1/1人與自然和諧共生論文1500字人與自然和諧共生議論文7篇生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，保持良好生態(tài)環(huán)境是各國人民的共同心愿。努力建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國。下面查字典我為大家精心整理了人與自然和諧共生論文1500字人與自然和諧共生議論文精選7篇，僅供參考，希望對大家有所幫助。

篇一：人與自然和諧共生議論文

生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，保持良好生態(tài)環(huán)境是各國人民的共同心愿。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，全黨全國要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，著力推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)對氣候變化，努力建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國。

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是落實"發(fā)展性'和"可持續(xù)'的抓手。從明確要求"要把修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置，共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)'，到強(qiáng)調(diào)推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展；從在云南洱海邊殷切叮囑當(dāng)?shù)馗刹?立此存照，過幾年再來，希望水更干凈清澈'，到要求讓山西汾河"水量豐起來、水質(zhì)好起來、風(fēng)光美起來'。從完善生態(tài)文明制度體系，到堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)；從加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)，到明確碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化，交出了可圈可點的綠色答卷，推動了我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國建設(shè)邁出重要步伐。

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是實現(xiàn)"經(jīng)濟(jì)好'到"全面好'的保障。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。"生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰'。建設(shè)生態(tài)文明，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，必須擯棄先污染、后治理的老路，加快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的"大量生產(chǎn)、大量消耗、大量排放'的生產(chǎn)模式和消費模式，把發(fā)展的基點放到創(chuàng)新上來，讓綠色消費成為社會風(fēng)尚，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的"雙贏'，這也是高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。堅持不懈推動綠色低碳發(fā)展，深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，不斷提高生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。實踐充分證明，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，也是創(chuàng)造高品質(zhì)生活的堅實基礎(chǔ)。

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是回應(yīng)"盼溫飽'向"盼環(huán)保'的轉(zhuǎn)變。良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。"環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福'。從"求生存'到"求生態(tài)'，從"盼溫飽'到"盼環(huán)保'，民眾對生態(tài)環(huán)境的需求，已然上升為生產(chǎn)方式、生活方式、價值觀念的深刻轉(zhuǎn)變。面對人民群眾對優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境越來越高的要求，需要進(jìn)一步推進(jìn)污染防治攻堅戰(zhàn)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，匯聚全社會的力量共建美麗家園，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。需要保持攻堅力度和勢頭，治理污染企業(yè)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治，著力解決百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題，取得扎實成效，從而贏得人民群眾的廣泛認(rèn)可。

篇二：人與自然和諧共生議論文

"要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。'習(xí)近平總書記這樣教導(dǎo)我們。延綿5000年華夏文明，從耳熟能詳?shù)拇笥碇嗡?，開鑿都江堰水利工程，到積極申請遺產(chǎn)保護(hù)，鞏固長城生態(tài)屏障，再到21世紀(jì)風(fēng)靡全球的"人與自然和諧共生'的倡議，我國在保護(hù)生態(tài)方面屢創(chuàng)佳績。要續(xù)寫高質(zhì)量發(fā)展的新篇，把握五位一體總體布局，多措并舉保護(hù)自然生態(tài)是其中應(yīng)有之義，也是人類賴以生存和發(fā)展的必然要求。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境，法律制度作保障。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。秦嶺違章別墅是"父親山'中的污點，其在總書記的多次問責(zé)當(dāng)中終于得到懲戒；敦煌Y牧場的建設(shè)是許多人心血，然而，一家光伏企業(yè)無視法規(guī)，過度砍伐，在中央調(diào)查組的深入調(diào)研后，重新規(guī)范自身行為；年初山東某化工廠商，違規(guī)傾倒化工廢料，污染液體流至百姓家中，蒸發(fā)的危害氣體造成一家四口斃命德潤人心，但道德約束并不能約束嚴(yán)重違法亂紀(jì)行為，這就亟待用法治的剛性手段，規(guī)范生態(tài)破壞行為。完善的制度有利于規(guī)范行為，用問責(zé)機(jī)制層層傳導(dǎo)壓力，倒逼各級干部主動擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履職盡責(zé)，為保護(hù)好生態(tài)環(huán)境做好制度支持。

保護(hù)生態(tài)美景，環(huán)境意識應(yīng)先行。若可喚起每位公眾的保護(hù)生態(tài)的意識，養(yǎng)成正確的節(jié)能行為，那生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展指日可待。反觀當(dāng)下，泰山石上可見"XXX到此一游'；海邊沙灘上隨處可見的水瓶、易拉罐；公共廁所水龍頭時常見之長流這些不文明的破壞生態(tài)的現(xiàn)象時而有之，反映了當(dāng)下環(huán)境保護(hù)意識的不均衡狀態(tài)。只有樹立從現(xiàn)在做起，從自我做起，從隨手撿起身邊的垃圾這樣的小事做起的思想觀念，通過政府主導(dǎo)，社會公眾參與，共同參加，強(qiáng)綠色意識不斷改善和提升生態(tài)環(huán)境面貌才有希望。讓子子孫孫都能分享這美麗的世界，"守一片綠蔭，可遇百年希望'。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為關(guān)鍵。加快形成綠色發(fā)展模式，重點在于調(diào)整能源結(jié)構(gòu)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，重塑開發(fā)布局，弱化能源輸出型產(chǎn)業(yè)占比，培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)生態(tài)文明與文化深度融合，讓綠水青山真正成為造福人民的金山銀山。山西部分煤礦主產(chǎn)區(qū)，因過度采礦引發(fā)天坑塌陷，空氣污染，水源污染，周邊民眾叫苦不迭；而陜西茶園利用綠色產(chǎn)業(yè)，因勢利導(dǎo)，有機(jī)生產(chǎn)，走出一條生態(tài)資源持續(xù)不斷轉(zhuǎn)化的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的特色之路，使茶農(nóng)致富路子越走越寬。因此，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型于今日勢在必行，且有長遠(yuǎn)收益。

人與自然，是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體。建設(shè)美麗家園是人類共同的夢想。因此，要堅定不移地走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，打造人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)"望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁'的美麗中國。

篇三：人與自然和諧共生議論文

世事如棋局，善弈者謀勢。想要下好中國高質(zhì)量發(fā)展這盤"棋'，離不開整體推進(jìn)、統(tǒng)籌謀劃，在"五位一體'的總體布局中走好"生態(tài)'這盤"先手棋'。綠水青山就是金山銀山，習(xí)近平總書記指出，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對立的關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。要堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，讓新時代發(fā)展成果在藍(lán)天、碧水、凈土中呈現(xiàn)光芒。

在發(fā)展中保護(hù)。拂面春風(fēng)好借力，正是揚帆遠(yuǎn)航時。這是一個變革的時代、這是一個發(fā)展的時代、這是一個日新月異的時代，停不下的是改革發(fā)展的腳步，而堅定不移走的必須是可持續(xù)發(fā)展的路。企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展主力軍，使命在肩。而在原有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)特點突出的當(dāng)下，轉(zhuǎn)型升級任務(wù)依然艱巨、任重道遠(yuǎn)。各地縣委縣政府堅持改革引領(lǐng)，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，大膽破除阻礙經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的觀念理念和體制機(jī)制束縛，聚焦產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，以產(chǎn)業(yè)延伸、更新和多元化發(fā)展為路徑，建設(shè)安全、綠色、集約、高效的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。突出生態(tài)優(yōu)先，大力推進(jìn)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理，形成生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的新局面。從"兩個文明'建設(shè)到"五位一體'布局再到"高質(zhì)量發(fā)展'提出，真正一步一步走出了一條綠色發(fā)展之路。

在保護(hù)中發(fā)展。生態(tài)資源是最寶貴的資源。習(xí)近平先后5次赴長汀實地調(diào)研，持續(xù)推動水土流失治理，實現(xiàn)了"荒山-綠洲-生態(tài)家園'的歷史性轉(zhuǎn)變，將福州打造為"生態(tài)省'；昔日黃沙肆虐的榆林市，從寸草不生如今成了林地、草地和良田，以"人進(jìn)沙退'的決心筑起了阻止毛烏素沙地南移和西擴(kuò)的"綠色長城'，讓毛烏素沙漠即將從陜西版圖"消失'；2023年10月，習(xí)近平總書記的調(diào)研腳步邁入山東，第一站來到東營視察黃河入?？冢ν苿狱S流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展作出重要講話，為破解發(fā)展難題指明方向。從長江、黃河，到沙漠、荒山，治理的腳步不會停下，治理的終點是追求更高質(zhì)量的發(fā)展。愚公移山、大禹治水，中華民族同自然災(zāi)害斗了幾千年，還要繼續(xù)斗下去。這不是和老天爺作對，而是要尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律，真正做到人與自然和諧相處、人與自然和諧共生，在綠水青山中走出一條共同富裕之路。

古人云：天不變，道亦不變。新時代下，要繼續(xù)把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，牢牢抓住高質(zhì)量發(fā)展這個"牛鼻子'，堅持保護(hù)為先，發(fā)展為要，隨時而行，緊跟時代發(fā)展的正確道路，下好中國高質(zhì)量發(fā)展的一盤大棋，讓人民在青山綠水中獲得幸福。

篇四：人與自然和諧共生議論文

2023年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，全國各地都在堅決地打疫情防控的阻擊戰(zhàn)，但還是帶走了許多生命，經(jīng)濟(jì)重創(chuàng)、發(fā)展受阻。而這次疫情的重要誘因則是人與自然關(guān)系的失衡，這使得人類活動為對自然侵蝕"埋單'。"萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成'，璀璨中華文明歷史脈絡(luò)中就有天人合一，尊重自然的思想，人與自然，一榮俱榮，一損俱損，要在尊重自然和順應(yīng)自然中利用自然和保護(hù)自然，才能真正實現(xiàn)人與自然共生發(fā)展。

秉承人與自然和諧共生的自然觀念，構(gòu)建人與自然生命共同體。工業(yè)革命使得西方社會發(fā)生轉(zhuǎn)型而走向了工業(yè)化發(fā)展道路，但也造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。中國要發(fā)展必須走現(xiàn)代化道路，但也必須克服西方工業(yè)發(fā)展的弊端。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在了新的歷史高度，將馬克思主義生態(tài)觀融入到中國的發(fā)展中，在馬克思主義基本原理中，人與自然是辯證的關(guān)系，"人靠自然生活，人也反作用于自然'，這表明人是自然的一部分，而不是主宰者，我們在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上也該認(rèn)清自我才能創(chuàng)造生的條件。因此，只有將人與自然和諧共生的自然觀落實到人的心中，將信念轉(zhuǎn)化為行動，才能帶來人與自然的共生共榮。

堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，構(gòu)建人與自然生命共同體。誠如習(xí)近平總書記所言："保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。'綠水青山就是金山銀山，讓經(jīng)濟(jì)增長有了新的模式。三代人，五十多年，塞罕壩人將飛鳥不棲的荒原變成森林覆蓋率達(dá)到80%的林海，每年涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、固碳、釋放氧氣等提供的生態(tài)服務(wù)價值超過120億元，并且實現(xiàn)了碳匯交易，這標(biāo)志著塞罕壩林業(yè)生態(tài)產(chǎn)品實現(xiàn)了市場化。塞罕壩的發(fā)展歷程就是"兩山'理念的生動詮釋。以生態(tài)、綠色作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的抓手，從生態(tài)效益中取得經(jīng)濟(jì)效益，實現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，既滿足了人類的物質(zhì)需求，又滿足了對自然的保護(hù)。

樹立共治、共享的全民參與意識，構(gòu)建人與自然生命共同體。人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，保護(hù)環(huán)境是每一個人的事情。"河長制'是浙江省"五水共治'的一項新政，為了讓更多的人參與進(jìn)來，杭州開發(fā)了"河長制'信息管理平臺，以APP實現(xiàn)了信息公開、公眾互動、社會評價等功能為一體的水環(huán)境共同治理模式，守住了杭州的"水之美'，真正實現(xiàn)了全民"共治、共享'。只有我們每一"分子'生成"像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境'的參與意識和責(zé)任意識，來對自己負(fù)責(zé)、亦對自然負(fù)責(zé)，人與自然生命共同體的構(gòu)建才能更有力量。

人類發(fā)展的歷程，從某些角度看來，人類在自然面前占盡了優(yōu)勢，但是究其本質(zhì)，人類也沒資格為所欲為以及過分陶醉于對抗自然的勝利。畢竟"槍響之后沒有贏家'，傷害自然，也意味著毀滅自己。自然是生命之母，我們必須敬畏自然、尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然，構(gòu)建人與自然生命共同體，才能讓中華民族在實現(xiàn)"兩個一百年'奮斗的征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

篇五：人與自然和諧共生議論文

'萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。'自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。不久前，在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記指出，我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。

生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。我們黨歷來高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，把節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境確立為基本國策，把可持續(xù)發(fā)展確立為國家戰(zhàn)略。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作，系統(tǒng)形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，指導(dǎo)我國生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。剛剛過去的"十三五'時期，中國打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，加大污染防治力度，顯著提升資源能源利用效率，生態(tài)環(huán)境明顯改善。

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，需要加快形成綠色發(fā)展方式，深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)。只有從源頭上使污染物排放大幅降下來，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量才能明顯好上去。習(xí)近平總書記指出："綠水青山就是金山銀山。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，這是樸素的真理。'這就需要保持戰(zhàn)略定力，站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)對氣候變化，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，需要從系統(tǒng)工程和全局高度尋求新的治理之道。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。不可分割的生態(tài)系統(tǒng)，決定了保護(hù)生態(tài)環(huán)境不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。習(xí)近平總書記指出：'要按照生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素，從而達(dá)到增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力、維護(hù)生態(tài)平衡的目標(biāo)。'多謀打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的善事，多干保護(hù)自然、修復(fù)生態(tài)的實事，多做治山理水、顯山露水的好事，讓人們望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，就要倡導(dǎo)綠色生活方式，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀。生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，我們每個人都是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者、受益者，沒有哪個人是旁觀者、局外人、批評家，誰也不能只說不做、置身事外。這就需要我們不斷增強(qiáng)節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，積極倡導(dǎo)尊重自然、愛護(hù)自然的綠色價值觀念和簡約適度、綠色低碳的生活方式，把建設(shè)美麗家園轉(zhuǎn)化為每個人的自覺行動，形成文明健康的生活風(fēng)尚，構(gòu)建全社會共同參與的環(huán)境治理體系，讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會生活中的主流文化，讓天藍(lán)地綠水清成為每一個人內(nèi)心深刻的人文情懷。

中山巒層林盡染，平原藍(lán)綠交融，城鄉(xiāng)鳥語花香。這樣的自然美景，既帶給人們美的享受，也是人類走向未來的依托。地球是人類的共同家園，我們要同心協(xié)力，抓緊行動，共建人和自然和諧的美麗家園，讓子孫后代既能享有豐富的物質(zhì)財富，又能遙望星空、看見青山、聞到花香。

篇六：人與自然和諧共生議論文

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。從堅決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，到著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，再到扎實推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn)黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，全面加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，一體治理山水林田湖草沙，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。

堅守惠民為民的價值取向。扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢、提高環(huán)境質(zhì)量是廣大人民群眾的熱切期盼。比如，青海省全方位落實好國家生態(tài)戰(zhàn)略，切實承擔(dān)好保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)三江源、保護(hù)"中華水塔'的重大使命。黨的十八大以來，各地深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想和"綠水青山就是金山銀山'理念，結(jié)合實際堅定不移打造生態(tài)文明高地。但我們也要看到，生態(tài)環(huán)境修復(fù)和改善是一個需要付出長期艱苦努力的過程，不可能一蹴而就，要集中攻克老百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題，持續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，不斷推進(jìn)土壤污染防治、強(qiáng)化農(nóng)業(yè)面源污染治理等，持續(xù)提升人民群眾的生態(tài)環(huán)境獲得感、幸福感、安全感。

夯實頂層設(shè)計的制度保障。保護(hù)生態(tài)環(huán)境不僅要有立竿見影的措施，更要有可持續(xù)的制度安排。我國相繼出臺《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》《生態(tài)文明體制改革總體方案》等40多項涉及生態(tài)文明建設(shè)的改革方案；中央環(huán)保督察制度推動邊督邊改、立行立改，有效解決了大量實際問題生態(tài)文明建設(shè)頂層設(shè)計的"四梁八柱'日益完善。各級黨委和政府要拿出抓鐵有痕、踏石留印的勁頭，嚴(yán)格貫徹政策安排，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展建立在資源高效利用和綠色低碳發(fā)展的基礎(chǔ)之上。

實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的雙贏局面。"草木植成，國之富也。'良好生態(tài)本身蘊含著經(jīng)濟(jì)社會價值。陜西安康市平利縣老縣鎮(zhèn)蔣家坪村因茶致富、因茶興業(yè)，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路越走越寬；從昔日的"高、遠(yuǎn)、冷'到如今的"綠、美、香'，塞罕壩機(jī)械林場森林資產(chǎn)總價值超過200億元，成為職工及周邊群眾脫貧致富的"綠色銀行'。實踐證明，綠水青山既是自然財富，又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富。要深化"發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生'的思想認(rèn)識，算大賬、算長遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬，不能因小失大、顧此失彼。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境，功在當(dāng)代、利在千秋。我們要在新發(fā)展理念指引下，堅持人與自然和諧共生的基本方略，使青山常在、清水長流、空氣常新，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。

篇七：人與自然和諧共生議論文

落實"雙碳'目標(biāo)，任務(wù)艱巨而偉大，使命光榮而緊迫。黨的十八大以來，我們堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳發(fā)展道路，著力推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系，持續(xù)推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)調(diào)整，啟動全國碳市場交易，加快構(gòu)建"雙碳'政策體系，積極參與氣候變化國際談判，為謀求人與自然和諧共生貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

認(rèn)清時代呼喚，加強(qiáng)緊迫性。落實"雙碳'目標(biāo)，是人民幸福追求之必要，是國家發(fā)展規(guī)律之必然，是世界發(fā)展擔(dān)當(dāng)之必須。我國已進(jìn)入新發(fā)展階段，推進(jìn)"雙碳'工作是破解資源環(huán)境約束突出問題、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要，是順應(yīng)技術(shù)進(jìn)步趨勢、推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的迫切需要，是滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求、促進(jìn)人與自然和諧共生的迫切需要，是主動擔(dān)當(dāng)大國責(zé)任、推動構(gòu)建人類命運共同體的迫切需要。實現(xiàn)"雙碳'目標(biāo)，不是別人讓我們做，而是我們自己必須要做，要做好，做精彩，這是為今天打造壯美，為未來積累潛能，我們必須堅定信心，毫不動搖。

處理四對關(guān)系，認(rèn)識復(fù)雜性。落實"雙碳'目標(biāo)，千頭萬緒，紛繁復(fù)雜，涉及到諸多方面的問題，我們必須學(xué)會彈鋼琴。一是發(fā)展和減排的關(guān)系。二是整體和局部的關(guān)系。三是長遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)的關(guān)系。四是政府和市場的關(guān)系。這四對關(guān)系是處理好落實"雙碳'目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的金鑰匙，我們應(yīng)該在處理這四對關(guān)系中運用好矛盾統(tǒng)一律，