課時授課計劃授課日期第十周第十一周第十二周第十三周第十四周班級10設計環(huán)藝110設計環(huán)藝110設計環(huán)藝110設計環(huán)藝110設計環(huán)藝1課時量計劃70學時實際70學時教授課題（章、節(jié)）第一章、綜合材料的教學目的及與立體構(gòu)成的區(qū)別第二章、感知材料第三章、藝術(shù)與材料第四章、重視材料第五章、綜合材料創(chuàng)作教學目的綜合材料這門課是為了適應新形勢下教學需要和人才培養(yǎng)需要調(diào)整開設的一門新課程。它側(cè)重于對學生發(fā)散性藝術(shù)思維的培養(yǎng)，讓學生在學習藝術(shù)規(guī)律技能的同時，獲得思維上的解放，并充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造能力。教學重點各種材料的認識同材料給人的視覺感受及心理感受材料在藝術(shù)中的應用4、運用多種材料進行創(chuàng)作教學難點運用綜合材料進行主題性創(chuàng)作課堂類型新課教學方法講授法、演示法、實驗法教具多媒體教學過程時間安排第十周：第一章、綜合材料的教學目的及與立體構(gòu)成的區(qū)別。第二章、感知材料第十一周：第三章、藝術(shù)與材料。第四章、重視材料第十二周：第五章、綜合材料創(chuàng)作第十三周：第五章、綜合材料創(chuàng)作第十四周：第五章、綜合材料創(chuàng)作2012年2月27日教案2015年9月14日綜合材料表現(xiàn)教學目的：綜合材料表現(xiàn)這門課是為了適應新形勢下教學需要和人才培養(yǎng)需要調(diào)整開設的一門新課程。它側(cè)重于對學生發(fā)散性藝術(shù)思維的培養(yǎng)，讓學生在學習藝術(shù)規(guī)律技能的同時，獲得思維上的解放，并充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造能力。教學重點：各種材料的認識同材料給人的視覺感受及心理感受材料在藝術(shù)中的應用4、運用多種材料進行創(chuàng)作教學難點：運用綜合材料進行主題性創(chuàng)作教學內(nèi)容：一、綜合材料的教學目的以及與立體構(gòu)成的區(qū)別綜合材料這門課是為了適應新形勢下教學需要和人才培養(yǎng)需要調(diào)整開設的一門新課程。它側(cè)重于對學生發(fā)散性藝術(shù)思維的培養(yǎng)，讓學生在學習藝術(shù)規(guī)律技能的同時，獲得思維的解放，并充分挖掘?qū)W生創(chuàng)造能力。它與立體構(gòu)成的區(qū)別：立體構(gòu)成是德國包豪斯學校現(xiàn)代工業(yè)設計課程的一部分，隨著工業(yè)設計在20世紀的迅速發(fā)展而在全世界推廣開來，它與平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、成為設計專業(yè)的基礎(chǔ)課。它的主要目的是培養(yǎng)設計師由平面向立體、三維空間思維的轉(zhuǎn)換能力，主要分為線材、面材及塊材構(gòu)成三大塊，它更加側(cè)重于一種循序漸進的、嚴謹理性的設計思維模式的培養(yǎng)。而綜合材料這門課程更加側(cè)重于對學生發(fā)散性藝術(shù)思維的培養(yǎng)。兩者側(cè)重點是不同的。二、感知材料1、什么是材料材料通俗的講究就是人類用來制造產(chǎn)品和工具的物質(zhì)。2、材料的分類材料的分類有兩種分法第一種分類方法：歷史分類法活潑和冰冷的視覺感受，平滑而亞光的質(zhì)面，由于反射弱，給人的感覺會含蓄而安靜，粗糙而無光的質(zhì)面則使人感覺笨重而沉穩(wěn)。材料的反光特征可將材料分為透光材料和反光材料。透光材料給人輕盈、明快、開闊的感覺。反光材料自身并不反光，它主要依靠自身光滑的表面來反映周圍的物象。如金屬拋光面、拋光大理石、釉面磚等。這些材料在雕塑藝術(shù)及產(chǎn)品設計中廣泛應用。材料的心理美感材料的心理美感是指材料的物理美感投射到人心里時所產(chǎn)生的情感意識和印象，材料的心理美感與材料本身的組成和結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，不同的材料呈現(xiàn)著不同的感覺特征。各種材料所呈現(xiàn)的感覺特性如下：木材是自然、親切、協(xié)調(diào)、手工、溫暖、感性的。金屬是人造、堅硬、沉重、光滑、理性、現(xiàn)代、科技、冷漠的。玻璃是明亮、光滑、干凈、精致、自由、高雅的。塑料是人造、輕巧、細膩、艷麗、優(yōu)雅、理性的。陶瓷是高雅、明亮、整齊、精致的。皮革是柔然、感性、手工、厚重、溫暖的。以上是人們對材料的通常感覺特性，而不同的成型加工工藝和表面處理也會使同一種材料帶給人們不同的心理感受。如同一質(zhì)地的花崗巖，不經(jīng)任何加工處理的自然的花崗巖，給人以樸實、親切、自然、溫暖的感覺，而經(jīng)過拋光處理的花崗巖則給人以華麗、活潑、冷靜的感覺任何材料都充滿了靈性，任何材料都在靜默中表達自己，無論人們是有意還是無意，都在不知不覺中接納它、感受它。材料自身充滿了一種張力，這種隱藏著的內(nèi)在力量，形成了材料的心理要素和美感要素。在實際的藝術(shù)創(chuàng)作中，不同材料的美感，能創(chuàng)造不同的材料表現(xiàn)組合，帶給人不同的心理感受。三、藝術(shù)與材料1、傳統(tǒng)藝術(shù)與材料材料不僅僅是人類文明發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也是藝術(shù)家實現(xiàn)自己藝術(shù)創(chuàng)作價值的媒介。翻開中外藝術(shù)史，我們可以清晰地看到，不同時期藝術(shù)作品對于新材料的使用都有著鮮明的時代印記，這種時代印記與當時的社會發(fā)展和人文氣氛是分不開的。從石器到陶器，從陶器到青銅器，從青銅器到鐵器….浩若繁星的藝術(shù)作品構(gòu)成了人類使用各種材料進行創(chuàng)作的長河。下面我們來看一下各個時期具有代表性的藝術(shù)作品圖片，來領(lǐng)略各種材料在藝術(shù)創(chuàng)作中的魅力。（圖片）2、現(xiàn)代藝術(shù)與材料現(xiàn)代藝術(shù)自誕生之日起就對新材料的使用產(chǎn)生了興趣，材料被藝術(shù)家作為直接表現(xiàn)思想與觀念的媒介，像近現(xiàn)代科技對現(xiàn)代藝術(shù)的影響一樣，很多新材料的產(chǎn)生都直接影響到當時的藝術(shù)創(chuàng)作。例如：羅丹被稱為“現(xiàn)代雕塑之父”。創(chuàng)作了大量的青銅及大理石雕刻作品，例如《思想者》。19世紀奧地利分離派的代表人物克里姆特在研究拜占庭式裝飾鑲嵌畫的基礎(chǔ)上，形成了一種獨特的綜合材料裝飾形式。他在布魯塞爾維斯托克爾宮所做的壁畫是現(xiàn)代藝術(shù)史上重要作品之一，采用了玻璃、馬賽克、金屬甚至寶石等多種材料，把人物設想成一種平面圖案（除手和頭以外），整體都是布滿展廳的螺旋形紋飾，各種材料的不同色澤和肌理之間被整體統(tǒng)一的褐黃色調(diào)籠罩著，統(tǒng)一中又有強烈的變化，有很好的裝飾效果。如今，這種綜合材料繪畫已經(jīng)成為一種重要的表達形式?，F(xiàn)代主義代表人物馬蒂斯、畢加索和高更也對綜合材料在創(chuàng)作中的應用做了大量的探索。1912年，畢加索還用金屬片和金屬線制作了名為《吉他》的雕塑作品。開拓了雕塑空間和抽象圖案的新概念，解釋了不同材料在雕塑和繪畫中的應用潛力。達達主義也廣泛的使用拼貼形式和現(xiàn)成物裝備，如杜尚的《泉》。超現(xiàn)實主義也對材料的使用坐了有益的探索。如米羅《夜》與《晝》陶瓷與繪畫相結(jié)合。賈科梅蒂的作品對雕塑材料的使用則更為寬泛。如賈科梅蒂的作品《早晨四點的大廈》應用了木、玻璃、金屬絲、細繩等多種材料。廢品雕塑的主要創(chuàng)作人物切撒利用廢舊的鐵屑甚至是極其零件來進行綜合材料藝術(shù)的創(chuàng)作。從20世紀60年代至今的現(xiàn)代藝術(shù)形式力，波普藝術(shù)一直占有很重要的位置。“波普藝術(shù)”又稱為“流行藝術(shù)”“大眾藝術(shù)”它主要的表現(xiàn)媒介是現(xiàn)成品及拼貼物。例如：漢密爾頓的拼貼作品。《到底是什么使得今日的家庭如此不同，如此有魅力》。在波普藝術(shù)之后或與波普藝術(shù)并行發(fā)展的現(xiàn)代藝術(shù)形式還有裝置藝術(shù)、大地藝術(shù)、超寫實主義藝術(shù)、影像藝術(shù)、光效藝術(shù)等。這些藝術(shù)形式都對藝術(shù)材料的綜合運用做了有益的探索嘗試，其中的某些處理方法至今對我們的綜合材料創(chuàng)作來說還是有影響的。我國對這方面的研究要晚一些，起始于20世紀80年，1999年中央美術(shù)學院建立了獨立的綜合材料實驗室?？偠灾F(xiàn)代藝術(shù)對材料的使用完全突破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式使用單一材料的限制，材料在現(xiàn)代藝術(shù)里面找到了徹底發(fā)揮的空間，一些新材料的出現(xiàn)及應用對現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展起到了積極的作用。四、重視材料木材金屬石陶瓷玻璃紙石膏和水泥玻璃鋼、塑料各種纖維、織物蠟其他各種現(xiàn)成品、自然物（圖片）五、綜合材料的創(chuàng)作課題一、“坐”綜合材料創(chuàng)作每一個具體的課題，都具有相對廣闊的外延含義，課題只是一個思維的起點，允許學生將其拓展，生成相關(guān)的概念，以激發(fā)其思維的多樣性，使其表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段多樣化，對材料的選擇也能做到豐富多彩，“坐”是一種動作，此課題的思維起點是為人的一種動作、一種行為而創(chuàng)作，這種創(chuàng)作帶有實驗性，可以不以人的使用需求、使用功能為最終目的，而是通過對“坐”這個課題的藝術(shù)實驗達到思維的解放。在這里，課題的具體意義好像被淡化了，其實不然，課題仍有其固定的意義在里面，只不過我們不像工業(yè)設計一樣最終的目的是實用而已。人類最早的“坐”的器具可能是一些表面比較平整的石頭、木頭等，中國古時候有“席地而坐”的說法，說明早期的坐具是席，“席地而坐”稱為古老東方文化形態(tài)的特征之一，至今一些東方國家，如日本，韓國等任然保留著這一習俗。后來人們慢慢坐直了，坐高了，坐舒服了，而且對座位看得越來越重要，比如皇帝有專門的龍位，縣衙里的書記員都有專門的太師椅，就連殺官造反的梁山好漢們都有排座次的傳統(tǒng)，如今，大小會議，甚至請客吃飯都有固定座位的傳統(tǒng)，坐得怎么樣已經(jīng)成為一種身份、地位的象征，有的人為了座位，不惜殺人放火，不惜出賣人格等。由此可見，課題的引發(fā)點是比較多的。通過課題的闡釋，學生對于課題有了進一步的了解，學生可以從“人為什么要坐”“坐的目的是什么”、“在怎樣的環(huán)境中坐”、“坐的結(jié)果會怎樣”、”“坐代表了什么”、等多個角度去思考，所有這些因課題引發(fā)而產(chǎn)生的思考，都可以成為作品產(chǎn)生的起點。完成的作品不見得一定是一把椅子，任何與“坐”這個概念相關(guān)的東西都可以成為最終的作品，它可以是一個雕塑，可以使一個裝置，可以是一幅畫，可以使一個壁飾。課題二、燈在我們生存的空間里面，光源是最為重要的條件，沒有光，我們什么都看不到，因而人類對于光線的探索一直沒有停止。燈是一個含義相對確定的概念，它指的是能發(fā)光并能為人照明的人造物體，它可以分為火發(fā)光和電發(fā)光兩種形式，由于其概念的相對確定性，課題的延伸含義就有了相對的局限性，它不能像其他課題一樣具有眾多的外延含義，因此，這個課題要求學生從燈是發(fā)光體這個最基本的固定特性出發(fā)，用一切可以使用的材料來體現(xiàn)發(fā)光這個特性，可以用電、用油、用酒精、用蠟燭，但著力表現(xiàn)的就是發(fā)光這個必需的屬性。課題三、人、狀態(tài)人生活在五光十色的大千世界中，每個人的所知所想都不同，每個人都有不同的生活狀態(tài)，每個人又都有自己心目中理想的生活狀態(tài)。受性格、情緒的影響，即使是同一個人，在不同的時間段內(nèi)也有不同的狀態(tài)，有的時候，特定人群的外在狀態(tài)又是相同的，“人.狀態(tài)”這個課題的外延含義可以說是非常豐富的，課題的目的就是要通過不同材料的合理使用和組織，來體現(xiàn)自身或者他人的一種外在狀態(tài)，表明自己或他人內(nèi)心的情感變化和主觀感受。課題四、生活的感受在日常生活中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些使我們感動的東西，藝術(shù)來源于生活是亙古不變的真理，可能有的人對日常生活所見的食物習以為常而無動于衷，而藝術(shù)家的任務就是將這些事物從平常生活中剝離出來，使其具有出其不意的效果，引用雕塑大師羅丹的話就是“生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。只有熱愛生活，關(guān)注生活的點點滴滴，作品才具有感動人心的力量。這個課題的目的就是要求學生注意我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳粋€事物，在平常中得到特殊，在具象中抽象出一半，要求選擇熟悉的日常用品、用具進行藝術(shù)的夸張?zhí)幚?，包括造型、色彩、材質(zhì)諸多方面，平時司空見慣耳熟能詳?shù)臇|西，經(jīng)過適度的夸張變化之后，往往會具有出人意料的視覺效果。課題五、生命的意義地球上形形色色的生命體構(gòu)成了我們整個生機盎然的世界，難以想象，我們居住的這個星球沒有了生命將會怎樣，本課題的目的是表達自己對生命的感悟以及由生命這個概念引發(fā)的聯(lián)想，可以著重朝這幾個方向聯(lián)想。第一人類活動對生命的影響。第二生命本身的特征以及其成長衰亡的過程。第三生命的意義。課題六、關(guān)于時間的聯(lián)想古往今來，人們都在感嘆時光流逝的迅速和人生的短促。這個課題引發(fā)學生深深的思考，時間是什么？時間是怎樣流逝的？在有限的時間里，人生的意義是什么？時間對人是公平的嗎？等等。課題七、盒子課題八、面孔這個課題首先指的是人的面孔，人的種種神態(tài)都可以通過面孔反應出來，學生可以用不同的材料表現(xiàn)對面孔概念的理解，其次面孔指一些事物代表性的部分，如汽車的前臉就是汽車的面孔，淋浴頭是淋浴系統(tǒng)的面孔等等。課題九、廢舊的再創(chuàng)造課題十、其他自選課題課后總結(jié)學生反饋意見經(jīng)驗與體