教師廉潔從教隨筆5篇老師廉潔從教隨筆1

所謂廉潔從教，是指老師在整個從教生涯中都要堅持執(zhí)行廉操法的原則，不貪同學(xué)及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上消失的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純凈的道德品德為同學(xué)和世人作出表率。大家知道，“廉潔從教”不僅是黨和人民對老師的嚴(yán)格要求，也是老師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。那么怎樣做到“廉潔從教”?筆者亦從“學(xué)”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點拙見。

“學(xué)”就是仔細(xì)學(xué)法懂法，誠懇守信仔細(xì)學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)國家的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)時事政治是我們教育工的頭等大事。古人云：“不向前走，不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí)，不明白真理?！钡拇_，作為人類靈魂的工程師和引路人，假如不仔細(xì)學(xué)法，就不行能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做老師。既然做了老師就必需堅持學(xué)法。一是要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《老師法》以及《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》，進一步明確老師應(yīng)當(dāng)具備的政策水平和政治思想素養(yǎng);二是要通過聽報告、看錄像的形式，學(xué)習(xí)那些廉潔奉公、忠于職守的先進模范人物的好思想、好作風(fēng);三是要從一些反面的人和大事中學(xué)會明真理、辨是非、得教訓(xùn)，進而防微杜漸。其中“以誠懇守信為榮，以見利忘義為恥”，是給全國人民特殊是公職人員提出的更高要求。

“守”就是堅守高尚情操，為人師表情操即情感操守，指人的堅決而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣闊人民利益相符合、同社會進步相全都、同個人道德品質(zhì)和社會精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人敬重的人類文化、文明的傳播者，一名擔(dān)負(fù)著培育下一代艱難任務(wù)的人之楷?！嗣窭蠋?，就是要堅守高尚的道德情操。由于高尚的道德情操是老師為師的人格前提。唐代文學(xué)家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。他把“傳道”作為老師的首要任務(wù)。而老師要通過傳道來育人，自己必需首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人，必需做到清廉、雪白，才能對同學(xué)言傳身教。只有這樣，老師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使同學(xué)和社會中的人們敬而學(xué)之。高尚的道德情操是社會和人民對老師的新要求。教育是用人類積累起來的先進思想和學(xué)問、技術(shù)來教育后代，承傳人類文明，連續(xù)和進展人類的歷史文化。高尚的道德情操是老師育人的品德基礎(chǔ)。老師的教書育人的目的是為社會培育人才，教育和引導(dǎo)著廣闊青少年同學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向著各個階層所要求的人才方向前進。當(dāng)一個廉潔奉公、大公無私、到處時時為他人利益、集體利益、社會利益著想的道德品質(zhì)的高尚人，是人民老師一生的追求。所以，老師首先應(yīng)當(dāng)成為品德高尚、行為端正、學(xué)識淵博的人，才能為人師表。

“奉”就是發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，不圖回報老師從事的職業(yè)是一個造福人類、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。老師要做好教書育人工作，沒有白天、黑夜之分，沒有假日、節(jié)日之閑。老師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程，必需付出全部的聰慧才智和大量的時間，精力和心血。由此，人們把老師比“蠟燭”，燃燒著自己，照亮別人;比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民老師的奉獻(xiàn)精神?！俺缘氖遣?，擠出來的是奶”的奉獻(xiàn)精神和燃燒自己，照亮別人的“蠟燭”精神。以為同學(xué)服務(wù)為最高目的，以培育青少年成長成人為最大責(zé)任，不計酬勞，不求索取，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。我還要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。

“抵”就是抵制不良風(fēng)氣，廉潔自律改革開放二十多年來，我們國家在政治、經(jīng)濟、科技方面的確取得了舉世矚目的成果，可也隨之消失了一些消極腐敗現(xiàn)象。如以權(quán)謀私、以職謀私、吃喝嫖賭、行賄受賄、損人利已、弄虛作假、見利忘義以及拜金主義、利已主義等等不良風(fēng)氣。這些消極腐敗現(xiàn)象和不良風(fēng)氣還波及到了我們這個曾經(jīng)認(rèn)為是“清水衙門”的教育部門。有一段時間，有的學(xué)校在亂辦班、亂收費，有的個別老師也在外面私自搞輔導(dǎo)。膽子小一點的老師雖然沒辦班，可也利用他老師的職權(quán)，私自為班上的同學(xué)訂購一些輔導(dǎo)資料，也想從中獲得一點蠅頭小利。是的，無論是獲小利也好，獲大利也罷，它究竟都是不義之財。那么，做為一個人民老師，將如何面對金錢、物質(zhì)的誘惑呢?筆者認(rèn)為：首先要明確我們的身上，肩負(fù)著“教書”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù)。而一身正氣，兩袖清風(fēng)是老師應(yīng)有的品質(zhì)，故應(yīng)具備廉潔奉公的道德自律意識，在金錢和物質(zhì)面前切莫貪欲，切莫伸手，切莫侵占;其次要在思想上構(gòu)筑一道堅固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。

古人云：“君子愛財，取之有道?！蓖ㄟ^不正值的手法來獵取錢財，既是不道德的也是老師所不能為的?！傲墙痰母?，潔是學(xué)的楷模。”“教人先做人，萬事廉為先?！苯逃覀兊脑捠钦胬硪彩莿恿?，我要象我們的師表典范、嚴(yán)以律已的聞名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個“以身作則”來教育人的平常人，做一個真正“兩袖清風(fēng)”的人

人們都說：“老師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。老師是受人敬重的，由于他是人類文化、文明的傳播者，由于他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱難任務(wù)，由于他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會中不行避開地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，消失了一些為師不廉的現(xiàn)象。老師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名老師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

第一、要發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民老師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是老師職業(yè)道德的明確要求。老師工作的性質(zhì)是教書育人，而不是重利的商人，應(yīng)當(dāng)是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀老師陜西省延長縣下西渠村王思明，放棄許多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了轉(zhuǎn)變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧困面貌，用自己熱忱和道德責(zé)任感和同學(xué)一起勤工儉學(xué)，不但轉(zhuǎn)變了學(xué)校的校內(nèi)環(huán)境，而且也教會了同學(xué)一技之長，在勞動中培育了孩子們喜愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前，雖然老師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實實地提高老師的待遇和社會地位。我們每一位老師都應(yīng)擺正自己的心態(tài)，樹立正確的幸福觀，提高自己的熟悉力量，不斷改造自己的人生觀、價值觀，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。

其次、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,老師在教育教學(xué)活動中要公正、公正地對待每一個同學(xué)，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。老師決不能因同學(xué)性別、智能、家庭狀況、同學(xué)家長等差異而實行不同的態(tài)度和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，或許不會有什么不自然，但對于同學(xué)而言，抹殺了多少同學(xué)的自尊心、自信念、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的圓滿?；蛟S他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織力量強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中丟失殆盡，再也無法找回，成為教育工罪過大焉。對轉(zhuǎn)化后進生，我們一要有愛心，二要有信念，三要有急躁。認(rèn)真分析同學(xué)存在的問題，找到同學(xué)身上哪怕是很小的一個閃光點，多加表揚，拉近同學(xué)與老師之間的距離。同時，還要針對不同同學(xué)的不同問題，對癥下藥，樂觀做好教育引導(dǎo)工作。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓舞，教給孩子做人的道理，信任每一個孩子都是會取得勝利的。

第三、要堅持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正值利益的誘惑老師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠老師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純凈的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟的大潮下，我們老師隊伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了同學(xué)和家長貌似尊敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向同學(xué)出售學(xué)習(xí)用書等，違反了老師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了老師的形象，降低了老師的人格，造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四周透風(fēng)的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為同學(xué)交學(xué)費、買書本的精神是格格不入的。要使同學(xué)、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對老師的仰慕，使他們的目光和心里對老師布滿著盼望，老師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正值利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨”?？傊?，老師只要具備了辨析是非的力量，有堅韌的抵制力量，就肯定能保持自己廉潔從教的道德行為。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個同學(xué)的一生。作為老師，榜樣的力氣是無窮的，其身教必定重于言教。我們獻(xiàn)身教育，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為同學(xué)撐起寬闊的藍(lán)天。

教育是以人育人的事業(yè)，老師的職業(yè)是一種崇高的事業(yè)，是一種人格的剪影，是才智的化身。他直接擔(dān)負(fù)著培育下一代健康成長的歷史重任。因此，師德比其他職業(yè)道德有著更加劇烈的典范性，老師的工作不單純是向同學(xué)傳授學(xué)問，而是一種做人的示范。

曾經(jīng)有人對我說過：你們老師就是與社會上的人不一樣，有些想法與社會大環(huán)境不接軌。為此我責(zé)問過說此話的人，他的一番解釋讓我明白他的話是善意的，是啊，教育部門是個清水衙門，老師隊伍是支純凈的隊伍，不像社會上，形形色色的人都有，魚龍混雜，實在讓人捉摸不透。我慶幸我選擇了老師這個職業(yè)，讓我融入了這支純凈的隊伍，沒有讓社會上一些不良的習(xí)氣污染了我。

老師廉潔從教隨筆2

廉潔從教是《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，它要求廣闊老師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利，所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提，又是一個人自律的保證，自尊的動力。

老師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指老師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪同學(xué)及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上消失的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純凈的道德品德為同學(xué)和世人作出表率。

古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話說的就是這個道理，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，肯定要時時到處留意自己的一言一行，事事領(lǐng)先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工。

作為一名為人師表的人民老師，敬廉崇潔是應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)。行走在教育教學(xué)之路上，我更是時時到處提示自己：仔細(xì)做事，努力求學(xué)，做一名領(lǐng)導(dǎo)信任、同事信服、家長信任的好老師。尤其在走上中層工作崗位后，我更加從各方面嚴(yán)格要求自己：走進家長、走進同學(xué)，做一名大家喜愛的廉潔人?；仡欁约汗ぷ鞯狞c滴，結(jié)合當(dāng)前社會對教學(xué)、對老師的要求，我認(rèn)為“做廉潔事、育廉潔人”應(yīng)是老師們共同的信仰與追求，是老師們工作的目標(biāo)與方向。對應(yīng)時代和教學(xué)要求，我認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)在以下兩個方面詳細(xì)規(guī)范自我。

一、做廉潔事：應(yīng)當(dāng)具備一顆服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于同學(xué)的平常之心。

老師的主要工作是教學(xué)。面對當(dāng)今社會的進展趨勢，我應(yīng)當(dāng)有一顆靜下心來，仔細(xì)執(zhí)教踏實工作的平常之心。這平常之心就詳細(xì)體現(xiàn)在少一些生活的比較，多一些對工作的思索;少一些對現(xiàn)實的不滿，多一些對將來的展望;少一些無謂的妄想，多一些對教學(xué)的充實。只有這樣，才能無愧于老師這一職業(yè)，也只有這樣，才能做一名公正無私、廉潔從教的老師。反思自己目前的教學(xué)狀態(tài)，我認(rèn)為自己應(yīng)多站在教育者的立場，在教學(xué)理論的充實、教育觀念的更新、教學(xué)實踐的專心、教學(xué)力量的提升和教學(xué)現(xiàn)場的反思等幾個方面努力探究，使自己適應(yīng)教學(xué)的進展、適應(yīng)工作的需要，具備培育同學(xué)必備的素養(yǎng)。只有這樣，我才可能成為一名稱職的老師，才有可能、才有力量實踐于教學(xué)。反思自己當(dāng)前的管理現(xiàn)狀，我認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)在管理力量、管理水平、管理實踐和管理藝術(shù)等多方面著力，多為家長考慮，多為同學(xué)的進展考慮，尤其在管理的過程中，要堅持民主集中制，多傾聽同學(xué)的心聲，多走進同學(xué)的群體之中，準(zhǔn)時關(guān)懷和了解同學(xué)的狀況，了解他們的所思所想，多為教學(xué)和同學(xué)服務(wù)。

二、育廉潔人：應(yīng)當(dāng)具備一顆服務(wù)于同學(xué)、服務(wù)于家長的真誠之心。

老師的勞動是一項特別性的勞動，它在無形中會影響著一代同學(xué)的思想，甚至?xí)绊懼淮袊说乃枷?。老師作為同學(xué)少年時代接觸的最為神圣和光輝的形象，舉手投足之間都會潛移默化地影響同學(xué)的方方面面，這就對我們老師提出了更高、或更嚴(yán)的要求。在我的心目中，有一位我崇敬的現(xiàn)代教育家陶行知先生，他一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去”。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批同學(xué)的道德情感和精神世界，使同學(xué)在仰慕中，悄悄地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。仔細(xì)研讀前輩的故事，我想在教學(xué)時我應(yīng)當(dāng)多為孩子的進展考慮，多站在家長的角度思索，用一顆真誠服務(wù)于同學(xué)的心廉潔從教，公正、公正對待每一個同學(xué)，一視同仁地對待每一個同學(xué)，不因同學(xué)的性別、智能、家庭狀況、家長對自己的感情差別等實行不同的態(tài)度和情感模式。相反，給問題同學(xué)、給一些特別家庭的同學(xué)、生理心理有缺陷的同學(xué)以更多的關(guān)懷、照看，讓他們感受到人間的溫情，做一個人格、心智健全的人。老師只要有真誠服務(wù)于同學(xué)的心，那么就會在每一個同學(xué)的心田中灑下太陽的種子。

“修身慎行，敦方正直，清廉雪白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。既然我選擇了做一名人民老師，就必需具備廉潔從教，真誠育人的教育觀。正如前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說，才智要靠才智來培植，良心要用良心來熏陶。我只有用自己的所學(xué)、所思以及自己的人生信仰和追求來影響同學(xué)、感染同學(xué)，才有可能培育具備正確價值觀和人生觀的一代廉潔人。

作為人類靈魂的工程師，我們肯定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，由于我們的脊梁支撐的是祖國的將來，我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業(yè)。

所以，在今后的工作中，我會更加嚴(yán)格要求自己，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)同學(xué)、為人師表，努力做一名人民滿足的老師。

老師廉潔從教隨筆3

廉潔教育進校內(nèi)，有利于培育同學(xué)正確的價值觀和高尚的道德情操，讓同學(xué)從小就具有反抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧進展。

一、廉潔教育是學(xué)校、老師的職責(zé)所在

學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于將來的考慮。

學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使同學(xué)從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深化到同學(xué)的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為同學(xué)成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對同學(xué)的廉潔教育，延長到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

學(xué)校廉潔教育首先是一種素養(yǎng)教育、成才教育。它要求學(xué)校要根據(jù)素養(yǎng)教育的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采納課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化、校內(nèi)文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培育道德、情感、意志、愛好、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關(guān)乎廉潔的素養(yǎng)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為同學(xué)素養(yǎng)的一部分。

學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公正的教育。它要求學(xué)校以同學(xué)為中心，以關(guān)愛同學(xué)、服務(wù)同學(xué)為重點，讓每一位同學(xué)都受到公平的待遇，每一位同學(xué)的共性都得到應(yīng)有的敬重，每一位同學(xué)都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公正的環(huán)境，使每一位同學(xué)都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公正正義，不因地域差異患病卑視，不因貧富差異受到壓抑，不因成果差異而遭到冷漠。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?，公正正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對同學(xué)進行促進其人性境界提升、抱負(fù)人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化學(xué)問滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學(xué)校既要注意發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要擅長發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校全部教育的全過程，包括教學(xué)活動、校內(nèi)文化、黨團隊活動和各類愛好小組的活動?；趯W(xué)校同學(xué)的年齡差異和不同的身心特點，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的簡單困難性，學(xué)校廉潔教育必需持之以恒。

二、老師是廉潔教育的關(guān)鍵

老師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱難任務(wù)，老師的人格對同學(xué)的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響同學(xué)身心的進展。老師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在同學(xué)心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。

廉潔是老師立身之本。只有廉潔從教，老師才具備道德上的感召力，才能深刻影響同學(xué)的道德情感和精神世界，使同學(xué)在仰慕中，悄悄地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，假如老師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對同學(xué)沒有愛心，為人不廉潔，則會對同學(xué)的進展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使同學(xué)產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對將來失去信念。

廉潔是老師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。老師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為同學(xué)求智、做人的楷模。因此，老師要“修身慎行，敦方正直，清廉雪白、恬淡無為”;要到處為人師表，從小事做起，從自我做起，領(lǐng)先垂范，刻刻提示自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)仔細(xì)真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，同學(xué)才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是老師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望老師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求老師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。老師清正廉明是從教的一個重要的條件，是老師育人的品德基礎(chǔ)，它要求老師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守人民老師的操守。

總之，老師要真正擔(dān)當(dāng)起教書育人神圣職責(zé)，用老師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增加清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

三、老師要做到廉潔從教

當(dāng)今社會，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)老師由于受社會上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，丟失了應(yīng)有的職業(yè)道德，消失了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴(yán)峻損害了老師隊伍的形象，減弱了學(xué)校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。

那么，老師如何做到廉潔從教呢?

首先，老師必需堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。老師的奉獻(xiàn)精神就是以為同學(xué)服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計酬勞，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確熟悉老師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。老師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、歡樂的。因此，老師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

再次，老師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前的確還存在著腐敗、安排不公、老師待遇偏低等問題，但老師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來熟悉和對待這些社會問題，以堅決的立場來維護老師自身廉潔從教的形象，不能由于心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。

時代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時代，要求老師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的宏大事業(yè)!

老師廉潔從教隨筆4

古語云：“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公。公生明，廉生威”。廉潔自律，就是自已約束自己，達(dá)到清白高潔。

老一輩革命家周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心?這是由于，一方面，他在締造和建設(shè)新中國的宏大歷史進程中，為黨和人民建樹了不行磨滅的豐功偉績;另一方面，他畢生嚴(yán)于律己，清正廉潔，把一切獻(xiàn)給了黨和人民。正是這兩個方面的有機結(jié)合，構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民誠心的愛戴和敬佩。周恩來廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的，也是一貫的。對待個人生活——在人們的印象中，周恩來總是那樣風(fēng)度翩翩。殊不知，他僅有的幾套服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，細(xì)心織補后連續(xù)穿。他說：“丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”有位秘書說：“除了工作，個人一生無所他求。特殊是生活的儉樸，更是眾口皆碑?！辈皇怯H眼所見是很難想象到了什么程度。

人們一說起老師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯，向人類奉獻(xiàn)進步;像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。老師的使命在于用人格孵化人格，用才智點燃才智，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于同學(xué)的，應(yīng)當(dāng)把它公正地奉獻(xiàn)給自己的每一位同學(xué)。我們要當(dāng)心呵護師生關(guān)系中純真的感情，忠實履行人民老師的使命。古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身雪白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的老師，更不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求同學(xué)對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，而必需自覺培育以事業(yè)為重、以同學(xué)為重的寬敞胸懷，不斷提高以同學(xué)為核心的精神追求的境界。

廉潔自律重在實踐、老師的一言一行就是同學(xué)的學(xué)習(xí)示范，就是今后同學(xué)的影子。老師要以身示范、廉潔自律，老師作為肩負(fù)社會育人大任的工，廉潔從教是對老師品德和作風(fēng)方面的道德要求，是老師高尚情操的詳細(xì)體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純凈。所謂師德說究竟就是做人之道，為真為善為美之道?！暗勒呓讨疽病?。老師為師立教必需遵循做人之“道”。樹立高尚的老師道德風(fēng)尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事老師職業(yè)就必需具有自覺地把自己的全部學(xué)問、才能和愛心奉獻(xiàn)給同學(xué)、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和士氣。

老師肩負(fù)著歷史使命，承載著國家的將來。老師的道德素養(yǎng)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此，我們老師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望，責(zé)任重于泰山!每一位合格廉潔的老師，要用自己的言行告知他人也告知自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利;讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，連續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校內(nèi)這塊純潔的圣土，共同維護老師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)當(dāng)做到的，也是我們肯定能夠做到的。由于，我們是光榮的人民老師!

老師廉潔從教隨筆5

作為一名人民老師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的老師，無論面對