在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理第1頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月閱讀思考1、什么是真理？2、真理最基本的屬性？3、為什么真理是具體的有條件的？4、如何理解追求真理是一個(gè)過(guò)程？5、真理的條件性和具體性原理？6、認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性和無(wú)限性原理？第2頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1.什么是真理？

——標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。一、真理是客觀的與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)與客觀對(duì)象不相符合的認(rèn)識(shí)真理謬誤第3頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、真理只有一個(gè)，真理面前人人平等。2.真理最基本的屬性——客觀性為什么說(shuō)真理是客觀呢?①任何真理所反映的內(nèi)容是客觀的.②真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。

第4頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1.真理是有條件的下雨是好事還是壞事？

當(dāng)谷物播種完畢，接連下雨，這雨對(duì)谷物有益嗎？當(dāng)已經(jīng)積澇成災(zāi)，天還下傾盆大雨，這雨對(duì)莊稼是有益的嗎？二、真理是具體的有條件的第5頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1.真理是有條件的

離開(kāi)一定的條件，不好判斷一種認(rèn)識(shí)是不是真理。二、真理是具體的有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍。第6頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、真理都是具體的

任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際.指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際.第7頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（09海南18）最近，我國(guó)有科學(xué)家采用鋁埋藏側(cè)念法的技術(shù)手段測(cè)定，北京猿人生活在約七十七萬(wàn)年前，此前，根據(jù)其他測(cè)年法，學(xué)術(shù)界采信“四五十萬(wàn)年前”的說(shuō)法，上述考古研究情況表明①任何具體時(shí)間對(duì)認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)都具有局限性②專家公認(rèn)的檢驗(yàn)手段和考古結(jié)論具有更高的可靠性③不同的考古實(shí)踐手段必然得出不同的考古結(jié)論④不同考古結(jié)論應(yīng)不斷接受新的考古實(shí)踐的再檢驗(yàn)A．①②B．②③C．③④D．①④D第8頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2012高考福建卷35）在牛頓經(jīng)典力學(xué)問(wèn)世后的200多年時(shí)間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被告打破。這啟示我們A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B.人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)C.對(duì)同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異D.真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍A第9頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月認(rèn)識(shí)的主體受各種條件制約認(rèn)識(shí)的客體是復(fù)雜變化的原因?qū)嵺`認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)思考：為什么認(rèn)識(shí)會(huì)有反復(fù)性？所以人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)1、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性三、追求真理是一個(gè)過(guò)程第10頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2）認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性認(rèn)識(shí)的主體（人類）認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐）——世代延續(xù)——不斷發(fā)展每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的有限性，構(gòu)成了整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性。認(rèn)識(shí)的對(duì)象(物質(zhì)世界)————無(wú)限變化第11頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月①認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪的前進(jìn)或者螺旋的上升②真理在發(fā)展中不斷超越自身③我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理3、我們要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理第12頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（09年安徽）新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開(kāi)、遞次推進(jìn)的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過(guò)程，從而大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村改革的歷程表明①實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀活動(dòng)②人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性③認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程④只有參加社會(huì)實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)A．①②B．③④C．②③D．②④C第13頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

2011（江蘇卷）

28．黑格爾說(shuō)：“真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過(guò)程中被掌握的，在這一過(guò)程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?！边@說(shuō)明真理

①在認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷被推翻

②在發(fā)展過(guò)程中不斷超越自身

③是具體的、有條件的

④在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件

A．①②B．①④C．②③D．③④C第14頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2011高考山東卷25）2010年7月，我國(guó)自主研制的“蛟龍”號(hào)載人潛水器潛水深度首次達(dá)到3759.39米，有力推動(dòng)了我國(guó)深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明A.事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高B.改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)C.人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系D.只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物D第15頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2012高考新課標(biāo)全國(guó)卷22）以前，人們往往認(rèn)為一切生物的生長(zhǎng)都依賴陽(yáng)光?，F(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在水深超過(guò)4000米的可見(jiàn)光不能到達(dá)的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶出的能量進(jìn)行化合作用合成有機(jī)質(zhì)而生存。這從一個(gè)側(cè)面表明①對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性④認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理A.①②B.①④C.②③D.③④C第16頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2012高考山東卷24）自1956年美國(guó)科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中直接觀測(cè)到中微子后，人類對(duì)中微于的研究不斷深人2011年9月，歐洲核子中心稱發(fā)現(xiàn)“中微子超光速”現(xiàn)象，同時(shí)指出實(shí)驗(yàn)過(guò)程存在誤差，呼吁全球科學(xué)家進(jìn)行更多的實(shí)驗(yàn)觀察和獨(dú)立測(cè)試。材料蘊(yùn)含的哲理是A．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性B．真理和謬誤沒(méi)有原則界限C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)是社會(huì)存在的基礎(chǔ)D．改造世界是認(rèn)識(shí)世界的目的A第17頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2012高考四川卷34）順應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)微時(shí)代”對(duì)“微文化”的需求，某公司設(shè)計(jì)人員充分發(fā)揮智能手機(jī)觸摸屏的優(yōu)勢(shì)，針對(duì)當(dāng)代人內(nèi)心的童趣及強(qiáng)烈的角色感，成功開(kāi)發(fā)了一款休閑益智游戲。使人們利用零散的時(shí)間就能順手玩上幾分鐘。目前該游戲全球下載量超過(guò)7億次，為這家原來(lái)僅有12名員工、一度瀕臨破產(chǎn)的公司在兩年時(shí)間里賺進(jìn)500歐元，創(chuàng)造了移動(dòng)游戲領(lǐng)域的神話.根據(jù)上題材料，該游戲成功開(kāi)發(fā)體現(xiàn)了①認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐活動(dòng)需要而產(chǎn)生的②人得認(rèn)識(shí)能力的高低決定實(shí)踐水平③認(rèn)識(shí)過(guò)程是個(gè)螺旋式上升的過(guò)程④實(shí)踐活動(dòng)是有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)A.①③B.①④C.②③D.②④

B第18頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月真理的條件性和具體性原理？認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性和無(wú)限性原理？

原理資料P9頁(yè)第19頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2011高考廣東卷37）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料二：我國(guó)在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，我國(guó)正著力加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。截至2010年上半年，全國(guó)大多數(shù)經(jīng)營(yíng)性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。（2）結(jié)合材料二，從真理的條件性、具體性原理出發(fā)，簡(jiǎn)評(píng)“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點(diǎn)。（6分）第20頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月答案：（2）真理都有適用的條件和范圍，都是相對(duì)于特定過(guò)程的，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營(yíng)性文化單位的轉(zhuǎn)企改制，加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革不可割裂；真理和謬誤往往相伴而行，要反對(duì)歪曲理解，堅(jiān)持文化體制改革的正確方向。第21頁(yè)，課件共23頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月誤區(qū)1：真理的內(nèi)容和形式都是客觀的注意：真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；而真理的形式是主觀的，是派生的。誤區(qū)2：謬誤的內(nèi)容不是客觀的注意：謬誤也是人的認(rèn)識(shí)，其內(nèi)容也是來(lái)自于實(shí)踐，是客