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文檔簡介
屆高三語文試題(含參考答案詳細(xì)解析)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3,小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,魯迅作為一個(gè)閃亮的坐標(biāo)和一面醒目的旗幟,其文學(xué)成就與他的愛國主義、人立場(chǎng)、斗爭精神密不可分,也與其博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神有著深刻關(guān)聯(lián)。五四文學(xué)革命宣告了與舊文學(xué)的決裂,但新文學(xué)在文體、語言、結(jié)構(gòu)等各個(gè)層面面臨著體系性重建的任務(wù)。魯迅的出現(xiàn)使中國新文學(xué)在開啟之初就有了一個(gè)成熟的領(lǐng)路者。小說領(lǐng)域,《吶喊》和《彷徨》打破了“歐化”語言與口語白話間的對(duì)立,《狂人日記》作為第一篇現(xiàn)代白話文小說,以令人驚嘆的成熟度,成為標(biāo)志性的范本。在散文、雜文等領(lǐng)域,魯迅的作品或情真意切,或氣勢(shì)凜然,或潑辣犀利,創(chuàng)造了嶄新的民族形式,貢獻(xiàn)出了具有示范性價(jià)值的經(jīng)典。可以說,魯迅正是那個(gè)走在20世紀(jì)文學(xué)與時(shí)代最前列、引領(lǐng)新文學(xué)方向的旗手和主將。魯迅的創(chuàng)新精神并非憑空而來,而是博采眾長、厚積薄發(fā)的結(jié)果;是繼承轉(zhuǎn)化、融合創(chuàng)造的結(jié)晶。魯迅曾說:“采用外國的良規(guī),加以發(fā)揮,使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國的遺產(chǎn),融合新機(jī),使將來的作品別開生面也是一條路。”在新文學(xué)革故鼎新的歷史大潮中,魯迅以理性清醒的頭腦、海納百川的胸懷,既從古典文學(xué)中汲取養(yǎng)分,又從外國文學(xué)中獲得啟迪,通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,形成了屬于自己的風(fēng)格,并深刻影響了中國文學(xué)的發(fā)展道路。魯迅精通古典文學(xué),有《中國小說史略》《漢文學(xué)史綱要》等學(xué)術(shù)著作,古典文學(xué)的滋養(yǎng)同樣體現(xiàn)在他的創(chuàng)作中,《故事新編》中的作品大部分源自于古典文學(xué)中的民間傳說和神話故事。魯迅十分注重從外國文學(xué)中獲取經(jīng)驗(yàn),其翻譯著作體量與創(chuàng)作體量不相上下。他倡導(dǎo)“外之既不,后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈”的文學(xué)觀,博采古今中外之所長,加以融會(huì)貫通,為我所用,別立新宗。魯迅還特別關(guān)注木刻、版畫、戲劇、電影,對(duì)世界范圍內(nèi)各種藝術(shù)形式兼收并蓄。這種開闊的視野和辯證的吸收從根本上為其文學(xué)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并形塑了別具一格的文學(xué)風(fēng)貌,使他的創(chuàng)作在新文學(xué)大幕開啟之初即具有高度的成熟性,從而成為中國現(xiàn)代文學(xué)的領(lǐng)路人和先行者。創(chuàng)新和超越是文藝進(jìn)步的不禍動(dòng)力。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出,“創(chuàng)新是文藝的生命”,“要把創(chuàng)新精神其穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程,增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力”。一部文藝史,就是文藝不斷發(fā)展創(chuàng)新的歷史。在中外文藝源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷程中,每一座高峰都是大膽變革、創(chuàng)新創(chuàng)造的結(jié)果。魯迅畢生不斷尋求突破,在諸多領(lǐng)城做出前無古人的創(chuàng)斷之教,出于他本人的文學(xué)追求,也是時(shí)代的要求。“時(shí)運(yùn)交移,質(zhì)文代變”,隨著時(shí)代的發(fā)展和文藝的進(jìn)步,文藝體制機(jī)制不斷變化,文藝形態(tài)日益多樣,文藝隊(duì)伍組成結(jié)構(gòu)、組織形態(tài)發(fā)生深刻變化,高科技和互聯(lián)網(wǎng)、新媒體迅猛發(fā)展,火熱的社會(huì)實(shí)踐為文學(xué)創(chuàng)新提供了豐富的資源、強(qiáng)大的動(dòng)力和廣闊的空間。唯有創(chuàng)新,新流派、新思潮才會(huì)不斷涌現(xiàn),文學(xué)的原創(chuàng)力才會(huì)永不枯竭,中國文學(xué)才能永葆生機(jī)活力,挺立于世界文藝發(fā)展前沿?!爱?dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種偉大實(shí)踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間?!毙碌恼鞒躺?,廣大文學(xué)工作者要敏于接受新事物、新知識(shí)、新觀念,利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng),借鑒外來優(yōu)秀文明成果,把創(chuàng)新、超越和不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量作為生命線,堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作的精神高度、思想內(nèi)涵和審美價(jià)值,以更多具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的文學(xué)篇章,講好中國故事,回應(yīng)時(shí)代的呼喚、人民的期盼。(摘編自辛文巖《發(fā)揚(yáng)博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.魯迅作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的旗幟,其文學(xué)成就源于其博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神。“B.作為引領(lǐng)中國新文學(xué)方向的旗手,魯迅在新文學(xué)體系性重建方面作出了積極的探索。C.魯迅認(rèn)為,采用外國良規(guī)加以發(fā)揮,擇取中國遺產(chǎn)融合新機(jī),可使文學(xué)得到創(chuàng)新性發(fā)展。D.魯迅海納百川,兼收并蓄,這種開闊視野和辯證吸收為其文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),先談魯迅創(chuàng)新精神的表現(xiàn)和來源,再論創(chuàng)新對(duì)于文學(xué)的意義,最后明確具體做法。B.文章第二段運(yùn)用舉例論證,突出魯迅作品的示范性,說明他是中國新文學(xué)開啟之初的一個(gè)成熟領(lǐng)路者。C.文章引用習(xí)近平總書記的講話,意在強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作過程中需要貫徹創(chuàng)新精神,增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。D.文章主要論述了魯迅文學(xué)創(chuàng)作中博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神,旨在突出其在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.由于《吶喊》《彷徨》等作品具有示范性價(jià)值,創(chuàng)造了嶄新的民族形式,魯迅成為引領(lǐng)新文學(xué)方向的旗手和主將。B.魯迅創(chuàng)造性地形成自己風(fēng)格,深刻影響了中國文學(xué)發(fā)展道路,主要是因?yàn)樗谛挛膶W(xué)大潮中充分汲取古典文學(xué)養(yǎng)分。C.隨著時(shí)代發(fā)展和文藝進(jìn)步,只有創(chuàng)新,文學(xué)的原創(chuàng)力才不會(huì)枯竭,中國文學(xué)才能永葆活力,挺立于世界文藝發(fā)展前沿。D.當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間,因此作者呼吁文學(xué)工作者要多創(chuàng)作,講好中國故事。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:“國潮”之風(fēng)興起,并非偶然。中華文化氤氳五千年,早已凝聚成獨(dú)特的東方魅力。最近這些年,這股風(fēng)潮從“小眾”刮向“大眾”,背后更多的是國人文化自信的回歸。特別是現(xiàn)在的年輕一代,在國家蓬勃復(fù)興的大背景下長大,有平視世界的足夠底氣,在追求時(shí)尚張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí),有強(qiáng)烈意愿將中國故事講出來傳出去。此外,隨著消費(fèi)升級(jí),中國人的生活理念日趨成熟理性,追求更多兼顧實(shí)用屬性和精神屬性,符合自己審美與品質(zhì)要求的“心頭好”?!皣薄被鸨此婆既唬鋵?shí)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、消費(fèi)升級(jí)的必然結(jié)果,這不僅是中國品牌的崛起,更是文化自信的彰顯?!俺绷鳌辈皇且怀刹蛔兊?,要使“國潮”熱度不退,就應(yīng)該繼續(xù)保持“國貨”品質(zhì)不退、創(chuàng)意不減,不斷推陳出新、與時(shí)俱進(jìn),讓中國元素、中國文化成為市場(chǎng)新熱點(diǎn),讓中國品牌成為人們心目中“高質(zhì)量”的代名詞。(摘編自《保持“國潮”熱度不退,品質(zhì)和創(chuàng)意不能減》,中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2021年5月15日)材料二:專家指出,在消費(fèi)升級(jí)背景下,“國潮”崛起激活了中國傳統(tǒng)文化,也為具有傳統(tǒng)文化特色的老字號(hào)品牌復(fù)興提供了契機(jī)。不久前商務(wù)部發(fā)布的一份調(diào)查顯示,經(jīng)商務(wù)部認(rèn)定的1128家中華老字號(hào)企業(yè)中,84%的企業(yè)在2019年處于盈利狀態(tài),年?duì)I業(yè)收入5000萬元以上的占比近50%.老字號(hào)復(fù)興仍有廣闊空間。事實(shí)上,老字號(hào)發(fā)展也面臨共有難題:電商落地效果欠佳、產(chǎn)品更新迭代緩慢、品牌力薄弱等,亟須解決。依紹華說,要做到“長紅”,老字號(hào)更要有憂患意識(shí),在堅(jiān)守的同時(shí)做好創(chuàng)新,注重品牌延伸,拓展經(jīng)營領(lǐng)域,加載服務(wù)功能,增強(qiáng)消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值?!袄献痔?hào)要將博大文化、創(chuàng)新科技、強(qiáng)大制造和廣袤市場(chǎng)融合在一起,才不會(huì)只是一陣潮流,而成為真正引領(lǐng)“國潮”的品牌?!币澜B華說。(摘編自《老字號(hào)變身“新國潮”,“網(wǎng)紅”如何變“長紅”?》,光明網(wǎng)2021年6月23日)材料三:顧名思義,新國潮拆解開來可分“新”和“國潮”兩部分。新,意味著新風(fēng)貌、新氣象、新特點(diǎn),可以是老國貨重出江湖、推陳出新,當(dāng)然也可以是新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異。國潮則意味著這種潮流是植根本土的、民族特有的,與傳統(tǒng)文化價(jià)值觀密不可分的時(shí)尚。如果說“新”是外衣,“國”才是內(nèi)核和精髓,二者相輔相成,缺一不可。新國潮強(qiáng)勢(shì)崛起,對(duì)于國貨無疑是一次難得的機(jī)遇。但互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,多少“網(wǎng)紅”從一飛沖天到一地雞毛只在旦夕之間。如何利用風(fēng)口、乘勢(shì)而上,讓新國潮從一時(shí)紅變“長紅”,才是當(dāng)前面臨的真正難題。首先,新國潮要當(dāng)?shù)闷鹁W(wǎng)紅,糅得進(jìn)科技,秀得出顏值。相比早年間把“國潮”LOGO印在產(chǎn)品上,生怕別人不知道這是時(shí)髦,近年來,新國潮開辟了時(shí)尚、前沿、個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格?;蚴堑胤交膬?nèi)容,加國際化表達(dá),比如《舌尖上的中國》,把中國民間那些看起來鄉(xiāng)土氣十足的食物,拍成了充滿文化內(nèi)涵的紀(jì)錄片;或是傳統(tǒng)文創(chuàng)搭載高科技元素,包括注重品牌形象的打造,利用好直播電商這一“超級(jí)引擎”,打造跨界聯(lián)名等話題和噱頭。一言以蔽之,領(lǐng)風(fēng)氣之先成為新國潮發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑF浯?,新國潮要守得住傳統(tǒng),留得住初心,顯得出特色。國潮產(chǎn)品大行其道,背后是品牌對(duì)本土文化的表達(dá)和彰顯,是人們對(duì)中國文化的自信,對(duì)東方審美的日漸認(rèn)可。所謂越是民族的,越是世界的,放在品牌和產(chǎn)品上,亦是如此。當(dāng)然,正如傳統(tǒng)不等同于單一復(fù)古,中國元素也不一定就是龍鳳呈祥。國潮特色要體現(xiàn)在骨子里,全方位去闡釋民族經(jīng)典,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),讓產(chǎn)品的呈現(xiàn)貼合中國文化的底蘊(yùn)。此外,必須清醒地認(rèn)識(shí)到,無論如何發(fā)掘傳統(tǒng)價(jià)值、設(shè)計(jì)包裝、跨界營銷、廣蹭熱度,質(zhì)量永遠(yuǎn)是任何產(chǎn)品的生命線。在民族復(fù)興的新長征路上,國湖崛起絕非可有可無的點(diǎn)綴,而應(yīng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的急先鋒,社會(huì)進(jìn)步的鋪路石。新國湖想要永遠(yuǎn)湖下去,最終還要靠過硬的產(chǎn)品來打造核心競爭力,以質(zhì)量和口碑贏得長遠(yuǎn)。(摘編自《“C位”搶鏡,新國潮如何永遠(yuǎn)潮下去》,人民網(wǎng)2021年6月22日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.國潮的興起和火爆并非偶然,而是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、消費(fèi)升級(jí)的結(jié)果,充分彰顯了國人的文化自信。B.消費(fèi)升級(jí)背景下,“國潮”崛起為具有傳統(tǒng)文化特色的老字號(hào)品牌復(fù)興提供了契機(jī),老字號(hào)復(fù)興仍有空間。C.新國潮是老國貨重出江湖、推陳出新和新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異所形成的時(shí)尚,“新”是外衣,“國”是內(nèi)核。D.在民族復(fù)興的新長征路上,國潮崛起應(yīng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮引領(lǐng)作用,為社會(huì)進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.國潮之風(fēng)從“小眾”刮向“大眾”,其背后更多是國人文化自信的回歸。B.老字號(hào)要有憂患意識(shí),堅(jiān)守與創(chuàng)新并舉,增強(qiáng)消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值,才能做到“長紅”。C.近年來新國潮開辟了各種設(shè)計(jì)風(fēng)格,其中不乏地方化的內(nèi)容加上國際化表達(dá)。D.新國潮要守住傳統(tǒng),留住初心,出特色,傳統(tǒng)價(jià)值永遠(yuǎn)是產(chǎn)品質(zhì)量的根本。6.隨著消費(fèi)升級(jí),“國潮”如何保持熱度不退,永遠(yuǎn)“潮”下去呢?請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。冬古拉瑪?shù)哪且荒t
莫小談大風(fēng)。亂石飛滾。風(fēng)力足有八級(jí),像刀子一樣鋒利。暴雪。冬古拉瑪山口。海拔4295米,雪覆蓋了山路。風(fēng)雪交加的清晨,一地素白。你披著紅色的排西麥特,騎一匹棗紅馬。你與馬構(gòu)成一道美麗的風(fēng)景,是天際邊那一抹紅。50多年來,這一抹紅絲毫未變,在天地間。東方升起了太陽,照著你,照著風(fēng)雪,照著冬古拉瑪。每逢雪天,常有人問你:“這滿眼的白,你的馬能認(rèn)得路嗎?”“識(shí)得,它經(jīng)得起任何考驗(yàn)。”你騎在馬背上微笑著,“蒙上它的雙眼,一樣識(shí)得?!瘪R與你早已有了默契,你的贊美之詞聲音剛落,它便應(yīng)一個(gè)歡快的響鼻,兩股白霧從它粗大的鼻孔中突突地噴出來。馬在一座界碑前停下。馬懂你的心思。每行至于此,無論你下不下口令,馬就會(huì)停下來。它將前蹄搭在界碑旁的石頭上“噠噠”磕兩下,“我們到了?!瘪R好像在說。我第一次見你時(shí),你還小。那一次,你隨父親而來,父親說,這里是解放軍吃著野菜根才得以解放的,每一位牧民都要感念這份恩情,要守好邊疆,守住這里的每一寸土地。再見到你時(shí),你已經(jīng)出落成一位美麗的少女,成為千里邊防線上的首批義務(wù)護(hù)邊員。你和愛人開始在冬古拉瑪山口巡邊,每到一處便在石頭上用柯爾克孜文刻下“中國”二字。之后,你再不曾離開過這座山口。之后,你苦心學(xué)習(xí)漢字。之后,你用漢字在石塊上書寫著“中國”。如今,漫山遍野的“中國石”已成為這條邊界線上最厚重的界碑林。你翻身下馬,70多歲的人了,身手依然矯健。你踏著雪路走向界碑,嘎吱嘎吱,聲音清脆,響徹山谷。你的腳步聲在山谷里一蕩一蕩的,傳出好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),驚逃了三兩只野鴉。界碑前,你神情無比莊重,用一只五彩手帕極認(rèn)真極細(xì)致地擦拭著界碑。你張開雙臂擁抱它。殘浮在界碑上的雪花慢慢被你融化,漸漸展露出兩個(gè)火紅的大字:中國。字在金色的陽光下熠熠生輝。今日,這里有些不同。你胯下的棗紅馬最先發(fā)現(xiàn)了異常,它將前蹄剛搭在界碑旁,正想“噠噠”地告訴你“我們到了”,卻隨之一嘶長鳴:界碑像是被誰動(dòng)過,移出了原位。你不由得一怔,這是大事,無論移動(dòng)界碑的力量來自于人,還是來自于風(fēng),都不行。這是父親教導(dǎo)你的。父親曾說,這里的每一寸土地都屬于中國,我們要用生命守護(hù)著。你翻身上馬,一抖韁繩,“駕”,轉(zhuǎn)頭直奔邊防派出所。60多公里的雪山路,懸崖深澗,怪石嶙峋,你和馬都無所畏懼。你甚至還唱起了自創(chuàng)的歌曲《冬古拉瑪》:高高的雪山/無怨的腳步/冬古拉瑪山口/流淌著長長的冰河/我騎著馬兒守衛(wèi)著這塊土地……歌聲回蕩在山谷之中。歌聲中,有你一年四季巡邊護(hù)防的身影,有你第一次在青石上學(xué)刻漢字“中國”的場(chǎng)景,一塊塊的“中國石”在你的手中誕生?!爸袊倍衷谀愕男闹兄赜谖《胙┥?。風(fēng)雪里,官兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了你,忙迎過來奉上熱奶茶。你顧不上休整,說:“快,界碑被移動(dòng)了?!边@句話就像一道命令,邊防戰(zhàn)士立即隨你趕到那座界碑前,反復(fù)勘察。不犯不失,這是邊防的底線。你與官兵一起將界碑恢復(fù)原位。你緊繃的神經(jīng)舒緩下來。大功告成,官兵將你護(hù)送到家門口,你們?cè)隈R背上相互揮手告別。一名官兵像是突然想起什么似的,他勒住韁繩回頭高喊:“老媽媽,您家添了一個(gè)小外孫兒,恭喜啊。”“是呀,我當(dāng)姥姥了?!蹦銤M臉綻放著笑容?!捌鹈譀]?”“起了,我起的?!蹦慊卮鸬溃敖邪艘粍e克①.”你的嗓門很亮。你笑得很甜。此刻,我也想向你道喜,但我開不了口。我早就知道你的名字,你叫布茹瑪汗·毛勒朵,你是共和國的女兒,你是冬古拉瑪山口的那一抹紅。而我,只是一塊期待被你鐫刻上“中國”二字的青山石。(有刪改)[注]①別克,維語“男孩”的意思。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開頭景物描寫表現(xiàn)邊境自然條件惡劣,突出義務(wù)護(hù)邊員工作艱辛及其愛國熱忱。B.小說插敘父親要求每個(gè)牧民感念恩情的話,是想說明“你”為了報(bào)恩才擔(dān)任義務(wù)護(hù)邊員。C.小說運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,如“擦拭界碑”“刻“中國'二字”等,生動(dòng)刻畫了人物形象。D.小說結(jié)尾處的對(duì)話充滿生活氣息,給孩子取名“八一別克”,寄托了“你”的期待。8.小說標(biāo)題“冬古拉瑪?shù)哪且荒t”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。(6分)9.作者在敘述故事時(shí)有意識(shí)地選取青山石這一視角,請(qǐng)分析其藝術(shù)效果。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。先是,光祿供奉內(nèi)府,自有常額。成化以來,內(nèi)員漸繁,常供不足。乃責(zé)京師邸戶辦之,甚苦。至是,劉大夏因言光祿日辦煩費(fèi),殺牲數(shù)百,既損民財(cái),復(fù)虧愛物之仁。上為惻然,即敕兵部侍郎,同給事御史清理栽革。光祿卿艾璞曰:“劉東山此奏,歲省光祿金錢八十馀萬。古稱仁人之言其利溥,此之謂與!”然中官因是愈側(cè)目大夏矣。弘治十六年春二月,敕河南取牡丹三十本,巡撫都御史孫需上疏不可,上命止之。夏五月,京師大旱,兵部尚書劉大夏因言:“兵政之弊,未能悉革?!逼蛲?,不允,令開陳所言弊端。大夏條上十事,上覽奏嘉納,命所司一一行之。上又召大夏于便殿,諭之曰:“事有不可,每欲召卿議,又以非卿部事而止。今后有當(dāng)行當(dāng)罷者,卿可揭帖啟朕?!贝笙膶?duì)曰:“不敢。”上問:“何也?”曰:“臣下以揭帖進(jìn)朝廷以揭帖行何異前代斜封墨敕陛下宜遠(yuǎn)法帝王近法祖宗事之可否外付府部內(nèi)咨閣臣可也。如用揭帖,上下俱有弊,且非后世法,臣不敢效順?!鄙戏Q善。又嘗問:“天下何時(shí)太平?朕如何得如古帝王?”對(duì)曰:“求治不宜太急,凡用人行政,即召內(nèi)閣,并執(zhí)政大臣而議行之,但求順理以致太平?!鄙显唬骸皠⒔L薦劉宇才堪大用。朕觀宇小人,內(nèi)閣亦豈盡可托?”時(shí)刑部尚書閔圭持法忤旨,上與大夏語及之而怒,大夏曰:“人臣執(zhí)法,不過效忠朝廷,圭所為無足異。”上曰:“古亦有之乎?”對(duì)曰:“舜為天子,皋陶為士①,執(zhí)之而已。”上默然,徐曰:“圭第執(zhí)之過耳,老成人何可輕棄?”竟允圭請(qǐng)。一日,上召大夏入御榻前,上左右顧,近侍內(nèi)臣退避去。奏事畢,復(fù)來。大夏對(duì)久,欲起不能,上命太監(jiān)李榮掖大夏出。(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末·弘治君臣》)[注]①“皋陶為士”后省略了“瞽瞍(舜的父親)殺人”。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.臣下以揭帖進(jìn)朝廷/以揭帖行/何異前代斜封墨敕/陛下宜遠(yuǎn)法帝王/近法祖宗/事之可否/外付府部/內(nèi)咨閣臣可也B.臣下以揭帖進(jìn)/朝廷以揭帖行/何異前代斜封墨敕/陛下宜遠(yuǎn)法帝王/近法祖宗事之/可否/外付府部/內(nèi)咨閣臣可也C.臣下以揭帖進(jìn)/朝廷以揭帖行/何異前代斜封墨敕/陛下宜遠(yuǎn)法帝王/近法祖宗/事之可否/外付府部/內(nèi)咨閣臣可也D.臣下以揭帖進(jìn)朝廷/以揭帖行/何異前代斜封墨敕/陛下宜遠(yuǎn)法帝王/近法祖宗事之/可否/外付府部/內(nèi)咨閣臣/可也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.牲,有時(shí)指犧牲,即祭祀用的牛、羊、豬等祭品,但“犧”與“牲”有區(qū)別,色純?yōu)闋蓿w全為牲。B.側(cè)目,指不敢正視,形容畏懼;或者指怒目而視,形容怒恨。在文中理解為前一種含意。C.朕,在秦朝以前是第一人稱代詞,人人都可以自稱“朕”;自秦始皇開始,成為皇帝專用自稱。D.尚書,最初是掌管文書奏章的官員,唐代為吏、戶、禮、兵、刑、工等六部長官,分掌行政事務(wù)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.劉大夏認(rèn)為光祿寺每日置辦用度繁多浪費(fèi),既損失民財(cái),又損傷君子仁心,建議皇帝進(jìn)行裁汰革除。B.城大旱,劉大夏趁機(jī)進(jìn)言,皇帝要求他報(bào)告兵政的弊端,他列舉了十件事,皇帝命令有關(guān)部門一一推行。C.皇帝為了方便與劉大夏商討政事,允許他用“揭帖”,但是劉大夏認(rèn)為這樣做會(huì)產(chǎn)生弊端,所以拒絕了。D.皇帝與劉大夏談?wù)撜聲r(shí)注意保密,有一次劉大夏奏事時(shí),皇帝示意侍從回避,等奏事完畢再回來。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)劉東山此奏,歲省光祿金錢八十馀萬。古稱仁人之言其利溥,此之謂與?。?)上默然,徐曰:“圭第執(zhí)之過耳,老成人何可輕棄?”竟允圭請(qǐng)。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。詠水駱賓王列名通地紀(jì),疏派①合天津。波隨月色凈,態(tài)逐桃花春。照霞如隱石,映柳似沉鱗。終當(dāng)挹上善,屬意澹交人。[注]①派,江河的支流。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)氣勢(shì)恢弘,以宏闊的視角指出水連通天地,在自然界中有著崇高的地位。B.頷聯(lián)運(yùn)用比擬的修辭手法,描寫了水在月光映照下的情態(tài),表現(xiàn)水的純凈嫵媚。C.頸聯(lián)兩句將霞、柳的投影比作石塊、沉魚,通過動(dòng)態(tài)描寫,表現(xiàn)水的清澈透明。D.尾聯(lián)作者展開議論,通過“終當(dāng)”“屬意”指出水的歸宿是“上善”“淡交人”。15.有人認(rèn)為這首詩表達(dá)了作者對(duì)君子人格的追求,請(qǐng)結(jié)合詩句談?wù)勸樫e王借水表達(dá)了怎樣的人格追求。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng)·氓》中,女主人公回憶自己年少時(shí)和男主人公相處時(shí)的時(shí)光,頗有點(diǎn)“青梅竹馬”意味的句子是“
,
”。(2)《史記》中記載“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽.···燒秦宮室,火三月不滅”,在《阿房宮賦》里,杜牧寫下的兩句話“
,
”,正好反映了這個(gè)史實(shí)。(3)在《送東陽馬生序》中,作者指出自己求學(xué)時(shí)并不羨慕一起學(xué)習(xí)的富家子弟衣著華貴、食物新鮮肥嫩的原因是“
,
”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成17~19題?!币郧嗌倌瓿砷L為題材的電影,在國內(nèi)外
。早期這類電影注重再現(xiàn)特定時(shí)代的特定生命事件,(
)。近年來國內(nèi)的成長題材電影,則在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出一些新的變化。首先,在內(nèi)容上,更偏向于從家庭生活和親子關(guān)系入手,以孩子的視角直面成長中的困惑和煩惱?!渡B(yǎng)時(shí)代》的矛盾沖突發(fā)生在遭遇中年職業(yè)危機(jī)的父親金阿貴與正值叛逆期的兒子金豆之間,在不斷升級(jí)的反抗與鎮(zhèn)壓中,二人走向了崩潰的邊緣,最終因父親替兒子領(lǐng)罪而達(dá)成和解。這一結(jié)局雖然具有偶然性,但其所反應(yīng)的“中國式父愛”下的成長經(jīng)歷和親子相處模式卻極具普遍性。在表現(xiàn)手法上,當(dāng)下的成長題材電影繼承了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),又融入了時(shí)尚、喜劇等更多的青春元素,“年代性”與“時(shí)代性”
。尤其喜劇元素的運(yùn)用為這類影片注入了更多的快樂因子?!段鍌€(gè)撲水的少年》中令人
的男式花樣游泳,高潮迭起的敘事與喜劇手法相融,著力展示張揚(yáng)著放肆之美的青春本色。當(dāng)下,青少年的成長問題受到前所未有的關(guān)注。成長題材電影用
的影像和輕松愉悅的方式呈現(xiàn)孩子的生活和精神世界,引導(dǎo)人們反思社會(huì)、改變自我,以期為孩子的心靈成長創(chuàng)造更適宜的環(huán)境。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.不勝枚舉兼容并蓄
齒冷
豐富多彩B.擢發(fā)難數(shù)兼容并蓄
捧腹
五彩繽紛C.擢發(fā)難數(shù)并行不悖
齒冷
五彩繽紛D.不勝枚舉并行不悖
捧腹
豐富多彩18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.成人通過孩子的視角對(duì)人生和世界進(jìn)行思考是其本質(zhì)B.本質(zhì)上是成人通過孩子的視角對(duì)人生和世界進(jìn)行的思考C.本質(zhì)上是孩子以成人的視角思考人生和世界D.是孩子通過成人的視角對(duì)人生和世界進(jìn)行的思考19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3.分)A.雖然這一結(jié)局具有偶然性,但其所反應(yīng)的“中國式父愛”下的成長經(jīng)歷和親子相處模式卻極具普遍性B.雖然這一結(jié)局具有偶然性,但其所反映的“中國式父愛”下的青少年成長經(jīng)歷和親子相處模式卻極具普遍性C.這一結(jié)局雖然具有偶然性,但其所反應(yīng)的“中國式父愛”下的青少年成長經(jīng)歷和親子相處模式卻極具普遍性D.這一結(jié)局雖然具有偶然性,但其所反映的“中國式父愛”下的成長經(jīng)歷和親子相處模式卻極具普遍性(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成20~21題。《中國居民膳食指南(2016)》建議通過牛奶及奶制品補(bǔ)充鈣。牛奶及奶制品中的鈣不僅含量高,①
——牛奶中含有的維生素D、乳糖等物質(zhì)能促進(jìn)鈣的吸收,因此其生物利用率也較高,約為32.1%,是鈣的最好來源。除了牛奶及奶制品,豆類及其制品中的鈣含量也較高,其生物利用率達(dá)20%以上,②
.而蝦皮和芝麻醬中的鈣含量盡管都比牛奶高,③
,所以一般不推薦通過食用蝦皮和芝麻醬補(bǔ)鈣。那么,通過骨頭湯來補(bǔ)鈣效果如何呢?研究發(fā)現(xiàn),盡管動(dòng)物骨頭中含大量鈣,但其是以羥基磷灰石形式存在,在水中基本不溶解。50克豬骨經(jīng)過20分鐘的熬煮,湯中的鈣濃度僅為67.6毫克/升,也就是說一碗200毫升的湯中僅僅含鈣13.52毫克。骨頭湯中的乳白色物質(zhì)并不是鈣,而是溶出的脂肪,這些脂肪也不利于鈣的吸收。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)21.簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過60個(gè)字。(5分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)中國航天科技集團(tuán)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接車間班長高鳳林在一次演講中分享了一組數(shù)據(jù):火箭燃料輸送管厚度僅0.08毫米,比一張普通的A4打印紙還薄,焊點(diǎn)寬度0.16毫米,要在這毫發(fā)之間完成焊接,誤差時(shí)間必須控制在0.01秒以內(nèi),且一組發(fā)動(dòng)機(jī)3萬次的焊接過程中,不允許一次失敗。這是中國航天人的嚴(yán)謹(jǐn)。2004年“嫦娥工程”正式啟動(dòng),2011年“天宮一號(hào)”發(fā)射升空,2020年“北斗三號(hào)”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)開通,2021年“祝融號(hào)”成功登陸火星?!版隙稹眴栐?,“天宮”攬勝,“北斗”指路,“祝融”探火?!@些大國重器被一個(gè)個(gè)中國傳統(tǒng)神話刻下詩意的符號(hào)。這是中國航天人的浪漫。請(qǐng)綜合以上材料,以“嚴(yán)謹(jǐn)與浪漫”為主題,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高三一模聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3,小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,魯迅作為一個(gè)閃亮的坐標(biāo)和一面醒目的旗幟,其文學(xué)成就與他的愛國主義、人立場(chǎng)、斗爭精神密不可分,也與其博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神有著深刻關(guān)聯(lián)。五四文學(xué)革命宣告了與舊文學(xué)的決裂,但新文學(xué)在文體、語言、結(jié)構(gòu)等各個(gè)層面面臨著體系性重建的任務(wù)。魯迅的出現(xiàn)使中國新文學(xué)在開啟之初就有了一個(gè)成熟的領(lǐng)路者。小說領(lǐng)域,《吶喊》和《彷徨》打破了“歐化”語言與口語白話間的對(duì)立,《狂人日記》作為第一篇現(xiàn)代白話文小說,以令人驚嘆的成熟度,成為標(biāo)志性的范本。在散文、雜文等領(lǐng)域,魯迅的作品或情真意切,或氣勢(shì)凜然,或潑辣犀利,創(chuàng)造了嶄新的民族形式,貢獻(xiàn)出了具有示范性價(jià)值的經(jīng)典??梢哉f,魯迅正是那個(gè)走在20世紀(jì)文學(xué)與時(shí)代最前列、引領(lǐng)新文學(xué)方向的旗手和主將。魯迅的創(chuàng)新精神并非憑空而來,而是博采眾長、厚積薄發(fā)的結(jié)果;是繼承轉(zhuǎn)化、融合創(chuàng)造的結(jié)晶。魯迅曾說:“采用外國的良規(guī),加以發(fā)揮,使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國的遺產(chǎn),融合新機(jī),使將來的作品別開生面也是一條路?!痹谛挛膶W(xué)革故鼎新的歷史大潮中,魯迅以理性清醒的頭腦、海納百川的胸懷,既從古典文學(xué)中汲取養(yǎng)分,又從外國文學(xué)中獲得啟迪,通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,形成了屬于自己的風(fēng)格,并深刻影響了中國文學(xué)的發(fā)展道路。魯迅精通古典文學(xué),有《中國小說史略》《漢文學(xué)史綱要》等學(xué)術(shù)著作,古典文學(xué)的滋養(yǎng)同樣體現(xiàn)在他的創(chuàng)作中,《故事新編》中的作品大部分源自于古典文學(xué)中的民間傳說和神話故事。魯迅十分注重從外國文學(xué)中獲取經(jīng)驗(yàn),其翻譯著作體量與創(chuàng)作體量不相上下。他倡導(dǎo)“外之既不,后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈”的文學(xué)觀,博采古今中外之所長,加以融會(huì)貫通,為我所用,別立新宗。魯迅還特別關(guān)注木刻、版畫、戲劇、電影,對(duì)世界范圍內(nèi)各種藝術(shù)形式兼收并蓄。這種開闊的視野和辯證的吸收從根本上為其文學(xué)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并形塑了別具一格的文學(xué)風(fēng)貌,使他的創(chuàng)作在新文學(xué)大幕開啟之初即具有高度的成熟性,從而成為中國現(xiàn)代文學(xué)的領(lǐng)路人和先行者。創(chuàng)新和超越是文藝進(jìn)步的不禍動(dòng)力。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出,“創(chuàng)新是文藝的生命”,“要把創(chuàng)新精神其穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程,增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力”。一部文藝史,就是文藝不斷發(fā)展創(chuàng)新的歷史。在中外文藝源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷程中,每一座高峰都是大膽變革、創(chuàng)新創(chuàng)造的結(jié)果。魯迅畢生不斷尋求突破,在諸多領(lǐng)城做出前無古人的創(chuàng)斷之教,出于他本人的文學(xué)追求,也是時(shí)代的要求。“時(shí)運(yùn)交移,質(zhì)文代變”,隨著時(shí)代的發(fā)展和文藝的進(jìn)步,文藝體制機(jī)制不斷變化,文藝形態(tài)日益多樣,文藝隊(duì)伍組成結(jié)構(gòu)、組織形態(tài)發(fā)生深刻變化,高科技和互聯(lián)網(wǎng)、新媒體迅猛發(fā)展,火熱的社會(huì)實(shí)踐為文學(xué)創(chuàng)新提供了豐富的資源、強(qiáng)大的動(dòng)力和廣闊的空間。唯有創(chuàng)新,新流派、新思潮才會(huì)不斷涌現(xiàn),文學(xué)的原創(chuàng)力才會(huì)永不枯竭,中國文學(xué)才能永葆生機(jī)活力,挺立于世界文藝發(fā)展前沿。“當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種偉大實(shí)踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間?!毙碌恼鞒躺?,廣大文學(xué)工作者要敏于接受新事物、新知識(shí)、新觀念,利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng),借鑒外來優(yōu)秀文明成果,把創(chuàng)新、超越和不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量作為生命線,堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作的精神高度、思想內(nèi)涵和審美價(jià)值,以更多具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的文學(xué)篇章,講好中國故事,回應(yīng)時(shí)代的呼喚、人民的期盼。(摘編自辛文巖《發(fā)揚(yáng)博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.魯迅作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的旗幟,其文學(xué)成就源于其博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神?!癇.作為引領(lǐng)中國新文學(xué)方向的旗手,魯迅在新文學(xué)體系性重建方面作出了積極的探索。C.魯迅認(rèn)為,采用外國良規(guī)加以發(fā)揮,擇取中國遺產(chǎn)融合新機(jī),可使文學(xué)得到創(chuàng)新性發(fā)展。D.魯迅海納百川,兼收并蓄,這種開闊視野和辯證吸收為其文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),先談魯迅創(chuàng)新精神的表現(xiàn)和來源,再論創(chuàng)新對(duì)于文學(xué)的意義,最后明確具體做法。B.文章第二段運(yùn)用舉例論證,突出魯迅作品的示范性,說明他是中國新文學(xué)開啟之初的一個(gè)成熟領(lǐng)路者。C.文章引用習(xí)近平總書記的講話,意在強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作過程中需要貫徹創(chuàng)新精神,增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。D.文章主要論述了魯迅文學(xué)創(chuàng)作中博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神,旨在突出其在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.由于《吶喊》《彷徨》等作品具有示范性價(jià)值,創(chuàng)造了嶄新的民族形式,魯迅成為引領(lǐng)新文學(xué)方向的旗手和主將。B.魯迅創(chuàng)造性地形成自己風(fēng)格,深刻影響了中國文學(xué)發(fā)展道路,主要是因?yàn)樗谛挛膶W(xué)大潮中充分汲取古典文學(xué)養(yǎng)分。C.隨著時(shí)代發(fā)展和文藝進(jìn)步,只有創(chuàng)新,文學(xué)的原創(chuàng)力才不會(huì)枯竭,中國文學(xué)才能永葆活力,挺立于世界文藝發(fā)展前沿。D.當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間,因此作者呼吁文學(xué)工作者要多創(chuàng)作,講好中國故事?!痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力,答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤,作出正確的選擇。
2本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。
3本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法,作出正確的判斷和選擇?!窘獯稹?A.“其文學(xué)成就源于其博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神”錯(cuò)誤。原文第一段是“其文學(xué)成就與他的愛國主義、人民立場(chǎng)、斗爭精神密不可分,也與其博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神有著深刻關(guān)聯(lián)”。
故選A。
2.D.“旨在表現(xiàn)其在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位”錯(cuò),本文旨在論證在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中要發(fā)揚(yáng)博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神。
故選D。
3.A.“由于《吶喊》《彷徨》等作品具有示范性價(jià)值,創(chuàng)造了嶄新的民族形式”張冠李戴,第二段是說“在散文、雜文等領(lǐng)域,魯迅的作品或情真意切,或氣勢(shì)凜然,或潑辣犀利,創(chuàng)造了嶄新的民族形式”,魯迅是在散文、雜文領(lǐng)域“創(chuàng)造了嶄新的民族形式”,而《吶喊》《彷徨》是小說集。
B.“主要是因?yàn)樗谛挛膶W(xué)大潮中充分汲取古典文學(xué)養(yǎng)分”概括不全,由第三段可知,其原因有兩點(diǎn),“既從古典文學(xué)中汲取養(yǎng)分,又從外國文學(xué)中獲得啟迪”,且二者無主次之分。
C.正確。
D.“因此作者呼吁文學(xué)工作者要多創(chuàng)作,講好中國故事”錯(cuò)誤。由最后一段“‘當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種偉大實(shí)踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間?!碌恼鞒躺希瑥V大文學(xué)工作者要敏于接受新事物、新知識(shí)、新觀念,利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng),借鑒外來優(yōu)秀文明成果,把創(chuàng)新、超越和不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量作為生命線,堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作的精神高度、思想內(nèi)涵和審美價(jià)值,以更多具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的文學(xué)篇章,講好中國故事,回應(yīng)時(shí)代的呼喚、人民的期盼”可知,二者并無因果關(guān)系。
故選C。
答案:
1.A
2.D
3.C【點(diǎn)評(píng)】選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見錯(cuò)誤類型:
1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:“國潮”之風(fēng)興起,并非偶然。中華文化氤氳五千年,早已凝聚成獨(dú)特的東方魅力。最近這些年,這股風(fēng)潮從“小眾”刮向“大眾”,背后更多的是國人文化自信的回歸。特別是現(xiàn)在的年輕一代,在國家蓬勃復(fù)興的大背景下長大,有平視世界的足夠底氣,在追求時(shí)尚張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí),有強(qiáng)烈意愿將中國故事講出來傳出去。此外,隨著消費(fèi)升級(jí),中國人的生活理念日趨成熟理性,追求更多兼顧實(shí)用屬性和精神屬性,符合自己審美與品質(zhì)要求的“心頭好”?!皣薄被鸨此婆既?,其實(shí)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、消費(fèi)升級(jí)的必然結(jié)果,這不僅是中國品牌的崛起,更是文化自信的彰顯?!俺绷鳌辈皇且怀刹蛔兊模埂皣薄睙岫炔煌?,就應(yīng)該繼續(xù)保持“國貨”品質(zhì)不退、創(chuàng)意不減,不斷推陳出新、與時(shí)俱進(jìn),讓中國元素、中國文化成為市場(chǎng)新熱點(diǎn),讓中國品牌成為人們心目中“高質(zhì)量”的代名詞。(摘編自《保持“國潮”熱度不退,品質(zhì)和創(chuàng)意不能減》,中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2021年5月15日)材料二:專家指出,在消費(fèi)升級(jí)背景下,“國潮”崛起激活了中國傳統(tǒng)文化,也為具有傳統(tǒng)文化特色的老字號(hào)品牌復(fù)興提供了契機(jī)。不久前商務(wù)部發(fā)布的一份調(diào)查顯示,經(jīng)商務(wù)部認(rèn)定的1128家中華老字號(hào)企業(yè)中,84%的企業(yè)在2019年處于盈利狀態(tài),年?duì)I業(yè)收入5000萬元以上的占比近50%.老字號(hào)復(fù)興仍有廣闊空間。事實(shí)上,老字號(hào)發(fā)展也面臨共有難題:電商落地效果欠佳、產(chǎn)品更新迭代緩慢、品牌力薄弱等,亟須解決。依紹華說,要做到“長紅”,老字號(hào)更要有憂患意識(shí),在堅(jiān)守的同時(shí)做好創(chuàng)新,注重品牌延伸,拓展經(jīng)營領(lǐng)域,加載服務(wù)功能,增強(qiáng)消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值?!袄献痔?hào)要將博大文化、創(chuàng)新科技、強(qiáng)大制造和廣袤市場(chǎng)融合在一起,才不會(huì)只是一陣潮流,而成為真正引領(lǐng)“國潮”的品牌?!币澜B華說。(摘編自《老字號(hào)變身“新國潮”,“網(wǎng)紅”如何變“長紅”?》,光明網(wǎng)2021年6月23日)材料三:顧名思義,新國潮拆解開來可分“新”和“國潮”兩部分。新,意味著新風(fēng)貌、新氣象、新特點(diǎn),可以是老國貨重出江湖、推陳出新,當(dāng)然也可以是新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異。國潮則意味著這種潮流是植根本土的、民族特有的,與傳統(tǒng)文化價(jià)值觀密不可分的時(shí)尚。如果說“新”是外衣,“國”才是內(nèi)核和精髓,二者相輔相成,缺一不可。新國潮強(qiáng)勢(shì)崛起,對(duì)于國貨無疑是一次難得的機(jī)遇。但互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,多少“網(wǎng)紅”從一飛沖天到一地雞毛只在旦夕之間。如何利用風(fēng)口、乘勢(shì)而上,讓新國潮從一時(shí)紅變“長紅”,才是當(dāng)前面臨的真正難題。首先,新國潮要當(dāng)?shù)闷鹁W(wǎng)紅,糅得進(jìn)科技,秀得出顏值。相比早年間把“國潮”LOGO印在產(chǎn)品上,生怕別人不知道這是時(shí)髦,近年來,新國潮開辟了時(shí)尚、前沿、個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格?;蚴堑胤交膬?nèi)容,加國際化表達(dá),比如《舌尖上的中國》,把中國民間那些看起來鄉(xiāng)土氣十足的食物,拍成了充滿文化內(nèi)涵的紀(jì)錄片;或是傳統(tǒng)文創(chuàng)搭載高科技元素,包括注重品牌形象的打造,利用好直播電商這一“超級(jí)引擎”,打造跨界聯(lián)名等話題和噱頭。一言以蔽之,領(lǐng)風(fēng)氣之先成為新國潮發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑF浯?,新國潮要守得住傳統(tǒng),留得住初心,顯得出特色。國潮產(chǎn)品大行其道,背后是品牌對(duì)本土文化的表達(dá)和彰顯,是人們對(duì)中國文化的自信,對(duì)東方審美的日漸認(rèn)可。所謂越是民族的,越是世界的,放在品牌和產(chǎn)品上,亦是如此。當(dāng)然,正如傳統(tǒng)不等同于單一復(fù)古,中國元素也不一定就是龍鳳呈祥。國潮特色要體現(xiàn)在骨子里,全方位去闡釋民族經(jīng)典,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),讓產(chǎn)品的呈現(xiàn)貼合中國文化的底蘊(yùn)。此外,必須清醒地認(rèn)識(shí)到,無論如何發(fā)掘傳統(tǒng)價(jià)值、設(shè)計(jì)包裝、跨界營銷、廣蹭熱度,質(zhì)量永遠(yuǎn)是任何產(chǎn)品的生命線。在民族復(fù)興的新長征路上,國湖崛起絕非可有可無的點(diǎn)綴,而應(yīng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的急先鋒,社會(huì)進(jìn)步的鋪路石。新國湖想要永遠(yuǎn)湖下去,最終還要靠過硬的產(chǎn)品來打造核心競爭力,以質(zhì)量和口碑贏得長遠(yuǎn)。(摘編自《“C位”搶鏡,新國潮如何永遠(yuǎn)潮下去》,人民網(wǎng)2021年6月22日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.國潮的興起和火爆并非偶然,而是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、消費(fèi)升級(jí)的結(jié)果,充分彰顯了國人的文化自信。B.消費(fèi)升級(jí)背景下,“國潮”崛起為具有傳統(tǒng)文化特色的老字號(hào)品牌復(fù)興提供了契機(jī),老字號(hào)復(fù)興仍有空間。C.新國潮是老國貨重出江湖、推陳出新和新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異所形成的時(shí)尚,“新”是外衣,“國”是內(nèi)核。D.在民族復(fù)興的新長征路上,國潮崛起應(yīng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮引領(lǐng)作用,為社會(huì)進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.國潮之風(fēng)從“小眾”刮向“大眾”,其背后更多是國人文化自信的回歸。B.老字號(hào)要有憂患意識(shí),堅(jiān)守與創(chuàng)新并舉,增強(qiáng)消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值,才能做到“長紅”。C.近年來新國潮開辟了各種設(shè)計(jì)風(fēng)格,其中不乏地方化的內(nèi)容加上國際化表達(dá)。D.新國潮要守住傳統(tǒng),留住初心,出特色,傳統(tǒng)價(jià)值永遠(yuǎn)是產(chǎn)品質(zhì)量的根本。6.隨著消費(fèi)升級(jí),“國潮”如何保持熱度不退,永遠(yuǎn)“潮”下去呢?請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。(6分)【分析】4.本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。
5.本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。
6本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。【解答】4.C.“新國潮是老國貨重出江湖、推陳出新和新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異所形成的時(shí)尚”錯(cuò)誤,概括不全。結(jié)合材料三“顧名思義,新國潮拆解開來可分‘新’和‘國潮’兩部分。新,意味著新風(fēng)貌、新氣象、新特點(diǎn),可以是老國貨重出江湖、推陳出新,當(dāng)然也可以是新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異。國潮則意味著這種潮流是植根本土的、民族特有的,與傳統(tǒng)文化價(jià)值觀密不可分的時(shí)尚”可知,“老國貨重出江湖、推陳出新和新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異”只是對(duì)“新國潮”的“新”作出的解釋。
5.D.“傳統(tǒng)價(jià)值永遠(yuǎn)是產(chǎn)品質(zhì)量的根本”錯(cuò)誤,曲解文意。結(jié)合材料三“此外,必須清醒地認(rèn)識(shí)到,無論如何發(fā)掘傳統(tǒng)價(jià)值、設(shè)計(jì)包裝、跨界營銷、廣蹭熱度,質(zhì)量永遠(yuǎn)是任何產(chǎn)品的生命線”可知,原文說的是“質(zhì)量永遠(yuǎn)是任何產(chǎn)品的生命線”,而非“傳統(tǒng)價(jià)值”。
6.由材料三原文“此外,必須清醒地認(rèn)識(shí)到,無論如何發(fā)掘傳統(tǒng)價(jià)值、設(shè)計(jì)包裝、跨界營銷、廣蹭熱度,質(zhì)量永遠(yuǎn)是任何產(chǎn)品的生命線。……新國潮想要永遠(yuǎn)潮下去,最終還要靠過硬的產(chǎn)品來打造核心競爭力,以質(zhì)量和口碑贏得長遠(yuǎn)”可知,嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),用過硬產(chǎn)品打造核心競爭力。
由材料二原文“在堅(jiān)守的同時(shí)做好創(chuàng)新,注重品牌延伸,拓展經(jīng)營領(lǐng)域,加載服務(wù)功能,增強(qiáng)消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值”可知,做好創(chuàng)新,領(lǐng)風(fēng)氣之先,注重品牌延伸,拓展經(jīng)營領(lǐng)域,增強(qiáng)消費(fèi)者體驗(yàn)價(jià)值。
由材料三原文“國潮產(chǎn)品大行其道,背后是品牌對(duì)本土文化的表達(dá)和彰顯,……國潮特色要體現(xiàn)在骨子里,全方位去闡釋民族經(jīng)典,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),讓產(chǎn)品的呈現(xiàn)貼合中國文化的底蘊(yùn)”可知,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),詮釋民族經(jīng)典,彰顯文化底蘊(yùn)。
由材料二原文“老字號(hào)要將博大文化、創(chuàng)新科技、強(qiáng)大制造和廣袤市場(chǎng)融合在一起,才不會(huì)只是一陣潮流,而成為真正引領(lǐng)‘國潮’的品牌”可知,融合文化、科技、制造和市場(chǎng)等各個(gè)方面。
答案:
4.C
5.D
6.①嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),用過硬產(chǎn)品打造核心競爭力。②做好創(chuàng)新,領(lǐng)風(fēng)氣之先,注重品牌延伸,拓展經(jīng)營領(lǐng)域,增強(qiáng)消費(fèi)者體驗(yàn)價(jià)值。③弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),詮釋民族經(jīng)典,彰顯文化底蘊(yùn)。④融合文化、科技、制造和市場(chǎng)等各個(gè)方面?!军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:
(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);
(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);
(3)分點(diǎn)分條作答。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。冬古拉瑪?shù)哪且荒t
莫小談大風(fēng)。亂石飛滾。風(fēng)力足有八級(jí),像刀子一樣鋒利。暴雪。冬古拉瑪山口。海拔4295米,雪覆蓋了山路。風(fēng)雪交加的清晨,一地素白。你披著紅色的排西麥特,騎一匹棗紅馬。你與馬構(gòu)成一道美麗的風(fēng)景,是天際邊那一抹紅。50多年來,這一抹紅絲毫未變,在天地間。東方升起了太陽,照著你,照著風(fēng)雪,照著冬古拉瑪。每逢雪天,常有人問你:“這滿眼的白,你的馬能認(rèn)得路嗎?”“識(shí)得,它經(jīng)得起任何考驗(yàn)?!蹦泸T在馬背上微笑著,“蒙上它的雙眼,一樣識(shí)得?!瘪R與你早已有了默契,你的贊美之詞聲音剛落,它便應(yīng)一個(gè)歡快的響鼻,兩股白霧從它粗大的鼻孔中突突地噴出來。馬在一座界碑前停下。馬懂你的心思。每行至于此,無論你下不下口令,馬就會(huì)停下來。它將前蹄搭在界碑旁的石頭上“噠噠”磕兩下,“我們到了?!瘪R好像在說。我第一次見你時(shí),你還小。那一次,你隨父親而來,父親說,這里是解放軍吃著野菜根才得以解放的,每一位牧民都要感念這份恩情,要守好邊疆,守住這里的每一寸土地。再見到你時(shí),你已經(jīng)出落成一位美麗的少女,成為千里邊防線上的首批義務(wù)護(hù)邊員。你和愛人開始在冬古拉瑪山口巡邊,每到一處便在石頭上用柯爾克孜文刻下“中國”二字。之后,你再不曾離開過這座山口。之后,你苦心學(xué)習(xí)漢字。之后,你用漢字在石塊上書寫著“中國”。如今,漫山遍野的“中國石”已成為這條邊界線上最厚重的界碑林。你翻身下馬,70多歲的人了,身手依然矯健。你踏著雪路走向界碑,嘎吱嘎吱,聲音清脆,響徹山谷。你的腳步聲在山谷里一蕩一蕩的,傳出好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),驚逃了三兩只野鴉。界碑前,你神情無比莊重,用一只五彩手帕極認(rèn)真極細(xì)致地擦拭著界碑。你張開雙臂擁抱它。殘浮在界碑上的雪花慢慢被你融化,漸漸展露出兩個(gè)火紅的大字:中國。字在金色的陽光下熠熠生輝。今日,這里有些不同。你胯下的棗紅馬最先發(fā)現(xiàn)了異常,它將前蹄剛搭在界碑旁,正想“噠噠”地告訴你“我們到了”,卻隨之一嘶長鳴:界碑像是被誰動(dòng)過,移出了原位。你不由得一怔,這是大事,無論移動(dòng)界碑的力量來自于人,還是來自于風(fēng),都不行。這是父親教導(dǎo)你的。父親曾說,這里的每一寸土地都屬于中國,我們要用生命守護(hù)著。你翻身上馬,一抖韁繩,“駕”,轉(zhuǎn)頭直奔邊防派出所。60多公里的雪山路,懸崖深澗,怪石嶙峋,你和馬都無所畏懼。你甚至還唱起了自創(chuàng)的歌曲《冬古拉瑪》:高高的雪山/無怨的腳步/冬古拉瑪山口/流淌著長長的冰河/我騎著馬兒守衛(wèi)著這塊土地……歌聲回蕩在山谷之中。歌聲中,有你一年四季巡邊護(hù)防的身影,有你第一次在青石上學(xué)刻漢字“中國”的場(chǎng)景,一塊塊的“中國石”在你的手中誕生?!爸袊倍衷谀愕男闹兄赜谖《胙┥健oL(fēng)雪里,官兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了你,忙迎過來奉上熱奶茶。你顧不上休整,說:“快,界碑被移動(dòng)了?!边@句話就像一道命令,邊防戰(zhàn)士立即隨你趕到那座界碑前,反復(fù)勘察。不犯不失,這是邊防的底線。你與官兵一起將界碑恢復(fù)原位。你緊繃的神經(jīng)舒緩下來。大功告成,官兵將你護(hù)送到家門口,你們?cè)隈R背上相互揮手告別。一名官兵像是突然想起什么似的,他勒住韁繩回頭高喊:“老媽媽,您家添了一個(gè)小外孫兒,恭喜啊。”“是呀,我當(dāng)姥姥了?!蹦銤M臉綻放著笑容。“起名字沒?”“起了,我起的?!蹦慊卮鸬?,“叫八一別克①.”你的嗓門很亮。你笑得很甜。此刻,我也想向你道喜,但我開不了口。我早就知道你的名字,你叫布茹瑪汗·毛勒朵,你是共和國的女兒,你是冬古拉瑪山口的那一抹紅。而我,只是一塊期待被你鐫刻上“中國”二字的青山石。(有刪改)[注]①別克,維語“男孩”的意思。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開頭景物描寫表現(xiàn)邊境自然條件惡劣,突出義務(wù)護(hù)邊員工作艱辛及其愛國熱忱。B.小說插敘父親要求每個(gè)牧民感念恩情的話,是想說明“你”為了報(bào)恩才擔(dān)任義務(wù)護(hù)邊員。C.小說運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,如“擦拭界碑”“刻“中國'二字”等,生動(dòng)刻畫了人物形象。D.小說結(jié)尾處的對(duì)話充滿生活氣息,給孩子取名“八一別克”,寄托了“你”的期待。8.小說標(biāo)題“冬古拉瑪?shù)哪且荒t”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。(6分)9.作者在敘述故事時(shí)有意識(shí)地選取青山石這一視角,請(qǐng)分析其藝術(shù)效果。(6分)【分析】7.本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。
8.本題考查小說標(biāo)題的意蘊(yùn),作答時(shí)一定要注意結(jié)合文本。
9.本題考查學(xué)生分析藝術(shù)效果??蓮那楣?jié)、人物形象、文章主題以及讀者的感受等幾方面著手。【解答】7.B項(xiàng)“為了報(bào)恩才擔(dān)任義務(wù)護(hù)邊員”說法絕對(duì),這是原因之一,義務(wù)護(hù)邊員用生命守護(hù)疆土,更多的是融入了對(duì)祖國的熱愛。故選B8.
本題考查小說標(biāo)題的意蘊(yùn),作答時(shí)一定要注意結(jié)合文本。要注意從多角度去理解。9.
分析其藝術(shù)效果,可以從情節(jié)、人物形象、文章主題以及讀者的感受等幾方面著手去體會(huì)其作用。答案:7.(3分)B(B項(xiàng)“為了報(bào)恩才擔(dān)任義務(wù)護(hù)邊員”說法絕對(duì),這是原因之一,義務(wù)護(hù)邊員用生命守護(hù)疆土,更多的是融入了對(duì)祖國的熱愛。)8.(6分)①概括了布茹瑪汗·毛勒朵的日常形象:披著紅色的排西麥特,騎一匹棗紅馬,行走在雪山,是冬古拉瑪?shù)囊荒t。②作為義務(wù)護(hù)邊員,布茹瑪汗·毛勒朵的美麗、熱情、溫暖的形象深入人心。③象征著中華兒女保家衛(wèi)國的赤誠之心,體現(xiàn)出濃濃的愛國情懷。(每點(diǎn)
2分,意思對(duì)即可,如有其他理解,可酌情給分。)9.(6分)①小說采用擬人手法,賦予“青山石”人的情感,使敘事充滿情味,新穎別致。②小說以青山石作為敘述者,串起全文,使情節(jié)更集中。③青山石既是敘述者也是見證者,見證了軍民守護(hù)邊疆的事跡,使敘事客觀、真實(shí)。④這一視角便于展現(xiàn)結(jié)尾處青山石的期待,突出了小說愛國的主旨。(每點(diǎn)
2分,答出任意三點(diǎn)即可,如有其他理解,可酌情給分。)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。先是,光祿供奉內(nèi)府,自有常額。成化以來,內(nèi)員漸繁,常供不足。乃責(zé)京師邸戶辦之,甚苦。至是,劉大夏因言光祿日辦煩費(fèi),殺牲數(shù)百,既損民財(cái),復(fù)虧愛物之仁。上為惻然,即敕兵部侍郎,同給事御史清理栽革。光祿卿艾璞曰:“劉東山此奏,歲省光祿金錢八十馀萬。古稱仁人之言其利溥,此之謂與!”然中官因是愈側(cè)目大夏矣。弘治十六年春二月,敕河南取牡丹三十本,巡撫都御史孫需上疏不可,上命止之。夏五月,京師大旱,兵部尚書劉大夏因言:“兵政之弊,未能悉革?!逼蛲耍辉?,令開陳所言弊端。大夏條上十事,上覽奏嘉納,命所司一一行之。上又召大夏于便殿,諭之曰:“事有不可,每欲召卿議,又以非卿部事而止。今后有當(dāng)行當(dāng)罷者,卿可揭帖啟朕?!贝笙膶?duì)曰:“不敢。”上問:“何也?”曰:“臣下以揭帖進(jìn)朝廷以揭帖行何異前代斜封墨敕陛下宜遠(yuǎn)法帝王近法祖宗事之可否外付府部內(nèi)咨閣臣可也。如用揭帖,上下俱有弊,且非后世法,臣不敢效順?!鄙戏Q善。又嘗問:“天下何時(shí)太平?朕如何得如古帝王?”對(duì)曰:“求治不宜太急,凡用人行政,即召內(nèi)閣,并執(zhí)政大臣而議行之,但求順理以致太平?!鄙显唬骸皠⒔L薦劉宇才堪大用。朕觀宇小人,內(nèi)閣亦豈盡可托?”時(shí)刑部尚書閔圭持法忤旨,上與大夏語及之而怒,大夏曰:“人臣執(zhí)法,不過效忠朝廷,圭所為無足異?!鄙显唬骸肮乓嘤兄酰俊睂?duì)曰:“舜為天子,皋陶為士①,執(zhí)之而已?!鄙夏?,徐曰:“圭第執(zhí)之過耳,老成人何可輕棄?”竟允圭請(qǐng)。一日,上召大夏入御榻前,上左右顧,近侍內(nèi)臣退避去。奏事畢,復(fù)來。大夏對(duì)久,欲起不能,上命太監(jiān)李榮掖大夏出。(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末·弘治君臣》)[注]①“皋陶為士”后省略了“瞽瞍(舜的父親)殺人”。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.臣下以揭帖進(jìn)朝廷/以揭帖行/何異前代斜封墨敕/陛下宜遠(yuǎn)法帝王/近法祖宗/事之可否/外付府部/內(nèi)咨閣臣可也B.臣下以揭帖進(jìn)/朝廷以揭帖行/何異前代斜封墨敕/陛下宜遠(yuǎn)法帝王/近法祖宗事之/可否/外付府部/內(nèi)咨閣臣可也C.臣下以揭帖進(jìn)/朝廷以揭帖行/何異前代斜封墨敕/陛下宜遠(yuǎn)法帝王/近法祖宗/事之可否/外付府部/內(nèi)咨閣臣可也D.臣下以揭帖進(jìn)朝廷/以揭帖行/何異前代斜封墨敕/陛下宜遠(yuǎn)法帝王/近法祖宗事之/可否/外付府部/內(nèi)咨閣臣/可也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.牲,有時(shí)指犧牲,即祭祀用的牛、羊、豬等祭品,但“犧”與“牲”有區(qū)別,色純?yōu)闋?,體全為牲。B.側(cè)目,指不敢正視,形容畏懼;或者指怒目而視,形容怒恨。在文中理解為前一種含意。C.朕,在秦朝以前是第一人稱代詞,人人都可以自稱“朕”;自秦始皇開始,成為皇帝專用自稱。D.尚書,最初是掌管文書奏章的官員,唐代為吏、戶、禮、兵、刑、工等六部長官,分掌行政事務(wù)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.劉大夏認(rèn)為光祿寺每日置辦用度繁多浪費(fèi),既損失民財(cái),又損傷君子仁心,建議皇帝進(jìn)行裁汰革除。B.城大旱,劉大夏趁機(jī)進(jìn)言,皇帝要求他報(bào)告兵政的弊端,他列舉了十件事,皇帝命令有關(guān)部門一一推行。C.皇帝為了方便與劉大夏商討政事,允許他用“揭帖”,但是劉大夏認(rèn)為這樣做會(huì)產(chǎn)生弊端,所以拒絕了。D.皇帝與劉大夏談?wù)撜聲r(shí)注意保密,有一次劉大夏奏事時(shí),皇帝示意侍從回避,等奏事完畢再回來。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)劉東山此奏,歲省光祿金錢八十馀萬。古稱仁人之言其利溥,此之謂與?。?)上默然,徐曰:“圭第執(zhí)之過耳,老成人何可輕棄?”竟允圭請(qǐng)?!痉治觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。
11.本題考查文化常識(shí)的識(shí)記。解答此題,重點(diǎn)在于學(xué)生的平時(shí)積累,再結(jié)合文章內(nèi)容,確定答案。
12.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。根據(jù)題干內(nèi)容,從文中找關(guān)鍵句,再仔細(xì)比對(duì)。
13.本題考查句子翻譯的能力。翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔。具體方法:“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分。“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。【解答】10.譯文:我用揭帖上報(bào)朝廷,朝廷依據(jù)揭帖推行,這與前朝的斜封墨敕有什么區(qū)別?陛下應(yīng)該遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)(歷史上的)賢明的帝王,近的效法祖宗,事情能不能推行,外邊的交付朝廷各部門,內(nèi)部的向閣臣咨詢就行了?!俺枷隆薄俺ⅰ狈謩e作為“進(jìn)”“行”的主語,“朝廷”前面需要斷開,排除AD。“事”作為“可否”的主語,不需要斷開,排除B。
故選:C。
11.B.“在文中理解為前一種含意”錯(cuò)誤。結(jié)合“然中官因是愈側(cè)目大夏矣”分析,然而宦官因此更加痛恨劉大夏。本文是指后一種。
故選:B。
12.A.“建議皇帝進(jìn)行裁汰革除”錯(cuò)誤。結(jié)合“劉大夏因言光祿日辦煩費(fèi),殺牲數(shù)百,既損民財(cái),復(fù)虧愛物之仁。上為惻然,即敕兵部侍郎,同給事御史清理裁革”分析,劉大夏于是說光祿寺每日置辦用度繁多浪費(fèi),宰殺牲畜好幾百,這樣既耗費(fèi)老百姓財(cái)力,又有損愛惜萬物的仁心。皇帝為之悲傷,立即命令兵部侍郎,同給事御史清理裁汰革除。他并未提出裁革的建議。
故選:A。
13.①“歲”,每年;“溥”,廣大;“此之謂”,正常語序?yàn)椤爸^此”,“此”為賓語,為賓語前置句。譯文:劉東山的這份奏議,每年使得光祿寺節(jié)省八十多萬兩銀子。古人說有德行的人的話益處很大,說的就是這個(gè)吧!
②“默然”,沉默無言的樣子;“第”,只是,但是;“執(zhí)”,固執(zhí);“老成”,經(jīng)歷多,做事穩(wěn)重,有德持重。譯文:皇帝默不作聲,慢慢說:“閔圭只是太固執(zhí)罷了,有德持重的人怎么能輕易拋棄?”最終答應(yīng)了閔圭的奏議(請(qǐng)求)。
答案:
10.C
11.B
12.A
13.①劉東山的這份奏議,每年使得光祿寺節(jié)省八十多萬兩銀子。古人說有德行的人的話益處很大,說的就是這個(gè)吧!
②皇帝默不作聲,慢慢說:“閔圭只是太固執(zhí)罷了,有德持重的人怎么能輕易拋棄?”最終答應(yīng)了閔圭的奏議(請(qǐng)求)。
參考譯文:
先前,光祿寺負(fù)責(zé)供應(yīng)內(nèi)府,本來就有固定的數(shù)額。咸化以來,內(nèi)府人員逐漸增多,日常供應(yīng)不足。光祿寺就責(zé)成京城的邸戶置辦,導(dǎo)致邸戶負(fù)累不堪。至此,劉大夏于是說光祿寺每日置辦用度繁多浪費(fèi),宰殺牲畜好幾百,這樣既耗費(fèi)老百姓財(cái)力,又有損愛惜萬物的仁心?;实蹫橹瘋?,立即命令兵部侍郎,同給事御史清理裁汰革除。光祿卿艾璞說:“劉東山的這份奏議,每年使得光祿寺節(jié)省八十多萬兩銀子。古人說有德行的人的話益處很大,說的就是這個(gè)吧!”然而宦官因此更加痛恨劉大夏。
弘治十六年春二月,皇帝下詔征取三十株河南牡丹,巡撫都御史孫需上疏認(rèn)為不可,皇帝下令停止了這件事。
弘治十六年夏五月,京師大旱,兵部尚書劉大夏趁機(jī)進(jìn)言說:“兵政的弊端,沒有完全革除?!闭?qǐng)求辭官歸鄉(xiāng),未得到皇帝允許,并要他陳述所說的弊端。劉大夏分條上奏了十項(xiàng),皇帝看過之后,贊許并采納了,命令主管官吏一一推行?;实塾衷诒愕钫僖妱⒋笙?,告訴他說:“遇到難以決斷的事,總想召你來商量,又擔(dān)心超越你職權(quán)范圍而作罷。以后有事情的實(shí)行或罷止,你可用揭帖呈上來?!眲⒋笙幕卮鹫f:“我不敢這樣做?!被实蹎枺骸盀槭裁矗俊眲⒋笙恼f:“我用揭帖上報(bào)朝廷,朝廷依據(jù)揭帖推行,這與前朝的斜封墨敕有什么區(qū)別?陛下應(yīng)該遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)(歷史上的)賢明的帝王,近的效法祖宗,事情能不能推行,外邊的交付朝廷各部門,內(nèi)部的向閣臣咨詢就行了。如果使用揭帖,對(duì)上對(duì)下都會(huì)有弊端,并且不可為后世效法,我不敢順從?!被实壅f好。又曾問:“天下何時(shí)太平?我如何才能做到像古代賢明的帝王一樣?”劉大夏回答說:“求天下太平不能太性急,凡是用人行政事務(wù),就召集內(nèi)閣,并與執(zhí)政大臣商定執(zhí)行,只求合理而取得天下太平?!被实壅f:“劉健曾經(jīng)推薦說劉宇有才華,可以擔(dān)當(dāng)大任。據(jù)我觀察劉宇是一個(gè)小人,怎么可以將所有的事都托付給內(nèi)閣?”當(dāng)時(shí)刑部尚書閔圭執(zhí)法違抗了旨意,皇帝與劉大夏說到這件事,非常生氣,劉大夏說:“臣下執(zhí)法,不過是效忠朝廷,閔圭所做的不值得感到怪異。”皇帝問:“古代也有這樣的事嗎?”劉大夏回答說:“舜做天子,皋陶做法官,(舜的父親瞽瞍殺了人,)把他(瞽嗖)逮捕起來罷了?!被实勰蛔髀?,慢慢說:“閔圭只是太固執(zhí)罷了,有德持重的人怎么能輕易拋棄?”最終答應(yīng)了閔圭的奏議(請(qǐng)求)。有一天,皇帝在御榻前召見劉大夏,皇帝往左右一看,近侍都退避離開。奏事結(jié)束后,他們?cè)倩貋?。劉大夏?yīng)答時(shí)間長了,疲憊得起不來,皇帝命令太監(jiān)李榮扶他出去?!军c(diǎn)評(píng)】分析和概括題設(shè)誤特點(diǎn):
1.曲解文意,無中生有,命題者在選項(xiàng)中故意錯(cuò)誤地解釋原文中關(guān)鍵的詞語,把好說成壞,把小錯(cuò)說成大錯(cuò),把想法說成行動(dòng),把次要的說成是主要的,或無中生有地提供一些于文無據(jù)的信息,從而造成干擾。
2.張冠李戴,移花接木,命題者故意在時(shí)間、地點(diǎn)、行為、因果等方面張冠李戴,攪亂混編在一起,造成干擾,引起錯(cuò)解。
3.強(qiáng)加因果,牽強(qiáng)附會(huì)命題者把兩者之間不存在因果關(guān)系的說成有必然的因果關(guān)系,導(dǎo)致逆情悖理,不合邏輯。
4.以偏概全,言過其實(shí)文中主人公本來只有某一方面的優(yōu)缺點(diǎn)或只有一件事做得妥與不妥,但選項(xiàng)中卻將其過高褒揚(yáng)或全盤否定;本來只有個(gè)別人對(duì)之贊成或反對(duì),卻說成全部贊成或反對(duì)。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。詠水駱賓王列名通地紀(jì),疏派①合天津。波隨月色凈,態(tài)逐桃花春。照霞如隱石,映柳似沉鱗。終當(dāng)挹上善,屬意澹交人。[注]①派,江河的支流。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)氣勢(shì)恢弘,以宏闊的視角指出水連通天地,在自然界中有著崇高的地位。B.頷聯(lián)運(yùn)用比擬的修辭手法,描寫了水在月光映照下的情態(tài),表現(xiàn)水的純凈嫵媚。C.頸聯(lián)兩句將霞、柳的投影比作石塊、沉魚,通過動(dòng)態(tài)描寫,表現(xiàn)水的清澈透明。D.尾聯(lián)作者展開議論,通過“終當(dāng)”“屬意”指出水的歸宿是“上善”“淡交人”。15.有人認(rèn)為這首詩表達(dá)了作者對(duì)君子人格的追求,請(qǐng)結(jié)合詩句談?wù)勸樫e王借水表達(dá)了怎樣的人格追求。(6分)【分析】14.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>
15.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容,從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析,聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析,把握詩人的內(nèi)心感受?!窘獯稹?4.C.“頸聯(lián)……通過動(dòng)態(tài)描寫”說法錯(cuò)誤,這里主要是靜態(tài)描寫。
故選:C。
15.在詩的首聯(lián)中,“列名通地紀(jì),疏派合天津”,《通地紀(jì)》是一部古代地理書籍,其中有記述天下河流的內(nèi)容,河流以“水”命名。這一句是說“水”在《通地紀(jì)》有記載,同時(shí)通過疏通各個(gè)支流匯成大河。首聯(lián)氣勢(shì)恢弘,以宏闊的視角指出水連通天地,在自然界中有著崇高的地位。通過贊美水的地位和匯集天津的浩渺氣象,表達(dá)了作者志存高遠(yuǎn)的遠(yuǎn)大志向。
頷聯(lián)“波隨月色凈,態(tài)逐桃花春”,水中倒映出月色,則表現(xiàn)月色的純凈柔美,而嬌艷的桃花映襯在水中,水則表現(xiàn)出桃花所代表的春意。此處是寫水根據(jù)映照于其中的事物的不同而變化,從不同角度描述了水的動(dòng)靜之美,蘊(yùn)藉著作者“君子不器,隨物賦形”,因勢(shì)而變的理想追求。
頸聯(lián)“照霞如隱石,映柳似沉鱗”,是說晚霞映照在水中如同沉在水底的巖石,而柳樹倒映在水中則似潛游在水底的魚兒。此處將霞、柳的投影比作石塊、沉魚,通過靜態(tài)描寫,表現(xiàn)水的清澈透明。老子對(duì)水的特性非常推崇,認(rèn)為“上善若水”,孔子也以水來比喻君子。此處頷聯(lián)和頸聯(lián)突出了水的清澈純凈,描寫了水高潔純凈的品格,以此象征君子人格。
尾聯(lián)“終當(dāng)挹上善,屬意澹交人”,此句是說水是上善之物,而它也屬意淡泊為交友原則的人?!敖K當(dāng)挹上善”是借老子“上善若水”的名言指明了水的歸宿,而“屬意澹交人”則是點(diǎn)明了君子之交淡如水的道理,表達(dá)了作者對(duì)“君子之交淡如水”的理想人格的追求。
答案:
14.C
15.①志存高遠(yuǎn)。首聯(lián)通過贊美水的地位和匯集天津的浩渺氣象,表達(dá)了作者的遠(yuǎn)大志向。
②因勢(shì)而變。中間兩聯(lián)從不同角度描述了水的動(dòng)靜之美,蘊(yùn)藉著作者“君子不器,隨物賦形”的理想追求。
③高潔純凈的品格。頷聯(lián)和頸聯(lián)突出了水的清澈純凈,以此象征君子人格。
④君子之交淡如水。尾聯(lián)借水的歸宿,表達(dá)了作者對(duì)“君子之交淡如水”的理想人格的追求。【點(diǎn)評(píng)】詩歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:
要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),能否合理地推斷表述是否準(zhǔn)確。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng)·氓》中,女主人公回憶自己年少時(shí)和男主人公相處時(shí)的時(shí)光,頗有點(diǎn)“青梅竹馬”意味的句子是“
,
”。(2)《史記》中記載“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽.···燒秦宮室,火三月不滅”,在《阿房宮賦》里,杜牧寫下的兩句話“
,
”,正好反映了這個(gè)史實(shí)。(3)在《送東陽馬生序》中,作者指出自己求學(xué)時(shí)并不羨慕一起學(xué)習(xí)的富家子弟衣著華貴、食物新鮮肥嫩的原因是“
,
”?!痉治觥勘绢}考查了默寫常見的名句名篇。情境式默寫題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵,因此平時(shí)積累時(shí)要加強(qiáng)理解性記憶,弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵,切不可死記硬背。【解答】故答案為:
(1)總角之宴
言笑晏晏(重點(diǎn)字:晏)
(2)楚人一炬
可憐焦土(重點(diǎn)字:炬)
(3)以中有足樂者
不知口體之奉不若人也(重點(diǎn)字:奉)【點(diǎn)評(píng)】《阿房宮賦》名句輯錄:
(1)五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。
(2)高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
(3)燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間。
(4)鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
(5)使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
(6)滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
(7)使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成17~19題?!币郧嗌倌瓿砷L為題材的電影,在國內(nèi)外
。早期這類電影注重再現(xiàn)特定時(shí)代的特定生命事件,(
)。近年來國內(nèi)的成長題材電影,則在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出一些新的變化。首先,在內(nèi)容上,更偏向于從家庭生活和親子關(guān)系入手,以孩子的視角直面成長中的困惑和煩惱?!渡B(yǎng)時(shí)代》的矛盾沖突發(fā)生在遭遇中年職業(yè)危機(jī)的父親金阿貴與正值叛逆期的兒子金豆之間,在不斷升級(jí)的反抗與鎮(zhèn)壓中,二人走向了崩潰的邊緣,最終因父親替兒子領(lǐng)罪而達(dá)成和解。這一結(jié)局雖然具有偶然性,但其所反應(yīng)的“中國式父愛”下的成長經(jīng)歷和親子相處模式卻極具普遍性。在表現(xiàn)手法上,當(dāng)下的成長題材電影繼承了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),又融入了時(shí)尚、喜劇等更多的青春元素,“年代性”與“時(shí)代性”
。尤其喜劇元素的運(yùn)用為這類影片注入了更多的快樂因子?!段鍌€(gè)撲水的少年》中令人
的男式花樣游泳,高潮迭起的敘事與喜劇手法相融,著力展示張揚(yáng)著放肆之美的青春本色。當(dāng)下,青少年的成長問題受到前所未有的關(guān)注。成長題材電影用
的影像和輕松愉悅的方式呈現(xiàn)孩子的生活和精神世界,引導(dǎo)人們反思社會(huì)、改變自我,以期為孩子的心靈成長創(chuàng)造更適宜的環(huán)境。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.不勝枚舉兼容并蓄
齒冷
豐富多彩B.擢發(fā)難數(shù)兼容并蓄
捧腹
五彩繽紛C.擢發(fā)難數(shù)并行不悖
齒冷
五彩繽紛D.不勝枚舉并行不悖
捧腹
豐富多彩18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.成人通過孩子的視角對(duì)人生和世界進(jìn)行思考是其本質(zhì)B.本質(zhì)上是成人通過孩子的視角對(duì)人生和世界進(jìn)行的思考C.本質(zhì)上是孩子以成人的視角思考人生和世界D.是孩子通過成人的視角對(duì)人生和世界進(jìn)行的思考19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3.分)A.雖然這一結(jié)局具有偶然性,但其所反應(yīng)的“中國式父愛”下的成長經(jīng)歷和親子相處模式卻極具普遍性B.雖然這一結(jié)局具有偶然性,但其所反映的“中國式父愛”下的青少年成長經(jīng)歷和親子相處模式卻極具普遍性C.這一結(jié)局雖然具有偶然性,但其所反應(yīng)的“中國式父愛”下的青少年成長經(jīng)歷和親子相處模式卻極具普遍性D.這一結(jié)局雖然具有偶然性,但其所反映的“中國式父愛”下的成長經(jīng)歷和親子相處模式卻極具普遍性【分析】17.本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力,此類試題的解答一般用排除法,但考生在備考過程中必須加強(qiáng)對(duì)詞語的積累識(shí)記,在此基礎(chǔ)上采用一些技巧和方法提高做題的正確率。
18.本題考查學(xué)生表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此題時(shí)首先要把握語段,注意前后語段的關(guān)聯(lián)。再結(jié)合語境合理推導(dǎo)出所要填寫內(nèi)容。
19.本題考查病句的辨析和修改能力,要結(jié)合常見病句的六種類型來分析語句,常見病句類型有語序不當(dāng),搭配不當(dāng),句式雜糅等。根據(jù)病句類型去排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。【解答】17.第一空,不勝枚舉:無法一個(gè)一個(gè)全舉出來,形容同一類的人或事物很多。擢發(fā)難數(shù):形容罪惡多得像頭發(fā)那樣,數(shù)也數(shù)不清。語境為國內(nèi)外以青少年成長為題材的電影數(shù)量多,應(yīng)選用“不勝枚舉”;
第二空,并行不悖:同時(shí)實(shí)行,互不沖突。兼容并蓄;把內(nèi)容不同、性質(zhì)相反的東西都吸收進(jìn)來。語境指“年代性”與“時(shí)代性”同時(shí)實(shí)行,互不沖突。應(yīng)選用“并行不?!?;
第三空,捧腹:捧著肚子,形容大笑的樣子,也借指大笑。齒冷:恥笑(笑則張口,時(shí)間長了,牙齒就會(huì)感覺到冷)。語境指男式花樣游泳惹人大笑,不存在恥笑的意思,應(yīng)選用“捧腹”;
第四空,豐富多彩:內(nèi)容豐富,種類多樣。五彩繽紛:形容色彩繁多而艷麗。語境指成長題材的電影影像種類很多,應(yīng)選用“豐富多彩”。
故選:D。
18.上一句的主語是“電影”,A項(xiàng)換了主語,銜接不緊湊,故排除;電影體現(xiàn)的是成人的思考,排除CD。故選:B。
19.劃線句子有三處語?。阂皇恰斑@一結(jié)局雖然具有偶然性”語序不當(dāng),前后主語不一致,關(guān)聯(lián)詞語放在主語前面,把“雖然”放在句首;二是“反應(yīng)的“中國式父愛”下的成長經(jīng)歷”成分殘缺,“成長經(jīng)歷”缺少賓語中心詞,前面加上“青少年”;三是“反應(yīng)的……成長經(jīng)歷和親子相處模式’搭配不當(dāng),把“反應(yīng)”改為“反映”。只有B項(xiàng)修改正確。故選:B。
答案
17.D
18.B
19.B【點(diǎn)評(píng)】病句的錯(cuò)誤類型有以下幾種:搭配不當(dāng),語序不當(dāng),句式雜糅,結(jié)構(gòu)混亂,表意不明,不合邏輯。做題時(shí)要按照主謂賓的成分壓縮句子,再觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分,找出病因,準(zhǔn)確修改。(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成20~21題?!吨袊用裆攀持改希?016)》建議通過牛奶及奶制品補(bǔ)充鈣。牛奶及奶制品中的鈣不僅
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