涉江采芙蓉人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修2郴州市二中鄧君媚1、出處2、作者3、年代4、內(nèi)容5、特色6、地位及評(píng)價(jià)《古詩十九首》常識(shí)積累4、內(nèi)容：或離愁別緒，或游子思?xì)w，或閨房懷遠(yuǎn)，或人生易逝的感嘆，或及時(shí)行樂，或不甘貧賤?！豆旁娛攀住烦ＷR(shí)積累5、特色：藝術(shù)上繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格——以平淺質(zhì)樸的文字展深情。6、地位及評(píng)價(jià)：最早成熟的文人五言詩“五言之冠冕”——?jiǎng)③摹拔臏囟悾獗h(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂一字千金”——鐘嶸鑒賞詩歌形象（人、物、景、事）情感（主旨）手法風(fēng)格涉江采芙蓉涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰？所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng)，長路/漫浩浩。同心/而離居，憂傷/以終老。遺（wèi）：贈(zèng)。以義定音。還（huán）顧：回頭看。誰（shuí）：口語與書面語區(qū)分開。找詩眼抓主旨①詩詞句中最精煉傳神的某個(gè)字；②全篇最關(guān)鍵的詞句，是一篇詩詞的主旨所在。同心而離居憂傷以終老思考：抒情主人公為什么“憂傷”呢？離——思——傷終老——同心——貞——時(shí)代——怨直抒胸臆

“亂世之音怨以怒，其政乖?！薄豆旁娛攀住穭?chuàng)作于東漢末年。東漢中晚期朝政腐敗，尤以桓靈之世為甚。社會(huì)動(dòng)蕩，政治混亂，使得下層文士漂泊蹉跎，游宦無門，過著朝不保夕的生活。品形象析手法涉江采芙蓉，蘭澤多芳草蘭澤、芳草芙蓉——欣欣向榮、熱烈——美好事物和情感的象征品形象析手法涉江采芙蓉，蘭澤多芳草芙蓉：又稱芙蕖、芰荷、藕花、菡萏、凈友、荷花、蓮花等。君子之花

“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！彛ㄖ诱咭?。”品質(zhì)高潔氣質(zhì)優(yōu)雅姿態(tài)優(yōu)美儀表莊重品形象析手法涉江采芙蓉，蘭澤多芳草佳人之花

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

——王昌齡《采蓮曲二首（其二）

芙蓉如面柳如眉——白居易《長恨歌》姣好的面容品形象析手法涉江采芙蓉，蘭澤多芳草愛情之花采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。

——南朝樂府《西洲曲》“蓮子”即“憐子”，“青”即“情”，“蓮心”即“憐心”。采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。品形象析手法涉江采芙蓉，蘭澤多芳草描繪了一幅夏日采蓮圖，營造了輕松歡快的氛圍，表現(xiàn)主人公姿態(tài)的優(yōu)雅，感情的純潔、美好和內(nèi)心的歡快之情。觸景生情借景抒情品形象析手法采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道在古代，人們喜歡用互送花草植物來表達(dá)自己的感情，比如送“柳”，指挽留；送“紅豆”表示思念；送“香草”，表示贊美對(duì)方等等。贈(zèng)花庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。品形象析手法采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道

3、4句筆鋒一轉(zhuǎn)，在一問一答中，抒情主人公的情感轉(zhuǎn)喜為悲，由最初的歡快轉(zhuǎn)向了失落。用夏季熱鬧的美景烘托出內(nèi)心的孤寂，以樂景寫哀情，倍增其哀傷。品形象析手法還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩探究：

有人認(rèn)為這首詩歌主人公是男子，也有人認(rèn)為是女子，你怎么看？（）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。（）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。（）同心而離居，憂傷以終老。主語女子男子女子男子？分析：1.采蓮是江南的舊俗，在朱自清的《荷塘月色》中就有這樣的描繪“采蓮的是年少的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。”男子一般在京都洛陽求取前程，不太可能回到江南去采蓮。2.按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”往往暗關(guān)著“夫榮”，“蓮子”即“憐子”。3.所思在"遠(yuǎn)道",離舊鄉(xiāng)而走遠(yuǎn)道的人在古代大半是男子,那我們就可以由此推想說話人應(yīng)是女子。品形象析手法還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩對(duì)寫法

又謂主客移位，或曰對(duì)面落筆，亦稱懸想法。簡單的說就是自己思念對(duì)方，卻說對(duì)方不忘自己。九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

本是自己到了佳節(jié)便加倍地思念家鄉(xiāng)的親人，可作者不說自己想念家鄉(xiāng)的兄弟，卻說家鄉(xiāng)的兄弟想念自己。月夜杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？此詩是詩人在安史之亂時(shí)身陷長安時(shí)思念妻子兒女之作，原本是詩人思念妻子兒女，而詩人卻采用了“對(duì)寫法”。從對(duì)方落墨，想像妻子在月夜里如何對(duì)月思念自己，而孩子還不懂得母親為何要思念長安。有評(píng)論家說：“公本思家，偏想家人思己?！逼沸蜗笪鍪址ㄟ€顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩對(duì)寫法

虛實(shí)結(jié)合作比較賞風(fēng)格其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪?！苤病堵迳褓x》語言作比較賞風(fēng)格上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭