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大禹治水教學(xué)評(píng)語(共8篇)篇:大禹治水
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí),我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解“大禹治水的艱難以及所付出的努力”所以我確定了第一個(gè)教學(xué)目標(biāo):理解課文內(nèi)容,感受大禹治水的艱難以及所付出的努力,指導(dǎo)感情朗讀。課文生字中“治、制”這兩個(gè)同音字,我知道學(xué)生肯定要混淆的,一次我確定了本課的第二教學(xué)目標(biāo):學(xué)寫生字:治制
在教學(xué)新課前,我復(fù)習(xí)了課文中的生詞“滔滔、淹沒、沖倒、無家可歸;決心、治理、帶領(lǐng)、千辛萬苦;制服、安定、偉大、代代相傳?!笨此坪?jiǎn)單的三組詞,其實(shí)是統(tǒng)領(lǐng)全文主要內(nèi)容的詞語。接著,我又拋出這樣一個(gè)重要的問題“大禹為什么要治水?這里的治水指的是什么水呢?”為下面的學(xué)習(xí)做了鋪墊。通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生都能明白大禹治的是洪水??蔀槭裁匆卫砗樗??學(xué)生就有點(diǎn)似懂非懂了。而我的一段洪水的視頻正好幫助學(xué)生明白了課文第一自然段的內(nèi)容。我緊扣“滔滔”二字讓學(xué)生理解,因?yàn)楹樗拇蟆⒑樗膬疵停詻_倒了房屋、淹沒了農(nóng)田,害得老百姓無家可歸。最后引出治水的英雄大禹。在講解大禹治水經(jīng)過時(shí),我為了讓學(xué)生體會(huì)治水的艱辛,緊緊抓住“吃盡了千辛萬苦,走遍了千山萬水”“挖通了九條大河,劈開了九座大山”等語句。如果只是通過簡(jiǎn)單的朗讀,我覺得可能學(xué)生理解的程度不深,因此,我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí):“山太高,禹爬不動(dòng)了,他____________。水太深,禹趟不過了,他____________。沒有吃的,禹餓得兩眼發(fā)花,他____________。天太黑,兇猛的野獸出來了,他____________?!蓖ㄟ^學(xué)生的口頭填空,讓學(xué)生深深的理解到大禹治水的不易,真的是吃盡了千辛萬苦,走遍了千山萬水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形,他才能帶領(lǐng)老百姓“挖通了九條大河,劈開了九座大山,順利的將洪水引入了大?!?。這里的兩個(gè)“九”字又是第二自然段理解的一個(gè)難度,學(xué)生肯定會(huì)一位真的只有“九條大河”、“九座大山”,我就告訴這里指很多很多,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)禹治水的艱難。最后一個(gè)填空練習(xí)“禹下決心要(),他吃盡了(),走遍了(),仔細(xì)地察看(),他帶領(lǐng)老百姓挖通了(),劈開了(),引導(dǎo)洪水()。”我采用了你填、我填、大家填的方式,讓學(xué)生對(duì)這一自然段的內(nèi)容得到了鞏固,對(duì)大禹治水的艱難再一次深深地領(lǐng)會(huì)了。在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個(gè)故事時(shí),我原本想通過老師像講故事一樣的講述,邊講述邊填數(shù)字來引出這段文章,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會(huì)大禹的公而忘私的精神??墒钱?dāng)我出示了填空,還沒說完,學(xué)生就接著說下去了,我只好改變策略,改成提問“看了這些數(shù)字,你有什么問題要問禹的?如果你是禹,你的心理是怎么想的?”學(xué)生提了一些問題,我又做了一點(diǎn)補(bǔ)充,我說:“禹的兒子十多歲了,還不知道父親是個(gè)什么樣子。同學(xué)們你們知道嗎?禹在外治水13年,那是七千四百多天哪!”從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神,學(xué)生也對(duì)大禹的英雄壯舉敬佩不已。最后治水成功了,老百姓又過上了安定的日子,我讓學(xué)生說說如果你也是其中的一個(gè)老百姓,你會(huì)怎么感激大禹,以此來理解為什么大禹的名字“代代相傳”。詞語的積累在語文教學(xué)中是很重要的。所以我在這堂課的設(shè)計(jì)中添加了一個(gè)“送詞語”的設(shè)計(jì),我送給了學(xué)生“千難萬險(xiǎn)、千言萬語、千恩萬謝、千家萬戶、千秋萬代”六個(gè)和課文內(nèi)容相關(guān)的成語。本課生字中的“治制”為同音字,為了使學(xué)生能很好的區(qū)別,我找來了古代的字,讓學(xué)生形象的分辨清楚“治”與水有關(guān),所以是三點(diǎn)水旁,“制”與刀有關(guān),所以是立刀旁。又通過學(xué)生自己組詞加深理解,最后通過填空“禹下決心______理洪水,他吃盡了千辛萬苦,走遍了千山萬水,終于把洪水______服了?!奔右造柟?。本堂課,在感悟文章中心的同時(shí),我知道學(xué)生進(jìn)行了多種形式的讀,以讀促悟,使學(xué)生對(duì)人物的高尚品質(zhì)有更深刻的體會(huì),悟又帶動(dòng)了讀。學(xué)生的情感被激發(fā)了,朗讀自然就更出色了。在這堂課中,還有很多地方?jīng)]有做到位:
1.時(shí)間把握不好。在觀看洪水的視頻時(shí),視頻播放的時(shí)間太長(zhǎng)了,有的學(xué)生都有點(diǎn)坐不住了,也浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間,以至于后來時(shí)間來不及了,還有一個(gè)對(duì)“治制”的鞏固理解的填空練習(xí)“禹下決心理洪水,他吃盡了千辛萬苦,走遍了千山萬水,終于把洪水服了?!倍紱]有做,對(duì)這兩個(gè)字的描紅也沒來得及反饋,還拖課了。2.老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,然而,在這個(gè)練習(xí):“山太高,禹爬不動(dòng)了,他_________。水太深,禹趟不過了,他____________。沒有吃的,禹餓得兩眼發(fā)花,他____________。天太黑,兇猛的野獸出來了,他____________。”的教學(xué)時(shí),一看學(xué)生說不出來,我急了,就講了很多,還有在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個(gè)故事時(shí),教師給予得較多,總是把自己的感受過多地加給學(xué)生。其實(shí),應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,自想自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。第2篇:大禹治水
《大禹治水》教學(xué)設(shè)計(jì)
新城實(shí)驗(yàn)學(xué)校詹翔
一、導(dǎo)入
你知道天地是怎么形成的嗎?你知道誰創(chuàng)造了人類嗎?你知道天上為什么只有一個(gè)太陽嗎?你聽過一個(gè)為追逐太陽而渴死的巨人嗎?孩子們,在很久很久以前,咱們生活的這片土地上流傳著許許多多的神話故事。比如:盤古開天辟地、比如女媧造人、比如后羿射日、比如夸父追日。你們感興趣嗎?今天,咱們就來學(xué)習(xí)咱們接觸到的第一篇神話故事,請(qǐng)齊讀課題:《大禹治水》
師板書(大禹治水)二.初讀課文
從課前的預(yù)習(xí)中,咱們知道這個(gè)故事的主角是:禹
師:在當(dāng)時(shí)世人有這樣一種說法:“天大、地大、禹大”
誰來讀?“禹大”中“大”指的是:偉大
師:那咱們就放開音量讀出偉大好么?“天大、地大、禹大”
禹的偉大在于:“治水”
師追問:治的什么水?“洪水”
誰來拼一拼:hóngshuǐ,讀的真不錯(cuò)。你來說說讀這個(gè)洪需要注意什么?請(qǐng)你來帶大家拼讀兩遍。洪水的洪,老師居然忘記怎么寫了,誰來幫助我?左邊三點(diǎn)水,右邊一個(gè)共,這讓我想到了一種識(shí)字方法:加一加。作為回報(bào)我告訴你們這個(gè)字在田字格中怎么寫。左邊三點(diǎn)水表明跟水有關(guān)。上點(diǎn)點(diǎn)在斜中線,中點(diǎn)點(diǎn)在橫中線,下面一提要禮讓,和和氣氣“共”學(xué)習(xí)。右邊是水神共工的共,看來洪水和共工逃不了干系。水神說你呢,一撇一點(diǎn)要站穩(wěn)?。▽?dǎo)學(xué)案中寫一遍)好了,想知道大禹治水的故事到底是怎樣的嗎?我來讀,你來聽。注意課前圈劃的生字,你可以心里讀也可以小聲的跟讀。三、師范讀課文,生檢查認(rèn)讀
故事喜歡嗎?你能讀嗎?咱們的讀是有要求的,那就是一點(diǎn):正確、流利,不多加一個(gè)字也不能少一個(gè)字。1.生快速自讀課文,讀通讀順。讀好后用正確的坐姿告訴老師。誰愿意來挑戰(zhàn)?其他同學(xué)請(qǐng)仔細(xì)聆聽。(分4個(gè)孩子讀4個(gè)自然段)
看來想要將一篇課文做到一字不錯(cuò)的讀好,確實(shí)挺困難的。這就告訴我們平時(shí)的朗讀一定要2.讀準(zhǔn)、讀好。那老師就降低點(diǎn)難度,咱們來讀句子。誰想要來證明自己?仍然是同樣的要求,正確、流利。大水淹沒了......痛苦極了。1.洪水給百姓帶來了無數(shù)的災(zāi)難,必須要治好它。2.他只知道筑壩擋水,九年過去了,洪水仍然沒有消退。他的兒子禹繼續(xù)治水。3.洪水終于退了......人們過上了安居樂業(yè)的生活。誰來讀?(點(diǎn)讀,做好生生互評(píng))
3.看來,讀句子容易些,這次咱們?cè)黾狱c(diǎn)難度。不帶拼音的短語你會(huì)么?請(qǐng)看屏幕:洪水泛濫
毒蛇猛獸
無數(shù)災(zāi)難
筑壩擋水
沒有消退
繼續(xù)治水
吸取教訓(xùn)
疏通河道
驅(qū)趕猛獸
恢復(fù)生產(chǎn)
安居樂業(yè)點(diǎn)生個(gè)讀,師相機(jī)指導(dǎo)。朗讀好,請(qǐng)學(xué)生拿出導(dǎo)學(xué)案。給相應(yīng)的段落和圖片連線,并將標(biāo)有序號(hào)的短語填在相應(yīng)的圖片中。展示學(xué)生所寫。四、咱們借著圖片,回到那個(gè)久遠(yuǎn)的時(shí)代。出示第一張圖片,第一自然段。誰來讀一讀?(提示:讀出時(shí)間的久遠(yuǎn)、洪水的兇猛、人們的痛苦)
師點(diǎn)讀,師可總評(píng),范讀。同學(xué)們讀了這個(gè)自然段,給你留下最深刻的印象是什么?“大水淹沒田地,沖毀了房屋......”那你能用一個(gè)我們剛學(xué)的詞語來么?“洪水泛濫”是呀,原來泛濫指的的就是:“大水淹沒田地,沖毀了房屋...”
看來當(dāng)時(shí)的人們實(shí)在太痛苦了,同學(xué)們,該怎么辦?對(duì)!治好洪水,記住你們現(xiàn)在的語氣,讀一讀這個(gè)句子?!昂樗o人們帶來了無數(shù)的災(zāi)難,必須治好它?!保c(diǎn)生讀,可讓讀得好的同學(xué)說說為什么這么讀。也可以讓其他同學(xué)點(diǎn)評(píng),要具體說出好在哪里,讀出了什么?怎么讀出的?)洪水滔天,有一個(gè)人像你們一樣,他開始治水,他是誰?“鯀”誰來讀?“Gun鯀”注意偏旁,魚字旁代表和魚有關(guān)。相傳鯀是水里的一種動(dòng)物。他治水的方法是:“筑壩擋水”那結(jié)果又是:“仍然沒有消退”
你覺得“鯀”是個(gè)怎樣的人?有人了解“鯀”嗎?他是怎樣的一個(gè)人呢?關(guān)于他的傳說有很多,你們想了解么?請(qǐng)同學(xué)們打開導(dǎo)學(xué)案,讀讀下面的幾個(gè)段落,用橫線劃出你的答案?;蛟S從中你會(huì)看到一個(gè)不同的“鯀”。讀了這些,你現(xiàn)在覺得“鯀”是一個(gè)什么樣的人呢?當(dāng)然,鯀最終還是失敗了,可他把他想要治好洪水的志向傳給了他的兒子:“禹”。究竟禹能不能完成這個(gè)任務(wù),他又是怎樣治水的呢?欲知后事如何,且聽下回分解。板書設(shè)計(jì)
《大禹治水》洪水
泛濫
災(zāi)難
鯀
勞苦功高
第3篇:大禹治水
大禹治水
遠(yuǎn)古時(shí)期,天地茫茫,宇宙洪荒,人民飽受海浸水淹之苦。堯帝開始起用禹的父親鯀治理洪水。鯀治水逢洪筑壩,遇水建堤,采用“堙”的辦法,九年而水不息。堯的助手舜行視鯀治水無功,將他誅殺在羽山。舜命鯀的兒子禹繼續(xù)治水。他從冀州開始,踏遍九州進(jìn)行實(shí)地考察,決定采用因勢(shì)疏導(dǎo)洪水的辦法。當(dāng)時(shí)的紹興地區(qū)也受到洪水的禍害,被稱為荒服之地。大禹治水到了這塊荒蠻之地,鑿山疏流,將水引入東海,使這片淺海沼澤之地重新成為平原,人民得以從事墾殖為生。大禹曾在紹興娶涂山氏為妻。新婚才四天,禹便離家治水去了。他婚后離家十三年,曾經(jīng)三次路過家門而不進(jìn)去。傳說,帝堯時(shí),洪水成災(zāi),天下百姓深陷愁苦之中。堯帝命禹的父親鯀去治理洪水。鯀率眾筑壩修堰,費(fèi)了九年功夫,也沒把大水治伏,因而受到流放羽山(今山東蓬萊東南)的處罰。也有典籍記述鯀被誅殺于羽山。舜繼帝位后,洪水仍然是天下大患,便命已成為夏部族首領(lǐng)的禹繼續(xù)治理洪水。禹欣然領(lǐng)命,但沒有貿(mào)然行事,而是首先認(rèn)真總結(jié)前輩治水的教訓(xùn),尋找治水失敗的原因。然后,率領(lǐng)伯益、后稷等一批忠實(shí)助手,跋山涉水,頂風(fēng)冒雨到洪災(zāi)嚴(yán)重地區(qū)進(jìn)行勘察,了解各地山川地貌,摸清洪水流向和走勢(shì),制定統(tǒng)一的治水規(guī)劃,在此基礎(chǔ)上才展開大規(guī)模的治水工作。他鑒于前輩治水無功主要是沒有根據(jù)水流規(guī)律因勢(shì)利導(dǎo),而只采用“墮高堰庫”(《國(guó)語?周語下》)筑堤截堵的辦法,一旦洪水沖垮堤壩便前功盡棄的教訓(xùn),大膽改用疏導(dǎo)和堰塞相結(jié)合的新辦法。按《國(guó)語?周語》所說,就是順天地自然,高的培土,低的疏浚,成溝河,除壅塞,開山鑿渠,疏通水道。歷時(shí)十三年之久,終于把洪淵填平,河道疏通,使水由地中行,經(jīng)湖泊河流匯入海洋,有效治伏了洪水。當(dāng)堯還在做皇帝的時(shí)候,黃河發(fā)生了一場(chǎng)很大的水災(zāi),莊稼全被淹沒了,房子也被洪水沖垮了,為了活命,百姓們都搬到了很高很高的山上居住。堯看著自己的百姓受苦,心里很是著急。他立刻把大臣們召集到一起,商量治理洪水的辦法?!澳銈冇惺裁春玫霓k法?”堯問他的臣子。“讓鯀(gǔn)去試試吧,他是我們當(dāng)中最聰明的人?!?/p>
在眾大臣的推薦之下,堯便派鯀去治理洪水??墒牵换尉拍赀^去了,鯀治理洪水卻沒有一點(diǎn)效果,洪水反而越漲越高,死去的百姓也越來越多。堯一氣之下,命人把鯀殺死了。隨后,堯又讓大禹去治水,并讓其他人協(xié)助大禹一同治水。大禹接到了堯的命令之后,就開始一心鉆研治水的方法。他日夜翻查文字資料,同時(shí)還和大家一起去洪水的上下游進(jìn)行實(shí)地考察。那一天,他們剛走到河邊,忽然就刮起了大風(fēng),烏云把天遮去了一半。不多時(shí),大雨傾盆,山洪直沖而下,卷走了不少的百姓。大禹看著水中苦苦掙扎的百姓,卻無能為力,心里真是難過極了。從此,他更加刻苦鉆研,真是功夫不負(fù)有心人啊,終于讓他找到了治理洪水的辦法。他讓人們拿著石斧、石刀等工具,用開渠排水、疏通河道的方法開始治水。大禹不光指揮,還和大家一起勞動(dòng),就算累得腰痛腿痛也從不埋怨一句。有一次,大禹經(jīng)過自己的家門口,忽然聽到房里有叫喊聲,原來是他的妻子正在生孩子,他是多想去看一看呀,旁邊的百姓也勸他進(jìn)去看看,可是大禹害怕耽誤治水的事情,便拒絕了。幾年之后,當(dāng)他又經(jīng)過家門口時(shí),孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了。孩子一見到大禹就大聲呼喊:“爹爹??”可是,大禹為了治水,還是沒有進(jìn)家門。唉??為了治水,大禹一連很多年都不回家,不是他不想家,只是為了更多老百姓的安危,他必須這么做。在大禹的治理之下,洪水泛濫的情況有了很大的改觀,但仍舊沒有根本得到治理,可他并不灰心,不放棄每一處細(xì)節(jié),遇到一個(gè)問題就努力解決一個(gè)。有一天,大禹在治水時(shí)發(fā)現(xiàn)了一座名叫龍門山的山。山中間有一個(gè)很小的缺口,溪水通過縫隙緩緩流過。周圍隨行的人都沒有注意到,但大禹卻大叫:“不好!這樣小的缺口在洪水爆發(fā)的時(shí)候,水肯定是流不出去的,到時(shí)候一定會(huì)形成旋渦。我要想點(diǎn)辦法才行。”
于是,大禹想了一夜。第二天,他讓百姓們拿著石斧、石刀,在龍門山鑿出了一個(gè)大口子,當(dāng)洪水到來的時(shí)候,水就可以順利地流到大海中去了。就這樣,在大禹的帶領(lǐng)之下,人們通過不懈的努力,用了十幾年的時(shí)間,終于成功治理了洪水。大禹得到了人們最高的贊美,他治水的故事也因此一代一代地流傳了下來。像大禹這樣兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公的人,我們祖先中還有很多。所以,孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)上,生活上也要這樣一絲不茍,對(duì)待任何一件事情都要認(rèn)真,努力完成到最好,這樣我們的生活和學(xué)業(yè)都會(huì)有所成就。第5篇:大禹治水
“大禹治水”無疑是千百年來華夏大地流傳最廣的故事,其影響可謂歷久彌深。爬梳卷帙浩繁的史書典籍,無論是《史記》、《尚書》、《詩經(jīng)》,還是《水經(jīng)注》、《山海經(jīng)》、《淮南子》等,均對(duì)大禹治水有具體記載與描述。人們熟悉的“三過家門而不入”、“鯉魚躍龍門”等,也典出大禹。還有神州大地?cái)?shù)以十計(jì)的禹跡,似乎都在印證著禹的存在與那場(chǎng)足以驚天地、泣鬼神的治水運(yùn)動(dòng)的曾經(jīng)發(fā)生。禹的功績(jī)實(shí)在太大,所以人們?cè)谒拿智肮谝浴按蟆薄齑螅卮螅泶螅∧敲矗笥碇嗡烤故菤v史事實(shí)還是神話傳說?歷史上是否有大禹其人?大禹究竟治理過哪條河?…………
千古傳說仍有千古疑云謎團(tuán)有待揭開!本篇試圖根據(jù)各類史書典籍的相關(guān)記載,結(jié)合有關(guān)方家的考據(jù)成果,對(duì)此作若干探尋。其傾向性之推論,或幸而言中,或純屬妄斷,偏頗疏謬在所難免,還望方家同好,予以賜正,不勝銘感。歷史上是否有大禹其人?關(guān)于大禹是否真有其人,古史辨派曾提出過懷疑。近世以顧頡剛先生為代表的疑古派學(xué)者認(rèn)為,歷史上并無大禹其人,禹是由神人格化為人,其本源實(shí)為一條蟲。其主要根據(jù)是《說文解字》中解釋禹為蟲,又釋“禹”之下半部分為“獸足蹂地”,合此二字的含義,很像蜥蝎。而傳世青銅器上“螭”的紋飾,正作蜥蜴形狀,因此禹有出于九鼎紋飾的可能。禹的父親是鯀(音:滾),《說文解字》釋鯀為大魚,《國(guó)語》說鯀化為黃熊入于水,是一種水物?!痘茨献印氛f禹化為黃熊,因而禹與鯀相類,也是一種水物。《天問》、《山海經(jīng)》等說鯀殛死三歲不腐,后用刀剖腹生出禹。由此,禹應(yīng)該是有文獻(xiàn)記載的最早一例“剖腹產(chǎn)”,而且是由鯀這位大男人所生。另有說有鴟、龜、應(yīng)龍等水族動(dòng)物曾幫助禹治水。既然治水神話中水族動(dòng)物極多,說禹與它們同類,也就不足為怪。因此,也有方家根據(jù)神話學(xué)原理加以推論,認(rèn)為大禹既非神,又不是具體“個(gè)人”,而是代表著一個(gè)以“蟲”為圖騰的部落。竊以為,歷史上應(yīng)該有禹其人。依據(jù)有三:
其一,記載大禹治水事跡的古籍最早可推見《尚書》、《詩經(jīng)》。在青銅器《齊侯鐘》銘文中,則有“咸有九州,處琙之堵”;在《秦公簋》和《秦公鐘》銘文中,也都出現(xiàn)過禹的名字。據(jù)此,范文瀾先生在《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中認(rèn)為夏“禹是古帝中最被崇拜的一人”。似乎對(duì)禹有其人是肯定的。其二,《史記·夏本紀(jì)第二》對(duì)禹從出生、治水經(jīng)歷,一直寫到“東巡狩,至于會(huì)稽而崩”。其間固然大量引用了先秦古籍中有關(guān)大禹治水的傳說,但司馬遷作為一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家,在《夏本紀(jì)》中專門化筆墨寫到禹死后的所葬之處,并對(duì)其地名加以詮釋,“或言禹會(huì)諸侯江南計(jì)功而崩,因葬焉,命曰會(huì)稽。會(huì)稽者,會(huì)計(jì)也?!笨梢?,太史公對(duì)禹死于“會(huì)諸侯江南計(jì)功”,并下葬于會(huì)稽(今紹興)一地是持肯定態(tài)度的。若禹原本只是子虛烏有,何須太史公如此詳盡地?cái)⑹銎湎略嶂亍F淙?,無論是《吳越春秋》、《史記》,還是《竹書紀(jì)年》、《越絕書》等,都認(rèn)定越王世家是禹守陵人之后裔?!妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》說“越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。封于會(huì)稽,以奉守禹之祀”?!秴窃酱呵铩ぴ酵鯚o余外傳》則有載“禹以下六世,而得帝少康,少康恐禹祭之絕祀,乃封其庶子于越,號(hào)曰無余?!弊屓祟H感興趣的是,今紹興大禹陵一帶仍存有姒姓的村落,應(yīng)該是當(dāng)年守陵人之后裔。倘若歷史上本無禹,為一座空冢守幾千年,似乎于理難通。大禹究竟治理過哪條河?既然禹確有其人,那么禹是否治過水,究竟治理過哪條河?關(guān)于大禹治水的傳統(tǒng)說法見諸于各類古籍,按當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平而論,大多不可證信。如按《禹貢》記載禹所治理江河的水利工程量,即使能使用當(dāng)今的先進(jìn)設(shè)備,大舜帝又能從國(guó)庫中拿出這樣一筆巨款,而且發(fā)出一張通行證,讓禹在大舜管轄不了的東夷、西戎、南蠻通行無阻,則十三年中也絕對(duì)難以完成如此龐大的工程。新近的說法是,大禹治水治的并非滔滔江河,而是海浸。禹時(shí)代海平面上升,海水倒灌至陸地,世界范圍內(nèi)都有被海水所淹的傳說。海水退后,地面一片淤泥,不加以治理,就不便耕種。大禹所治理的,正是這種田間水渠的管理。有學(xué)者認(rèn)為,這與孔子所說的“盡力乎溝洫”是大致符合的。而《孟子》等古籍中所說的:“水橫流”、“水逆行”等,也只有在大規(guī)模海浸時(shí)才能發(fā)生的現(xiàn)象。筆者贊同徐旭生先生關(guān)于大禹曾治理過共水之說。徐旭生認(rèn)為,在《禹貢》、《國(guó)語》、《水經(jīng)注》等古籍中頻繁出現(xiàn)的“共工”、“共縣”、“洚水”等,實(shí)際指的是位于今河南輝縣境內(nèi)的一條小河共水,相當(dāng)于現(xiàn)在的衛(wèi)河,它與淇水一起流入黃河。此地正當(dāng)黃河轉(zhuǎn)折地方的北岸,黃河在此處還接納了不少支流,水量豐沛,又是初入平原,所以容易為患,黃河歷代水患幾乎全發(fā)生在這一地域之內(nèi)。大禹在歷史上所治理的河流正是這條叫“共水”的小河。而“洪水”原為專用名字,指“共水為患”,后來才成為一個(gè)公名。《說文解字·水部》解:“洪,洚水也?!变?,即共水。據(jù)考古發(fā)掘證明,輝縣孟莊遺址的龍山文化城址存有大洪水的遺跡。孟莊龍山城毀于一次洪水,證據(jù)是西墻的中段有一大的缺口。在西城墻的這段缺口處,二里頭時(shí)期的人們清除了這里的大部分淤土,然后用夾板筑夯成二里頭時(shí)期的西城墻。輝縣大洪水發(fā)生在龍山文化晚期、二里頭文化之前,這正是4000年前舜禹時(shí)期。黃河在此時(shí)間改道,在豫東折而北向。輝縣是北流黃河水患之重,大禹治水也自當(dāng)從共工故地開始。這段的治水基本就是泄洪,沿黃河北上,決通九河進(jìn)行分流。所以《史記·河渠書》等中所說“身執(zhí)耒鍤,以民為先,抑洪水十三年,三過家門而不入”,終于出現(xiàn)了“九州既疏,九澤既灑,諸夏艾安”,實(shí)際上可能是指禹率治水大軍決通九河進(jìn)行分流,解決了共地的水患。新砦期對(duì)應(yīng)夏王朝建立時(shí)段約100余年間。新砦遺址(根據(jù)文獻(xiàn)記載,該遺址應(yīng)是夏代早期都城夏邑所在)的新砦期大沖溝以及基本同時(shí)發(fā)生的輝縣大洪水,還讓人們有理由推測(cè):夏王朝的建立與大禹治水相關(guān)。一次最成功的造神運(yùn)動(dòng)
禹成功治理共水,世人便把他敬為神人,尊為“大禹”,將他與天地相齊名,所謂天大、地大、禹大。當(dāng)時(shí)人們甚至把整個(gè)中國(guó)叫“禹域”,意為大禹治理過的地方,從而把治理江河、戰(zhàn)勝洪災(zāi)的所有美好愿望,都寄托在大禹身上?!伴_九州,通九道,陂九澤,度九山”,大禹幾乎成為無所不能的天神,“大禹治水”便演變成中國(guó)古代最成功的一次造神運(yùn)動(dòng)?!对娊?jīng)》贊美道:“洪水茫茫,禹敷下土方?!薄渡袝吩唬骸坝砥剿?,主名山川。”《左傳》云:“美哉禹功!明德遠(yuǎn)矣。微禹,吾其魚乎!”《史記》中也說:“大禹平活水土,功齊天地”。而無論是《史記》、《左傳》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《孟子》、《墨子》、《莊子》,還是《水經(jīng)注》、《山海經(jīng)》、《淮南子》、《太平廣記》、《楚辭》等,幾乎所有的古籍都成為這場(chǎng)造神運(yùn)動(dòng)的“鼓吹者”與傳承者。禹被徹底地神化,治水也成為玄之又玄的神話故事。在神州大地幾乎到處都有關(guān)于大禹的遺跡和傳說。安徽懷遠(yuǎn)縣境內(nèi)有禹墟和禹王宮;陜西韓城縣有禹門;山西河津縣城有禹門口;山西夏縣中條山麓有禹王城址;河南開封市郊有禹王臺(tái);禹縣城內(nèi)有禹王鎖蛟井;武漢龜山東端有禹功磯;湖南長(zhǎng)沙岳麓山巔有禹王碑;甚至遠(yuǎn)在西南的四川南江縣還建有禹王宮;而河南洛陽更有大禹開鑿龍門的傳說。這些遍布中國(guó)的大禹遺跡,既寄托著民間對(duì)大禹的崇敬,也是發(fā)生在中國(guó)古代的那場(chǎng)空前絕后的造神運(yùn)動(dòng)的具體見證。但無論大禹治水是歷史還是神話,大禹治水的故事,永遠(yuǎn)是一筆寶貴的文化財(cái)富。大禹為民造福的品德,永遠(yuǎn)值得稱頌;大禹刻苦耐勞的精神,永遠(yuǎn)值得弘揚(yáng)。第6篇:大禹治水《大禹治水》第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)
廣武小學(xué)黃鵬
教學(xué)目標(biāo):
1.有感情朗讀課文,背誦課文。2.知道大禹治水采用的科學(xué)方法,并能按順序說清楚。3.知道“三過家門而不入”的來歷,感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和獻(xiàn)身精神。教學(xué)重難點(diǎn):
1、學(xué)會(huì)本課的生字,并能正確美觀地書寫。2、正確朗讀課文。3、理解課文第二段大禹治水的經(jīng)過。4、體會(huì)大禹“三過家門而不入”的無私奉獻(xiàn)精神教具準(zhǔn)備:1.有關(guān)洪水的課件。2.第三自然段的填空,生字卡片。教學(xué)過程:
(一)復(fù)習(xí)
1、抽讀生字卡片。2、指名分段朗讀課文。(1)媒體導(dǎo)入,學(xué)習(xí)第一自然段。1、(播放洪水的課件)(看完后)你看了什么,聽到了什么?2、課文中是怎么描寫洪水的?(板書:滔滔、沖到、淹沒)3、這么大的洪水給人們帶來了哪些災(zāi)難?(無家可歸)4、什么叫“無家可歸”?5、過渡:洪水如此兇猛,造成的災(zāi)難如此嚴(yán)重,老百姓就這樣日復(fù)日,年復(fù)年地過著家破人亡,無家可歸的悲慘生活。為了拯救天下苦難的百姓,大禹挺身而出了,他是怎樣治理洪水的呢?我們一起來學(xué)習(xí)第二自然段。(二)、學(xué)習(xí)第二自然段
1、齊讀課文,思考:這一自然段共有幾句?那幾句是寫大禹想的?2、大禹下決心要治理洪水,他先干了什么,后干什么?(相機(jī)板書:走遍、察看、挖河、劈山、引水入海)
3、大禹做的這些事能不能把順序顛倒呢?4、他吃盡千辛萬苦,走遍千山萬水,這里的“千”、“萬”是不是真的指一個(gè)千,一個(gè)萬?它們說明什么?5、想象一下:在那樣的年代大禹是怎樣挖河、怎樣劈山的呢?6、文中的“九條大河”“九座大山”中的“九”是不是數(shù)字中的“九”?這又是為了說明了什么?7、經(jīng)過千辛萬苦后大禹終于引導(dǎo)洪水流入大海。那你能看著板書,按順序說說大禹是怎樣治水的嗎?(三)、學(xué)習(xí)第三自然段
1、指名讀,思考:這一自然段一共有幾句話?告訴我們一件什么事?2、自由讀課文,找出本自然段中表示數(shù)量的詞。4、是啊,大禹為了大家的利益而犧牲個(gè)人利益。后人用一個(gè)成語概括了這個(gè)故事,叫做“三過家門而不入”,現(xiàn)在,人們常用這個(gè)成語贊揚(yáng)像大禹這樣不顧小家顧大家的無私奉獻(xiàn)的人。5、指導(dǎo)朗讀
(四)、學(xué)習(xí)第四自然段
1、大禹堅(jiān)持不懈治理洪水13年,結(jié)果怎樣了?2、(多媒體展示情景)理解“制服”“安定”。3老百姓怎樣謝大禹?啟發(fā)想象。4、齊讀,體會(huì)“代代相傳”的意思。(五)、全文總結(jié)
齊讀全文,思考:為什么說大禹是一位偉大治水英雄?(六)、布置作業(yè)
收集像偉大英雄大禹這樣代代相傳的偉人故事。板書設(shè)計(jì)
15大禹治水
治理洪水制服三過家門而不入
小學(xué)語文教師教學(xué)能力提升培訓(xùn)總結(jié)
廣武小學(xué)
黃鵬
這個(gè)寒假期的21、22號(hào)兩天,我有幸參加了小學(xué)語文教師教學(xué)能力提升培訓(xùn),對(duì)待這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我非常珍惜,感到受益匪淺。在這次培訓(xùn)活動(dòng)中,進(jìn)一步提升我的教育教學(xué)水平,促進(jìn)了我專業(yè)化發(fā)展水平的提高。通過錢金萍老師的《教師如何做教材分析》、王學(xué)忠老師的《教學(xué)設(shè)計(jì)的思考與實(shí)踐》、董新國(guó)老師的《小學(xué)語文信息技術(shù)技能》的精彩講座,夏曉敏老師的微培訓(xùn),以及龍靜老師和夏曉敏老師的經(jīng)驗(yàn)交流。使我在一次次的感悟中豁然開朗。培訓(xùn)雖然緊張,天氣也很是冷,但每天的感覺都是充實(shí)而幸福的!這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,有各級(jí)名師的經(jīng)驗(yàn)交流,有學(xué)員圍繞專題進(jìn)行的互動(dòng)討論,更有專家的指導(dǎo)、引領(lǐng)。今天的學(xué)習(xí),對(duì)我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識(shí)上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng),這是收獲豐厚的一次學(xué)習(xí)。一、更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)
如今倡導(dǎo)自主、合作、探究性地進(jìn)行,這種學(xué)習(xí)方式非常好。由于學(xué)生自主、合作、探究性地進(jìn)行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢,但是,我認(rèn)為表面上看上去進(jìn)度慢了,教學(xué)任務(wù)似乎沒有很好地按時(shí)完成,但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果來看,這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對(duì)語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外,學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的愛護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。以前那種老師只顧講解,不管學(xué)生有沒有自己的體會(huì)和感悟,有沒有學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)取心,教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好,但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見的。好課的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)如下:
1.看教學(xué)目標(biāo)的制定。首先是語文課的教學(xué)目標(biāo),并且是小學(xué)語文課的教學(xué)目標(biāo)。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。2.看教學(xué)內(nèi)容。是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容,要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。3.看教與學(xué)的過程??磳W(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué),包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí);老師的作用就是導(dǎo)學(xué),看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。4.看教學(xué)效率,是否做到省時(shí)高效。如果在課堂教學(xué)中做到了以上幾點(diǎn),那么就具備了一堂好課的條件。二、指明了語文閱讀教學(xué)的方向
現(xiàn)在“語文新課標(biāo)”十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?,F(xiàn)在凡是進(jìn)行語文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛,激活了學(xué)生的思維,鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難和合作研究的習(xí)慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后,課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見地的思想火花。我以為,課堂上主要時(shí)間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考,當(dāng)學(xué)生有問題而自己不能解決的時(shí)候,再讓學(xué)生討論解決,老師也應(yīng)是參與討論與解決問題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的討論才是有效果的。而且,進(jìn)行討論老師還要注意對(duì)時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)陌才藕驼{(diào)控。因?yàn)椤敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)再者,毫無邊際的課堂討論是沒有休止,也是很難有結(jié)果的。當(dāng)然,通過大家的討論,能得出一個(gè)相對(duì)較為合理的答案,也是必要的。但不是什么問題都要有個(gè)結(jié)果,存疑也可以,過程有時(shí)比結(jié)果更重要。小學(xué)語文教師教學(xué)能力提升培訓(xùn)
廣武小學(xué)
黃鵬
2023年寒假假期間,我有幸參加了由我市組織的小學(xué)教師教學(xué)能力提升培訓(xùn)。我們聆聽了錢金萍老師的《教師如何做教材分析》、王學(xué)忠老師的《教學(xué)設(shè)計(jì)的思考與實(shí)踐》、董新國(guó)老師的《小學(xué)語文信息技術(shù)技能》的精彩講座,夏曉敏老師的微培訓(xùn),以及龍靜老師和夏曉敏老師的經(jīng)驗(yàn)交流。他們的講座讓我感受頗深,受益匪淺。他們的講座更是使我回味無窮。下面我就參加的這一活動(dòng)談一點(diǎn)兒自己的粗淺體會(huì)和感受。通過聆聽名師的講座,使我深深感悟到:做為一名教師,要想獲取成功,首先要熱愛自己的事業(yè),一個(gè)人連自己的事業(yè)都不熱愛,當(dāng)然不會(huì)成功。其次,要有志氣,對(duì)自己充滿信心,立下遠(yuǎn)大的抱負(fù),為國(guó)為人民干一番事業(yè),要在自己面前不斷樹立新的目標(biāo),如果安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn),天天混日子,就不可能有成功。再其次,要勤奮工作,遠(yuǎn)大的目標(biāo)必須靠一步一個(gè)腳印地向前走,才能接近,才能達(dá)到。在課改的春風(fēng)下,教師的觀念得到了全新的轉(zhuǎn)變。對(duì)于新的教育理念,我們接觸很早。先練后講,練在當(dāng)堂;先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練;預(yù)習(xí)展示,反饋達(dá)標(biāo)等科學(xué)的教育教學(xué)方法,給了我很大的啟迪,一定會(huì)很好的運(yùn)用到平時(shí)的教學(xué)中,爭(zhēng)取更多的進(jìn)步。名師精神值得學(xué)習(xí)。1、學(xué)習(xí)精神
在這次講座中,桑曉寧老師說:“名師是從磨練中走出來的。”這些名師從走上講臺(tái)的那一天起,一刻也沒有放松過學(xué)習(xí)。一要系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的,比較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的基本程序和方法。二要強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。努力熟悉上課技能,掌握聽課、評(píng)課技能,研習(xí)反思技能。唯有通過自身有效的實(shí)踐訓(xùn)練,才能輕車熟路,游刃有余。正是由于有厚實(shí)而廣博的知識(shí)基礎(chǔ),他們才能在教學(xué)中深入淺出,揮灑自如。2、敬業(yè)精神
只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師,才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛的教師,就會(huì)加深對(duì)教材的理解,就會(huì)富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛的老師,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,潤(rùn)物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時(shí),渾身洋溢著精、氣、神的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí),教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度,既可以激勵(lì)自己,又可以給學(xué)生以榜樣示范,像孔子那樣以積極飽滿的情緒去從事教育。教師的活潑開朗的性格,又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。3、創(chuàng)新精神
個(gè)人功底深淺不一,教學(xué)風(fēng)格各異,面對(duì)的學(xué)生不同,同樣的教學(xué)內(nèi)容,不同的人教,課堂效果也不會(huì)一樣。不顧客觀實(shí)際情況,只一味簡(jiǎn)單的模仿,甚至直接生搬硬套,依樣畫葫蘆,即便畫得再像,也僅僅是形似而已。教學(xué)有法但無定法,學(xué)習(xí)名師,關(guān)鍵在于走到名師課堂的背后,深入思考,于細(xì)微精到處體察揣摩其中的奧妙,結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際和優(yōu)勢(shì),活學(xué)活用而不是全部拿來,學(xué)會(huì)揚(yáng)棄,并在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試,不斷積累經(jīng)驗(yàn),熟能生巧,走出一條新課改之路。這就算學(xué)到了名師課堂的“真經(jīng)”,除此之外,別無他途。通過這幾次的集中學(xué)習(xí),我感受很多,收獲也很多,名師扎實(shí)深厚的教學(xué)基本功,大氣自然的教學(xué)風(fēng)格,廣博的知識(shí),駕馭、調(diào)控課堂的能力,親切大方的教態(tài),靈活的教學(xué)機(jī)智,獨(dú)到智慧的教學(xué)設(shè)計(jì),富有藝術(shù)性的課堂和精彩的講座,都給我留下了深刻的印象。我將以這次名師觀摩課為契機(jī),努力向高水準(zhǔn)看齊,對(duì)自己嚴(yán)格要求,從各方面找不足、找差距,一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步,一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)習(xí),多做筆記多反思,不斷提高自己的文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,通過努力力爭(zhēng)使自己的課堂邁上一個(gè)新的臺(tái)階!第7篇:大禹治水
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.深入體會(huì)大禹治水的艱難,從他“三過家門而不入”的感人事跡中,感受大禹公而忘私的奉獻(xiàn)精神。
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