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文檔簡介

2023年軍隊文職人員公開招考《舞蹈》考前練習題學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.提高協(xié)調(diào)能力的練習應(yīng)具有()

A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點B.高難性繼承性新鮮性特點C.復(fù)雜性非傳統(tǒng)性新鮮性特點D.時間性空間性交叉性特點

2.當代芭蕾的最主要特點是()。

A.創(chuàng)新性B.專業(yè)性C.戲劇性D.融合性

3.下列不屬于當代中國民間舞的身份群體的是()。

A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者

4.西方現(xiàn)代舞肇始于:()

A.19世紀90年代至20世紀的初葉B.18世紀90年代至19世紀的初葉C.19世紀80年代至20世紀的初葉

5.下列選項中,對“秧歌”含義的狹義表述正確的是:()

A.與“出會”、“鬧社火”一詞相當,泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。

B.僅指秧歌和高蹺秧歌。

C.指各類的漢族秧歌。

6.被認為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家()

A.鄧肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼

7.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評

8.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()

A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠

9.中國古典舞主要面臨的問題是()。

A.身體母語歷時性的回溯B.審美與哲理價值沖突C.缺乏與時俱進的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

10.在西方,提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

11.桑巴起源于()。

A.古巴B.非洲C.巴西

12.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

13.《荷花舞》的編導是下面哪一位:()

A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫

14.欣賞古典舞首要的時間原則是()。

A.膾炙人口B.舞蹈時間長C.與古代相連D.流傳至今

15.下面哪一種芭蕾最具融合性:()

A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當代

16.芭蕾舞史上第一部“無情節(jié)芭蕾”舞劇是:()

A.《關(guān)不住的女兒》B.《天鵝湖》C.《仙女們》D.《皇后喜劇芭蕾》

17.“細身”是指舞蹈進入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

18.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對世界的()。

A.態(tài)度B.感情C.認識D.觀念

19.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

20.下列選項中,哪一個屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()

A.舞蹈動作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動態(tài)行當化。B.舞蹈動作的獨特性。C.舞蹈動作的模糊性。

21.劇場的改革是隨著下面哪一項對語篇要求的改革而改革的:()

A.受眾B.舞蹈家C.編導D.表演者

22.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

23.黑格爾的美學代表著作是()

A.《詩學》B.《詩藝》C.《美學》D.《美育書簡》

24.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

25.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊含現(xiàn)代思想觀念B.用細致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實D.反映時代性

26.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()。

A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞蹈D.ABC均可

27.下面哪一項跳出了信仰生活:()

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

28.明確提出現(xiàn)實主義文學藝術(shù)“要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

29.“規(guī)訓形態(tài)”來自于下面哪一項:()

A.康德的《規(guī)訓與懲罰》B.??碌摹兑?guī)訓與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓與懲罰》

30.下面哪一項是俄國文學史上“多余人”的形象:()

A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑

31.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

32.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。

A.表情B.手臂C.腳D.軀干

33.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()

A.明朝B.宋朝C.元朝

34.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個原則是下面哪一項:()

A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時間原則

35.土家族有一種民間舞蹈,方言為“舍巴舞”,下列哪種民間舞即是這一舞蹈漢譯名字?()

A.擺手舞B.阿細跳月C.羊皮鼓舞

36.母親鼓的形狀是下面哪一項:()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

37.從()中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

A.舞蹈場地B.舞臺布置C.舞蹈時間D.舞蹈名稱

38.被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”的是:()

A.泰德·肖恩B.庫特·尤斯C.尼金斯基

39.下列選項中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進行,不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實現(xiàn)其“群眾性”

40.1985年由北京舞蹈學院發(fā)起,有中國舞蹈奧斯卡之美譽的中國舞蹈界的專業(yè)賽事是()

A.梅花獎B.荷花獎C.百花獎D.桃李杯

41.舞蹈中用腳打鼓來表達心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

42.“打城戲”是下面哪一地方的:()

A.海南B.河南C.云南D.閩南

二、判斷題(18題)43.美國的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯誤

44.著名詩人雨果的題詞“獻給那美麗的足,獻給你那美麗的翼”是在觀看芭蕾舞劇《天鵝湖》后寫的。()

A.正確B.錯誤

45.二、三十年代,戲曲界有“南歐北梅”之稱,“北梅”指的是梅蘭芳。()

A.正確B.錯誤

46.舞劇《稻禾》的編導是左青。()

A.正確B.錯誤

47.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯誤

48.調(diào)度是群舞研究中一個非常重要的因素。()

A.正確B.錯誤

49.全身一體動作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()

A.正確B.錯誤

50.《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。()

A.正確B.錯誤

51.中國最早學習歐美舞蹈的是晚清時期的裕容齡。()

A.正確B.錯誤

52.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()

A.正確B.錯誤

53.舞蹈《海棠依舊》用細致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

54.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯誤

55.“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動態(tài)之中。()

A.正確B.錯誤

56.“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。()

A.正確B.錯誤

57.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯誤

58.華爾茲19世紀初傳入美國波士頓,20世紀重返歐洲,并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()

A.正確B.錯誤

59.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()

A.正確B.錯誤

60.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C

2.D

3.A

4.A

5.B

6.A

7.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

8.A

9.A

10.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識??档率堑聡軐W家,他認為“美”應(yīng)該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無目的的合目的性和來自“共同感”的必然性等四個特點,并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。

11.C

12.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫?yīng)試指導】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟或把握。

13.C

14.C

15.D

16.C

17.D

18.A

19.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時就聯(lián)想到乙。對比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對比中得到突出,從而幫助審美者對善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認識。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運用了對比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

20.A

21.A

22.C本題考查了藝術(shù)理論常識?!懊朗巧睢笔嵌韲缹W家、文學批評家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時提出的現(xiàn)實主義美學觀。

23.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國哲學家、美學家黑格爾在其著作《美學》中系統(tǒng)闡述了其美學觀點?!对妼W》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

24.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀

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