關(guān)于愚公移山優(yōu)秀第1頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三

列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，其學(xué)本于黃帝、老子，主張清靜無為?！读凶印愤@部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。列子及《列子》第2頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三

寓（寄托）言是一種文學(xué)體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。寓言第3頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三讀準(zhǔn)下列漢字的讀音仞

迂

曾不若箕畚

孀妻始齔窮匱

懲山北之塞

荷擔(dān)者魁父智叟

亡以應(yīng)厝

雍rènyūzēngběnshuāngchènkuìchéngsèhèkuísǒuwúcuòyōng第4頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三

1.通假字

2.古今異義詞

3.詞類活用

4.一詞多義

5.其他重點詞語重點字詞分類積累進(jìn)入第5頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三1.通假字（1）始一反焉（2）甚矣，汝之不惠（3）河曲智叟亡以應(yīng)（4）一厝朔東（5）無隴斷焉“反”同“返”，返回?！盎荨蓖盎邸?，聰明?！巴觥蓖盁o”讀作wú,沒有。（“厝”通“措”，放置）（“隴”通“壟”，高大的山）第6頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三2.古今異義詞（1）懲山北之塞（2）聚室而謀（3）其妻獻(xiàn)疑（4）曾不能損苦于家人提出竟、卻第7頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三2.古今異義詞（5）投諸渤海之尾（6）指通豫南（7）毀山之一毛（8）北山愚公長息曰邊上嘆氣直草第8頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三3.詞類活用（1）箕畚運于渤海之尾（2）面山而居（3）吾與汝畢力平險用簸箕和土筐裝土石，名詞作狀語。面向著，名詞作動詞。險峻的大山，形容詞用作名詞。第9頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三

“之”的用法1.結(jié)構(gòu)助詞，“的”：冀州之南，河陽之北2.用在主謂之間，取消句子獨立性：懲山北之塞，出入之迂也汝之不惠3.指示代詞，“這”：曾不能損魁父之丘

“這件事”：操蛇之神聞之，告之于帝

4.人稱代詞，“他們”：跳往助之

“他”：河曲智叟笑而止之曰第10頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三

“而”的用法連詞，表修飾：面山而居笑而止之表順承：聚室而謀何苦而不平?

表轉(zhuǎn)折：子子孫孫無窮匱也，而山不加增

“其”的用法1.代詞，“他的”：其妻獻(xiàn)疑曰感其誠“他”：懼其不已也2.副詞，加強反問語氣：其如土石何？第11頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三

“且”的用法1.副詞，“將”：年且九十2.連詞，“況且”：且焉置土石？

“于”的用法介詞，“到”：達(dá)于漢陰“向”：告之于帝“始”的用法1.副詞，“剛剛”：始齔

“才”：始一反焉

第12頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三4.一詞多義年且九十且焉置土石其其如土石何帝感其誠焉且焉置土石有子存焉且將要，快要況且哪里呢加強反問語氣他第13頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三5.其他重點詞語1.方七百里2.陽

3.陰4.曾不能損魁父之丘5.如太行、王屋何6.汝心之固7.雖我之死8.何苦而不平9.投諸渤海之尾方圓水的北面或山的南面。水的南面或山的北面。削減。把······怎么樣。固執(zhí)，頑固。即使。愁。之于。第14頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三幾個特殊句子的翻譯1.甚矣，汝之不惠。2.遂率子孫荷擔(dān)者三夫。3.何苦而不平？4.帝感其誠。5.本在冀州之南，河陽之北。6.一厝朔東，一厝雍南。省略句倒裝句被動句第15頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三倒裝句的翻譯1.甚矣，汝之不惠。2.遂率子孫荷擔(dān)者三夫。3.何苦而不平？你太不聰明了！于是率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個兒孫。愁什么挖不平呢？調(diào)整語序第16頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三被動句的翻譯4.帝感其誠。

天帝被愚公的誠心所感動。要翻譯出被動結(jié)構(gòu)第17頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三省略句的翻譯5.本在冀州之南，河陽之北。6.一厝朔東，一厝雍南。

（這兩座山）本來在冀州的南邊，黃河北岸的北邊。一座放（在）朔方的東部，一座放（在）雍州的南邊。補充出省略的成分第18頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三（4）寒暑易節(jié)，始一反焉愚公決心移山要克服哪些困難？勞動力弱，人員少工具簡陋運土路程遠(yuǎn)土石工程艱巨（l）方七百里，高萬仞

（3）箕畚運于渤海之尾（2）年且九十。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，始齔，跳往助之第19頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三.從表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表現(xiàn)在哪？實際上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何在？智叟的智在于認(rèn)為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛?！边@是用靜止的眼光看問題，目光短淺，智叟不智。愚公的愚在于他決定畢力平險，挖山不止。這是用發(fā)展的問題，目光長遠(yuǎn)。這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出愚公的形象。第20頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三愚公與智叟的論爭1.智叟的觀點：2.愚公的觀點：結(jié)局：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何。子孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。(片面、靜止的觀點）（聯(lián)系、發(fā)展的觀點）真理戰(zhàn)勝謬論第21頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三愚公與智叟的形象

愚公智叟高瞻遠(yuǎn)矚，造福子孫，堅信人定勝天，不怕困難，永不退縮目光短淺，老于世故，嘲諷智者，愚公不愚智叟不智第22頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三

本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動人民的美好愿望。本文以神話結(jié)尾，有什么作用？第23頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三寓意

這篇寓言著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。第24頁，講稿共27頁，2023年5月2日，星期三對比和襯托手法在文中的運用二山高峻對比對比遺男熱情幫助智叟頑固不化對比山神驚懼天帝感動襯托愚公的堅強意志和必勝信念人少力微工具簡陋智叟:目光短淺安于現(xiàn)狀自作聰明愚公:胸懷大志遠(yuǎn)見卓識堅