智慧樹答案敦煌的藝術知到答案見面課章節(jié)測試2022年

敦煌地處河西走廊的西端。在青銅時代，敦煌地區(qū)的四壩先民受到了西亞兩河文明的影響。漢代開郡后，中原移民和當?shù)刂T羌、月氏、匈奴遺族融合，共同開發(fā)土地。這使得敦煌地區(qū)既有中原文化基礎，又具有與中、西亞密切聯(lián)系的文化傳統(tǒng)，形成了包容并蓄的文化基因。敦煌懸泉遺址出土的“浮屠里”簡證明，敦煌地區(qū)在公元1世紀就已經(jīng)出現(xiàn)了以佛塔為中心的佛寺建筑。前秦建元二年（366），自東而來的沙門樂僔和法良禪師營建了伽藍。適宜的佛教文化生態(tài)環(huán)境是西游、東來之僧垂青此地的真正原因。后秦鳩摩羅什是《法華經(jīng)》最重要的譯者之一?！斗ㄈA經(jīng)》的主要思想之一是“眾生皆有佛性”。在敦煌壁畫中，二佛并坐說法圖中描繪的是釋迦牟尼佛和多寶佛。敦煌石窟法華經(jīng)變藝術的主流形式為單幅畫式經(jīng)變畫?；鹫骱土坚t(yī)喻場景分別出自《譬喻品》和《如來壽量品》。敦煌石窟中心柱窟受到了印度的影響。20世紀40年代，許多畫家前往敦煌學習臨摹壁畫，其中包括張大千和關山月。常書鴻離開法國前往敦煌，因為他認為敦煌有值得奮斗的事業(yè)。在雕塑創(chuàng)作方面，孫紀元和何鄂等藝術家在學習敦煌藝術時取得了較大成就。數(shù)字化技術是永久保存敦煌壁畫的主要手段。近年來，敦煌藝術在服裝設計、音樂舞蹈等領域進行了創(chuàng)新，并取得了顯著成果。中亞國家希望敦煌研究院幫助他們進行文物保護工程，因為敦煌研究院有一批高水平的保護專家。莫高窟壁畫結構一般由顏料層、底色層、支撐體和地仗層組成。常見的壁畫病害包括酥堿空鼓和地仗層與支撐體之間黏結力喪失。莫高窟壁畫常用的一種容易變色的顏料是鉛丹。4.壁畫研究的發(fā)展趨勢是從原來的取樣實驗室分析向原位無損分析的技術方向發(fā)展。這意味著我們可以更加保護壁畫本身，避免對其造成過多的損傷。5.《中華人民共和國文物保護法》中強調(diào)的保護原則是不改變文物原狀的原則。這個原則的重要性在于保護文物的真實性和歷史性。6.我國第一部與國際保護標準全面接軌的指導性文件是《中國文物古跡保護準則》。這個文件的出現(xiàn)標志著我國文物保護工作正式走上國際化的道路。7.壁畫保護修復材料的篩選，應盡可能使用傳統(tǒng)材料或通過鑒定已推廣使用的材料，分室內(nèi)篩選研究和現(xiàn)場試驗研究兩個階段。這樣做可以保證修復材料的質(zhì)量和穩(wěn)定性。8.壁畫保護修復材料篩選的主要控制指標是色度和粘接性。這些指標可以確保修復后的壁畫顏色與原來一致，并且能夠牢固地粘合在墻面上。9.通常情況下，莫高窟壁畫起甲修復工藝步驟包括清理、表面加固、注膠、回帖、除塵和滾壓，正確的順序是5、1、3、4、6、2。這些步驟的執(zhí)行可以確保修復后的壁畫質(zhì)量和穩(wěn)定性。10.今后壁畫保護的趨勢是主動性保護和預防性保護。這意味著我們需要采取更主動的措施，保護好壁畫，避免出現(xiàn)損傷和破壞。同時，我們需要采取預防性措施，避免壁畫遭受自然災害和人為破壞。第一章測試1.漢代在西北設立的河西四郡是武威、張掖、嘉峪關、()。答案：酒泉2.敦煌藏經(jīng)洞出土的各種文物總計約5萬件。這些文物的出土，為我們了解古代文化和歷史提供了重要的資料。3.敦煌壁畫主要可分為七類，分別是尊像畫、佛教故事畫、佛教史跡畫、傳統(tǒng)神怪畫、經(jīng)變畫、歷史畫、裝飾圖案畫。這些畫作不僅反映了佛教的內(nèi)容，還反映了當時的社會生活和文化藝術。4.唐代莫高窟營造了一些大佛，包括第130窟的北大像和第96窟的南大像。這些大佛的營造，標志著莫高窟壁畫藝術的高峰期。5.莫高窟北涼時期交腳菩薩像的雙獅座是來自古羅馬的影響。這說明了絲綢之路的文化交流和融合。6.1900年莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，里面出土了大量的文物，包括佛經(jīng)寫本、壁畫和雕塑等。這些文物的發(fā)現(xiàn)，對于研究中國古代文化和歷史具有重要的意義。7.敦煌石窟每個洞窟的內(nèi)部建筑形式，是按照中國傳統(tǒng)建筑的樣式建造的，與印度石窟的樣式有所不同。8.敦煌壁畫不僅僅表現(xiàn)了佛教的內(nèi)容，還反映了當時的社會生活和文化藝術。這些畫作具有重要的歷史和文化價值。9.出資營建洞窟的人稱為供養(yǎng)人。供養(yǎng)人不僅包括世家大族和文武官員，還包括普通百姓，這說明了當時人們對于佛教信仰的普遍程度。第二章測試1.漢武帝占領了敦煌地區(qū)以后建立了一個關叫玉門關，是因為這是玉進入中國的一個關口。這表明了絲綢之路的重要性和多元文化的交流。2.公元前138年，漢武帝第一次派遣張騫出使西域，目的是去伊犁河流域找被匈奴人打走的月氏人，來聯(lián)合進攻匈奴。這標志著中國和西域地區(qū)的關系開始加強。3.兩漢時期并列在整個絲綢之路上的四大帝國是：安息帝國（帕提亞）、粟特帝國、羅馬帝國、漢帝國（中國）。這四個帝國的交流和貿(mào)易，促進了絲綢之路的繁榮和文化的交流。4.儒家文化在河西走廊傳播的主要時期是魏晉南北朝時期。5.在中古時期（公元3-10世紀），活躍在整個絲綢之路貿(mào)易中的重要角色是粟特人。6.粟特人所信仰的宗教瑣羅亞斯德教在中國被稱為祆教。7.隋煬帝所派黃門侍郎裴矩所書的《西域圖記》的序言保留在《隋書?裴矩傳》里，說當時有三條絲綢之路，都會經(jīng)過敦煌。8.唐代五臺山的文殊信仰并沒有逐漸地進入敦煌。第三章測試1.飛天是佛經(jīng)中所說的諸天。2.飛天相關的故事最早見于印度古代文獻《羅摩衍那》。3.中國現(xiàn)存最早表現(xiàn)神仙思想的帛畫出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期。4.中國傳統(tǒng)的神仙主要有東王公和伏羲等。5.唐代第320窟的兩組雙飛天是敦煌唐代飛天的典型代表。6.西夏和元朝的藝術影響到了敦煌，飛天出現(xiàn)了一些特別的畫法。7.印度人喜愛的注重肉體感觀之美，男女成雙的飛天并沒有傳到敦煌。8.把中國傳統(tǒng)的神仙形象畫在佛教的洞窟中反映了南北朝時代中國人對佛教的一種理解。9.中原風格與西域風格并存的狀態(tài)在隋唐時代壁畫中并不常見。10.唐代畫家表現(xiàn)的飛天充滿動感，甚至還表現(xiàn)出飛天穿梭于樓閣中的軌跡，反映了飛天藝術的成熟。第四章測試1.從印度和西域傳來的人物畫技法（即“西域式暈染法”）在克孜爾炳靈寺石窟和云崗龍門石窟的早期壁畫中都可以看到。2.“中原風格”源于南方以顧愷之和陸探微等畫家為代表的畫風。3.莫高窟第332窟和第323窟的維摩詰經(jīng)變中都畫出了帝王圖與外國王子圖。4.從中國繪畫史來看，唐代是一個重視寫實的時代。宗的重要經(jīng)典。答案：大集經(jīng)、觀無量壽經(jīng)4.唐代佛教壁畫中的經(jīng)變畫風格以寫實為主，而以突出人物神態(tài)和情感為特點。答案：√5.敦煌壁畫中的觀音菩薩形象，常常被描繪成多臂多頭的形象，象征著觀世音的智慧和慈悲。答案：√6.唐代敦煌石窟中的《法華經(jīng)》壁畫，以“三車七寶”為主要內(nèi)容，表現(xiàn)了佛教中的“無量壽國”。答案：X7.敦煌石窟中的《維摩詰經(jīng)》壁畫，以描繪維摩詰與釋迦牟尼的對話為主要內(nèi)容，體現(xiàn)了佛教中的“般若思想”。答案：√8.敦煌石窟中的《大集經(jīng)》壁畫，以描繪佛陀的生平事跡和教誨為主要內(nèi)容，表現(xiàn)了佛教中的“戒、定、慧”的教義。答案：√9.唐代敦煌石窟中的經(jīng)變畫，常常采用“一畫多譯”的形式，即一幅畫面上描繪多個場景，以表現(xiàn)佛教故事的復雜性。答案：√10.敦煌石窟中的佛教壁畫，不僅具有宗教意義，還反映了當時的社會生活、文化、藝術等方面的內(nèi)容，具有重要的歷史、藝術價值。答案：√1.宗修習的主要經(jīng)典是佛教經(jīng)典，包括佛說彌勒經(jīng)、無量壽佛經(jīng)、佛說藥師琉璃光佛經(jīng)和觀無量壽經(jīng)。正確答案為BD。2.榆林窟第25窟中描繪了婚嫁圖，新娘穿著吐蕃裝，賓客中有著漢裝者和吐蕃裝者，反映了中唐時期漢族與吐蕃族通婚的狀況。正確答案為C。3.第220窟中描繪了帝王聽法的形象，與唐朝畫家閻立本所畫的《歷代帝王圖》很相似。正確答案為A。4.隋代畫家展子虔和都以建筑畫而著名，當時宮殿建筑實物也給畫家們提供了寫生的對象。正確答案為AD。5.畫史記載隋唐時代中原地區(qū)很多寺院壁畫中的經(jīng)變畫，其中有不少是展子虔、吳道子等著名畫家所繪。正確答案為√。6.阿彌陀經(jīng)變和無量壽經(jīng)變并不是以山水景物為中心來描繪佛國世界的。正確答案為X。7.根據(jù)佛經(jīng)，要進入西方凈土世界，必須從蓮花中化生而出，因此化生就是進入凈土世界的象征。正確答案為√。8.中國的經(jīng)變畫形成了對人物群像、建筑、山水等綜合表現(xiàn)的方法，這是印度、中亞的佛教美術中看不到的。正確答案為√。第七章測試：1.敦煌莫高窟共有2400身彩塑。正確答案為C。2.敦煌彩塑歷經(jīng)了北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元時代。正確答案為√。3.北魏時期最具代表性的佛像在第259窟。正確答案為B。4.具有代表性的中心柱是北朝時期典型洞窟形制的特點。正確答案為A。5.中心柱上是四面開龕。正確答案為C。6.敦煌彩塑中第一身弟子迦葉出現(xiàn)在北朝的第439窟。正確答案為A。7.隋代推崇三身佛最具代表性的洞窟是第427窟。正確答案為C。8.莫高窟敦煌彩塑是用當?shù)氐某伟迥嗉尤臌湶?、麻棉花進行塑造的。正確答案為B。9.敦煌彩繪用的顏料是礦物顏料。正確答案為C。10.唐代洞窟彩塑的主要內(nèi)容有佛、弟子、菩薩和天王等。正確答案為ABCD。第八章測試：1.蓮花紋是佛教凈土的象征，也是佛教裝飾的基本紋樣。正確答案為B。2.平棋圖案是繪于洞窟平頂?shù)膱D案。正確答案為B。3.在新疆和田附近發(fā)現(xiàn)的4世紀木雕佛像，頭部和身體上均刻有放射狀直線，象征著太陽的光芒，這種風格受到了西方文化的影響。4.隋代藻井邊飾中的聯(lián)珠紋和帷幔中的忍冬三角紋是兩個明星圖案。5.在唐代社會生活中，團花紋是最廣泛流行的圖案。6.元代的藻井四周邊飾層次豐富，出現(xiàn)了“工”字紋、“天”字紋等紋樣。7.紋樣是構成圖案的基本素材。只有將這些紋樣組合成完整的圖案并裝飾在特定的載體上，才能稱之為一幅圖案裝飾作品。8.漢文化中的龍可以追溯到數(shù)千年前。在山東和河南的漢代石刻中，都有拱形同體雙首龍，因此敦煌壁畫中佛龕的龍首龕梁與佛教無關，是中國傳統(tǒng)藝術的一種反映。9.葡萄紋和石榴紋都源自于西亞。初唐時期的葡萄藻井紋樣簡潔，以四出十字構架為基礎，枝藤環(huán)繞成網(wǎng)狀，沿分枝裝飾葡萄紋。10.五代北宋時期的裝飾圖案以龍紋為特征，每個藻井都有一條龍。這隱喻著一種據(jù)地稱王的觀念。1.早期壁畫中的樂舞內(nèi)容包括天宮伎樂、飛天和供養(yǎng)伎樂。2.唐代壁畫成為盛期的原因是社會安定和經(jīng)濟繁榮，同時文化也得到了發(fā)展。3.京劇《天女散花》是最早運用敦煌舞姿創(chuàng)作的作品，是由梅蘭芳創(chuàng)作的。4.敦煌莫高窟是佛教藝術。5.在印度佛教中，飛天是犍達婆和緊那羅的化身。6.畫是中國人的創(chuàng)造，也是中國化的主要方式之一，經(jīng)變畫與佛教有關。7.敦煌舞的審美特征包括和諧、寧靜的美、傳神的美和抒情的美。8.敦煌舞教學體系的創(chuàng)建是在1981年由甘肅省藝術學校進行的教學實踐。9.確立敦煌舞的風格需要明確其外部特征，包括舞姿之間的啟承轉(zhuǎn)合，是舞蹈動律的重要組成部分。10.一個舞種或藝術流派的形成需要具備教材、人才和劇目三個條件。1.現(xiàn)在已知的三組敦煌樂譜的編號者是伯希和。ABCD敦煌樂譜中的音高符號是A、○幾B、○、C、○口。正確答案是A。敦煌樂譜的譜式是A、笛譜B、琴譜C、琵琵譜。正確答案是C。敦煌樂譜的抄寫年代是933年之前、933年、933年之后。正確答案是933年之前?！抖鼗团米V的解讀研究》的作者是平出久雄、林謙三、葉棟。正確答案是林謙三。敦煌遺物中的服飾信息主要蘊藏在圖像當中。對古代服飾研究而言，最重要的是壁畫。古代漢族服飾采用右衽，而古代西北少數(shù)民族大多采用左衽。敦煌壁畫中的翻領袍源于唐代吐蕃。姑姑冠是屬于元代蒙古的標志性服飾。西夏黨項服飾中膝上加襕表示穿著者的品級較高。褲褶是源于北朝鮮卑的服飾。