讀后而“感”讀“感”結(jié)合八年級下冊第三單元寫作《學(xué)寫讀后感》教學(xué)目標(biāo)1.了解讀后感的一般寫作思路和方法。2.選擇最值得發(fā)表、感受最深、見聞新穎獨(dú)到、最有針對性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫作。3.培養(yǎng)邊讀邊思考的習(xí)慣，從有益的書籍中獲得啟示。明確概念

我們在閱讀了一本書或一篇文章，甚至是一句、一段話后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章就是讀后感?？措娪盎螂娨晞r(shí)，也有一些感受、想法，寫下來就是觀后感。讀后感特點(diǎn)“讀”“感”緊密結(jié)合“讀”是基礎(chǔ)“感”是重點(diǎn)寫法指導(dǎo)1.讀懂文章，領(lǐng)會中心。2.準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。例如:對作品主題的思考

對某部分內(nèi)容的理解對某個(gè)細(xì)節(jié)或某些語句的感悟……擬題1.直接擬題例如：讀《……》有感讀《……》后的感想

《……》讀后感擬題2.以感點(diǎn)為正標(biāo)題，以“讀《……》有感”等為副標(biāo)題。例如：憤怒與惋惜——讀《圓明園的毀滅》有感一本叫人大開眼界的書——讀《心臟的秘密》有感相信自己——讀《我做成了一件事情》有感熱情奔放的生命之歌——讀《安塞腰鼓》有感結(jié)構(gòu)1.開頭：用一兩句話點(diǎn)明篇名，亮明感點(diǎn)

開頭方法：（1）開頭談總的感受（2）開頭提出題目（3）開頭指出某種現(xiàn)象結(jié)構(gòu)2.中間：引----議----聯(lián)

“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

“議”緊承“述讀”所引述的材料，針對材料進(jìn)行評析，既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。

“聯(lián)”是讀后感的主體部分，是對感點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。結(jié)構(gòu)3.結(jié)尾收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。但不管如何結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。

常見錯(cuò)誤1.復(fù)述原文。大量地復(fù)述原文的內(nèi)容，使得“讀”成了重點(diǎn)，而“感”成了次要內(nèi)容。3.感想空洞。說大話，空話，不切合實(shí)際，甚至還有說假話，無病呻吟。2.感想雜多。所寫感想內(nèi)容多而零碎，沒抓住自己印象最深的內(nèi)容來寫。實(shí)戰(zhàn)演練

閱讀《誡子書》寫一篇讀后感。立意自定，角度自選，聯(lián)系生活實(shí)際，不少于600字。誡子書諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！誡子書諸葛亮

品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉