【元宵節(jié)】在古代元宵節(jié)又叫“上元節(jié)”或“燈節(jié)”，元宵節(jié)吃湯圓意味著一家在新一年里會(huì)闔家幸福，團(tuán)團(tuán)圓圓，是人們的一種美好愿望。以下是整理的元宵節(jié)的來歷和風(fēng)俗簡(jiǎn)介范文(通用3篇)，大家一起來看看吧。湯圓象征團(tuán)圓、美好，元宵節(jié)吃湯圓意味著一家在新一年里會(huì)闔家幸福，團(tuán)團(tuán)圓圓，是人們的一種美好愿望。湯圓是在宋朝時(shí)期浙江寧波一代首先興起的一種食物，用黑芝麻、豬油、白砂糖作為餡料，先將黑芝麻磨成粉狀，然后拌上豬油和砂糖團(tuán)成球，這就是湯圓的餡料。用糯米粉和面做皮，將餡料放在糯米皮里，團(tuán)成小球，放在水里煮。這種食物煮熟之后吃著香甜可口，還很有趣，所以很受大家的歡迎。又因?yàn)檫@種糯米圓子在煮的時(shí)候，在水里上下浮沉，所以一開始給它起名字叫“浮元子”，后來才叫湯圓。因?yàn)樗_鍋之后漂在水上，煞是好看，讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月，碗里湯圓，家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓，象征著團(tuán)圓吉利。所以說，元宵節(jié)吃元宵或者湯圓表達(dá)的是人們喜愛闔家團(tuán)圓的美意。元宵節(jié)吃湯圓，除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓，還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米，《本草綱目》中指出，糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫，吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血，滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九，目前雖然已過，但天氣乍暖還寒，寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓，除了糯米有粘性，包圓容易下鍋不會(huì)散開，還因糯米具有御寒方面的特性。湯圓本身就是用糯米做的皮，自帶一些甜味，所以在吃湯圓的時(shí)候要適當(dāng)放糖，避免大量的糖分?jǐn)z入引起脾胃不適。湯圓的吃法還有很多，在湯里可以放一些糖桂花、甜酒釀或者桂圓、紅棗之類，要是想在冬日里達(dá)到一些驅(qū)寒的作用，還可以在湯里放一點(diǎn)姜湯。吃湯圓是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗，南方地區(qū)過年必不可少的就是湯圓，“圓”代表著“團(tuán)圓”“圓滿”，吃湯圓，是家庭和諧、吉祥的意思。1、吃元宵正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。2、鬧花燈農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈等習(xí)俗，故也稱燈節(jié)。3、猜燈謎猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式，是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五，傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛，展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。4、耍龍燈耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國很多地方。華夏崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。5、踩高蹺踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。6、舞獅子舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。7、劃旱船劃旱船，也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。8、祭門、祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。9、逐鼠逐鼠是一項(xiàng)元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，始于魏晉時(shí)期。主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說的。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉，人們傳說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。10、送孩兒燈簡(jiǎn)稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫的玻璃燈一對(duì)，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安。11、迎紫姑紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見于記載。12、走百病“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見橋必過，認(rèn)為這樣能祛病延年。元宵節(jié)由來已久，現(xiàn)在一般認(rèn)為是起源于漢朝。漢代皇帝信奉佛教，佛教有在正月十五點(diǎn)燈觀舍利子祈福的習(xí)慣，換地推崇佛教，就命令從宮廷到民間在這一日都點(diǎn)燈。這就逐漸形成了元宵節(jié)的雛形。后來漢武帝將祭祀“太一”的活動(dòng)也定在了這一天，有了祭祀神靈的活動(dòng)加持，元宵節(jié)開始被人們重視。元宵節(jié)作為一個(gè)節(jié)日隨著歷史的發(fā)展不斷成長(zhǎng)擴(kuò)展。形成于漢代，在唐代時(shí)因?yàn)閲?qiáng)盛，不論京城還是城鎮(zhèn)都流行掛燈，滿城火樹銀花是唐朝人最喜歡的繁花盛景。元宵節(jié)作為燈節(jié)得到了很大的發(fā)展。在宋朝的元宵節(jié)已經(jīng)發(fā)展成最熱鬧的狂歡節(jié)，彩燈無數(shù)，煙花如星雨。元宵節(jié)作為新年的延續(xù)，是過年慶祝活動(dòng)的最后一個(gè)高潮，觀燈、吃元宵、放煙花、舞獅子等，大家慶祝大地回春，也是預(yù)先慶祝一年風(fēng)調(diào)雨順?！驹?jié)】嶄新的一年!元宵節(jié)伴著新年的鐘聲悄悄來臨，那么2023元宵節(jié)是幾月幾日呢，你們知道嗎。那么為了方便大家，以下是整理的元宵節(jié)是幾月幾日2023范文匯總二篇，大家一起來看看吧。山水之間，一方獨(dú)立(打重慶一地名)——涪fú陵掌聲經(jīng)久不息(打北京一地名)——延慶沫若鄉(xiāng)間住處(打北京一地名)——郭公莊重點(diǎn)干起，秋前方成(打天津一地名)——和平安得后羿弓——射陽雄踞山寨(打吉林一地名)——公主嶺潘仁美賣國——通遼固若金湯(打河北一地名)——保定中國界首(打河北一地名)——玉田金烏西墜白頭看(河南地名)——洛陽上下四方都無險(xiǎn)(安徽地名)——六安發(fā)揚(yáng)大協(xié)作精神(青海地名)——互助又到雞西市(黑龍江地名)——雙城廟建成菩薩到(打上海一地名)——靜安寺財(cái)源茂盛達(dá)三江(打廣西一地名)——富川情投意合(打?qū)幭囊坏孛?——同心公開贊助(打湖北一地名)——襄陽公私倉廩皆豐實(shí)(打海南一地名)——屯昌花和尚魯智深(打四川一地名)——色達(dá)劉邦登基詔書(打四川一地名)——宣漢南人不復(fù)反矣(打四川一地名)——南充舉起鞭兒又緊韁(打新疆一地名)——策勒介胄之士(打湖北一地名)——武漢全面整頓(打云南一地名)——大理美哉嘉陵(打云南一地名)——麗江懲惡揚(yáng)善(打云南一地名)——楚雄山花紅爛漫(打內(nèi)蒙古一地名)——赤峰元宵節(jié)不是國家的法定節(jié)假日，它是我國歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，漢明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈，以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。元宵節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時(shí)，參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦，至晦而罷。元宵節(jié)古詩1、《南鄉(xiāng)子·宿州上元》蘇軾千騎試春游。小雨如酥落便收。能使江東歸老客。遲留。白酒無聲滑瀉油。飛火亂星球。淺黛橫波翠欲流。不似白云鄉(xiāng)外冷，溫柔。此去淮南第一州。2、《古蟾宮·元宵》王磐聽元宵，往歲喧嘩，歌也千家，舞也千家。聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有鬧紅塵香車寶馬?祗不過送黃昏古木寒鴉。詩也消乏，酒也消乏，冷落了春風(fēng)，憔悴了梅花。3、《青玉案·元夕》辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。4、《正月十五夜燈》張祜千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)帝京。三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。【元宵節(jié)】元宵節(jié)到啦~關(guān)于元宵節(jié)的古詩你知道哪幾首呢。在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。以下是整理的元宵節(jié)的古詩15首精選12篇，大家一起來看看吧?！渡显沽住て湟弧贰咎啤看抟河衤┿y壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來?《元夕二首》王守仁故園今夕是元宵，獨(dú)向蠻村坐寂寥。賴有遺經(jīng)堪作伴，喜無車馬過相邀。京都元夕元好問袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長(zhǎng)衫我亦何為者，也在游人笑語中。元夕無月丘逢甲三年此夕無月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋。正月十五夜燈張祜千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)地京。三百內(nèi)人連袖舞，一進(jìn)天上著詞聲?！队^燈樂行》【唐】李商隱月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。元夕影永冰燈唐順之正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。元宵李調(diào)元元宵爭(zhēng)看采蓮船，寶馬香車拾墜