、宮廷舞與芭蕾舞、歌劇、秧歌、社火、高蹺、采茶舞、蘆笙舞、孔雀舞、手鼓舞、鍋莊、現(xiàn)代舞蹈之母、元曲四大家及其代表作、中國與“莎士比亞”齊名的劇作家及代表作、南戲與昆曲；中國入選聯(lián)合國“人類口頭流傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”的戲曲、京劇的主要角色名稱； “四大名旦”、蘇州評彈、黃梅戲、越劇、秦腔、川劇、豫劇、晉劇的地域分布及特點(diǎn)、關(guān)漢卿與湯顯祖；《西廂記》與《牡丹亭》；《琵琶記》與《長生殿》；《桃花扇》、 “悲劇之父”與“喜劇之父、斯坦尼斯拉夫斯基與布萊希特、荒誕派戲劇、 “三一律”（4）影視藝術(shù)部分、電影的誕生；電影與電影藝術(shù)的基本特質(zhì)； “第七藝術(shù)”、鏡頭、景別、運(yùn)動、角度、色彩、聲音、電影藝術(shù)的基本類型、電影在中國的第一次放映；《定軍山》、中國電影第一：戲曲影片、新聞紀(jì)錄片、長故事片、偵探影片；電影刊物、電影學(xué)校；電影歌曲、有聲電影、獲得國際榮譽(yù)的影片、第一部音樂喜劇片、抗戰(zhàn)影片、人民政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下的電影機(jī)構(gòu)及第一部紀(jì)錄片、木偶片、彩色戲曲影片、新中國在國際上獲獎電影、彩色故事影片、中外合拍的彩色故事片、彩色立體寬銀幕影片、中國著名導(dǎo)演及其代表作：鄭正秋、張石川、沈浮、鄭君里、費(fèi)穆、謝晉、張暖忻、鄭洞天、吳貽弓、黃蜀芹、謝飛、吳天明、李安、徐克、吳宇森、 “第五代”主要導(dǎo)演及其代表作品、世界電影史上的第一：卡通影片、警匪片、電影雜志、彩色影片、紀(jì)錄片、第一次影展、著名導(dǎo)演及其代表作品：盧米埃爾與愛迪生；弗拉哈迪、格里菲斯、卓別林、愛森斯坦、希區(qū)柯克、奇士基耶夫斯基、波蘭斯基、小津安二郎、黑澤明、塔可夫斯基、米哈爾科夫、斯皮爾伯格、阿巴斯、陳英雄、電影流派：德國表現(xiàn)主義、法國新浪潮、意大利新現(xiàn)實(shí)主義、真實(shí)電影、直接電影、Dogma95、好萊塢、寶萊塢、迪斯尼、電影頻道、東方電影頻道、電視的誕生；“尼普科夫圓盤”、廣播、電視與電視藝術(shù)、“第九藝術(shù)”、電視史上的第一：現(xiàn)代意義上的電視機(jī)誕生、電視劇、電視實(shí)況轉(zhuǎn)播、彩色電視實(shí)驗與彩色電視節(jié)目開播、開始播出電視新聞性節(jié)目、中國中央電視臺成立、中國第一部室內(nèi)電視劇、中央電視臺開始向全國輸送彩色電視信號、中國第一條商業(yè)廣告、中國“電視新聞雜志”類欄目、中國首開“說新聞”先河的主持人、電視電影、韓流、哈日（韓）族、益智節(jié)目、電視雜志、綜藝類節(jié)目、談話類節(jié)目與“脫口秀”、3G、CC、PK、DV、DVD、MM、MTV、MV、NTSC、DOLBY、：9、5.1聲道、MPEG－2、MPEG－4、LED（5）考試方式：考試以客觀性基礎(chǔ)常識為主，思考性常識為輔，通過靈活多樣的閉卷筆試考核方式（如填空、選擇、判斷、連線、簡答題等），考查學(xué)生的基礎(chǔ)素養(yǎng)。本門課程滿分150分，考試時間為150分鐘（二）命題創(chuàng)作（1）創(chuàng)作內(nèi)容、事件故事應(yīng)由一個或多個具體事件構(gòu)成。、物構(gòu)成事件發(fā)展的主要角色與次要角色。注意以下方面：外貌特征與心理特征的描述。人物之間的關(guān)系。性格的發(fā)展。、場面構(gòu)成事件發(fā)展的環(huán)境。注意以