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2023年大學(xué)語文課后題答案3篇大學(xué)語文課后題答案1一、《寡人之于國也》1.概括本文所體現(xiàn)的孟子王道政治的主要內(nèi)容(1)富民、愛民,以民為本的思想。(2)反對(duì)*,提倡仁政。(3)反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),提倡以仁政來統(tǒng)治天下下面是我為大家整理的大學(xué)語文課后題答案3篇,供大家參考。
大學(xué)語文課后題答案1
一、《寡人之于國也》
1.概括本文所體現(xiàn)的孟子王道政治的主要內(nèi)容
(1)富民、愛民,以民為本的思想。(2)反對(duì)*,提倡仁政。
(3)反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),提倡以仁政來統(tǒng)治天下
2.文章是以什么為線索展開論述的?
圍繞“民不加多”和如何使“民加多”這一線索
3.本文抑揚(yáng)兼施、循循善誘的說理方法表現(xiàn)在什么地方?
答:先批評(píng)梁惠王的治國方法不當(dāng),然后再提出實(shí)行王道的具體措施。在闡述實(shí)行王道的具體措施時(shí),采取先易后難、步步推進(jìn)的寫法。
4.孟子用“五十步笑百步”的比喻來說明什么問題?
說明梁惠王治國方法與鄰國沒有質(zhì)的差別。
二、《秋水》
1.本文的主旨是什么?在客觀上有何思想意義?
主旨是在無限廣大的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作為,是十分有限的。啟示人們不能囿于個(gè)人的見聞而自滿自足,應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷上進(jìn)。
2.試談本篇中的景物描寫對(duì)表現(xiàn)主旨所起的作用。
形象地渲染了“人的認(rèn)識(shí)是有限的”這一文章的主旨。
3.舉例說明本文善于援譬設(shè)喻的特色
1、井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語于道者,束于教也。2、吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。3、計(jì)四海之在天地之間也,不似磊空之在大澤乎?4、計(jì)*之在海內(nèi),不似稊米之在大倉乎?5、此其比萬物也,不似毫末之在于馬體乎?
以上比喻說明人的認(rèn)識(shí),受條件和環(huán)境的制約,世間事物的大小都是相對(duì)的,人的認(rèn)識(shí)是十分有限的。這些比喻以一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的形象,把深?yuàn)W而抽象地哲理表達(dá)的淺顯易懂。
4.試分析本文的論證方法。
本文在說理方面有以下特色:(1)論證結(jié)構(gòu)上,本文經(jīng)過由小到大,再由大到小的逐層推進(jìn),這種逐層推進(jìn)的論證結(jié)構(gòu)很有說服力。(2)論證方法上,本文采用了寓言的形式,形象生動(dòng),又以類比法為主,用大量的比喻,生動(dòng)形象地論證中心主旨。(3)語言修辭上,作者大量運(yùn)用排比,反詰的修辭手法,造成了文章滔滔莽莽的氣勢(shì),增強(qiáng)了說理的力量。
三、《五代史伶官傳序》
1.本文的中心論點(diǎn)和有關(guān)警句對(duì)我們有什么啟迪作用
中心論點(diǎn)是封建王朝的興亡盛衰不在天命而在人事。
《尚書》的名言“滿招損,謙得益”做理論根據(jù),然后指出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理
2.試以本文第二段為例,說明作者是如何運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行論證的。
第二段寫莊宗李存勖興衰成敗的史實(shí),在寫法上欲抑先揚(yáng),先極力贊揚(yáng)成功前的發(fā)奮,成功時(shí)意氣的胸懷雄壯,再以迅疾的筆調(diào)寫其衰敗之速。在盛衰成敗興亡的鮮明對(duì)比中,通過盛與衰、興與亡。得與失、成與敗的強(qiáng)烈對(duì)比,發(fā)出莊宗歷史悲劇的根由所在。
3識(shí)別文中所運(yùn)用的理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù),并說明其作用。
歷史事實(shí)做論據(jù),文中第二段用大段篇幅寫了后唐莊宗興衰的過程。
理論論據(jù),《尚書》名言“滿招損,謙得益”。
四、《論毅力》
1.結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),談?wù)劚疚乃f道理有何啟發(fā)意義?
現(xiàn)代年輕人依賴性強(qiáng),意志薄弱,鍛煉自己意志。提高毅力,是當(dāng)今時(shí)代獲得成功的必要條件之一。
2.本文如何在論證過程中貫串正反對(duì)舉方法的?請(qǐng)作具體分析。
中心論點(diǎn):“有毅力者成,反是者敗”。
正反對(duì)照的說理方法:成與敗,逆與順,強(qiáng)與弱,彼與我,“攻虧一簣”和“雖覆一潰”,處處闡述了有毅力,與無毅力會(huì)造成成功與失敗兩種不同的結(jié)果,從而突出了全文的中心論點(diǎn)。
3.指出文中運(yùn)用層遞手法的地方,并說明其作用
層遞是指三個(gè)或三個(gè)以上的意思遞進(jìn)而形式相近的語句排列在一起的修辭方法,本文有兩處用層遞手法。一是第二段對(duì)身處逆境時(shí)五種不同態(tài)度的描寫,突出要想成功,應(yīng)有“至強(qiáng)之人”的毅力,二是第三自然段操舟的對(duì)比,這幾種情況的對(duì)比用層遞式以此反襯出堅(jiān)持到底者毅力的重要性。
五、《就任北京大學(xué)校長之演說》
1.你如何理解“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也”?
這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì),他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方,不是做官發(fā)財(cái)?shù)呐_(tái)階,因此,學(xué)生在校努力鉆研學(xué)問,增長見識(shí)。這一點(diǎn)無論是在當(dāng)時(shí)還是在現(xiàn)在,都有非常重要的啟示意義
2.本文的說理有何特點(diǎn)?
一、總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)突出,以“三事”(一曰抱定宗旨,二曰砥礪德行,三曰敬愛師友)為核心,分別獨(dú)立闡述,清晰明了。二是采用對(duì)比論證,主題突出,針對(duì)性強(qiáng)。三是情理并重,以理服人,以情感人。
六《容忍與自由》
1.談?wù)勀銓?duì)“容忍”與“自由”之關(guān)系的理解。
容忍是一切自由的根本,容忍比自由還更重要。
2.胡適認(rèn)為不存在“絕對(duì)之是”,你的看法如何?
從哲學(xué)角度看,世界上一切道理都是相對(duì)的,根本不存在絕對(duì)真理,從認(rèn)識(shí)角度看,凡認(rèn)為自己是“絕對(duì)之是”時(shí),主觀都超越了客觀,不能全面、深刻、發(fā)展地認(rèn)識(shí)客觀世界,都要犯錯(cuò)誤。
3.識(shí)記文中的三個(gè)例證及其所說明的道理
本文善于運(yùn)用例證法來闡發(fā)道理。
1、作者年少時(shí)援引《王制》專制律條痛罵《西游記》和《封神榜》。
2、宗教史上高爾文活活燒死塞維圖斯等科學(xué)家。
3、提倡時(shí)*“不容反對(duì)者有討論之余地”。
這三個(gè)典型例證,分別證明了文章中三個(gè)層次的分論點(diǎn),都具有十分鮮明而強(qiáng)勁的啟示力和說服力,使讀者能從事例本身悟出至理深意。
4.本文“言之有物,明白清楚”的大家風(fēng)范
文章從自身經(jīng)驗(yàn)談起,坦誠地進(jìn)行自我反思和批判,以身說法,拉近了作者與讀者的距離。這種文風(fēng)是一種胸有成竹,透徹于心,而后返璞歸真、深入淺出的極高境界,故被譽(yù)為“大家風(fēng)范”。
七《咬文嚼字》
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者從哪幾個(gè)方面來論述這一中心論點(diǎn)的?
中心論點(diǎn)是“無論閱讀或?qū)懽鳎仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)”。
作者從兩個(gè)方面展開論述。
(1)先講斟酌文字與表達(dá)思想感情的關(guān)系。指出文學(xué)借文字表現(xiàn)思想感情,沒有一句話換一個(gè)說法而意味仍完全不變的,例如《史記》李廣射虎;文字的推敲其實(shí)是思想感情上的推敲,例如韓愈賈島關(guān)于推敲的故事。
(2)再闡述文字的直指意義與聯(lián)想意義的關(guān)系、文字的習(xí)慣性與創(chuàng)造性的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)語言應(yīng)該貴在創(chuàng)新。
2.本文主要采用了什么論證方法?
本文主要采用①歸納法。最后一段“我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”時(shí)采用了歸納法。②例證法。王若虛改《史記》的例子,是例證法;論證“誤用聯(lián)想易生流弊”時(shí)舉了古人的“套語”“濫調(diào)”,也是例證法。③“類比法。在論證”直指的意義載在字典,有如月輪,??聯(lián)想的意義??有如累外圓暈,暈外霞光??“是類比論證。
八、《吃飯》
1.“人類所有的創(chuàng)造和活動(dòng),不僅表示頭腦的充實(shí),并且證明腸胃的空虛”請(qǐng)就這一觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶?/p>
人的生活中,物質(zhì)生活的需要是第一位的,精神生活的需要是第二位的,精神生活的需要以物質(zhì)生活的需要為基礎(chǔ),但精神生活的需要是高級(jí)的生活需要,有時(shí)反倒起著重要的作用,二者是相成相濟(jì)的。
2.找出本文中的比喻句,并聯(lián)系錢鐘書談比喻說“不同處愈多愈大,則相同處俞有烘托,分得俞開,則合得俞出意外,比喻就俞新奇,效果俞高”分析本文比喻手法的特點(diǎn)及其審美效果。
本文比喻手法的特點(diǎn)在于新奇,即本體與喻體不同處很大,距離很遠(yuǎn),常人想象不到,給人的印象越深?!俺燥垺北緛硎巧钚∈?,作者卻把它和金錢婚姻觀、以公權(quán)謀私利的政客本性、輕視勞動(dòng)人民和普通工作的勞動(dòng)觀聯(lián)系在一起,把吃飯與吃菜的結(jié)合同音樂、烹調(diào)、合而不同的社會(huì)理念聯(lián)系在一起,聯(lián)想奇特,收到了新奇、獨(dú)特、印象極其深刻的效果。
巧設(shè)陌生化的比喻是一個(gè)最顯著的藝術(shù)特色。
如1、“吃飯有時(shí)很像結(jié)婚”
2、“一碗好菜仿佛一支樂曲”
3、“整個(gè)人世間好比是做菜的廚房”等比喻,都具有出奇制勝的審美效果。
3.本文體現(xiàn)了怎樣的散文風(fēng)格?它與作者的個(gè)性特征有何聯(lián)系?
錢鐘書散文的獨(dú)特風(fēng)格是機(jī)智雋永,幽默詼諧,這是由于他知識(shí)非常廣博,信手拈來,想象無比豐富,任思想馳騁。從柏拉圖到孔子,從政治到經(jīng)濟(jì),從音樂到烹調(diào),從人情世態(tài)到人生觀,作者似乎信手拈來。顯示出錢鐘書任性而發(fā)、灑脫自然的個(gè)性特征。
九《我的世界觀》
1.作者認(rèn)為,人生的目的何在,不必深思,但卻得出一個(gè)“人是為別人而生存”的結(jié)論,這如何理解?
人是為別人而活著,這是因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣?huì)性的,人與人之間的關(guān)系是相互的,愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家,自然懂得這個(gè)道理。再者,愛因斯坦有偉大的人品,他深知自己是依靠著別人的勞動(dòng)才取得成就的。
2.作者既認(rèn)為“客觀世界”是在“藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象”,卻又堅(jiān)執(zhí)探索“最深?yuàn)W的理性和最燦爛的美”的“宗教感情”,這如何理解?
(1)作者探索“奧秘”、探索“最深?yuàn)W的理性和最燦爛的美”的“宗教感情”,是基于“宇宙無限、人的認(rèn)識(shí)有限”理念的獻(xiàn)身精神,同時(shí)也說明科學(xué)和藝術(shù)有相通的底蘊(yùn)。
(2)他對(duì)科學(xué)藝術(shù)有獨(dú)特的感情,把研究科學(xué)藝術(shù)的奧秘作為他“生存的目的和意義”
(3)他把研究科學(xué)藝術(shù)的奧秘作為對(duì)別人勞動(dòng)的報(bào)答,這正是他的人生觀的具體體現(xiàn)
3.談?wù)勥@篇演講辭的文風(fēng)與作者人格的一致性
作者恢宏的胸襟和崇高的人格表現(xiàn)為他熱愛真理,追求正義,深切關(guān)懷社會(huì)進(jìn)步。思理深遠(yuǎn)而言語樸實(shí),見解獨(dú)到而態(tài)度謙遜,坦率自然而真情涌動(dòng),是這篇演講辭的主要特色。這個(gè)特色正是他的偉大人格在文風(fēng)上的鮮明體現(xiàn)。因此,作者的文風(fēng)與人格是相一致的。
十《如何避免愚蠢的見識(shí)》
1.概況本文所提出的造成愚蠢見識(shí)的原因和避免愚蠢見識(shí)的途徑
文章認(rèn)為,自以為是和自高自大是形*類這種“通病”的主要原因。
避免愚蠢的途徑有三條:(1)堅(jiān)持科學(xué)認(rèn)知態(tài)度,要盡量親自觀察,自己的見識(shí)要有充分的證據(jù)。(2)要謙虛謹(jǐn)慎,多方面聽取不同意見。(3)認(rèn)識(shí)客觀世界的復(fù)雜性和不確定性,樹立宇宙無限,人的認(rèn)識(shí)有限的理念。
2.本文是如何通過例證方法來闡明自己的主要觀點(diǎn)的`?
本文用例證方法闡明自己的主要觀點(diǎn)有以下幾個(gè)層次:(1)在講用親自觀察避免愚蠢見識(shí)的觀點(diǎn)時(shí),從反面舉亞里斯多德認(rèn)為婦女牙齒的數(shù)目比男人少為例,正面舉了自己不敢妄下斷語的例子。
(2)在講要使自己的見解有充分的證據(jù)的觀點(diǎn)時(shí),舉了“某個(gè)人硬要說二加二等于五,或者說冰島位于赤道”時(shí)“你”的態(tài)度為例。
(3)在講要善于聽取不同意見的道理時(shí),舉了自己曾在多個(gè)國家住過很長時(shí)間的例子
(4)在講要發(fā)揮“心理想象力”與“假想的論敵”辯論來檢驗(yàn)自己的見識(shí)的方法時(shí),舉了圣雄甘地反對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的例子。
(5)在講人們要提防狂妄自大的意見的觀點(diǎn)時(shí),舉了性別中心主義,民族中心主義和人類中心主義三個(gè)例子。這些例子都真實(shí)可信,有典型性代表性,有力地支持了論點(diǎn)。
3.本文的行文風(fēng)格有什么特點(diǎn)?
本文邏輯層次清晰,行文要言不煩,論述周密嚴(yán)謹(jǐn)。
十一《馮諼客孟嘗君》
1.文中描寫馮諼初為門客時(shí)頻頻爭(zhēng)地位待遇的作用是什么?
中刻畫馮諼的形象,主要采取了欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法。開始寫他“無好”、“無能”,寄食于人卻再三要求優(yōu)厚的生活待遇,這是先抑。但當(dāng)孟嘗君召人收債時(shí),他自告奮勇,挺身而出,迅速“市義”而歸。之后,馮諼又作出了更遠(yuǎn)的謀劃,為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”,孟嘗君從此高枕無憂,長保榮華富貴。一波三折、生動(dòng)有趣的情節(jié),既彰顯出馮諼的獨(dú)特個(gè)性,又收到了引人入勝的效果。
2.從哪里可以看出馮諼與孟嘗君之間是互為對(duì)照的?
馮諼的再三彈鋏,反托出孟嘗君的寬容大度。而當(dāng)馮諼大展奇才的時(shí)候,又顯出孟嘗君的目光短淺。人物之間的映照,使全文波瀾迭起,姿態(tài)橫生。
3.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)馮諼為孟嘗君營就的“三窟”的看法
展現(xiàn)了馮諼不甘屈居人下、報(bào)效知己、深謀遠(yuǎn)慮的奇特風(fēng)采,同時(shí)也表現(xiàn)了孟嘗君寬容大度、禮賢下士的品德,從一個(gè)側(cè)面反映了戰(zhàn)國時(shí)期的“養(yǎng)士”風(fēng)氣和政治風(fēng)貌。
十二《垓下之圍》
1.本文主要描寫了哪三個(gè)場(chǎng)面?這三個(gè)場(chǎng)面各自表現(xiàn)了項(xiàng)羽怎么樣的性格特點(diǎn)?
本文通過三個(gè)場(chǎng)面的描寫,塑造了項(xiàng)羽的悲劇英雄形象。在四面楚歌中霸王別姬,慷慨悲歌,表現(xiàn)了英雄多情而又無可奈何的心境。在東城“快戰(zhàn)”中連斬?cái)?shù)將,說到做到,展露了項(xiàng)羽勇猛無比的英姿,同時(shí)也表現(xiàn)出他愛逞匹夫之勇、不理解自己失敗原因的悲劇性。因愧見江東父老而自刎烏江,寧死不辱,揭示了項(xiàng)羽內(nèi)心世界中知恥重義的一面,同時(shí)也表現(xiàn)出他走投無路、只能一死了之的英雄末路心情。多角度的個(gè)性描寫和心理刻畫,大大增加了人物形象的立體感。
2.指出文中的細(xì)節(jié)加工之處,說明其表現(xiàn)作用
司馬遷寫人物傳記,善于在歷史事實(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行合乎情理的藝術(shù)加工?!坝葙庥葙狻钡谋?,成為“霸王別姬”的典型情節(jié)?!疤熘鑫摇痹陧?xiàng)羽口中先后三次重復(fù)出現(xiàn),充分表現(xiàn)出項(xiàng)羽“身死東城,尚不覺悟”?!安_目而叱”,嚇退漢將楊喜數(shù)里,在失敗關(guān)口仍見出項(xiàng)羽的英武氣勢(shì)。將寶馬贈(zèng)與烏江亭長,既是對(duì)亭長好意的報(bào)答,又是對(duì)戰(zhàn)馬的愛憐深情。最后自刎,對(duì)呂馬童說“吾為若德”,則表現(xiàn)出對(duì)敵人的鄙視和視死如歸的精神。這些有血有肉的細(xì)節(jié)描寫,使人物性格鮮明突出,情致豐贍,藝術(shù)效果十分顯著。
3.結(jié)合文中對(duì)“太史公曰”一段評(píng)論,談?wù)勀銓?duì)項(xiàng)羽功過及其失敗原因的看法
項(xiàng)羽在起兵滅秦的過程中具有重大歷史功績,是由于他順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,他個(gè)人勇猛無比,具有很高的軍事才能。項(xiàng)羽的失敗是由于他缺乏政治遠(yuǎn)見,背關(guān)懷楚,放逐義帝,違背民心,他專持武力以經(jīng)營天下,情商低,不師古,不謙虛,不覺悟,不自責(zé),這些歷史教訓(xùn)我們?cè)摵煤梦 ?/p>
十三《張中丞后敘傳》
1.體會(huì)并說明本文議論與敘事緊密結(jié)合的特色
前半部分側(cè)重議論,針對(duì)污蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行駁斥,在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)事跡,并高度贊揚(yáng)了張巡、許遠(yuǎn)共同“守一城,捍天下”的歷史功績。后半部分側(cè)重?cái)⑹?,著重記敘了南霽云的動(dòng)人事跡,并補(bǔ)敘了張巡、許遠(yuǎn)的其他軼事。兩個(gè)部分既有上述分工,又有著內(nèi)在聯(lián)系:前者議論為后者的“綱”,后者敘事是前者的事實(shí)佐證,兩部分都緊緊圍繞著贊美英雄、斥責(zé)小人的主題
2.本文在塑造英雄人物形象時(shí),采用了哪些方法?試作具體分析
本文通過細(xì)節(jié)描寫,將人物刻畫的個(gè)個(gè)生動(dòng)傳神。如:寫南霽云拔刀斷指、抽矢射塔的細(xì)節(jié),淋漓盡致的刻畫出人物的剛烈與嫉惡如仇的個(gè)性,寫張巡幾乎全用細(xì)節(jié)。如:讀書盡卷不錯(cuò)一字,于嵩取架上書問巡,巡應(yīng)對(duì)無錯(cuò)“以及”操紙筆立書,未嘗起草“等細(xì)節(jié),極其生動(dòng)的刻畫了張巡地博聞強(qiáng)記與文思敏捷的性格特征。
3.本文為什么叫做“后敘”?
本文是韓愈在讀了李翰所寫的《張巡傳》后感到不足,用來補(bǔ)充記敘張巡、許遠(yuǎn),南霽云等人守衛(wèi)睢陽時(shí)英勇事跡以及和其它軼事的。因此名為后敘,
4.概況南霽云的性格特征,并分析作者所用的細(xì)節(jié)描寫手法
南霽云深明大義,嫉惡如仇,忠貞剛烈。
(1)語言描寫。例如賀蘭強(qiáng)留南霽云,宴請(qǐng)他,南霽云說,“云來時(shí),睢陽之人不食月余日矣!云雖欲獨(dú)食,
義不忍;雖食,且不下咽!”
(2)如寫南霽云的拔刀斷指,南霽云去賀蘭將軍那兒請(qǐng)求發(fā)兵,賀蘭強(qiáng)留霽云,南霽云為了走,于是就抽刀斷
指,表示自己回去的決心。如此賀蘭就不能夠再留了。
(3)再如南霽云抽矢射塔,他對(duì)于賀蘭擁兵坐視,不去支援非常憤怒,所以他抽出箭射到佛塔上說,有朝一日我破了賊兵,我饒不了你賀蘭。抽矢射塔表現(xiàn)了南霽云的嫉惡如仇。
十四《種樹郭橐駝傳》
1.概況文章的中心思想
這篇人物傳記帶有寓言性質(zhì),借為人立傳的方式,寓治國之理于種樹之道,作者借植樹能手郭橐駝之口,揭露了當(dāng)時(shí)“長人者好煩其令”的社會(huì)弊端及給人民帶來的禍害,闡發(fā)了“養(yǎng)民”治國的進(jìn)步思想。
2.說明文章的類比方法
用種樹類比治民,用種樹要“順木之天以致其性”類比治民要“順乎民心”;用“其蒔也若子”類比做官要愛護(hù)老百性;用種完樹要“其置也若棄”類比要讓老百性休養(yǎng)生息。用他植者種樹“愛之太殷,憂之太勤”類比“長人者好煩其令”,使百性“病且怠”,比喻擾民的官吏。層層類比,環(huán)環(huán)相應(yīng),說明治民必須養(yǎng)民的道理。
3.分析課文第三自然段的層次內(nèi)容
此自然段可劃分為兩層:前一層寫郭橐駝種樹的原理、方法、態(tài)度和結(jié)果,第二次寫他植樹種樹的方法、態(tài)度和結(jié)果,兩層構(gòu)成了對(duì)比關(guān)系。
十五《趙武靈王胡服騎射》
1.趙武靈王的胡服騎射令為什么能夠成功推行?
(1)是靠耐心說服,不強(qiáng)制推行;
(2)是以朝中重臣、自己的叔父作為突破口;
(3)是親自登門做說服工作;
(4)是將國家利益放在首位。于是取得了成功。
2.趙武靈王是如何說服公子成的?
趙武靈王先派人去勸說公子成,說推行法令須從貴族近臣做起,否則在百姓中也難以執(zhí)行,公子成未聽從。后來,趙武靈王親自登門勸說,他曉之以理,動(dòng)之以情,用正確的方法和途徑說服了公子成。其根本原因在于趙武靈王是從國家和民族利益出發(fā)。
3.趙武靈王胡服騎射有何歷史意義?
這則故事具有多方面的歷史文化意義。它揭開了我國古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上由車戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)椤膀T射”的重要一頁;體現(xiàn)了古代各民族之間的交流與融合;同時(shí)也是古代思想文化方面的一場(chǎng)改革。趙武靈王勇于變革、堅(jiān)持變革的精神,善于變革的智慧,今天看來,尤其值得肯定,值得學(xué)習(xí)。
十六《前赤壁賦》
1.本文表現(xiàn)出蘇軾怎樣的人生態(tài)度?
文章通過泛游赤壁的所見所感以及主客之間的相互辯駁,反映了作者由故作曠達(dá)到陷于苦悶,又由苦悶到解脫的思想過程,表現(xiàn)了他身處逆境仍適意自然、熱愛生活的積極樂觀的人生態(tài)度。
02.作為一篇文賦,《前赤壁賦》在行文上有什么特點(diǎn)?主客對(duì)話的實(shí)質(zhì)是什么?
作為一篇文賦,本文側(cè)重于寫景,借景抒情,具有詩歌和散文的意境美、語言的音樂美。
文中的主客對(duì)話,實(shí)則代表了作者思想中兩個(gè)不同側(cè)面的矛盾斗爭(zhēng)。作者把政治失意的苦悶通過“客”來宣泄,把樂觀曠達(dá)的情懷通過“主”來表現(xiàn),“主”終于說服“客”,從而肯定了積極樂觀的人生觀。
3.指出文中描寫江水、明月、清風(fēng)的地方,說明這些景物描寫在文章的抒情、議論方面有什么作用
文中描寫清風(fēng)的句子“清風(fēng)徐來,水波不興”、“帷江上之清風(fēng)···耳得之而為聲”,描寫江水的句子“白露橫江,水光接天”、“逝者如斯,而未嘗往也”。描寫明月的句子“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”、“盈虛者如彼,而卒莫消長也”、“山間之明月···目遇之而成色”。作者以這些景物為意圖,來進(jìn)行抒情、說理:借江水、清風(fēng)、明月抒遺世獨(dú)立之樂,借簫聲嗚咽和由明月,江水聯(lián)想到的曹操立于赤壁之雄姿,說人生變化無常之理,抒人生無常之悲。借江水、明月、清風(fēng)等自然景物之不變,宣泄適意自然,熱愛生活、抒樂觀曠達(dá)之情。
4.作品是如何描繪簫聲的?
作者從三個(gè)角度描寫了洞簫聲:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴”,運(yùn)用比喻手法寫出了簫聲的音調(diào)之哀怨悲涼,“余音裊裊,不絕如縷”,運(yùn)用通感比喻,寫出了簫聲的余音綿長,“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之艷婦”,用對(duì)偶、夸張手法寫出了簫聲蕩人心魄的藝術(shù)效果,簫聲的描繪,很具藝術(shù)功力。
十七《先妣事考》
1.這篇文章表達(dá)了作者對(duì)母親怎樣的深情?
《先妣事略》是作者追憶亡母的一篇記敘文,蘊(yùn)含著對(duì)母親深沉的悼念之情:悲傷母親短暫而艱辛的一生,歌頌?zāi)赣H樸實(shí)而崇高的品德。
2.說說這篇文章敘事的特色
全篇文字簡(jiǎn)潔省凈,情感含蘊(yùn)多藏,寄深味于*易質(zhì)樸之中??坍嬆赣H形象,多用細(xì)節(jié)描寫,于日常細(xì)微之處見精神??傮w說來,作者不動(dòng)聲色而使讀者深受感動(dòng),是這篇文章的主要魅力。
3.作者記敘外祖父家的情況有何作用?
大學(xué)語文課后題答案2
(1)山中訪友
1.情地朗讀課文。說說作者在山中都拜訪了哪些“朋友”,想一想課文為什么以“山中訪友”為題。
答案參考
作者在山中拜訪了一些自然界的朋友,如老橋、鳥兒、露珠、樹、山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云、云雀、落花、落葉等。課文以“山中訪友”為題,既是全文構(gòu)思立意之本,又是以聯(lián)想和想象構(gòu)筑情境這一獨(dú)特、鮮明的表現(xiàn)手法的凝聚,是文章的文眼,同時(shí),也能喚起讀者的猜想——作者到山中拜訪了哪些“朋友”。從而激起讀者的閱讀興趣。
2.些描寫中可以看出“我”和山里的?朋友:?有著深厚的感情?你是否也有過類似的體驗(yàn)?和同學(xué)交流交流。
參考答案
作者把山中的一切都視為自己的親密朋友,并與之親切交流,字里行間體現(xiàn)了“朋友”間的深情厚誼。如寫老橋——“如一位德高望重的老人”;寫鳥兒——“呼喚我的名字”;寫露珠——“與我交換眼神”;寫樹木——“是我的知己”“仿佛自己也是一棵樹”;寫山泉——“要我重新梳妝”;寫溪流———邀我“唱和”;寫瀑布——“你天生的金嗓子,雄渾的男高音多么有氣勢(shì)”;寫懸崖——“挺拔的身軀”“高高的額頭上仿佛刻滿了智慧”;寫白云——“讓天空充滿寧靜,變得更加湛藍(lán)”;寫云雀——談“飛行中看到的好風(fēng)景”。在作者的眼里,這山中的一花一樹,一鳥一石,一草一木都成了有著鮮活生命的人,從中我們可以體會(huì)到作者和山里“朋友”之間那份深厚的情誼。
我們都有著熱愛大自然、熱愛萬物生靈的美好情懷,家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木無不讓我們留戀和珍愛,人與自然和諧相處是無比幸福和快樂的,同學(xué)們可以回憶心中的美好體驗(yàn),并真誠地與同學(xué)交流,共同分享這份快樂。
3.下面的句子,體會(huì)這樣寫的好處。再從課文中找出類似的句子,并抄下來。
(1)啊,老橋,你如一位德高望重的老人,在這澗水上站了幾百年了吧?
(2)走進(jìn)這片樹林,鳥兒呼喚我的名字,露珠與我交換眼神
老師指導(dǎo):
體會(huì)句子的妙處應(yīng)用心去品讀,并仔細(xì)揣摩句子所以含的思想感情,還要了解作者運(yùn)用了怎樣的修辭方法,來加強(qiáng)語言的表達(dá)效果,使思想感情表達(dá)得更加鮮明生動(dòng)。
答案參考
第1個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭方法,把“老橋”比喻成“一位德高望重的老人”,不僅寫出了橋的古老,更突出了它默默無聞為欠眾服務(wù)的品質(zhì),充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。第2個(gè)句子運(yùn)用了擬人的修辭方法,鳥兒不是在嗚叫,而是在“呼喚我的名字”;露珠也不是在晨光中閃亮,而是在“與我交換眼神”。一聲“呼喚”,一個(gè)“眼神”,形象地表達(dá)了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。
文章中類似這樣的句子還有很多,如“你好,汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩,是邀我與你唱和嗎?你好,飛流的瀑布!你天生的金嗓子,雄渾的男高音多么有氣勢(shì)”等等。
(3)草蟲的村落
1.有感情地朗讀課文。想一想隨著作者的目光,你在“草蟲的村落”看到些什么,印象最深的有哪些。
答案參考
我們和作者一道在草蟲的村落看到了街道、小巷、來來往往的“村民們”、花色斑斕的小圓蟲、龐大的蜥蜴、甲蟲音樂家們、搬運(yùn)食物的“村民們”、氣象觀測(cè)者和建筑工程師。
2.作者想象豐富、感受獨(dú)特,說一說你是從哪些描寫中體會(huì)到的;再聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕捏w會(huì)。
老師指導(dǎo):
在反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上,找出表達(dá)作者獨(dú)特感受的句子,認(rèn)真品讀,體會(huì)作者的情感,然后回憶自己親近自然、觀察小蟲的生活經(jīng)歷,暢談自己的體會(huì)。
答案參考
文章的很多地方都體現(xiàn)了作者豐富的想象和獨(dú)特的感受。如,作者將迷路的甲蟲想象成行俠仗義的游俠,表達(dá)了對(duì)小蟲的喜愛與贊美。再如,作者把甲蟲振著翅膀的聲音比喻成“靈泉”。在作者心中覺得甲蟲發(fā)出的聲音仿佛是從山澗流出來的莢妙的泉水聲,這聲音像一首曲子,既動(dòng)聽又有自己的韻味,而且作者感到這聲音“優(yōu)于人間的一切音樂,這是只有蟲子們才能演奏出來的”,充分體現(xiàn)了對(duì)甲蟲的喜愛之情。
我也有過很多這樣美好的體驗(yàn),例如,在夏日的夜晚,池塘里青蛙的”聲仿佛是音樂家們進(jìn)行的一場(chǎng)大合奏,而蜘蛛?yún)s無心欣賞青蛙的演唱,認(rèn)真地織著網(wǎng)。再如,每當(dāng)春天到來時(shí),一些候鳥就來到了北方,它們穿著各色的彩裝,唱著美妙的歌聲,為春天增添了無窮的色彩。
3.抄寫自己喜歡的語句。
這篇課文語言生動(dòng),形神俱美,是積累語言的良好素材,同學(xué)們可以把自己喜歡的語句抄寫在積累本上,豐富自己的語言儲(chǔ)備。
小練筆豐富的想象使課文中的小甲蟲有情有意。請(qǐng)你寫一寫自己觀察過的小蟲;注意展開想象,融入自己的感受。
老師指導(dǎo):
這次小練筆是寫自己熟悉的小蟲,同學(xué)們可以調(diào)用生活的積累,也可以進(jìn)行一次觀察。每只小蟲都會(huì)有自己特殊的外形,都有著屬于自己的生活習(xí)性和生活天地,我們只有清楚地了解這些,文章才會(huì)寫得生動(dòng)、具體、逼真。另外,同學(xué)們要充分利用本單元所學(xué)的運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特感受的方法,使筆下的小蟲有情有意。
范文參考螳螂
螳螂的長相十分特別,三角形的小腦袋上長著兩只大大的眼睛,向外鼓著,細(xì)細(xì)的脖子下面連著長長的大肚子,背上拖著一雙綠色的翅膀,尤其是胸前長著一對(duì)威武的大刀,時(shí)常揮舞著,活像一個(gè)得勝的大將軍。螳螂喜歡出沒在草叢之間,捕食蒼蠅、蚊子、飛蛾等昆蟲。它那滿身的綠裝使人很難發(fā)現(xiàn)它的蹤跡,有時(shí)它在草葉上靜靜地趴著,等待著獵物的出現(xiàn),大多時(shí)候它會(huì)主動(dòng)出擊,悄悄地靠近獵物,當(dāng)達(dá)到能夠攻擊的距離時(shí),就閃電般地伸出大刀,活像一個(gè)快刀手似的,一下子將獵物制服,然后找一個(gè)安靜的地方慢慢地享用。螳螂你真是昆蟲王國里的勇士。
(5)詹天佑
1.有感情地朗讀課文。和同學(xué)討論:從課文的哪些描寫中可以看出詹天佑是一位杰出的愛?國工程師。
答案參考
課文的許多地方都表現(xiàn)了詹天佑是一位杰出的愛國工程師。如,面對(duì)帝國主義國家的阻撓和嘲笑,詹天佑毅然接受了任務(wù);創(chuàng)造性地開鑿了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道,設(shè)計(jì)“人”字形線路;京張鐵路提前兩年竣工,給了藐視*的帝國主義者一個(gè)有力的回?fù)舻鹊?,都體現(xiàn)了詹天佑的愛國主義精神和杰出的才能。
2、默讀課文,試畫一個(gè)示意圖,說明詹天佑開鑿居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道采用的不同方法,再借助:人”字形線路的插圖,說說火車爬上陡坡的方法。
老師指導(dǎo):
解決這道題的關(guān)鍵是讀懂課文內(nèi)容,要在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上試畫示意圖并解說火車的走法。
火車爬上陡坡的方法:北上的列車到了南口就用兩個(gè)火車頭,一個(gè)在前邊拉,一個(gè)在后邊推。過青龍橋,列車向東北前進(jìn),過了“人”字形線路的岔道口就倒過來,原先推的火車頭拉,原先拉的火車頭推,使列車折向西北前進(jìn)。
(6)懷念母親
1.默讀課文。作者說“我一生有兩個(gè)母親”,是哪兩個(gè)母親?從哪些描寫中可以看出作者“對(duì)這兩個(gè)母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕”?
答案參考
作者所說的“我一生有兩個(gè)母親”是指自己的親生母親和祖*親。從以下描寫中可以看出作者“對(duì)這兩個(gè)母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕”:“不知道為什么,母親頻來入夢(mèng)。我的祖*親,我是第一次離開她。不知道為什么,我這個(gè)母親也頻來入夢(mèng)?!薄拔椰F(xiàn)在還真是想家,想故國,想故國的朋友?!薄拔以趪鴥?nèi)的時(shí)候,只懷念,也只有可能懷念一個(gè)母親。到國外以后,在我的懷念中增添了祖*親。”
2.讀句子,注意帶點(diǎn)的部分,聯(lián)系上下文回答問題。
(1)我的祖*親,我是第一次離開她。不知道為什么,我這個(gè)母親也頻來人夢(mèng)。(“頻來人夢(mèng)”是什么意思?你知道祖*親“頻來人夢(mèng)”的原因嗎?)“頻來入夢(mèng)”意思是祖*親經(jīng)常到夢(mèng)中來。因?yàn)樽髡哌h(yuǎn)離故土,身居異國他鄉(xiāng),猶如孩子離開母親的懷抱,心中無限思念。日有所思,夜有所夢(mèng),所以“祖*親”不斷在夢(mèng)中浮現(xiàn)。
(2)然而這凄涼并不同普通的凄涼一樣,是甜蜜的,濃濃的,有說不出的味道,濃濃地糊在心頭。(為什么我在想到故鄉(xiāng)、老朋友時(shí),心里感到凄涼,卻又是甜蜜的?)
參考答案
因?yàn)樽髡呱碓诋悋l(xiāng),遠(yuǎn)離了祖國和親人,心中有憂愁,有思念;但是在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的日子里,能時(shí)常懷念起在故國生活的情景,不斷回想起故國的親朋好友,心中自然多了一絲安慰、一些寬心、一點(diǎn)甜蜜,他們是那樣牢固地烙印在自己的記憶深處,在作者孤寂時(shí)與之相伴。所以作者在想到故鄉(xiāng)、老朋友時(shí),雖然心里感到凄涼,卻又是甜蜜的。
(3)我悵望灰天,在淚光里,幻出母親的面影。(在你的想象中,母親的面影是怎樣的?)參考答案在我的想象中,母親的面影是慈祥的,她那飽經(jīng)滄桑的臉上總是掛著微笑,眼睛里寫滿了對(duì)兒子的愛。
3.找出課文中描寫對(duì)祖*親魂?duì)繅?mèng)縈的句子,讀氣讀-,并抄寫下來。
參考答案
“我的祖*親,我是第一次離開她。不知道為什么,我這個(gè)母親也頻來入夢(mèng)?!薄拔椰F(xiàn)在還真是想家,想故國,想故國的朋友。我有時(shí)想得簡(jiǎn)直不能忍耐?!薄拔已鎏稍谏嘲l(fā)上,聽風(fēng)路過窗外風(fēng)里夾著雨。天色陰得如黑夜。心里思潮起伏,又想到故國了?!?/p>
(9)窮人
1.默讀課文。說說課文講了二件什么事。
答案參考
課文講述了一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚,漁夫出海捕魚,他的妻子桑娜收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒,內(nèi)心忐忑不安,漁夫歸來后,主動(dòng)提出收養(yǎng)兩個(gè)孩子,使桑娜內(nèi)心豁然開朗,兩顆善良、淳樸的心印在一起,這樣一個(gè)動(dòng)人的故事。
2.從課文中找出描寫環(huán)境和人物對(duì)話、心理活動(dòng)的語句,有感情地讀—讀,說一說從這些描寫中,可以看出桑娜和漁夫是怎樣的人。
答案參考
這篇課文通過對(duì)環(huán)境和人物對(duì)話、心理活動(dòng)的描寫,刻畫了栩栩如生的人物形象。如環(huán)境描寫:“屋外寒風(fēng)呼嘯,洶涌澎湃的海浪拍擊著海岸,濺起一陣陣?yán)嘶ā:I险鹬L(fēng)暴,外面又黑又冷,這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適。地掃得干干凈凈,爐子里的火還沒有熄,食具在擱板上閃閃發(fā)亮。掛著白色帳子的床上,五個(gè)孩子正在海風(fēng)呼嘯盧中安靜地睡著。”人物對(duì)話:“?嘿,我回來啦,桑娜!”哦,是你!?……?你怎么啦?不愿意嗎?你怎么啦,桑娜?”你瞧,他們?cè)谶@里啦?!毙睦砘顒?dòng):“她忐忑不安地想:?他會(huì)說什么呢?這是鬧著玩的嗎?
自己的五個(gè)孩廣已經(jīng)夠他受的了……是他來啦?……不,還沒來!……為什么把他們抱過來啊?……他會(huì)揍我的!那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也盱!”?從這些描寫中可以看出桑娜夫婦是勤勞、善良、充滿愛心的人。
3.抄寫描寫環(huán),境的句子。
老師指導(dǎo)文章的第1自然段作者通過環(huán)境描寫烘托了主人公勤勞、善良的品質(zhì),同學(xué)們可以認(rèn)真抄寫下來,作為自己的語言積累。
(11)唯一的聽眾
1.有感情地朗讀課文。說說“我”在學(xué)習(xí)拉琴的過程中,心理和行動(dòng)發(fā)生了哪些變化,為什么會(huì)有這些變化.
(1)有感情地朗讀課文。
略。
(2)說說“我”在學(xué)習(xí)拉琴的過程中,心理和行動(dòng)發(fā)生了哪些變化,為什么會(huì)有這些變化。解決這個(gè)問題要仔細(xì)閱讀課文,抓住“我”的幾次心理和行動(dòng)上的變化,尋找導(dǎo)致“我”發(fā)生變化的原因,進(jìn)而體會(huì)作者的思想情感。
2.默讀課文,提出不懂的問題和同學(xué)討論如:
(1)我想你一定拉得非常好,可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場(chǎng),請(qǐng)繼續(xù)吧。(老人真的“耳朵聾了”嗎?她為什么說自己“耳朵聾了”?)
(2)有一次,她說我的琴聲能給她帶來快樂和幸福。我也常常忘記她是聾子。(“我”為什么會(huì)忘記她是聾子?)
(3)她慈祥的眼神*靜地望著我,像深深的潭水……(為什么“我”覺得老人的眼睛像“深深的潭水”?)
老師指導(dǎo)
閱讀要善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,這樣的閱讀才更有價(jià)值。這篇文章的很多地方都蘊(yùn)含了“我”和老教授之間的真摯感情,仔細(xì)品讀一下,把自己不理解或認(rèn)識(shí)不清楚的地方提出來,和同學(xué)一起研究解決。
答案參考
(1)老人的耳朵并沒有聾。之所以說自己耳朵聾了,是因
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