EvaluationWarning:ThedocumentwascreatedwithSpire.Docfor.NET.蘇州三模歷史練習卷一、選擇題：共16題，每題3分，共48分。每題只有一個選項最符合題意。1.《禮記·樂記》記載：禮節(jié)民心，樂和民聲，政以行之，刑以防之。凡音者，生于人心者也；樂者，通于倫理者也。是故審聲以知音，審音以知樂，審樂以知政，而治道備矣。這反映出中國古代重視（）A.豐富百姓娛樂生活 B.傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化C.提高民眾文化水平 D.發(fā)揮藝術(shù)社會治理功能2.秦國服4年的勞役者如果向官府領(lǐng)取衣服，按布錢比價，“錢十一當一布”，冬衣每人繳110錢，即10個布，夏衣每人繳55錢，即5個布，可以繳布，也可繳錢。秦幣分為黃金、布、半兩錢三等。對此認識正確的是（）A.“布”在秦國具有貨幣功能 B.秦國民眾承擔的徭役種類多C.古代賦役征發(fā)以土地為依據(jù) D.秦國貨幣體系極為混亂復(fù)雜3.美國學(xué)者薛愛華曾說：它是8世紀中國的寶石……是一座熙熙攘攘的中產(chǎn)階級城市，金錢在那里輕松地流動……是一座穿著考究的城市，一座隨時可以獲得最好的娛樂的城市。它的繁華得益于南北交通增長，并且獲得了商業(yè)強于農(nóng)業(yè)的名聲。這一敘述（）A典型展現(xiàn)隋唐揚州城市面貌 B.反映重農(nóng)抑商政策名存實亡C.充分證明小農(nóng)經(jīng)濟模式異變 D.提供研究古代商業(yè)發(fā)展視角4.1592年利瑪竇來華后，了解中國傳統(tǒng)文化、中國人思維和行為方式，盛贊孔子為“中國哲學(xué)家之中最有名”者，證明基督教與儒家有相通之處。利瑪竇在南昌被稱為“利舉人”，在北京被稱為“利進士”。這說明了（）A.選官制度呈現(xiàn)開放特征 B.儒家文化順應(yīng)時代發(fā)展C.入鄉(xiāng)隨俗助力西學(xué)東漸 D.東西文化相互吸收借鑒5.1862年京師同文館設(shè)立，教授英文、法文、俄文等，其經(jīng)費從海關(guān)辦公費中提取。1869年，中國海關(guān)總稅務(wù)司英國人赫德推薦美國傳教士丁韙良為同文館總教習。丁韙良一直任職到1894年，說赫德是同文館的“父親”，他是“保姆”。這反映了（）A.晚清新式教育有半殖民地性 B.英美聯(lián)手推動晚清教育變革C.同文館兼具辦理海關(guān)的職能 D.列強對中國侵略出現(xiàn)了爭奪6.觀察下表。這反映出（）合計(包括滅子賠款)不包括滅子賠款鐵路借款財政借款庚子賠款1902年980.932284.40037.620246.780696.5321911年976.704388.074167878220.196588.630A.民族資本主義發(fā)展陷入困境 B.列強暫時放松對華經(jīng)濟侵略C.清末新政經(jīng)濟成效不夠顯著 D.近代交通事業(yè)獲得一定發(fā)展7.在抗日戰(zhàn)爭中針對一次重大戰(zhàn)事，國民黨、共產(chǎn)黨、日軍發(fā)表了如下評論：與上述評論相一致的是（）國民黨共產(chǎn)黨日軍捷電傳出，大家心理為之一變，國際上的觀感也就煥然一新。給全世界援助中國的友人以滿意答復(fù)，給一切反對侵略的人們證明中國軍隊英勇的作戰(zhàn)，是可以把侵略軍擊退的。沒有給予重慶軍應(yīng)有的打擊，相反地，更加促進了這塊土地上全民防御的高潮。A.淞滬會戰(zhàn)粉碎日軍三個月亡華企圖 B.武漢會戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進入相持階段C.百團大戰(zhàn)打破了日軍“囚籠”政策 D.長沙會戰(zhàn)的勝利產(chǎn)生積極影響8.20世紀30年代周谷城完成《中國通史》，書中關(guān)注下層民眾的生活狀況和反抗運動；關(guān)注不同階級階層的對立轉(zhuǎn)化；關(guān)注民族關(guān)系，力圖說明各民族歷史貢獻。到1948年，此書共重印12次，但書也屢屢被禁，有人攻擊作者“馬克思主義嫌疑”。這反映了（）A.唯物史觀在中國不太被認可 B.政治環(huán)境影響著史學(xué)的發(fā)展C.軍閥割據(jù)引起社會劇烈動蕩 D.馬克思主義在中國廣泛傳播9.毛澤東在接見印度、緬甸、印尼等國領(lǐng)導(dǎo)人時表示：中國方面對華僑的教育工作主要表現(xiàn)在要求華僑遵守居留國的法律，不要參加居留國國內(nèi)的非法活動，要搞好同居留國政府和人民的關(guān)系。中國不會輸出革命。這反映了新中國（）A.高度重視海外華僑工作 B.注重發(fā)展新型區(qū)域合作關(guān)系C.倡導(dǎo)不干涉別國的內(nèi)政 D.重視塑造負責任大國的形象10.下圖為1958年上海人民美術(shù)出版社創(chuàng)作組創(chuàng)作發(fā)行的宣傳畫。畫作意在（）A.批判“大躍進”違背經(jīng)濟規(guī)律 B.激發(fā)人民建設(shè)社會主義的熱情C.響應(yīng)“雙百”方針進行藝術(shù)創(chuàng)作 D.展示社會主義工業(yè)化偉大成就11.1964年50多個少數(shù)民族中的44個民族尚未離開傳統(tǒng)聚居區(qū)。20世紀90年代，有相當數(shù)量的少數(shù)民族人口流動到東部城市。到2000年，有28個民族遍布全國所有省級行政區(qū)，少數(shù)民族在全國分布范圍顯著擴大。這一變化主要是由于（）A.實行了民族區(qū)域自治制度 B.國家改革開放的深入發(fā)展C.鑄牢中華民族共同體意識 D.三線建設(shè)改善了工業(yè)布局12.公元前1000年的一份紙草文獻上書寫：男奴隸西姆，從善良的織布匠哈甫家逃走了……西姆身高5英尺2英寸，紅臉，茶色眼珠……如果誰能把他帶回哈甫的店鋪來，賞一個金幣。技藝高超的織布匠哈甫總是應(yīng)諸君的要求織出最好的布匹來。對此最為合理的推斷是（）A.古埃及具有商業(yè)契約精神 B.古巴比倫黃金流通范圍廣C.古希臘手工業(yè)發(fā)展水平高 D.羅馬帝國奴隸制走向崩潰13.“在所有這些行星中間，太陽傲然坐鎮(zhèn)，在這個最美麗的廟堂中，我們難道還能把這個發(fā)光體放到其它什么更恰當?shù)奈恢蒙鲜顾瑫r普照全體嗎？人們正確地把太陽稱為巨燈、智慧、宇宙之王……太陽就這樣高踞王位之上，統(tǒng)治著圍繞膝下的子女一般的眾行星。”這段優(yōu)美的文字（）A.體現(xiàn)了科學(xué)理性精神 B.開啟人文主義的復(fù)興C.倡導(dǎo)了因信稱義理念 D.鮮明地反對專制王權(quán)14.新加坡獨立后，政府對獨立前具有種族性質(zhì)的社區(qū)組織進行改造和打擊，建設(shè)新的社區(qū)組織，將多元化的種族平等思想貫徹到民眾之中，通過基層組織的改造較好地實現(xiàn)了社會整合。此后，新加坡保持了較高的經(jīng)濟發(fā)展水平，創(chuàng)造了平衡的國內(nèi)政治環(huán)境與和諧的種族關(guān)系。這說明新加坡（）A.形成獨特的多元文化景觀 B.基層治理產(chǎn)生多重功效C.政治獨立保障了經(jīng)濟發(fā)展 D.構(gòu)建了和諧的種族關(guān)系15.肖歡容在《和平的地理學(xué)》一書中提出：經(jīng)濟的相互滲透和相互依存，使民眾和政治家都能感受化解敵意與和睦共處的必要。這可用于反映（）A.東印度公司創(chuàng)立的積極性 B.布雷頓體系形成的必然性C.實施馬歇爾計劃正當性 D.歐洲共同體建立的合理性16.西方世界普遍認為，冷戰(zhàn)終結(jié)是大西洋同盟體系主導(dǎo)下自由世界的全方位勝利。俄羅斯認為，冷戰(zhàn)終結(jié)是雙方聯(lián)合協(xié)商的結(jié)果，它意味著俄羅斯將與西方一道以平等創(chuàng)始人的身份重塑一個基于求同存異、觀念和制度多元主義等理念的泛歐洲共同體和一個更加包容的國際安全體系。由此可知冷戰(zhàn)的終結(jié)（）A.推動了世界格局多極化 B.擴大了西方世界影響力C.埋下了國際沖突隱患 D.密切西方與俄羅斯聯(lián)系二、非選擇題：共4題，共52分。其中第17題12分，第18題13分，19題15分，第20題12分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦朝開創(chuàng)了全國高度統(tǒng)一、君主專制中央集權(quán)的政治制度和法律體系，為以后各朝代繼承。兩漢時期，經(jīng)過改造的儒家禮教逐漸成為指導(dǎo)立法和司法實踐的重要因素。魏晉時期，立法頻繁，禮教被確認為立法和司法的基本原則，這一過程在唐代發(fā)展到鼎盛，是為中國法律制度傳統(tǒng)的確立。宋元明清時期中國的法律制度在總體上不再有重大的發(fā)展，唐律先是被宋朝沿用，又被明朝當作立法的藍本。明律本身被清朝沿用。材料二鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會再次發(fā)生巨變，而法律的變化卻相當滯后。直到20世紀初，才開始了根本改革法律制度的嘗試，但是這種嘗試與空前的民族、政治、社會危機交織在一起，實際影響力是微不足道的。中華民國時期迅速制定并頒布了一批與當時最先進的西方資本主義國家接軌的法典，其實際施行的情況相當有限，很大程度上只是“書面法”而已?！幾匀~孝信《中國法制史》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代法律演變的特點，并說明原因。（2）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國近代法律的特色及其效果。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一下列為中國不同時期的區(qū)劃圖材料二江南不是一個不變的、有著固定邊界的地域概念。627年，唐朝分天下為十道，江南道位列其中；1645年，清朝設(shè)立江南省。自然地理上的江南，改變了環(huán)太湖為中心的格局。近代以后，江南突破行政的邊界，形成包蘊滬、蘇、浙、皖的長江三角洲區(qū)域。江南文化隨著地域變遷呈現(xiàn)鮮明特征。吳文化經(jīng)過六朝唐宋時代的浸染，愈益變得精致，至明清而臻于鼎盛，代表了時代文化的成就。敢為天下先的開拓精神是江南文化的一大特點。江南文化對地域認同起到日益強大的推動作用。長三角內(nèi)部各小區(qū)域間相互認知的過程由三個層次構(gòu)成：一是不同區(qū)域之間人員、物資與文化的溝通；二是區(qū)域之間的互動：三是區(qū)域之間相互認知和文化認同以及相互競爭，這一過程反過來又會促進區(qū)域間的溝通與互動，并使得不同區(qū)域既各自保持特色，又在各方面互相滲透與影響?！幾蕴屏π小督衔幕倏迫珪罚?）根據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α敖喜皇且粋€不變的、有著固定邊界的地域概念”的理解。（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，請你以“江南文化隨著地域變遷呈現(xiàn)鮮明特征”為主題設(shè)計一塊明清展板。（3）綜合上述材料，指出對江南變遷的研究為今天長三角一體化建設(shè)提供的啟示。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一斯大林指出：國際關(guān)系尖銳化的根源在于日本和德國，它們推動了軍備的擴充和帝國主義戰(zhàn)爭的準備，法西斯侵略勢力是世界人民的主要危險。1934年蘇聯(lián)正式加入國聯(lián)，1935年簽訂《蘇法互助條約》，1939年簽訂《蘇德互不侵犯條約》，并且開始了一系列調(diào)整西部疆界的行動，建立“東方戰(zhàn)線”。——摘編自王斯德《世界通史》材料二新中國成立后，美國按照美蘇結(jié)構(gòu)性對抗的大戰(zhàn)略布局將中國由朋友轉(zhuǎn)變?yōu)閿橙?。這一時期美對華戰(zhàn)略觀、安全觀的核心特征是完全敵視、拒絕接觸，中國始終位于美國遏制戰(zhàn)略亞洲包圍圈核心位置。2010年，美國的戰(zhàn)略目標從打擊恐怖主義回調(diào)至聚焦大國競爭博弈，明確將中國和俄羅斯定義為“戰(zhàn)略競爭者”和國際秩序的“修正主義大國”，位列美國三大類別戰(zhàn)略挑戰(zhàn)之首，而在“戰(zhàn)略競爭者”當中，中國又排在俄羅斯之前，這就為美國從根本上調(diào)整對華戰(zhàn)略提供了理念基礎(chǔ)?！幾园矂偟取短剿髦忻狸P(guān)系新范式及全球安全治理》（1）據(jù)材料一，分析20世紀30年代蘇聯(lián)遭受“威脅”緣由，并概括蘇聯(lián)為應(yīng)對“威脅”所采取的外交政策，請舉例說明。（2）據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)，概括20世紀40年代末50年代初新中國面臨的外部“威脅”及采取的外交對策。（3）綜合上述材料，談?wù)剬Ξ斀裰袊鴳?yīng)對