社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者第1頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)社會發(fā)展的基本規(guī)律和動力一、社會基本矛盾

1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系（理解）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和變革，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用，它適合或不適合生產(chǎn)力的狀況，能夠?qū)ιa(chǎn)力的發(fā)展起促進或阻礙作用。第2頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月2、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系（理解）經(jīng)濟基礎(chǔ)：也稱社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，是指同物質(zhì)生產(chǎn)力一定發(fā)展階段相聯(lián)系的生產(chǎn)關(guān)系的總和。（經(jīng)濟基礎(chǔ)是指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的各方面和各環(huán)節(jié)的有機總和，而不是各種生產(chǎn)關(guān)系的混合）上層建筑：是指建立在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及同意識形態(tài)相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施。（包括思想上層建筑和政治上層建筑，政治上層建筑包括政黨、政權(quán)機構(gòu)、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄和關(guān)于政權(quán)的組織形式、立法、司法、憲法的規(guī)程等）

第3頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑是對立統(tǒng)一的關(guān)系。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變革，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有相對獨立性和能動反作用，它適合或不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況，能夠?qū)?jīng)濟基礎(chǔ)的存在和發(fā)展起促進或阻礙作用。第4頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月3、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是一切社會的基本矛盾（理解）（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑這兩對矛盾構(gòu)成了社會整體，即生產(chǎn)方式和與之相適應(yīng)的社會形態(tài)。通過兩對矛盾的三個層次（生產(chǎn)力、作為經(jīng)濟基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑）可以把握全部社會結(jié)構(gòu)。（2）這兩對矛盾貫穿于人類社會的始終，是社會運動區(qū)別于其他運動形式的特殊矛盾和特殊本質(zhì)，決定了社會性質(zhì)和面貌，是社會發(fā)展的根本動力。第5頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月（3）這兩對矛盾運動的規(guī)律，即生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會的基本規(guī)律，決定了人類社會從低級到高級的發(fā)展過程。（4）這兩對矛盾是相互制約的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定著經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展，而經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決也制約著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的最終解決。第6頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月二、社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會發(fā)展的基本矛盾，也是社會發(fā)展的基本動力（理解）2、生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量（理解）生產(chǎn)力是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是不能任意選擇的物質(zhì)力量和歷史活動的前提。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，進而決定其他社會關(guān)系的基本面貌，決定世界發(fā)展的歷史進程。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類活動的范圍越來越大，各民族的交往越來越廣泛，“歷史就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。”生產(chǎn)力是社會進步的根本內(nèi)容，是衡量社會進步的根本尺度。第7頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月試用生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量的原理說明“三個代表”重要思想關(guān)于“始終代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求”的論斷的正確性。答（1）生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，是歷史唯物主義的基本原理。因為：第一，生產(chǎn)力是社會基本矛盾運動的起點。社會基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，它是社會發(fā)展的根本動力，而生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾，生產(chǎn)力又是這一矛盾的主要方面，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，這樣生產(chǎn)力又可以生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟基礎(chǔ)為中介），對上層建筑起最終決定作用。生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的反作用歸根到底取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。所以生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。第8頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月第二，生產(chǎn)力的發(fā)展既是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，又是社會進步的首要內(nèi)容。社會進步表現(xiàn)為經(jīng)濟的、政治的、文化教育的等諸多方面，但生產(chǎn)力的發(fā)展是第一位的。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能為社會的全面進步和繁榮提供物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）這一原理對于正確理解“三個代表”重要思想中關(guān)于“始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求”的論斷具有重要的意義。根據(jù)生產(chǎn)力是社會發(fā)展最終決定力量的原理，我們黨必須根據(jù)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，制定路線、方針政策，只有這樣，才能不斷推動生產(chǎn)力的發(fā)展。在民主革命和社會主義革命的過程中，中國共產(chǎn)黨代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，變革了舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，建立了社會主義制度，解放了生產(chǎn)力，極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。在現(xiàn)階段，我們黨必須繼續(xù)代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，才能領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)走向成功，中國共產(chǎn)黨才能立于不敗之地。第9頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月3、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是判斷一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)（掌握）根據(jù)唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力是社會發(fā)展最終決定力量的原理，我們黨提出了“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”的思想。生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)就是把是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，作為判斷我們的路線、方針、政策正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，作為判斷我們一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，作為判斷社會制度是否優(yōu)越和進步的根本標(biāo)準(zhǔn)。堅持“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”思想，對于我們解放思想，深化改革，促進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，具有重要的指導(dǎo)意義。第10頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月三、階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力1、階級的起源和本質(zhì)（1）階級的起源：私有制的產(chǎn)生，使階級的產(chǎn)生由可能變?yōu)楝F(xiàn)實。（2）階級的本質(zhì)：所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。（理解）第11頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月2、階級斗爭的歷史作用（了解）階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。3、社會革命（1）社會革命是階級斗爭的最高形式，是社會形態(tài)的質(zhì)變。其實質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用新的社會制度代替舊的社會制度，解放生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展。國家政權(quán)從反動階級手里轉(zhuǎn)移到革命階級手里，是實現(xiàn)社會形態(tài)變革的基本標(biāo)志。社會革命根源于社會矛盾的尖銳化。第12頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月（2）社會革命在社會發(fā)展中的重要作用表現(xiàn)：首先，社會革命是實現(xiàn)社會形態(tài)變更的重要手段和決定性環(huán)節(jié)；其次，社會革命使人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和主動性充分發(fā)揮出來。第13頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)人民群眾是社會歷史的主體一、英雄史觀及其產(chǎn)生的根源1、英雄史觀（理解）在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，一切占據(jù)統(tǒng)治地位的舊歷史觀，都沒有正確說明人民群眾的歷史作用。唯心史觀從社會意識決定社會存在的前提出發(fā)，否認物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，抹煞人民群眾的歷史作用，宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。這種英雄史觀通過唯意志論和宿命論表現(xiàn)出來。（實際是主觀唯心主義和客觀唯心主義在歷史觀上的兩種表現(xiàn)）第14頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月2、英雄史觀產(chǎn)生的根源（理解）（1）從認識根源看，是由于不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把活動在歷史舞臺前面的少數(shù)英雄人物的作用夸大并絕對化，而把默默無聞的廣大人民群眾及其歷史活動置于視野之外。（2）從社會歷史根源看，同生產(chǎn)力水平低，大多數(shù)人從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動，少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活有關(guān)。（3）從階級根源看，反動統(tǒng)治階級的思想家為了維護本階級利益，出于階級偏見，不愿意承認廣大人民群眾的作用，而需要英雄史觀來為自己服務(wù)。第15頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、人民群眾是推動歷史發(fā)展的大多數(shù)人。唯物史觀從社會存在決定社會意識，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史發(fā)展的基本觀點出發(fā)，認為人類社會發(fā)展的歷史從根本上說是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是作為物質(zhì)資料生產(chǎn)者的廣大人民群眾創(chuàng)造和推動的歷史。因為：（1）人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。（2）人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者。（3）人民群眾是變革社會制度，推動歷史前進的決定力量。第16頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月2、歷史人物在社會發(fā)展中的作用（理解）個人按其作用大小，分為普通個人和歷史人物。歷史人物，就是對社會歷史起重大作用的一些個人。其中，對歷史發(fā)展起推動作用的歷史人物，稱為杰出人物。杰出人物對歷史發(fā)展起重大作用。（1）歷史人物是一定歷史任務(wù)的發(fā)起者、倡導(dǎo)者。（2）歷史人物是實現(xiàn)一定歷史任務(wù)的指揮者和組織者。（3）歷史人物對歷史進程起加速或延緩的作用，能夠影響甚至決定具體歷史事件，但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢。第17頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月三、黨的群眾觀點和群眾路線（掌握）1、無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己的觀點；全心全意為人民服務(wù)的觀點；一切向人民群眾負責(zé)的觀點；一切向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。2、無產(chǎn)階級政黨的群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。它包括兩個方面的內(nèi)容：黨的政治路線和組織路線，即“一切為了群眾，一切依靠群眾”；黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，即“從群眾中來，到群眾中去”。第18頁，課件共19頁，創(chuàng)作于2023年2月3、無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾