【讀書心得】白家秉承著祖上的醇厚祖德，一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承，直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。下面是精心整理的白鹿原讀書心得怎么寫精選三篇，大家一起來看看吧。翻過書頁，就被陜西話語吸引了，一發(fā)不可收拾?？粗鴺銓?shí)的關(guān)中地區(qū)的民族習(xí)俗躍然眼前，一滴一滴的勾起小時(shí)候的回憶，每每看及一些細(xì)節(jié)，回過頭再細(xì)細(xì)品味，那時(shí)候真好。記得有一個(gè)情節(jié)是這樣的，夕陽時(shí)分，爺爺奶奶在鍘刀旁，跪著鍘草，那時(shí)候爺爺奶奶還沒有鬢發(fā)，現(xiàn)在卻滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你y發(fā)。現(xiàn)在想來，時(shí)間還真是無情，片刻也不會(huì)停歇。帶著書中的關(guān)中大地神秘的色彩，我來到了現(xiàn)在的“白鹿原”，甚是激動(dòng)?？僧?dāng)我看到眼前的場(chǎng)景時(shí)，卻怎么也歡喜不起來，是不是真的物是人非，事事休了?？粗斯ぴ斓耐嫠Ｎ铮覀?cè)摳吲d還是該孤鶩了？我們還真是“厲害”，我們好像不會(huì)止步的，會(huì)一直這樣造下去的?；貋碇缶婉R上又看了電影《白鹿原》，里面的很多場(chǎng)景還沒有被我們改造，比起面目全非還好一些，而且書中好多的經(jīng)典場(chǎng)景都沒有。也許很多年以后，當(dāng)我們回想起以前的關(guān)中大地，似乎還有一部電影可以參展看看，也僅限于此吧，我們?cè)斓木驮撐覀冏约撼惺馨?。這本小說我大學(xué)時(shí)就曾看過。但那時(shí)的自己毫無閱歷，人生也未曾受過任何挫折，尤其學(xué)業(yè)上的種種順利，讓自己時(shí)時(shí)沉浸于前途無限光明的幻想中。對(duì)這種雖然名氣足，但卻內(nèi)容冗長(zhǎng)而又充滿鄉(xiāng)土特色的小說實(shí)在難以靜下心來細(xì)細(xì)品味。隨手翻過幾次，但總是半路而止，體會(huì)不出任何甘苦。工作以后，發(fā)現(xiàn)了自身能力的種種欠缺，也發(fā)現(xiàn)了人生并非過去想象般一帆風(fēng)順，經(jīng)歷了不少焦頭爛額之苦，時(shí)過境遷之后再讀它，體會(huì)則完全不同了。白鹿原上，白家與鹿家三代人，不足百年的時(shí)間里，跌宕起伏的人生軌跡，很讓我有些感慨。感慨之一是世事難料。白鹿原上，白家興旺過，鹿家興旺過，但好景都不長(zhǎng)，跌下去，又起來，起來又下去。白鹿兩家三代人被命運(yùn)在砧板上無情地反復(fù)敲打。什么時(shí)候正面烤，什么時(shí)候背面敲，世事難料。所以，自己不論什么時(shí)候，都別悲觀，也別驕傲?；畹煤茫亲嫔嫌械?，自己運(yùn)氣好；活得不好，是時(shí)候沒到，自己還要再加把勁兒熬一熬。人的一生漫長(zhǎng)得很，一時(shí)得意、一是低落，千萬不要把一時(shí)的狀態(tài)當(dāng)成永恒。對(duì)人生的態(tài)度，在困難的時(shí)候要能堅(jiān)持得住，在得意的時(shí)候要沉穩(wěn)得住，不要被表象迷惑。感慨之二是尊重別人。尊重高位的人，也尊重卑微的人。地位卑微的人難保一輩子卑微，即使一輩子卑微，下一輩子，人家未必不翻身，時(shí)間能改變一切。即便是打了一輩子長(zhǎng)工的鹿三，還生出了一個(gè)將來當(dāng)保安營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)的黑娃一樣的兒子來。地主白嘉軒的兒子，也有賣房賣地半死不活的一天。世界是多元的，不要把人看死了，這等于自斷后路。這樣的后路，眼前可能不需要，等到真需要的時(shí)候，已經(jīng)晚了。感慨之三，做人要向朱先生學(xué)習(xí)。朱先生讀圣人書，有崇高的精神境界，立志學(xué)為好人；又不拘泥于圣人之言，在混亂不堪的世界中，既不隨波逐流，也不拘泥死板，不論世事怎么變化，總能找到自己能做的事情，盡力做好自己該做的事情，低調(diào)而不驕傲。管你張縣長(zhǎng)李縣長(zhǎng)，共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨，他有他的抱負(fù)、理想與信念，成敗不縈于心，不媚俗，不庸俗，光明磊落。同時(shí)，在生活面前，他有血有肉，有男人的骨氣，又不失情調(diào)，讓我佩服。感慨之四，有自己的原則，但也給別人一個(gè)機(jī)會(huì)。白嘉軒做事太硬，鹿子霖就圓滑很多。白嘉軒要是能夠在堅(jiān)持自己的原則的同時(shí)，多給子女一點(diǎn)諒解，或許白孝文也不至墮落到那種程度。而鹿子霖做事情太過陰損。這樣的陰損是否能招來禍患我看不一定。但做人還是光明正大些好，坦坦蕩蕩，才能心無所懼。而他讓人銘記的，并不單是他的“癡”，更多的，是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國(guó)家處于生死存亡關(guān)頭時(shí)，他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山，去守護(hù)潼關(guān)的最后一道屏障。對(duì)于鹿兆海，最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中，最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬，到了最后，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜，夏瑜為了拯救民族犧牲，換來的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來購買的人血饅頭。時(shí)間推逝十年，民眾依舊冷血麻木至此。據(jù)說鹿兆海也是有原型的，即陳龍光將軍。如此人物的存在，亦算是民族之光吧！《白鹿原》作為一部鴻篇巨制，粉墨登場(chǎng)的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙，最好的長(zhǎng)工鹿三，革命斗士鹿兆鵬，傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說，真說時(shí)卻又語凝。或許這就是名著的魅力，讀一本書，就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代，感受了一生的欣喜悲歡。只愿世間風(fēng)景千般萬般熙攘過后，字里行間，人我兩忘，相顧無言，靜品佳作。【讀書心得】當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。以下是整理的月亮和六便士讀書心得四篇，大家一起來看看吧。毛姆的文字有太大的魅力，總是吸引著我不斷的往下看，看到最后一頁的時(shí)候，突然腦子里一個(gè)聲音在說：“你應(yīng)該再看一遍，認(rèn)真、仔細(xì)、慢慢的看一遍?！睍姆馄ど蠈懼霸铝潦悄浅绺叨豢善蠹暗膲?mèng)想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實(shí)，當(dāng)你看完整本書的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，全書沒有一處提到六便士，但又時(shí)時(shí)刻刻在透露著關(guān)于“六便士”的問題。我時(shí)時(shí)刻刻都懷揣著去遠(yuǎn)行的想法，然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳，怎么也挪不動(dòng)腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人，絕大部分應(yīng)該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身，無法動(dòng)身。懦弱，大概就是我們冠于自己的代名詞，家庭，朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的，他在決定畫畫之后，像靈魂出竅，像被強(qiáng)大的惡魔附身，像在全世界之外，又像全世界都是他一個(gè)人的。我們大概永遠(yuǎn)也做不到像斯特里克蘭一樣，全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時(shí)，我們有的不僅是羨慕還有佩服，他們有我們所沒有的勇氣，還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時(shí)候是對(duì)斯特里克蘭充滿了嫉妒，喜歡又嫉妒，正因?yàn)椤拔摇弊霾坏剿菢硬恍家活櫟膽B(tài)度，所以才在很多時(shí)候被憤怒占據(jù)整個(gè)身心。前兩天看了岡仁波齊，那時(shí)覺得沒有信仰的人可怕，但有信仰的人更可怕，畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們，斯特里克蘭在決定了要畫畫之后，就一直在朝著自己心里的神山前進(jìn)。心中有且只有這么一個(gè)念頭，他最終成功了。而我們?cè)谶@“六便士”的地域里越陷越深。我對(duì)故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣！他的特立獨(dú)行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實(shí)在受不了。盡管從小到老，我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人，不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡(jiǎn)直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想，我的特立獨(dú)行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(zhǎng)相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力；雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣，不諳世情，但是真誠(chéng)善良，寬容大度；雖然朋友一再有負(fù)于他，但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜；一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理?！对铝僚c六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對(duì)“月亮”心生恐懼，對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。小說以旁觀者的身份，描述了一個(gè)天才畫家的心路歷程和成長(zhǎng)之路。從世俗的角度說，他是一個(gè)自私卑劣的人，他拋家棄子，背叛朋友戀人，無視他人的感受；從個(gè)人的角度，他是一個(gè)不顧一切追求夢(mèng)想的人，是一個(gè)偉大的藝術(shù)家。是非論斷，任人評(píng)說。藝術(shù)家的精神世界往往不是常人可以理解的，我也沒有太高的藝術(shù)素養(yǎng)，但是從文章中還是可以感受到畫家對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求，超越了普通人的情感，愛情、親情、友情這些都變得云淡風(fēng)輕。你可以說他是自私的，自私到活著只為了追求自己的藝術(shù)境界，忽視了一切。但正是因?yàn)槿绱?，他才變得更有魅力，更加偉大。他不是一個(gè)好丈夫、好父親、好朋友、好人，他拋棄了世俗的角色和束縛，任性的只求宣泄自己的藝術(shù)熱情，從這一點(diǎn)來說，他是單純的、幸福的和值得人敬仰的。之前看介紹說，這是一本有關(guān)人生的意義的書，有偉大的夢(mèng)想，堅(jiān)定的追求個(gè)人的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，無疑是正確的。但作為一個(gè)平凡的人，最難的往往是第一步，生活的瑣碎、日復(fù)一日的家庭生活，現(xiàn)實(shí)的冰冷，讓人忘了初心，丟失了自我，生命的意義更多的回歸到社會(huì)對(duì)人最基本的要求，只是為了實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù)，成為人類發(fā)展中微不足道的一顆塵埃。也許偉大的人畢竟是少數(shù)，有偉大夢(mèng)想并能有所作為的人更是鳳毛麟角，作為一個(gè)普通的人，幸福的定義可能變得更加的簡(jiǎn)單、容易，舒適的生活、美滿的家庭、他人的認(rèn)可，令人敬仰的社會(huì)地位……夫復(fù)何求，可是有了這些，人的內(nèi)心就會(huì)感覺幸福嗎？這些都只是外在的事物而已，是你內(nèi)心追求的東西嗎？藝術(shù)是畫家的精神寄托，唯一的追求，在這條路上他會(huì)經(jīng)歷挫折、瓶頸、突破、打擊，但這個(gè)過程對(duì)他來說是痛苦和幸福的，即使沒有得到世人的認(rèn)可，那又怎樣？幸福這件事本就是唯心的。一個(gè)人強(qiáng)大的內(nèi)心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學(xué)習(xí)各種知識(shí)，建立了自己的知識(shí)體系、認(rèn)知體系，逐漸形成了個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，其實(shí)都是在修煉自己的精神世界。修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下，多少年來是中國(guó)文人追求的境界，從內(nèi)在到外在，從個(gè)人、到家、到社會(huì)，不能不說很好。而修身養(yǎng)性更是人一輩子要做的事情。人生沒有對(duì)與錯(cuò)，看看的別人的人生，思量一下自己的人生，是一種豐富、一種提升，從這個(gè)角度來說，這是本好書，值得一讀。關(guān)于書名——月亮就像藝術(shù)，高雅、高潔，六便士就像生活，瑣碎而現(xiàn)實(shí)，一個(gè)生活在俗世里追求藝術(shù)的畫家，為了追求藝術(shù)而活。一顆追夢(mèng)的赤子之心誰也阻擋不了，一顆守護(hù)夢(mèng)想的堅(jiān)決之力誰也摧毀不了，而這就是夢(mèng)想的力量，它可以讓人變得瘋狂、變得堅(jiān)強(qiáng)、變得勇敢、也變得堅(jiān)韌，而有時(shí)候?yàn)榱诵闹械南蛲?，就算是放棄一切榮譽(yù)、信仰、財(cái)富和名利也在所不惜。而《月亮與六便士》當(dāng)中的主人公就是這樣一個(gè)果決、熱血和狂熱的人，為了自己心愛的繪畫事業(yè)，他不僅狠心的放棄了證券公司穩(wěn)定、高新、安全、舒適的工作，而且狠決地拋棄了自己溫馨、幸福、健康的家庭，然后孤身一人去到了繪畫事業(yè)蓬勃發(fā)展的巴黎，過著貧窮、饑餓、煎熬、凄苦、飄零的生活。可即便是這樣身心飽受折磨，他也依舊沒有想過要放棄，更沒有滋生過后悔的念頭，他這樣像被魔鬼般附體的行徑著實(shí)讓人很難理解?？墒菈?mèng)想的力量就是這樣迷幻，盡管滿大街都是六便士的蹤跡，可是毛姆就偏偏只看到了清冷、孤獨(dú)、純潔、夢(mèng)幻的月亮，所以即便是要經(jīng)受世人的質(zhì)疑、嘲諷、抨擊和排擠，他也無所畏懼、毫不退縮，他這倔強(qiáng)、堅(jiān)持、努力和執(zhí)拗的精神也不得不叫人感到震驚和羨慕。是啊，追逐夢(mèng)想的道路上總是充滿牛鬼蛇神的，所以一切的風(fēng)雨、磨難、挫折和打擊都是逃不掉、避不過的，追夢(mèng)者唯一能做的就是永不言棄、永不放棄、永不妥協(xié)和永不屈服，唯有這樣才能看到黎明的曙光。而換句話說，就算結(jié)局再差、再狼狽，可只要心靈上和精神上滿足了，那么人的靈魂也就知足了，也就不會(huì)在遺憾、不甘、不服的無間地獄里飽受煎熬了。不過世人的顧慮也是情有可原的，因?yàn)轸~與熊掌是不可能兼得的，當(dāng)你選擇了一樣?xùn)|西的時(shí)候就得適當(dāng)放棄另一樣?xùn)|西，這就是生存的法則和規(guī)律，由不得你任意妄為。這個(gè)世界上的所有東西都是相對(duì)的，毛姆為了夢(mèng)想放棄了工作和家庭，所以他在異鄉(xiāng)遭受摧殘、打擊、考驗(yàn)都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P，畢竟在這條漫長(zhǎng)、曲折的追夢(mèng)路上他虧欠了太多人。而這個(gè)故事由此也告誡我們，做人應(yīng)該腳踏實(shí)地、切實(shí)務(wù)實(shí)一點(diǎn)，切不可好高騖遠(yuǎn)、沖動(dòng)行事，不然代價(jià)和后果是一般人無法承受的。追夢(mèng)是值得鼓勵(lì)的，但是盲目、自私的造夢(mèng)者是會(huì)被世人唾棄的，我希望我們都可以在現(xiàn)實(shí)、實(shí)際的基礎(chǔ)上去打造自己的夢(mèng)想，而不是在傷害別人、辜負(fù)別人的基礎(chǔ)上圓自己的夢(mèng)想。【讀書心得】《霍亂時(shí)期的愛情》以綿長(zhǎng)細(xì)膩的筆觸，道盡了鏡花水月，浮云掠影的愛情，與細(xì)水長(zhǎng)流的生活。以下是收集整理的2023年霍亂時(shí)期的愛情讀書心得范文匯總四篇，希望能夠幫助到大家。2023年霍亂時(shí)期的愛情讀書心得1計(jì)劃看這本書計(jì)劃了半個(gè)月，遲遲沒有付諸行動(dòng)。有句話說，行動(dòng)力等于財(cái)富，而我一貧如洗。擠了一周工作間隙的時(shí)間，看完了這本書，然而內(nèi)容跟我想象的不一樣，甚至可以說有很大出入。那種感覺就像是你以為你的相親對(duì)象是男神吳彥祖，見面的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)竟然是男神古天樂!這本書的敘述手法也很不一樣，它以一種倒敘的手法娓娓道來，故事緊湊，容不得你半點(diǎn)猶豫思考，就只需要一直看，一直看，一直牽著你的眼睛走，即使已入半夜凌晨，依然會(huì)讓你放不下它。就像是一大塊美味的蛋糕放在你的面前，你的肚子已經(jīng)飽的塞不下了，可是嘴巴還是餓，要一直吃。唯一遺憾的是，買的這本書的封面不好就算了，印刷也不行，錯(cuò)字很多，對(duì)于糾正錯(cuò)別字變態(tài)到極致的我是一種煎熬。果然，便宜終究沒好貨，所以，親愛的人啊，你一定要貴起來，要把自己包裝成很值錢的樣子才行，哪怕腦子里灌的是漿糊，最起碼封面不錯(cuò)，買家也不會(huì)有太多怨言。書中著墨最多的是阿里薩對(duì)菲兒米娜的愛，即使在菲兒米娜嫁給了烏爾比諾大夫后，他對(duì)她的愛依舊。他嘗試結(jié)識(shí)更多的女人，以此消除對(duì)菲兒米娜的思念。對(duì)他這個(gè)人，我感到既可憐又厭煩。他對(duì)菲兒米娜的愛的忠誠(chéng)和他對(duì)許多女人的情感的玩弄。試想一下，如果有一個(gè)人像阿里薩愛著菲兒米娜那樣一樣愛著你，是一件多么幸福卻又有些可怕的事情。推薦這本書給大家，謹(jǐn)以此祝大家珍惜現(xiàn)在擁有的，愿天下有情人終成眷屬!2023年霍亂時(shí)期的愛情讀書心得2此心系一人，一人系此生愛：生理層面指的是人人想要與異性結(jié)合的普遍欲望；而精神層面的“愛”則把這種欲望確定起來，并鎖定欲望的唯一目標(biāo)，或者至少使對(duì)這一優(yōu)先目標(biāo)的欲望更加強(qiáng)烈?！痘魜y時(shí)期的愛情》是拉美作家馬爾克斯先生的著作。顯而易見這本書的主題是“愛情”。有人評(píng)論這本書包含了關(guān)于“愛情”的全部答案?？臻g無論中外，時(shí)間無論古今，“愛情”這一神秘的主題與文學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。介紹《霍亂時(shí)期的愛情》可以從多個(gè)視角來看。我簡(jiǎn)單地從弗洛倫蒂諾·阿里薩的視角講述一下這段戀情：故事是從一個(gè)少年“偶然的一瞥”開始，正是這一瞥開始這場(chǎng)追尋了半個(gè)多世紀(jì)的愛情。情書在兩個(gè)青年男女之間往來，他也從當(dāng)初的遠(yuǎn)處窺探一點(diǎn)一點(diǎn)靠近了他的女神，正當(dāng)二人約定余生的最后關(guān)頭，她卻和城里最優(yōu)秀的貴族紳士結(jié)婚了……他一直沒有結(jié)婚，他心靈上一直在等待他的女神，他曾發(fā)誓“要贏得名譽(yù)和財(cái)富以配得上她”。等了半個(gè)多世紀(jì)，轉(zhuǎn)眼間當(dāng)年的那個(gè)少年已經(jīng)是飽經(jīng)風(fēng)霜的老者，那個(gè)婀娜少女也是古稀老嫗，即便如此他還是堅(jiān)定地愛著他的“花冠女神”這份跨越五十三年七個(gè)月零十一天的愛情沖破了一切世俗……我能夠清晰感受弗洛倫蒂諾·阿里薩對(duì)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的熾熱的愛戀，這份熾熱不僅沒有隨著時(shí)間的推移而消退，反而愈來愈旺，甚至可以說在他們生命的最后一段時(shí)間綻放出烈日般的光芒。“愛情始終都是愛情，只不過距離死亡越近，愛就越濃郁?！痹跁械慕Y(jié)尾，衰老、疾病的籠罩讓這份越過了漫長(zhǎng)艱辛的愛情更顯得珍貴和耀眼，兩位老者全無對(duì)生命的恐懼，他們對(duì)愛情的堅(jiān)定已經(jīng)歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，跨越了生與死的界限。這份情感的純粹與真摯確實(shí)是無可比擬的。對(duì)于“愛情”，中西方都是極為推崇的，歷代的文人墨客都將愛情極盡渲染，“愛情”的神圣是共同的，但在具體的價(jià)值理念上還是會(huì)出現(xiàn)差異性，而文學(xué)作為對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)藝術(shù)性的反映，在文學(xué)作品中也會(huì)將這些差異性體現(xiàn)出來?！痘魜y時(shí)期的愛情》很多細(xì)節(jié)方面是不能被中方傳統(tǒng)道德倫理所忍受的，所以在閱讀過程中產(chǎn)生了不少的麻煩，我在閱讀的過程中甚至一度對(duì)弗洛倫蒂諾·阿里薩與費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的愛情產(chǎn)生強(qiáng)烈地質(zhì)疑。本來已經(jīng)將要修成正果的二人，卻離奇的被分開了，費(fèi)爾明娜·達(dá)薩和烏爾比諾醫(yī)生結(jié)婚了。弗洛倫蒂諾·阿里薩的心上人轉(zhuǎn)眼已是烏爾比諾醫(yī)生身邊的枕邊人。費(fèi)爾明娜·達(dá)薩卻沒有對(duì)弗洛倫蒂諾·阿里薩有過絲毫解釋。自己已經(jīng)找到婚姻的歸宿，不管是因?yàn)槲镔|(zhì)還是其他的什么原因，怎么說也要給自己的戀人一個(gè)交代吧？可以說弗洛倫蒂諾·阿里薩漂泊一生心卻是一直系在費(fèi)爾明娜·達(dá)薩。一邊兒孫滿堂，一邊仍是孑然一身。并且顯而易見她的婚姻是不幸的，餐桌上的茄子就可以說明這一切，她選擇的枕邊人似乎并不尊重她的喜好，而且在第一夜烏爾比諾醫(yī)生就明白他其實(shí)也并不愛這位妻子，連當(dāng)初求婚的原因甚至不是對(duì)她的愛慕。我們將幸福美滿的婚姻視作愛情的最終階段，所以中國(guó)傳統(tǒng)的愛情故事都是將婚姻作為愛情故事的完美結(jié)局。而費(fèi)爾明娜·達(dá)薩和烏爾比諾醫(yī)生的婚姻似乎看不出什么幸福可言，可以說他們的婚姻和愛情是沒有一點(diǎn)關(guān)系的。反觀弗洛倫蒂諾·阿里薩也是存在一些問題，他將對(duì)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的虛無縹緲的愛用所謂世俗的激情去替代，將性的釋放作為對(duì)情感缺失的填補(bǔ)。令人難以置信的是這位所謂忠貞的有情人的情史——五十年間有622段較長(zhǎng)時(shí)間的戀情和無數(shù)次短暫的艷遇。如果是一篇中國(guó)的愛情小說，作者絕對(duì)是不會(huì)這樣去寫的，最有可能的就是會(huì)給主人公安排幾段艷遇作為考驗(yàn)，然后在堅(jiān)定地愛情信念面前抵制住了這些誘惑，從而突顯愛的忠貞。但馬爾克斯就毫無顧忌地寫了，光書中就直接寫出了四、五段情史。他游走于各種形形色色的女人中，這很難說不是對(duì)情感失敗的一種報(bào)復(fù)性宣泄。而五十多年后與費(fèi)爾明娜·達(dá)薩再次攜手，又似乎像是對(duì)曾經(jīng)愛而不得的女神的占有欲望的驅(qū)使。對(duì)此，我開始的想法是這是中西文化價(jià)值差異所致。文學(xué)創(chuàng)作是從內(nèi)在心理體驗(yàn)到外在形式形成的過程，作者本人的主觀價(jià)值必然反映在他的作品之中。確實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)的文化價(jià)值沒有將“愛”細(xì)分成生理層面和精神層面，而由于長(zhǎng)期的保守思想對(duì)生理層面的愛——性，是沒有過多的筆墨去書寫的，文人墨客多頌風(fēng)花雪月，對(duì)床幃之事則多有避諱；西方不同，對(duì)“性”的開放程度比我們高，將“愛情”從內(nèi)心的波瀾可以一直書寫到床幃，絲毫沒有保留的展示情與愛。文學(xué)作品不能用現(xiàn)在的眼光來評(píng)判過去的價(jià)值，同理不能用東方的儒家倫理道德去看待西方的浪漫熱情。這種解釋似乎比較合理，即便如此還是很難解釋費(fèi)爾明娜·達(dá)薩為什么突然嫁給了醫(yī)生?！耙粋€(gè)世紀(jì)前，人們毀掉了我和這個(gè)可憐男人的生活，因?yàn)槲覀兲贻p”這句費(fèi)爾明娜的心里話似乎可以解釋。愛情前面有這樣那樣的困難，《霍亂時(shí)期的愛情》不是單純的浪漫理想式的愛情，而是現(xiàn)實(shí)而復(fù)雜的愛情。面對(duì)生活，出于主觀或客觀的因素都有可能去左右這個(gè)風(fēng)雨飄搖的愛情小舟。現(xiàn)實(shí)中的人也是復(fù)雜的，有著或多或少的優(yōu)點(diǎn)，也有著或多或少的缺點(diǎn)。復(fù)雜性在書中是方方面面的展現(xiàn)，令人羨慕的婚姻，不過是場(chǎng)面上的表演；忠貞的情人，卻是一個(gè)浪子；完美的紳士，也有自己的不堪……這些都可以用復(fù)雜性去解釋。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)原本就是復(fù)雜的，人更是如此。常言道，人非圣賢誰能無過。書中的這些形形色色的人，因?yàn)橛辛嘶蚨嗷蛏俚牧有苑炊怪语枬M而鮮活。弗洛倫蒂諾·阿里薩的愛情，沖過了時(shí)間、堅(jiān)守住對(duì)“花冠女神”的真情。風(fēng)雨飄搖的愛情孤舟在五十三年七個(gè)月零十一天后又重新出現(xiàn)在海面……愛情，或許就是心中的堅(jiān)守！如果可以，希望我的愛情也可以從那“偶然的一瞥”開始，直至化為塵埃。此心系一人，一人系此生。2023年霍亂時(shí)期的愛情讀書心得3這本書是一個(gè)同學(xué)借給我看的，在去清河灣中學(xué)實(shí)習(xí)學(xué)校的四個(gè)小時(shí)地鐵上陸續(xù)看了一些，沒有讓我覺得這來回的四個(gè)小時(shí)是一天中浪費(fèi)的時(shí)間，很充實(shí)…弗洛倫蒂諾·阿里薩對(duì)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩一生愛的等待讓我對(duì)愛情多了一份敬畏感，原來愛一個(gè)人是刻在骨子里的，不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失，不會(huì)因?yàn)椴黄诙龅膽偾槎洠粫?huì)因?yàn)榈玫降南矏偠允А⒗锼_一生有過很多女人但卻為達(dá)薩終生未娶，因?yàn)橐粋€(gè)女人而有很多女人，和其他女人在一起的時(shí)候是愛但只是那一時(shí)那一刻的需求，而達(dá)薩才是他心中永遠(yuǎn)忘不掉的愛戀…遇見時(shí)的小鹿亂撞年老時(shí)的初戀般的感覺，歲月帶不走年老磨不滅那刻骨銘心的愛…書信維系的