《岳陽(yáng)樓記》語(yǔ)文教案15篇教學(xué)目標(biāo)：

1.激發(fā)學(xué)生閱讀和觀賞文言文興趣，提高在比擬中鑒賞文言文的力量。

2.積存文言詞語(yǔ)，豐富學(xué)問(wèn)面。

3.了解文章主旨，體會(huì)借景抒情的方法。

4.體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

評(píng)價(jià)任務(wù)：

1.通過(guò)檢查預(yù)習(xí)狀況，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)及根底學(xué)問(wèn)的把握程度。

2.朗讀課文，試著給課文中的語(yǔ)句斷句，并能較流暢地朗讀課文。

3.再朗讀課文，在教師指導(dǎo)下能不能試著將課文翻譯出來(lái)，并能把握課文內(nèi)容。

4.探究問(wèn)題，看看是怎樣通過(guò)寫景來(lái)抒發(fā)自己的思想感情的?

5.比擬一下，這篇課文與前幾篇以岳陽(yáng)樓為題材的課文有什么異同?教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)。(切入、引導(dǎo)、激發(fā))

同一個(gè)岳陽(yáng)樓，一樣的洞庭湖，由于欣賞者的境況和心情不同，而流露出不同的情感。本節(jié)課我們?cè)賮?lái)看看袁中道筆下的岳陽(yáng)樓又是怎樣的呢?它與前幾篇有什么不同?板書課題及。

二、積。(記憶、積存、穩(wěn)固)

指導(dǎo)語(yǔ)：俗話說(shuō)“積土成山”“積水成淵”。我們學(xué)習(xí)每一課，都要學(xué)會(huì)積存一些文學(xué)學(xué)問(wèn)及根底學(xué)問(wèn)，以便于以后的學(xué)習(xí)。下面我們通過(guò)幾個(gè)練習(xí)題來(lái)檢查一下同學(xué)們預(yù)習(xí)積存的狀況。

教師出示練習(xí)題——多媒體投影。

1.介紹。

學(xué)生活動(dòng)：指名完成投影中介紹填空。

教師活動(dòng)：學(xué)生答復(fù)后，明確答案并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。袁中道——明代文學(xué)家。字小修，一作少修。號(hào)鳧隱居士，湖廣公安(今屬湖北)人。萬(wàn)歷進(jìn)士，少即能文，長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱“三袁”，同為公安派。

2.生字注音。

學(xué)生活動(dòng)一：指名讀出加點(diǎn)字的讀音?；蛑该麑W(xué)生到黑板上寫出注音。教師活動(dòng)：多媒體出示注音，與學(xué)生的答案作比擬，訂正錯(cuò)誤，或強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)處。

學(xué)生活動(dòng)二：正音后，齊讀字詞，加強(qiáng)記憶。

淼(miǎo)屏息(bǐnɡ)襝衽(liǎnrèn)詘(qū).....

妖蒨(qiàn)泫然(xuàn)玄鬢已皤(pó)增堞(dié)....

三、讀。(朗讀、批注、感受)

指導(dǎo)語(yǔ)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)”為了進(jìn)一步感受此文，下面我們根據(jù)要求來(lái)朗讀課文。

活動(dòng)一：教師讀課文(有條件者可以播放課文朗讀錄音)，要求學(xué)生仔細(xì)聽準(zhǔn)字音，及朗讀節(jié)奏。

活動(dòng)二：學(xué)生自由朗讀，試著將課文讀嫻熟、流暢，體會(huì)寫景與抒情?；顒?dòng)三：再讀課文，用鉛筆圈出較難理解的字、句和不好停頓的句子。提示：學(xué)生朗讀的同時(shí)，教師應(yīng)到下面巡察，收集信息，為下一步的點(diǎn)撥作預(yù)備。

四、點(diǎn)。(點(diǎn)撥、引導(dǎo)、示范)

指導(dǎo)語(yǔ)：課文我們就讀到這兒，同學(xué)們可以以小組的形式提出不理解的詞、句或不易把握停頓的句子。(教師巡察下方，學(xué)生們提出的問(wèn)題假如課件中存在，就可以出示投影;假如課件中沒(méi)有，可以直接講解或指名學(xué)生幫其解決。)出示投影(可以練習(xí)的方式完成)：

(一)斷句：

學(xué)生活動(dòng)一：你點(diǎn)我斷。

活動(dòng)要求：生生互助。

活動(dòng)方式：學(xué)生提出自己讀不準(zhǔn)的句子，懇求其他同學(xué)幫忙斷句，并作示范性朗讀。

活動(dòng)緣由：由于這是篇文言文，而且有些句子斷句較難，不簡(jiǎn)單把握。運(yùn)用這種方法既能表達(dá)生生互動(dòng)，到達(dá)“兵教兵”的效果，同時(shí)檢查學(xué)生對(duì)課文朗讀的狀況。

活動(dòng)例如：

◆及春夏間，九水發(fā)|而后有湖

◆昔|滕子京|以慶帥|左遷此地

◆蓋從|君山酒香、朗吟亭上|望洞庭

◆而|文法吏|以耗國(guó)|議其后

◆炮車云|生

(二)詞、句。

學(xué)生活動(dòng)二：你點(diǎn)我譯。

活動(dòng)要求：生生互查。

活動(dòng)方式：以小組為單位，互查互練。一個(gè)小組提出認(rèn)為較難理解的詞語(yǔ)或句子，提請(qǐng)其他小組來(lái)解釋或翻譯。被提名的小組可以以一名同學(xué)為主答手，答復(fù)不出時(shí)，可以向其他成員求助。整體活動(dòng)時(shí)間為5分鐘。

活動(dòng)設(shè)置緣由：通過(guò)這種活動(dòng)方式到達(dá)學(xué)生對(duì)課文詞語(yǔ)和句子的理解目的。從而打破傳統(tǒng)文言文教學(xué)中，教師逐字逐句地講解、翻譯的方法方式。

活動(dòng)示范：

◆洞庭為沅湘等九水之委。委，匯積。.

譯：洞庭湖是沅水、湘水等九條河流匯積而成。

◆九水方奔騰浩淼，以趨潯陽(yáng)淼：同“渺”。.

譯：九條河流之水奔騰浩蕩，直奔潯陽(yáng)

◆竭九水方張之勢(shì)，缺乏以當(dāng)巴江旁溢之波，九水始若屏息斂衽而不敢與之....

爭(zhēng)。

屏息，屏住呼吸，抑止氣息。襝衽，把衣襟夾在帶間，表示敬意。

譯：竭盡那九條河流的正漲潮的勢(shì)頭，缺乏以抵抗長(zhǎng)江旁溢的波浪。這九條河流只得像人屏住呼吸裹緊衣服一樣不敢和長(zhǎng)江爭(zhēng)雄。

◆以窮其吞吐之變態(tài)，此其所以奇也

譯：看盡它變幻無(wú)窮的吞吐之態(tài)，這是岳陽(yáng)樓奇怪的地方。

◆政須君山妖蒨，以文其陋...

政，通“正”。妖蒨，嫵媚文，裝飾。.

譯：正好必需以君山的嫵媚來(lái)文飾它的丑陋。

◆故樓之觀，得水而壯，得山而妍。

譯：所以樓的觀覽，有水而顯得宏偉，有山而顯得漂亮。

◆予時(shí)四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。

譯：我這時(shí)環(huán)顧四周一片慘淡，放下筷子站立起來(lái)，憂懼哀痛，難過(guò)流淚而且不能自制了。

◆昔滕子京以慶帥左遷此地，郁郁不得志，增城樓為岳陽(yáng)樓左遷，貶官。

譯：從前滕子京因在慶州統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)抗敵的事情被貶官到這里，因不得志而心情愁悶，擴(kuò)大原有城樓的規(guī)模而有了現(xiàn)在的岳陽(yáng)樓。

◆文法吏以耗國(guó)議其后：

譯：后來(lái)執(zhí)掌法律的官員以消耗國(guó)家資財(cái)?shù)淖锩献鄰椲馈?/p>

提示：此步驟為敏捷多變的，要依據(jù)學(xué)生上一環(huán)節(jié)自學(xué)狀況來(lái)定，假如學(xué)生整體程度較好，在字、詞、句方面沒(méi)有疑難，則可以直接轉(zhuǎn)到下一環(huán)節(jié)。假如使用多媒體來(lái)操作，教師在預(yù)備過(guò)程中，應(yīng)備好學(xué)生這一“課”，認(rèn)為哪些是學(xué)生不會(huì)的，哪些是學(xué)生一看就理解的。為適應(yīng)不同人群，教師在預(yù)備課件時(shí)須多項(xiàng)選擇擇些詞句以備用。

五、議。(合作、探討、溝通)

1.議水奇之故。

問(wèn)題設(shè)置：文章的前半局部主要寫了洞庭湖水“奇”的緣由，大家來(lái)探討一下，課文從幾個(gè)方面突出水“奇”的?

(學(xué)生活動(dòng)：自讀課文第一段;同桌之間合作、溝通;對(duì)課文作必要的批注;展現(xiàn)成果)

展現(xiàn)要求：學(xué)生以同桌為小組合作探究，并指派代表答復(fù)，每小組答復(fù)一處，如有錯(cuò)誤，其他成員或小組可作補(bǔ)充。

教師提示：可用課文原句答復(fù)，也可以用自己的話概括。

展現(xiàn)一：是“九水”，九條江的水匯合了，才有湖的規(guī)模。

展現(xiàn)二：是長(zhǎng)江的水奔騰而來(lái)。

展現(xiàn)三：二者相遇，九水不能抵抗長(zhǎng)江的水勢(shì)，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩天地八百里?！?/p>

展現(xiàn)四：岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì)之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。

展現(xiàn)五：樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。

展現(xiàn)六：在岳陽(yáng)樓上看水比擬少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。展現(xiàn)七：假如沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比擬單調(diào);有了君山，就富于變化了。

教師對(duì)學(xué)生的答復(fù)作相應(yīng)的評(píng)價(jià)。

教師小結(jié)：袁中道的文章客觀、精確地答復(fù)了這個(gè)問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢(shì)，目的就是為突出岳陽(yáng)樓的景觀之美緣由，就在于“得水而壯，得山而妍也?！?/p>

2.議情感之變。

過(guò)渡語(yǔ)：景是情的依托，情是景的靈魂，情與景自然交融，才能寫出好文章來(lái)。我們感受一下是如何將情感融入景物之中的?

設(shè)置問(wèn)題：找出文中表因景變而發(fā)生感情變化的句子，對(duì)于這情感的變化，你有什么看法?

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生讀課文其次段;標(biāo)出觸景生情的句子;合作、溝通探討對(duì)語(yǔ)句的理解;爭(zhēng)論成熟后舉手口頭展現(xiàn)。

教師活動(dòng)：點(diǎn)撥、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)。

學(xué)生展現(xiàn)一：予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。學(xué)生展現(xiàn)二：竟然由于風(fēng)景變幻而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情簡(jiǎn)單感動(dòng)，而且對(duì)感情相當(dāng)放任。

教師小結(jié)：袁中道的這種寫法，與他的反對(duì)復(fù)古擬古的主見(jiàn)是全都的，他認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，“天下無(wú)百年不變之文章”;提倡真率，抒寫性靈。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其得意珍貴之處。

3.議人生之苦。

教師指導(dǎo)語(yǔ)：通過(guò)寫景來(lái)抒發(fā)自己對(duì)人生的感慨，為什么還要提到其他的人物呢?

質(zhì)疑探究設(shè)置：在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物?有何用意?

學(xué)生活動(dòng)：找出課文中提到的歷史人物;合作探究，爭(zhēng)論寫其他歷史人物的作用;答復(fù)展現(xiàn)。

活動(dòng)要求：以前后位為一小組，綻開爭(zhēng)論，探討出的寫作用意。預(yù)設(shè)時(shí)間為3分鐘。

學(xué)生展現(xiàn)答復(fù)一：在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的滕子京因在在官場(chǎng)上受到打擊而來(lái)賓間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?/p>

學(xué)生展現(xiàn)答復(fù)二：用這樣的聯(lián)系來(lái)對(duì)比自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)受，表現(xiàn)自己的人生感慨。

教師評(píng)價(jià)。

教師課件補(bǔ)充：

袁中道認(rèn)為滕子京不應(yīng)當(dāng)哭，由于他已經(jīng)在中心朝廷為聞名的諫議，在地方也是聞名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽(yáng)這個(gè)地方，用不了多久，就該有政跡可報(bào)，如此境遇，“有何可哭?”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭

發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛(wèi)國(guó)家作出什么奉獻(xiàn);遭逢兄長(zhǎng)病故，加上飄落異鄉(xiāng)，又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭受，“是則真可哭也，真可哭也!”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭受而哭!

設(shè)計(jì)意圖：以上幾個(gè)思索題，設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生通過(guò)這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)一步了解課文，因此，應(yīng)完全交給學(xué)生合作探討，教師調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參加，在答復(fù)過(guò)程中，學(xué)生有可能答復(fù)得不夠完整、全面。所以，同一個(gè)問(wèn)題最好多找?guī)讉€(gè)學(xué)生作補(bǔ)充答復(fù)，直到答復(fù)得較全面為止，教師不必過(guò)多地參加。但可作評(píng)價(jià)或小結(jié)。

六、引。(比擬、拓展、延長(zhǎng))

指導(dǎo)語(yǔ)：文“飯”詩(shī)“酒”，本單元我們學(xué)習(xí)了幾篇以岳陽(yáng)樓為主題的課文，有散文，有詩(shī)歌，下面我們探討一下，詩(shī)與散文的情感變異。

教師出示多媒體投影：

拓展探究一：孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境地與杜甫、范仲淹有什么不同?設(shè)置意圖：讓學(xué)生從單元主題動(dòng)身，了解同樣都是以洞庭湖為題材的詩(shī)文，但其從中提煉出的立意、表達(dá)的思路、描寫的方法和文章的風(fēng)格卻各具其妙的核心。

教師指導(dǎo)：結(jié)合課后練習(xí)題三，合作完成探究題一。

學(xué)生活動(dòng)：你一言我一語(yǔ)，比擬;答復(fù)，歸納。作簡(jiǎn)要筆記。

教師評(píng)價(jià)。

教師出示多媒體投影明確：

杜甫、范仲淹總是把自己個(gè)人的命運(yùn)、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠(yuǎn)在視線之外的戰(zhàn)亂(戎馬關(guān)山)、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從而表達(dá)出了宏大思想境地。而孟浩然、袁中道的詩(shī)文只限于自己個(gè)人的政治命運(yùn)，思想境地很狹小。

拓展探究二：比照所學(xué)內(nèi)容(《詩(shī)兩首》、杜詩(shī)《登岳陽(yáng)樓記》與本課《游岳陽(yáng)樓記》、范文《岳陽(yáng)樓記》)，歸納概括詩(shī)歌與散文的異同。

設(shè)置意圖：通過(guò)比擬閱讀，學(xué)生了解同一題材下，詩(shī)歌與散文的特點(diǎn)?；顒?dòng)方式：師生共同探究。

提示：由學(xué)生比擬答復(fù)，教師作引導(dǎo)，然后教師通過(guò)多媒體小結(jié)歸納。學(xué)生積極參加探討，教師賜予引導(dǎo)、點(diǎn)撥。教師對(duì)學(xué)生的答復(fù)賜予針對(duì)性地評(píng)價(jià)。

多媒體出示參考答案：

⑴詩(shī)言志，“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情，而文以載道，文章的社會(huì)功能，比詩(shī)歌嚴(yán)厲得多，也沉重得多。所以在散文中，人格往往帶有抱負(fù)化的顏色。

⑵歌與散文的“意”，也就是內(nèi)容，沒(méi)有什么區(qū)分，不過(guò)就是形式不同而已。假如內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩(shī)歌就是把米釀成酒。飯沒(méi)有轉(zhuǎn)變米的外形，而酒把米的外形和質(zhì)地都轉(zhuǎn)變了。詩(shī)歌是想像的、變異的，而散文則比擬寫實(shí)。

教師簡(jiǎn)要板書：

比擬：詩(shī)歌言志

散文寫實(shí)

教師小結(jié)：

過(guò)古代詩(shī)文的比照學(xué)習(xí)，我們感受到了古代詩(shī)歌與散文的不同文化魅力，同時(shí)，也學(xué)習(xí)了同一題材，不同寫作形式，表達(dá)不同的思想感情的寫作方法。盼望同學(xué)們能吸取前人文化的精華，奇妙運(yùn)用自己豐富的想像力，通過(guò)物象表達(dá)自己的情感，不斷創(chuàng)作出佳作。

板書設(shè)計(jì)：

游岳陽(yáng)樓記

袁中道

吞吐之變態(tài)

千里一壑，粘天沃日

散文寫實(shí)

教學(xué)反思：

亮點(diǎn)：本課堂實(shí)行導(dǎo)、積、讀、點(diǎn)、議、引等幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)展了文言文教學(xué)，不僅使學(xué)生增長(zhǎng)了學(xué)問(wèn)，也培育了他們的力量，同時(shí)還使他們受到了美的熏陶。這樣，既打破了傳統(tǒng)教學(xué)中，把文言文當(dāng)作古漢語(yǔ)課來(lái)上，將一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破裂;也避開了脫離雙基，大講特講其藝術(shù)特色，學(xué)生聽得津津有味，但合上書本卻一臉的茫然。

缺乏：但這一課堂設(shè)計(jì)也存在著一個(gè)最大的缺乏，就是一課時(shí)的時(shí)間的確有些緊急。學(xué)生雖然都很積極參加，一堂課下來(lái)，學(xué)生搞得筋疲力盡。

建議：由于問(wèn)題的設(shè)計(jì)深淺不一，在教學(xué)過(guò)程的實(shí)際操作中，應(yīng)首先備好自己的學(xué)生，依據(jù)學(xué)生的不同來(lái)選擇教學(xué)的問(wèn)題設(shè)計(jì)。

《岳陽(yáng)樓記》語(yǔ)文教案2

一、教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問(wèn)和力量

1．有感情地朗讀、背誦全文。

2、學(xué)習(xí)和積存文言詞匯，嫻熟地翻譯課文。

2．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和談?wù)撈婷畹亟Y(jié)合在一起的寫法。

3．理解所闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光榮。

4．學(xué)習(xí)和積存文言詞匯，把握文中的實(shí)詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無(wú)”的用法。

過(guò)程與方法：

1、通過(guò)有感情的朗讀課文，體會(huì)所蘊(yùn)涵的思想感情。

2、結(jié)合注解和工具書，嫻熟地疏通課文。

3、查閱資料，了解范仲淹的生平、思想，了解《岳陽(yáng)樓記》的創(chuàng)作背景。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大理想和“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：

(1)朗讀和背誦全文。

(2)學(xué)習(xí)和積存文言詞匯。

2．難點(diǎn)：

(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和談?wù)撈婷畹亟Y(jié)合在一起的寫法。

(2)理解所闡述的主要觀點(diǎn)。

三、教學(xué)預(yù)備

1．岳陽(yáng)樓、《洞庭晚秋圖》的電腦展現(xiàn)圖片。

2．將課文的學(xué)問(wèn)整理成幻燈片。

設(shè)計(jì)思路

1．本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特殊重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并讓學(xué)生在思想上受到教育。

2．提倡學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的根底上啟發(fā)引導(dǎo)。

3．教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、激趣導(dǎo)入

師：同學(xué)們，我國(guó)的許多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比方我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了許多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今日，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的風(fēng)光，抒發(fā)了什么樣的感情。

二、電腦示圖解題

岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建筑樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。

1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，靠著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。鼓勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的抱負(fù)，擁有寬敞的胸懷。三、初步感知，自讀疏通文意。

1．有感情地朗讀課文。

朗讀時(shí)應(yīng)留意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢旬，節(jié)奏必需整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上T／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

二、細(xì)品課文，疏通詞義，體會(huì)內(nèi)涵：

1、重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：（投影展現(xiàn)）

謫守越明年百?gòu)U具興增其舊制勝狀大觀

一湖涯備極得無(wú)異乎遷客騷人

2、翻譯、理解：

1)為什么藤子京被貶官仍能“政通人和，百?gòu)U具興”？范仲淹為何愿為他作記？

（因他倆都能以百姓利益為重，不是太看重自己的得失）

2)“洞庭天下水”，如此壯麗的美景，卻寥寥幾筆，為什么？

（由于“前人之述備矣”，故不必詳述，再者，此文寫景是為下文談?wù)?、抒情效勞的?/p>

3）這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣勢(shì)宏大。認(rèn)真體會(huì)，是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？

引導(dǎo)要點(diǎn)：擅長(zhǎng)選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有很多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒嘹亮，讀來(lái)有氣概磅礴之感?！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音洪亮，疊字又加強(qiáng)了氣概，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。

4）本節(jié)中有些句子有前后照顧的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、談?wù)摰母?。行文前顧后盼，文理綿密。

5)遷客騷人會(huì)聚岳陽(yáng)樓會(huì)是怎樣的情形，試運(yùn)用想象描述一下。（不拘一格）

三、小結(jié)本節(jié)內(nèi)容

其次課時(shí)

1．導(dǎo)入：遷客騷人會(huì)聚岳陽(yáng)樓欣賞洞庭風(fēng)光，心情會(huì)否不同呢？清代文學(xué)評(píng)論家王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”遷客騷人各自的境遇不同，心情固然也各有不同，欣賞自然景物的感受自然也不同了。

2．學(xué)生各自放聲朗讀，爭(zhēng)論：（1）這兩段寫的是實(shí)景還是想象中的虛景？為什么？

（虛景。由于一，范仲淹只到過(guò)岳陽(yáng)樓一次，而本兩段明顯不是描寫一次之景；二，“若夫”一詞不似實(shí)寫）

（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：

（3）本文寫景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡快之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“神秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫景的局部，說(shuō)說(shuō)為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？

引導(dǎo)要點(diǎn)：選擇的景物都帶有深厚的感情顏色。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的顏色，

（第4段的特點(diǎn)與第3段一樣，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）

（4）遷客騷人在欣賞不同的風(fēng)光時(shí)，感情有如此大的反差？為什么？

（不具備“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。）

那么，是否贊同遷客騷人的悲喜觀呢？請(qǐng)觀賞文章最終一局部。

第三課時(shí)

一、齊讀最終一段，體會(huì)作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)。

二、點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意：（投影展現(xiàn)）

求心或異為以居廟堂之高

處之遠(yuǎn)是然則微斯歸

三、思索與爭(zhēng)論。

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫忙學(xué)生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問(wèn)：

（1）請(qǐng)想一想：認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

學(xué)生爭(zhēng)論、歸結(jié)：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭受或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

（2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭受也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？

學(xué)生爭(zhēng)論、歸結(jié)：他們“居廟堂之高則憂其民，處之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國(guó)家命運(yùn)相關(guān)的。

（3）古仁人有沒(méi)有歡樂(lè)的時(shí)候呢？

學(xué)生歸結(jié)：有。在天下人感到歡樂(lè)后古仁人才會(huì)歡樂(lè)?？梢?jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是所認(rèn)為的“古仁人之心”。

（4）這種“古仁人”是心目中的抱負(fù)人物，實(shí)際或許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)的資料，說(shuō)一說(shuō)為什么要談?wù)撨@種實(shí)際上并不存在的人物。

提示：以天下為己任，常說(shuō)“士領(lǐng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”?？梢?jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是的抱負(fù)，他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的時(shí)機(jī)，提出這種抱負(fù)化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，說(shuō)明自己原來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不轉(zhuǎn)變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最終一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

四、朗讀全文。

要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)悟本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。

五、小結(jié)

本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的風(fēng)光，但的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治理想：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最終將這種情懷跟“古仁人之心”作比照，自然引出談?wù)?，說(shuō)明意圖。文章把敘事、寫景、抒情、談?wù)撟匀唤Y(jié)合起來(lái)，句式上駢散交叉，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。

六、布置作業(yè)

1．完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。

2．選用本課的《作業(yè)設(shè)計(jì)》。

《岳陽(yáng)樓記》語(yǔ)文教案3

教學(xué)目的：

學(xué)問(wèn)與力量：

1、朗讀、背誦全文。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和談?wù)撈婷畹亟Y(jié)合在一起的寫法。

3、理解所闡述的主要觀點(diǎn)。

4、學(xué)習(xí)和積存文言詞匯。

過(guò)程與方法：

1、熟讀背誦全文并能翻譯。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和談?wù)撈婷畹亟Y(jié)合在一起的寫法。

3、學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言，賞析精彩語(yǔ)段。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活抱負(fù)和政治理想，樹立正確的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、疏通文意，理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境地。

2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、談?wù)?、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。

3、把握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法。

4、有感情地朗讀、背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和談?wù)撈婷畹亟Y(jié)合在一起的寫法。

2、理解所闡述的主要觀點(diǎn)。

課時(shí)安排：

二課時(shí)

課文導(dǎo)讀：

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫的記文。用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，敘說(shuō)了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著在政治改革失敗后，憂國(guó)憂民之心不改的癡情。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、檢查預(yù)習(xí)：

1、查字典，讀準(zhǔn)以下加點(diǎn)字的拼音：

謫守朝暉夕陰遷客騷人

霪雨霏霏薄暮冥冥

潛形岸芷汀蘭皓月

心曠神恰寵辱偕志浩浩湯湯

2、朗讀全文，做到根本成誦。

3、查字典，對(duì)比解釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入新課：

1、作家簡(jiǎn)介。

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的苦痛感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防備，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主見(jiàn)興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生抱負(fù)和政治主見(jiàn)，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2、背景資料。

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，靠著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，常常想勸慰他，卻始終無(wú)時(shí)機(jī)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好時(shí)機(jī)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己抱負(fù)的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、奉勸朋友的千古名篇。

3、岳陽(yáng)樓。

岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建筑樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。

三、整體感知課文：

1、有感情地朗讀課文。

朗讀時(shí)應(yīng)留意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必需整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

提問(wèn)：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。

爭(zhēng)論并歸納：

學(xué)生甲：刻／唐賢／今人／詩(shī)賦／于其上。

學(xué)生已：刻唐賢／今人詩(shī)賦于／其上。

學(xué)生丙：刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上。

學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒(méi)有錯(cuò)，沒(méi)有讀破句，只是粗細(xì)的區(qū)分。

學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤?！翱獭?shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不

清。“于其上”是介賓短語(yǔ)，不行拆開。節(jié)奏錯(cuò)誤說(shuō)明學(xué)生己對(duì)文意不

夠理解，應(yīng)通過(guò)多讀、多思，瑯瑯上口?！白x書百遍，其義自見(jiàn)，”就是這

個(gè)道理。

2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，留意以下詞語(yǔ)的解釋。

胖子京謫守巴陵郡：滴，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長(zhǎng)

官。

越明年：到了其次年。

政通人和：通，順當(dāng)。和，和樂(lè)。

百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。

增其舊制：制，規(guī)模。

屬予作文以記之：屬，同“囑”，叮囑。

3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，留意以下詞語(yǔ)的解釋。

于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好風(fēng)光。

浩浩場(chǎng)湯：浩浩蕩蕩。

橫無(wú)際涯：寬敞無(wú)邊。涯，邊。

朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。

此則岳陽(yáng)樓之大觀也：大觀，宏偉景象?！?/p>

前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。

然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……

南極瀟湘：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。

遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈

原作（離騷），因此后人也稱詩(shī)人為騷人。

得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì)。

4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，留意以下詞語(yǔ)的解釋。

若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像

那”。霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。

連月不開：開，放晴。

濁浪排空：排空，沖向天空。

日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光芒。

山岳潛形：潛形，隱蔽了形跡。

墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。

薄暮冥冥：?。ū龋冉?。冥冥，天色昏暗。

去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開國(guó)都。

憂讒畏譏：讒，讒言，詆毀性話語(yǔ)。譏：嘲笑，譏諷，挖苦。

滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。

感極而悲者矣：感，感慨。

5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，留意以下詞語(yǔ)的解釋。

至若春和景明：至若，用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似

“至于”“又如”。

波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。

上下天光：天光，天色，湖光。

一碧萬(wàn)頃：萬(wàn)頃，極言其廣。

沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛行，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。

錦鱗游泳：錦鱗，指漂亮的魚兒。

岸立汀蘭：藍(lán)，香草。汀，水中的小洲。

郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。

而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

浮光躍金：躍金，金色的月光閃爍跳動(dòng)。

靜影沉璧：壁，圓形的玉。

此樂(lè)何極：何極，哪有窮盡。

寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。

把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。

6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段，留意以下詞語(yǔ)的解釋。

予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。

或異二者之為：或，近于或許，或許的意思，表委婉口氣。為，這里

指心理活動(dòng)（即兩種心情）。

不以物喜，不以己悲：不由于外物好壞和自己得失而或喜或悲。

居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。

廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做

官。

是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

其必曰‘優(yōu)天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’呼：那肯定要說(shuō)“在

天下人憂之前無(wú)憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在……之前。后，在…之后。

微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。

誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

四、積存文言現(xiàn)象：

1、一詞多義。

⑴和：政通人和（和樂(lè)）至若春和景明（溫暖）

⑵通：政通人和（順當(dāng)）北通巫峽（通向）

⑶觀：予觀夫巴陵勝狀（看）

此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）

⑷空：濁浪排空（天空）長(zhǎng)煙一空（消散）

⑸一：一碧萬(wàn)頃（一）長(zhǎng)煙一空（全）

⑹極：南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點(diǎn)）

此樂(lè)何極（窮盡）

⑺以：屬予作文以記之（來(lái)）

不以物喜，不以己悲（由于）

⑻或：而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)候）

或異二者之為（或許，或許）

2、通假字。

⑴百?gòu)U具興（“具”通“俱”，全，都。）

⑵屬予作文以記之（“屬”通“囑”，叮囑，囑托。）

3、詞類活用。

⑴慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。）

⑵先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

（“先”：形容詞作狀語(yǔ)“在……之前”?！昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之后”。）

4、古今異義。

⑴氣象萬(wàn)千（氣象古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）

⑵微斯人（微古義：沒(méi)有。今義：細(xì)小。）

5、特別句式。

⑴銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江……（省略句）

⑵刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）

⑶遷客騷人，多會(huì)于此。（狀語(yǔ)后置）

⑷居廟堂之高……，處江湖之遠(yuǎn)……。（定語(yǔ)后置）

⑸吾誰(shuí)與歸?（賓語(yǔ)前置）

6、流傳至今的成語(yǔ)。

⑴氣象萬(wàn)千

⑵心曠神怡

⑶政通人和

五、布置作業(yè)：

1、完成課后練習(xí)三。

2、背誦課文。

其次課時(shí)

一、檢查預(yù)習(xí)：

1、給課文分段并歸納段意。

2、背誦全文。

二、研討課文：

1、朗讀全文。

2、背誦前要理解文章層次構(gòu)造，這樣有助于快速把握文章內(nèi)容，快

速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

全文共6段，分為四局部。

第一局部（1段）：寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

其次局部（2～4段）：描寫岳陽(yáng)樓四周的風(fēng)光，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。（全文的主體）

可分為兩層。

第一層（2段）：寫洞庭湖的風(fēng)光并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題。

其次層（3～4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。

第三局部（5段）：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)的曠達(dá)胸襟和政治理想。

第四局部（6段）：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。（這是全文的核心。）

3、提問(wèn)：寫文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明白什么？

爭(zhēng)論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的根底上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)觀賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

4、提問(wèn)：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，假如把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

爭(zhēng)論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活敏捷現(xiàn)，成了一幅氣概磅礴的動(dòng)人畫面。假如用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

5、提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的宏偉景象有哪些？

爭(zhēng)論并歸納：

（1）氣概非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。

（2）寬敞無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。

（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。

6、提問(wèn)：沒(méi)有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？

爭(zhēng)論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

7、朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

爭(zhēng)論并歸納：竭力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。

8、朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

爭(zhēng)論并歸納：竭力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

9、提問(wèn)：用哪些話概括說(shuō)明白“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？

爭(zhēng)論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明白“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明白“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作比照，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入談?wù)?，突出全文的主旨?/p>

10、提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？

爭(zhēng)論并歸納：內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。

11、提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？

爭(zhēng)論并歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其

君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

12、提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？

爭(zhēng)論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖

之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。（借代）

13、提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？

爭(zhēng)論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和現(xiàn)

箴之意。

14、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？

爭(zhēng)論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它進(jìn)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和宏大的理想。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今日仍有著借鑒和教育的意義。

15、提問(wèn)：文章最終一段是怎樣推出這個(gè)警句的？

爭(zhēng)論并歸納：非常奇妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推動(dòng)，最終才點(diǎn)出警句。先用比擬方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜…則憂其君’調(diào)明“古六人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出其次個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推動(dòng)一層。設(shè)問(wèn)后而警句消失，給人印象極深。

三、寫作特色：

1、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。

2、敘事、寫景、談?wù)摗⑹闱橄嘟Y(jié)合的寫法。

3、駢散結(jié)合，詞語(yǔ)富有生命力。

四、文章主旨：

本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓四周景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

五、教學(xué)小結(jié)：

本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的風(fēng)光，但的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治理想，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最終將這種情懷跟“古仁人之心”作比照，自然弓！出談?wù)?，說(shuō)明意圖。文章把敘事寫景、抒情、談?wù)撟匀唤Y(jié)合起來(lái)，句式上駢散交叉，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

六、布置作業(yè)：

1、完成課后練習(xí)一、二、四題。

2、預(yù)習(xí)《醉翁亭記》。

教學(xué)反思：

附譯文：

慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了其次年，政務(wù)推行順當(dāng)，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，（并）叮囑我寫一篇文章來(lái)記述這件事。依我看來(lái)，那巴陵郡的美妙風(fēng)光，全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際。早晨，湖上灑滿陽(yáng)光；黃昏，又是一片昏暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這些就是岳陽(yáng)樓的麗的景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。然而，（此地）北面通向巫峽，南面直達(dá)瀟湘，被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì)，他們欣賞景物時(shí)的心情也許有所不同吧？在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪翻騰到空中；日月星辰的光芒消逝了，山岳也隱蔽在陰霾之中；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿歪斜，船槳折斷；（特殊是）在黃昏時(shí)分，湖上一片昏黑，（只聽到）老虎的長(zhǎng)聲吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)人們登上這座樓來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開京城，思念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂遭到詆毀和挖苦的心情，（再）抬眼望去，盡是蕭條的景象，（必將）感慨橫生而非常哀痛的了。待到春風(fēng)溫暖，陽(yáng)光明媚（的日子降臨），湖面安靜，天光和水色交相輝映，碧綠的湖水一望無(wú)際；沙洲上的白鷗時(shí)而展翅高飛，時(shí)而落下聚攏在一起，五光十色的魚兒游來(lái)游去；岸上的主革和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。有時(shí)湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，湖面上金光閃耀，月兒的影子如同一塊壁，悄悄的沉醉在水底，漁夫的歌聲也響起來(lái)了，一唱一和，這樣的樂(lè)趣，真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)人們登上這座樓來(lái)，就會(huì)感到胸懷開闊，精神開心，一切榮辱得失都被置之度外，（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，快樂(lè)到了極點(diǎn)。唉！我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么原因呢？（是由于）他們不因環(huán)境順心而快樂(lè)，也不因個(gè)人失意而哀痛；在朝廷做官就為平民百姓憂慮；退處江湖就替君主擔(dān)憂。這樣看來(lái)，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)憂。那么，他們什么時(shí)候才歡樂(lè)呢！也許他們肯定會(huì)說(shuō)“擔(dān)憂在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后”吧！??！除了這樣的人，我還能扣誰(shuí)同道呢！寫于慶歷六年九月十五日。

《岳陽(yáng)樓記》語(yǔ)文教案4

【導(dǎo)入新課】

復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容，找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。

【新課探究】

一、整體感知、爭(zhēng)論課文的構(gòu)造

1、朗讀全文。

2、背誦前要理解文章層次構(gòu)造，這樣有助于快速把握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

全文共6段，分為四局部。

第一局部（1段）：寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

其次局部（2~4段）：描寫岳陽(yáng)樓四周的風(fēng)光，寫“遷客騷人“或悲或喜的“覽物之情“。（全文的主體）

可分為兩層。

第一層（2段）：寫洞庭湖宏偉壯美的的風(fēng)光并提出“遷客騷人““覽物之情，得無(wú)異乎“的問(wèn)題。

其次層（3~4段）：寫“遷客騷人“的“覽物之情“因景而異。一明一暗，一喜一悲，形成鮮亮比照。

第三局部（5段）：借對(duì)“古仁人之心“的探求，抒發(fā)的曠達(dá)胸襟和政治理想。（這是全文的核心。）

第四局部（6段）：點(diǎn)明作“記“的時(shí)間。

二、分析第一段。

1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)展正音、釋詞。

2、思索與爭(zhēng)論

（1）整體分析：首段從“慶歷四年“談起，點(diǎn)出人物：滕子京，交代地點(diǎn)：巴陵郡：述說(shuō)遭受：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事?！霸矫髂?，政通人和，百?gòu)U俱興“一句極贊滕子京的政績(jī)，這雖不免有過(guò)譽(yù)之詞，但據(jù)《巴陵縣志》記載，他著實(shí)為人民做了一些好事，他是個(gè)頗有點(diǎn)才能的官吏。然后在些根底上重修岳陽(yáng)樓。其樓裝飾一新，肯定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但并沒(méi)有具體描述，只有一句“增其舊制“說(shuō)明增設(shè)規(guī)模，增刻詩(shī)賦，是說(shuō)明重修后其樓的騷趣雅致。從文章構(gòu)造上看，也為下文“遷客騷人，多會(huì)于此“埋下伏筆，最終一句，“屬予作文以記之“點(diǎn)明寫作本文的緣由；密合題意，循題目的“記“字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請(qǐng)范仲淹寫“記“的事。

（2）首句中“謫“字點(diǎn)明白滕子京當(dāng)時(shí)的境況。滕被謫以后心清不好，預(yù)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)“。可偏偏在文章的一開頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫“字，這不是故意觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，這樣寫是否別有深意？

引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫“字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人“，一開頭就點(diǎn)明滕的境況，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但盼望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭受而悲嘆，應(yīng)當(dāng)像“古仁人“那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“。同時(shí)，自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出的用意是很深的?！对狸?yáng)樓記》所以傳誦千古，主要緣由就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄予、立意高遠(yuǎn)的好文章。

（3）提問(wèn)：寫文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明白什么？

爭(zhēng)論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興“的根底上“重修岳陽(yáng)樓“，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)觀賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客“不同。

3、齊背第一段。

三、分析其次段。

1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)展正音、釋詞。

2、思索與爭(zhēng)論

（1）整體分析：

“巴陵勝狀，在洞庭一湖“，既是說(shuō)明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說(shuō)的筆墨是以它為主要描寫對(duì)象，這便行云流水般地過(guò)渡到洞庭壯景的描繪上。

先寫氣概闊大?！般曔h(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江“，洞庭之于遠(yuǎn)山是“銜“，于長(zhǎng)江是“吞“，兩個(gè)動(dòng)詞超神入化，給予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語(yǔ)言既交代湖與山、湖與江之間的關(guān)系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進(jìn)入生命，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。

次寫水勢(shì)浩大?！昂坪茰珳?。重疊式的用語(yǔ)寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。此后，把筆推開去，“橫無(wú)際涯“，極目而不見(jiàn)邊際，盛夸范圍寥廓。

再寫景象變幻?！俺瘯熛﹃帯埃炕璨煌?，明暗相異，自有說(shuō)不盡的萬(wàn)千氣象，最終，以總體性的描述和概括性的評(píng)論總括一句：“此則岳陽(yáng)樓之大觀也“。用“大觀“同“勝狀“照應(yīng)，文章肌理綿密。

拎起來(lái)后，再一筆宕開去：“前人之述備矣“說(shuō)明這不是筆墨中心，最終又用“然則“一詞轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，直入本文主旨————隨物賦感，因景生情。

騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人“若換成“遷客詩(shī)人“就不恰當(dāng)。由于《離騷》的屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人“比“詩(shī)人“有時(shí)還多一層“恍然失志“的意思，本文中“騷人“與“遷客“相配比擬適宜。

（2）這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀“，雖然概括，卻寫得富于形象，氣勢(shì)宏大。認(rèn)真體會(huì)，是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？

引導(dǎo)要點(diǎn)：擅長(zhǎng)選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有很多小山，用一“銜“字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞“字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞“字聲音寬舒嘹亮，讀來(lái)有氣概磅礴之感?！般暋?、“吞“字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音洪亮，疊字又加強(qiáng)了氣概，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯“的“橫“，與“廣“近義，但用“橫“而不用“廣“，因“橫“字顯得境地開闊而有氣勢(shì)；“朝暉夕陰“的“暉“換成“晴“字，義通順，但用“暉“而不用“晴“字，由于“暉“字詳細(xì)，簡(jiǎn)單使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明“的景象。這些例子可以看出煉字的功力。

（3）本節(jié)中有些句子有前后照顧的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千“，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪“和“春和景明“的景象伏線?！斑w客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎“，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情““異“，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、談?wù)摰母?，行文前顧后盼，文理綿密。

（4）提問(wèn)：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江“，假如把“銜“改為“連“，把“吞“改為“接“好不好？為什么？

爭(zhēng)論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜““吞“則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山““長(zhǎng)江“跟洞庭湖的關(guān)系寫得活敏捷現(xiàn)，成了一幅氣概磅礴的動(dòng)人畫面。假如用“連““接“來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

（5）提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的宏偉景象有哪些？

爭(zhēng)論并歸納：

（1）氣概非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江“。

（2）寬敞無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯“。

（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千“。

（6）提問(wèn)：沒(méi)有停留在寫景上，而用“然則“從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？

爭(zhēng)論并歸納：寫“遷客騷人“的“覽物之情“。

3、齊背其次段。

四、總結(jié)

1—2節(jié)的內(nèi)容及詞語(yǔ)。

《岳陽(yáng)樓記》語(yǔ)文教案5

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”“至若”“而或”的用法。

２、理解本文借景抒情、比照表達(dá)出文章主旨的特點(diǎn)。

３、領(lǐng)悟文中警句的思想光榮，體會(huì)范仲淹這一封建士大夫的人格魅力

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理通文意，把握文中實(shí)詞、虛詞的意義及用法。

2、理解本文的寫作手法：借景抒情、比照表達(dá)主旨

教學(xué)難點(diǎn)：

重點(diǎn)2

教學(xué)方法：

誦讀、精講、爭(zhēng)論

課型：

精讀課

教學(xué)儀器：

多媒體

課時(shí)安排：

3課時(shí)

第一課時(shí)：

一、導(dǎo)入

二、熟識(shí)課文內(nèi)容

三、分析課文

四、小結(jié)

五、作業(yè)板書

其次課時(shí)

一、檢測(cè)復(fù)習(xí)

二、導(dǎo)入

三、分析課文

四、總結(jié)

五、作業(yè)安排板書

第三課時(shí)

一、檢測(cè)復(fù)習(xí)

二、導(dǎo)入

三、學(xué)習(xí)、分析文章

四、總結(jié)：

五、作業(yè)板書設(shè)計(jì)

課后記教學(xué)要點(diǎn)：

1、熟讀課文，了解文章的主要內(nèi)容及構(gòu)造

2、譯文章的第一自然段同學(xué)們，我國(guó)的許多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比方我國(guó)古代的三大名樓——滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了許多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》也是寫景狀物抒發(fā)真情表達(dá)志向的名篇。今日，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一名篇，學(xué)習(xí)它描寫了什么樣的風(fēng)光，抒發(fā)了什么樣的感情，又是怎樣表達(dá)自己的志向的。簡(jiǎn)介文體：記，是古代一種文體，（學(xué)生答復(fù)已學(xué)過(guò)的“記”）一般指對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后登記來(lái)的一種文體，因此，它可以寫景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫景狀物與談?wù)撌闱榻Y(jié)合起來(lái)就象《岳陽(yáng)樓記》。

今日，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這一名篇，看一看它描寫了什么樣的風(fēng)光，抒發(fā)了什么樣的感情，又表達(dá)了怎樣自己的志向的。

1、聽課文朗讀留意字音、斷句。

2、讀課文，并留意以下字詞。謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）檣（qiāng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）

3、學(xué)生齊讀課文一遍，留意讀準(zhǔn)以上各字詞及斷句。

4、學(xué)生再自讀課文一遍，并思索用自己的話答復(fù)：

1）范仲淹寫本文的緣由是什么？當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的境況如何？

2）寫了哪些景？請(qǐng)?jiān)谖闹袠?biāo)出。

3）你認(rèn)為本文的中心句是什么？簡(jiǎn)潔解決，并可以就某些問(wèn)題讓學(xué)生存疑，后面在分析的過(guò)程中再解決。簡(jiǎn)介和他的好友滕子京的狀況及本文寫作的背景。范仲淹，字希文，謚號(hào)文正公，北宋中期出色的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)土。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，反抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有肯定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守?！对狸?yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。后被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。范仲淹很擔(dān)憂他惹出禍來(lái)，想找時(shí)機(jī)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己抱負(fù)的為人處世的態(tài)度，鼓勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的境況同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。由這些問(wèn)題的爭(zhēng)論，可以看出文章的構(gòu)造層次為：第一局部（第一自然段）表達(dá)重修岳陽(yáng)樓和作記的緣由。其次局部（第2—4自然段）描寫岳陽(yáng)樓的京觀及遷客騷人的情懷。第三局部（第5自然段）表現(xiàn)的曠達(dá)胸懷及政治理想。（板書敘事寫景抒懷）（段意不肯定現(xiàn)在就爭(zhēng)論清晰。）

講析第１段。

1、指名學(xué)生朗讀、翻譯第１段。

2、爭(zhēng)論：這一段寫了什么？這一段是點(diǎn)明題意，表達(dá)重修岳陽(yáng)樓和作記的緣由。

3、齊讀課文其次自然段一遍，自己先結(jié)合課下注解翻譯，然后全班爭(zhēng)論，找名學(xué)生翻譯。

4、爭(zhēng)論：

1）在眼中岳陽(yáng)樓上的風(fēng)光如何?筆下天下聞名的岳陽(yáng)樓可謂是氣象雄偉，你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)表達(dá)出了這一特點(diǎn)？引導(dǎo)要點(diǎn)：擅長(zhǎng)選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有很多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒嘹亮，讀來(lái)有氣概磅礴之感?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音洪亮，疊字又加強(qiáng)了氣概，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境地開闊而有氣勢(shì)；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但用“暉”而不用“晴”字，由于“暉”字詳細(xì)，簡(jiǎn)單使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出煉字的功力。

2）概括地寫了岳陽(yáng)樓上的風(fēng)光后就交待了岳陽(yáng)樓的地理位置，他為什么要這樣寫？為了引出此地乃遷客騷人會(huì)集之處及他們不同的覽物之情,同時(shí)和前文所寫“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”相照應(yīng)。（3）遷客騷人的覽物之情有何不同呢？下節(jié)課再分析。自己快速地將1、2自然段讀一遍，選出你認(rèn)為最好背的一段或一局部快速背下來(lái)，五分鐘內(nèi)看誰(shuí)背的最多。熟讀全文，背誦第一、二自然段岳陽(yáng)樓記范仲淹敘事寫景抒懷談?wù)摂㈦泳┲匦拊狸?yáng)樓之事及自己的寫作緣由。

教學(xué)要點(diǎn)：

1、理通第3、4兩段的文意，把握兩段的重點(diǎn)字詞。

2、體會(huì)這兩段景物描寫的突出特征。

1）找學(xué)生背誦課文1、2自然段2、檢測(cè)重點(diǎn)字詞的理解。在上節(jié)課我們已經(jīng)知道范仲淹寫此文的緣由是受滕子京之囑，但卻只是概括地描寫了岳陽(yáng)樓上的景象，然后交待岳陽(yáng)樓的地理位置，引出遷客騷人“覽物之情，得無(wú)異乎”的疑問(wèn)，那么他們觀岳陽(yáng)樓的感情有何不同呢？

就讓我們這節(jié)課來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題。

1、請(qǐng)兩名學(xué)生分別讀課文第3、4自然段。然后學(xué)生齊讀3、4自然段

2、學(xué)生自己翻譯課文3、4自然段，教師作必要的解釋?！叭舴颉程洹本洌忽辏杭匆?。淫，過(guò)多，過(guò)甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風(fēng)：陰冷的風(fēng)。怒號(hào)（háo）：大聲的號(hào)叫。形容風(fēng)勢(shì)大，發(fā)出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖四周大大小小的山。嘯：野獸拖長(zhǎng)聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”；猴子叫用“啼”，也可以用鳴；雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。留意這組同義詞，可以逐步培育用詞精確的力量?！爸寥簟粲羟嗲唷本洌捍汉途懊鳎捍猴L(fēng)溫暖，陽(yáng)光明媚。錦鱗：錦，本指有顏色花紋的絲織品，引申為顏色鮮亮、華美，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚。這種以局部代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學(xué)作品中常見(jiàn)的寫法。如：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！保ɡ畎自?shī)）中的以“帆”代船。?。核械男￡懙?，也叫洲?！鞍睹⑼√m”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂密的樣子?！岸颉惭笱笳咭印本?。而或：或者，有時(shí)。皓（hào）月：雪白的月光。心曠神怡：心胸開朗，精神開心。洋洋：歡樂(lè)的樣子。

3、學(xué)生齊讀第3、4自然段，同時(shí)思索這兩段寫了這一段寫了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系？這一段描寫了洞庭湖風(fēng)光陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來(lái)寫。分別寫了洞庭湖上陰冷、晴暖兩種景象。（板書陰冷晴暖）

4、這兩種景象各具有什么特點(diǎn)？怎樣表達(dá)出了這些特點(diǎn)？先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上陰天時(shí)蕭條凄涼的景象，選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風(fēng)聲、恐懼的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫的白天。夜間卻是常常聽到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。（《三峽》就曾經(jīng)引用民歌詞“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”襯托悲涼凄清的氣氛。）這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，思念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照顧上文“異”字的一個(gè)方面。

其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采納與上一段對(duì)比的寫法。“至若”以下寫晝景，“而或”以下寫夜景。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明；寫沙鷗，寫游魚，更增加自由閑適的氣氛；又寫蘭草，生氣勃勃，有色有香。寫夜間，再次寫天寫水，有動(dòng)有靜，此時(shí)不再有恐懼凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚(yáng)悅耳的漁歌漂浮在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人沉醉其中？寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照顧上文“異”字的又一方面。（板書）

5、這樣寫景的優(yōu)秀段落，即寫景，同時(shí)又抒情，背下來(lái)應(yīng)當(dāng)說(shuō)不是件難事，現(xiàn)在就請(qǐng)我們大家自己選擇你認(rèn)為較好背的一段或一局部快速的將它背下來(lái)，比一比，看誰(shuí)在同樣的時(shí)間背會(huì)得多。（學(xué)生自背課文）

6、檢查評(píng)比承接其次自然段“覽物之情，得無(wú)異乎”的疑問(wèn)，描寫了洞庭湖在陰天和晴天下的不同景象寫出了“遷客騷人”不同的覽物之情，那么贊成這些看法嗎？請(qǐng)聽下次分解。

1）口頭：背誦第3、4兩段課文

2）作業(yè)本：試用自己的語(yǔ)言把3、4兩自然段改寫成一段寫景的散文，題目自擬。

3）選做：依據(jù)你對(duì)這兩段文字的理解，請(qǐng)簡(jiǎn)潔分析這兩段的內(nèi)容及寫法并為它們寫一段鑒賞評(píng)論。岳陽(yáng)樓記范仲淹（遷客騷人之情）寫景抒情陰冷畫面（暗）去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲（悲）陰森可怕蕭條凄涼晴暖畫面（明）心曠神怡……喜洋洋（喜）春光明媚自由閑適

教學(xué)要點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)文章的最終一段，明確的觀點(diǎn)

2、總結(jié)全文的構(gòu)造特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)

3、檢測(cè)背誦課文（抽查）默寫寫景的語(yǔ)句

4、復(fù)習(xí)：在遷客騷人的覽物之情有什么不同？陰冷畫面去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲（悲）晴暖畫面心曠神怡……喜洋洋（喜）遷客騷人的覽物之情綜合起來(lái)說(shuō)就是物悲則己悲，物喜則己喜，那么的覽物之情是什么呢？

好，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)文章的最終一段。

1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)展正音、釋詞。

1）教師指出要重點(diǎn)理解的詞句?！跋忍煜隆酢薄@是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的確定句。留意：“其”在這里是代詞，不是表示推想的副詞。這一句是代古仁人答復(fù)?！叭粍t何時(shí)而樂(lè)耶？”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。

2）一學(xué)生翻譯，其他學(xué)生給訂正，通譯。

3）學(xué)生自己再看一遍課文，畫出文中的重點(diǎn)字詞及句子，齊讀此段一遍。

2、爭(zhēng)論：

１）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的爭(zhēng)論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開頭看是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭受或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

２）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭受也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

３）古仁人有沒(méi)有歡樂(lè)的時(shí)候呢？在天下人感到歡樂(lè)后古仁人才會(huì)歡樂(lè)?？梢?jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是所認(rèn)為的“古仁人之心”。

４）這種“古仁人”是心目中的抱負(fù)人物，實(shí)際或許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)的資料，說(shuō)一說(shuō)為什么要談?wù)撨@種實(shí)際上并不存在的人物。提示：以天下為己任，常說(shuō)“土領(lǐng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”?？梢?jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是的抱負(fù)，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，的確不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的時(shí)機(jī)，提出這種抱負(fù)化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，說(shuō)明自己原來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不轉(zhuǎn)變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最終一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

3、這篇文章被稱作名篇，有許多緣由，現(xiàn)在就讓我們來(lái)看一看這篇文章的構(gòu)造有什么特征？語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？

1）構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，文章鋪墊、照應(yīng)較為突出：全文共５段，分為四局部。第一局部（第１段）從滕子京在岳州的政績(jī)寫到自己寫作《岳陽(yáng)樓記》的緣由，非常簡(jiǎn)練地交待了時(shí)間地點(diǎn)和事情的經(jīng)過(guò)。（朗讀第１段）其次局部（第２段）：承上“屬予”，以“予觀……”引出岳陽(yáng)樓景物的特點(diǎn)，采納概述的方式寫出岳陽(yáng)樓風(fēng)景集中在洞庭湖上，既壯麗又富于變化。用“前人之述備矣”一句收住寫景后，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入寫人，自然地引出“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思，總領(lǐng)下文。第三局部（第３、４段）：緊扣上文的“異”字細(xì)致地描繪了“霪雨霏霏”和“春和景明”。這陰晴兩種景象以及遷客騷人由此產(chǎn)生的憂、喜兩種覽物之情。第四局部（第５段）：用“嗟夫”表示對(duì)上述兩種覽物之情的嘆息，仍扣住“異”字進(jìn)展比照，指出古仁人“異二者之為”，又用設(shè)問(wèn)句引出：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)。這是全文的主旨，一方面用來(lái)申述自己的理想——自勉，另一方面用以規(guī)箴好友——?jiǎng)裼选?/p>

2）課文各局部表達(dá)方式上也較有特點(diǎn)指名同學(xué)答復(fù)，教師根據(jù)板書內(nèi)容總結(jié)：課文開頭兩段，用概括的語(yǔ)言交待了寫作緣由，進(jìn)而引出岳陽(yáng)樓風(fēng)光特點(diǎn)，及遷客騷人的不同觀感，這是敘事。第３、４段，把岳陽(yáng)樓不同氣候條件下的景物及遷客騷人或悲或喜的感情，用生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這是描寫。最終，由感慨引出的見(jiàn)解，點(diǎn)明中心，這是談?wù)?。這幾局部?jī)?nèi)容做到了首尾照應(yīng)，過(guò)渡自然，取材詳略適當(dāng)。由表達(dá)引出寫景，寫景中蘊(yùn)含著感情，富有感性顏色的描寫又有力地襯托了下文的談?wù)?。這篇文章實(shí)行了敘事、寫景同談?wù)摻Y(jié)合的寫法。本文寫作上的又一特點(diǎn)是寓情于景，景中見(jiàn)情。不難想象，“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”那種氣吞山河的自然表達(dá)或者是模糊的比方。又如“霪雨霏霏”是“憂讒畏譏”的形象化，“春和景明”是“其喜洋洋”的象征法，都不難從美的境地、美的感受上去領(lǐng)悟?？傊?，本文氣概磅礴，語(yǔ)言形象、精煉而富于音樂(lè)性，是散文，也是散文詩(shī)，更是稀有的藝術(shù)珍品。

3）本文語(yǔ)言上的特色：學(xué)生誦讀課文，體會(huì)：首先是散文里具有整齊形式，如有許多四字句，有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法，使文章既有氣概又富于錯(cuò)綜變化。要留意，真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱的。其次，在煉字上精確精練，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得精確，由于“觀”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不適宜。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句是千古傳誦的警句名言，值得認(rèn)真體會(huì)。再次；修辭恰到好處生動(dòng)形象。

學(xué)生小結(jié)：

1、背誦全文

2、在書上完成第2、4題

3、翻譯課文觀點(diǎn)：先天下之憂而憂，后天