部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第六單元杜牧初讀詩(shī)歌泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。/////huái///泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。商女：歌女后庭花：曲名，《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱(chēng)。南朝陳亡國(guó)之君陳叔寶所作，后世多稱(chēng)之為亡國(guó)之音。注釋理解詩(shī)意泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在靠近岸上的秦淮酒家。賣(mài)唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水仍在高唱著《玉樹(shù)后庭花》。詩(shī)意理解詩(shī)意“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”寫(xiě)了哪些景物？描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”作者是在斥責(zé)歌女嗎？這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？合作探究領(lǐng)悟詩(shī)情字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，今陜西西安人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱(chēng)，內(nèi)容以詠史抒懷為主。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫，“大杜”。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。杜牧背景資料（803—約852年）秦淮河穿六朝古都南京（古時(shí)稱(chēng)金陵）城而過(guò)，流入長(zhǎng)江，兩岸酒家繁多，是當(dāng)時(shí)豪門(mén)貴族、官僚士大夫享樂(lè)游宴的地方?！扒鼗础币仓饾u成為奢靡生活的代稱(chēng)。秦淮河背景資料玉樹(shù)后庭花陳叔寶麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城。映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉?biāo)苹ê?，玉?shù)流光照后庭?！逗笸セā窊?jù)傳是南朝陳后主所作，由于陳后主整日尋歡作樂(lè)，不理朝政，最終丟失了江山，因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國(guó)之音。背景資料《后庭花》杜牧生活于晚唐時(shí)期，這時(shí)的唐王朝內(nèi)憂外患，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。詩(shī)人一天夜泊于此，眼見(jiàn)燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國(guó)勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，便感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首《泊秦淮》。寫(xiě)作背景背景資料泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。寫(xiě)了哪些景物？描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？一、二句寫(xiě)了“煙”“水”“月”“沙”“酒家”等景物，兩個(gè)“籠”字將“煙、水、月、沙”四者和諧地融合在一起，勾畫(huà)出秦淮河兩岸迷蒙的景象，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景，渲染了一種凄清的氣氛。賞析領(lǐng)悟詩(shī)情泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這兩句詩(shī)表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無(wú)限的感慨，堪稱(chēng)“絕唱”。表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂慮。賞析領(lǐng)悟詩(shī)情題臨安?。鬯危萘稚酵馇嗌綐峭鈽?，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州！對(duì)比閱讀兩首詩(shī)都是借古諷今?！额}臨安邸》傾吐了郁結(jié)在詩(shī)人心頭的義憤，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮?！恫辞鼗础分幸磺队駱?shù)后庭花》引發(fā)無(wú)限感慨，諷刺了不以國(guó)事為重，紙醉金迷的達(dá)官貴人，即醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者。比較分析兩首詩(shī)的異同詩(shī)歌小結(jié)《泊秦淮》通過(guò)對(duì)亂世之中統(tǒng)治者的昏庸無(wú)道，歌女的不知亡國(guó)之恨的描寫(xiě)，諷刺那些只知尋歡作樂(lè)、不以國(guó)事為重的晚唐統(tǒng)治者，表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂慮。部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第六單元李商隱賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。////////初讀詩(shī)歌宣室：漢代未央宮前殿的正室。訪：咨詢，征求意見(jiàn)。逐臣：被貶謫的大臣。這里指賈誼。才調(diào)：才華，這里指賈誼的政治才能。無(wú)倫：無(wú)人能比。虛：徒然。蒼生：指百姓。注釋賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。理解詩(shī)意賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。漢文帝求賢，在宣室召見(jiàn)被貶臣子，賈誼才氣縱橫，無(wú)與倫比?？上牡郯胍挂葡タ拷Z誼聽(tīng)講，不問(wèn)百姓生計(jì)只問(wèn)鬼神之事。詩(shī)意理解詩(shī)意第一、二句中的“求”“訪”二字寫(xiě)出了文帝對(duì)賈誼的什么態(tài)度？從字面上看對(duì)漢文帝是褒、是貶？第三句中的“可憐”一詞耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，具體分析詩(shī)人可憐什么。對(duì)于漢文帝求賢若渴，夜半與賈誼促膝長(zhǎng)談的做法，詩(shī)人持什么態(tài)度？由此可見(jiàn)本詩(shī)用了怎樣的寫(xiě)作手法？本首詩(shī)僅僅是為了諷刺漢文帝嗎？有沒(méi)有深層含義？合作探究領(lǐng)悟詩(shī)情字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)人，晚唐詩(shī)人。與杜牧合稱(chēng)為“小李杜”；與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。有《李義山詩(shī)集》傳世。李商隱背景資料（813-858）李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時(shí)期，他對(duì)皇帝昏庸、宦官當(dāng)權(quán)與藩鎮(zhèn)跋扈深為不滿。而且李商隱被卷入了牛李黨爭(zhēng)，屢受排擠，懷才不遇?！顿Z生》背景資料賈誼（前200—前168），漢族，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）人，西漢初年著名政論家、文學(xué)家，世稱(chēng)賈生。賈誼背景資料“求”“訪”寫(xiě)出了文帝對(duì)賈誼的什么態(tài)度？這兩句，由“求”而“訪”而“贊”，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了文帝對(duì)賈生的推服器重。從字面上看對(duì)漢文帝是褒揚(yáng)的。賞析賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。體會(huì)情感“可憐”一詞耐人尋味，詩(shī)人可憐什么？這兩句，由“求”而“訪”而“贊”，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了文帝對(duì)賈生的推服器重。從字面上看對(duì)漢文帝是褒揚(yáng)的。賞析賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。體會(huì)情感本詩(shī)用了怎樣的寫(xiě)作手法？詩(shī)人語(yǔ)含諷刺，用了欲抑先揚(yáng)的寫(xiě)作手法。詩(shī)的前兩句仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴、虛懷若谷并贊嘆賈生的才華。后面兩句揭露了漢文帝不關(guān)心國(guó)計(jì)民生，自顧求仙訪道的嘴臉。賞析賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。體會(huì)情感本首詩(shī)僅僅是為了諷刺漢文帝嗎？有沒(méi)有深層含義？此詩(shī)托古諷今，言有盡而意無(wú)窮，含蓄豐富。既表達(dá)了對(duì)皇帝的諷刺，又抒寫(xiě)了自己的懷才不遇。賞析賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。體會(huì)情感詩(shī)歌小結(jié)《賈生》是一首托古諷今詩(shī)，意在借賈誼的遭遇，抒寫(xiě)自己懷才不遇的感慨。詩(shī)人通過(guò)諷刺漢代帝王雖能求賢卻又不知真賢的行為，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國(guó)計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)象，也寄寓了詩(shī)人懷才不遇的感慨。部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第六單元楊萬(wàn)里初讀詩(shī)歌過(guò)松源晨炊漆公店（其五）楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。////////理解詩(shī)意賺得：騙得錯(cuò)喜歡：空歡喜政：同“正”放出：這里是把行人放過(guò)去的意思。注釋過(guò)松源晨炊漆公店（其五）楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。理解詩(shī)意不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，這句話騙得游山的人空歡喜一場(chǎng)。好比行走在群山的包圍之中，你剛攀過(guò)一座山，另一座山馬上將你阻攔。詩(shī)意過(guò)松源晨炊漆公店（其五）楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。從煉字的角度，賞析“賺”“錯(cuò)”“放”“攔”的表達(dá)效果。如何理解“政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔”，這句詩(shī)蘊(yùn)含了怎樣的哲理？合作探究領(lǐng)悟詩(shī)情背景資料字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水（今屬江西）人。與尤袤、范成大、陸游合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。楊萬(wàn)里詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，且以此見(jiàn)長(zhǎng)，也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情；語(yǔ)言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣；稱(chēng)為“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里（1127年—1206年）寫(xiě)作背景于南宋紹熙三年（公元1192年），詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候。詩(shī)人一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí)，見(jiàn)群山環(huán)繞感慨不已，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。作此詩(shī)時(shí)，楊萬(wàn)里65歲，經(jīng)歷了人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻的感悟?！哆^(guò)松源晨炊漆公店》品析詩(shī)句賞析“賺”“錯(cuò)”“放”“攔”的表達(dá)效果。

“賺”字富于幽默風(fēng)趣。一個(gè)“錯(cuò)”字突出表現(xiàn)了行人被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧薄皵r”兩字用了擬人的修辭手法，賦予“萬(wàn)山”以人的行為和性格，使萬(wàn)山活了起來(lái)，形象地寫(xiě)出了山山相連的特點(diǎn)，寫(xiě)得生動(dòng)，富有情趣。賞析過(guò)松源晨炊漆公店楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。品析詩(shī)句這句詩(shī)蘊(yùn)含了怎樣的哲理？人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要為眼前的順境所迷惑，要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，認(rèn)真對(duì)待，才能不斷克服困難，履險(xiǎn)如夷。賞析過(guò)松源晨炊漆公店楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。拓展積累哲理詩(shī)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。欲窮千里目，更上一層樓。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！懹巍队紊轿鞔濉贰祆洹队^書(shū)有感》——蘇軾《題西林壁》——白居易《賦得古原草送別》——王安石《登飛來(lái)峰》——王之渙《登鸛雀樓》——杜甫《望岳》詩(shī)歌小結(jié)《過(guò)松源晨炊漆公店》（其五）是一首哲理詩(shī)，此詩(shī)明寫(xiě)登山的感受，實(shí)為談人生哲理：人生中可能會(huì)有“假突圍現(xiàn)象”，以為原來(lái)突破過(guò)的包圍不會(huì)再經(jīng)歷，其實(shí)，人生道路上那一圈圈的山脈，還在那里沒(méi)有移動(dòng)，在另一個(gè)角度等著你再走一遭。因此，在取得一定成績(jī)時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取。部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第六單元趙師秀初讀詩(shī)歌約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。////////理解詩(shī)意黃梅時(shí)節(jié)：夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié)，即梅雨季節(jié)。燈花：燈芯燃燒后結(jié)成的花狀物。注釋約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。理解詩(shī)意黃梅時(shí)節(jié)，處處都在下雨，長(zhǎng)滿青草的池塘邊上，傳來(lái)陣陣蛙鳴。時(shí)已過(guò)午夜，已約請(qǐng)好的客人還沒(méi)有來(lái)，我只好消磨時(shí)間似的用棋子在棋盤(pán)上輕輕敲擊，震落了燈花。詩(shī)意約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。這首詩(shī)描繪了幾幅畫(huà)面？用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)。詩(shī)的三、四兩句捕捉到了詩(shī)人怎樣的心理活動(dòng)和動(dòng)作細(xì)節(jié)，結(jié)合詩(shī)句分析表達(dá)效果。合作探究領(lǐng)悟詩(shī)情作者簡(jiǎn)介字紫芝，號(hào)靈秀，亦稱(chēng)靈芝，又號(hào)天樂(lè)。永嘉（今浙江溫州）人。南宋詩(shī)人。與徐照、徐璣、翁卷并稱(chēng)“永嘉四靈”，人稱(chēng)“鬼才”，開(kāi)創(chuàng)“江湖派”一代詩(shī)風(fēng)。（1170—1219年）趙師秀體會(huì)情感約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。這首詩(shī)描繪了幾幅畫(huà)面？①梅子黃熟的江南雨季，煙雨蒙蒙，家家戶戶都籠罩在蒙蒙的細(xì)雨之中。②籠罩在蒙蒙煙雨中的青草池塘里，傳來(lái)陣陣蛙鳴，江南的夏夜寂靜而美好。賞析體會(huì)情感約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。這首詩(shī)描繪了幾幅畫(huà)面？③主人約客，耐心而又帶有幾分焦急地等著，本來(lái)期待的是客人的叩門(mén)聲，聽(tīng)到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲。④主人約客久候不到，燈芯漸漸快要燃盡，主人百無(wú)聊賴之際，下意識(shí)地將棋子在棋盤(pán)上輕輕敲打，而敲棋的動(dòng)作又將燈花都震落了。賞析體會(huì)情感約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。捕捉了詩(shī)人怎樣的心理和動(dòng)作，分析表達(dá)效果。“閑敲棋子”這一動(dòng)作，既寫(xiě)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景，也寫(xiě)出約客未至的一種悵惘的心情?！伴e”字說(shuō)明了無(wú)聊，而正在這個(gè)“閑”字的背后，隱含著詩(shī)人失望焦躁的情緒。賞析體會(huì)情感約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。捕捉了詩(shī)人怎樣的心理和動(dòng)作，分析表達(dá)效果?！奥錈艋ā蔽竦乇憩F(xiàn)了燈芯燃久、期客時(shí)長(zhǎng)的情形，詩(shī)人悵惘失意的形象也就躍然紙上了。敲棋這一細(xì)節(jié)中，包含了多層意蘊(yùn)，有語(yǔ)近情遙、含吐不露的韻味。賞析詩(shī)歌小結(jié)《約客》這首詩(shī)采用寄情于景的寫(xiě)法，描繪了詩(shī)人在一個(gè)梅雨綿綿的夏夜獨(dú)自期客的情景，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心含而不露的寂寞之情。這是一首情景交融、清新雋永、耐人尋味的精妙小詩(shī)。第6單元課外古詩(shī)詞誦讀原文注釋詩(shī)歌理解泊秦淮煙籠①寒水②月籠沙，夜③泊秦淮近酒家。商女④不知亡國(guó)恨，隔江⑤猶唱后庭花。詩(shī)歌理解【注釋】①籠：籠罩。

②寒水：寒冷的河水。③夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜里。④商女：歌女。⑤江：指秦淮河。詩(shī)歌理解【譯文】煙霧和月光籠罩著寒冷的河水和水邊的沙灘，在夜里，船在秦淮河上停泊，與岸上的酒家離得很近。歌女不知道亡國(guó)的仇恨，隔著河還在唱《玉樹(shù)后庭花》。杜牧（803—852），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年中進(jìn)士。著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱(chēng)，內(nèi)容以詠史抒懷為主，在晚唐成就頗高。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以區(qū)別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。作者·背景詩(shī)歌理解杜牧前期頗為關(guān)心政治，對(duì)當(dāng)時(shí)千瘡百孔的唐王朝表示憂慮，他看到統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感國(guó)家危機(jī)四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時(shí)傷世的思想，促使他寫(xiě)了許多具有現(xiàn)實(shí)意義的詩(shī)篇?！恫辞鼗础芬簿褪窃谶@種思想基礎(chǔ)上寫(xiě)出的。詩(shī)歌理解主旨點(diǎn)撥本詩(shī)借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。詩(shī)歌賞析詩(shī)歌鑒賞本詩(shī)首句渲染氣氛，迷蒙中透著悲涼；第二句點(diǎn)明環(huán)境，在結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡作用；后兩句以議論作結(jié)，針砭時(shí)弊，抒發(fā)心中的不滿。另外，詩(shī)中還巧妙地運(yùn)用典故，委婉含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史的思考，對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂思。詩(shī)歌賞析名句賞析——“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！边@兩句用了曲筆的手法，表面上是在斥責(zé)商女，實(shí)際上是在指責(zé)坐著聽(tīng)歌的人，諷刺了只顧貪圖個(gè)人享樂(lè)而不顧國(guó)家安危的晚唐統(tǒng)治者，抒發(fā)了詩(shī)人心中的不滿。詩(shī)歌賞析（中考·模擬）古詩(shī)默寫(xiě)。__________________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）中考在線煙籠寒水月籠沙原文注釋詩(shī)歌理解賈生宣室求賢訪①逐臣，賈生才調(diào)②更無(wú)倫③。可憐④夜半虛⑤前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。詩(shī)歌理解【注釋】①訪：咨詢，征求意見(jiàn)。②才調(diào)：才華，這里指賈誼的政治才能。③無(wú)倫：無(wú)人能比。④可憐：可惜。⑤虛：徒然。詩(shī)歌理解【譯文】漢文帝在宣室尋求賢臣，咨詢被放逐的大臣，賈誼的政治才能更是無(wú)人能比?？上钜?jié)h文帝徒然地在座席上向前移動(dòng)（靠近賈誼），他不垂詢關(guān)切百姓的國(guó)事，卻問(wèn)無(wú)關(guān)輕重的鬼神之事。李商隱（約813—約858），字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。唐代詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)“溫李”。作者·背景詩(shī)歌理解關(guān)于本詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間，有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法由馮浩提出，他在《玉谿生詩(shī)集箋注》中稱(chēng)此詩(shī)為李商隱在大中二年（848年）正月受桂州刺史鄭亞之命，赴昭州任郡守時(shí)所作。另一種說(shuō)法由楊柳提出，認(rèn)為此詩(shī)當(dāng)于大中二年三四月間李商隱離開(kāi)桂林北上后滯留荊巴時(shí)所作。詩(shī)歌理解主旨點(diǎn)撥這首詩(shī)托古諷今，既揭示了晚唐皇帝求仙訪道，不顧國(guó)計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也寄寓了詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)歌賞析詩(shī)歌鑒賞前兩句由“求”“訪”到贊，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了漢文帝對(duì)賈誼的推服器重。第三句承、轉(zhuǎn)交錯(cuò)，是全詩(shī)樞紐。承，即所謂“夜半”“前席”，把漢文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽(tīng)的情狀描繪得惟妙惟肖。而“轉(zhuǎn)”，也就在這戲劇高潮中同時(shí)開(kāi)始。用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn)——在“夜半虛前席”前加上“可憐”兩字更耐人尋味。末句緊承“可憐”與“虛”，通過(guò)“問(wèn)”與“不問(wèn)”的對(duì)照，讓讀者自己得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利，諷刺極辛辣，感慨極深沉，卻又包含抑揚(yáng)吞吐之妙。詩(shī)歌賞析名句賞析——“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”這兩句詩(shī)抓住“虛前席”“問(wèn)鬼神”這兩處細(xì)節(jié)，借題發(fā)揮，把諷刺君王昏聵棄賢和傷嘆賢士懷才不遇兩方面的意蘊(yùn)融于一篇，足見(jiàn)其思想深刻、構(gòu)思新穎。詩(shī)歌賞析（中考·孝感）詩(shī)詞閱讀?！炯住磕相l(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。中考在線【乙】賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。1.甲詞中“悠悠”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既指時(shí)間之漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)，又指詞人_______________。中考在線思緒之綿長(zhǎng)2.甲乙兩首詩(shī)詞在寫(xiě)法上有什么共同點(diǎn)？分別表達(dá)了作者怎樣的情感？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________中考在線寫(xiě)法共同點(diǎn)：借古諷今（借歷史典故抒發(fā)個(gè)人情懷）。情感：甲詞作者熱情贊頌了孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，其實(shí)是暗諷茍且偷安的南宋朝廷，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。乙詩(shī)作者借漢文帝向賈誼詢問(wèn)鬼神的歷史典故，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國(guó)計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也寄寓詩(shī)人懷才不遇的感慨。原文注釋詩(shī)歌理解過(guò)松源晨炊漆公店（其五）莫言①下嶺便無(wú)難，賺得②行人錯(cuò)喜歡③。政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。詩(shī)歌理解【注釋】①莫言：不要說(shuō)。②賺得：騙得。③錯(cuò)喜歡：空歡喜。詩(shī)歌理解【譯文】不要說(shuō)從嶺上下來(lái)就不難，騙得那些行人空歡喜。走入崇山峻嶺之中，一座山把你放過(guò)去，另一座山又把你攔住了。楊萬(wàn)里（1127—1206），字廷秀，世稱(chēng)“誠(chéng)齋先生”。吉州吉水（今屬江西）人。南宋詩(shī)人。與陸游、范成大、尤袤并稱(chēng)為“南宋四大家”“中興四大詩(shī)人”。他作詩(shī)兩萬(wàn)多首，只有少數(shù)傳下來(lái)。這首詩(shī)作于詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候。詩(shī)人途經(jīng)松源時(shí)，見(jiàn)群山環(huán)繞感慨不已，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。詩(shī)人一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降。作者·背景詩(shī)歌理解主旨點(diǎn)撥詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)山中行路的感受，說(shuō)明了一個(gè)具有普遍意義的深刻哲理：人生在世豈無(wú)“難”，人生就是不斷地與“難”做斗爭(zhēng)，不“難”的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的，人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的準(zhǔn)備，不能被一時(shí)的成功所迷惑。詩(shī)歌賞析詩(shī)歌鑒賞第一句“莫言”二字，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。第二句補(bǔ)足首句，“賺”字幽默風(fēng)趣。三、四兩句承接“錯(cuò)喜歡”，對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。山本無(wú)知，“一山放出一山攔”的形容卻把山變成了有生命、有靈性的東西。詩(shī)作告訴我們一個(gè)道理：不要為眼前的順境所迷惑，要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，認(rèn)真對(duì)待，才能不斷克服困難，履險(xiǎn)如夷。詩(shī)歌賞析名句賞析——“政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔?！薄胺懦觥焙汀皵r”用的是擬人的修辭手法，賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的動(dòng)作，使山活了起來(lái)。這種修辭手法的運(yùn)用使得所描述的對(duì)象更加生動(dòng)形象。同時(shí)，這兩句詩(shī)富有情趣又深含哲理，給人以某種聯(lián)想和啟示。詩(shī)歌賞析（中考·紹興）人生在世，難免遭遇逆境。下列哪一項(xiàng)適合用來(lái)激勵(lì)逆境中的人們？請(qǐng)闡述理由。A.豈不罹凝寒？松柏有本性。B.政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。C.困于心，衡于慮，而后作。我選______，理由是：__________________________

中考在線________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________中考在線示例一：A“豈不罹凝寒？松柏有本性”贊美了松柏在嚴(yán)酷的冰霜之下依然保持端正、剛勁的風(fēng)骨，突出了松柏傲雪凌寒的美好品格，并啟示人們，面對(duì)逆境，要志向堅(jiān)定，頑強(qiáng)不屈。送給逆境中的人們恰好。示例二：C“困于心，衡于慮，而后作”的意思是內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。它啟示人們，逆境能磨礪人的意志，只有我們正視逆境，勇敢面對(duì)，才能有所作為。送給處于逆境中的人們能起到激勵(lì)作用。原文注釋詩(shī)歌理解約客①黃梅時(shí)節(jié)②家家雨③，青草池塘處處蛙④。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。詩(shī)歌理解【注釋】①約客：約請(qǐng)客人來(lái)相會(huì)。②黃梅時(shí)節(jié)：夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié)，即梅雨季節(jié)。③家家雨：家家戶戶都籠罩在煙雨之中。形容處處都在下雨。④處處蛙：到處是青蛙的叫聲。詩(shī)歌理解【譯文】梅子黃時(shí)，家家戶戶都籠罩在煙雨之中，那長(zhǎng)滿青草的池塘里，到處是青蛙的叫聲。約好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒(méi)有來(lái)，時(shí)間過(guò)了午夜，我手拿棋子輕輕地敲打著棋盤(pán)，震落了燈花。趙師秀（1170—1219），字紫芝、靈芝，號(hào)靈秀、天樂(lè)，永嘉（今浙江溫州）人，南宋詩(shī)人。黃梅時(shí)節(jié)，家家戶戶都籠罩在蒙蒙雨霧中，長(zhǎng)滿青草的池塘，到處是蛙聲。夜已過(guò)半，詩(shī)人約好的客人還不見(jiàn)到來(lái)，詩(shī)人對(duì)著棋盤(pán)閑敲棋子，誰(shuí)知把燈花都震落了。在此情景下詩(shī)人寫(xiě)了這首詩(shī)。作者·背景詩(shī)歌理解主旨點(diǎn)撥本詩(shī)通過(guò)景物描寫(xiě)和形象刻畫(huà)，展現(xiàn)了一個(gè)孤寂者深夜期客不至的特殊感受，含而不露地表現(xiàn)了詩(shī)人的寂寞心境。詩(shī)歌賞析詩(shī)歌鑒賞前