di zi gui弟子規(guī)弟子：一般有兩種意義：一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人；二是指學(xué)生。這里是用一種意義上的“弟子”。zongxu總敘】ci jinxindiziguTshengrenxun shouxiaotici jinxin弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌解讀：弟子規(guī)這本書(shū)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活標(biāo)準(zhǔn)。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。r\ \?i\ / — / v / |\ / / /fan qizhong er qin ren you yu li ze xuewen泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文解讀：和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。ruzexiao【入則孝】在日常生活中要孝順父母fumuhuyingwuhuanfumuming xingwulan父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶解讀：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)答復(fù)，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。$、 V ??、 — ?、 .— /、 V / 一 I\ I/fu mu jiao xu jing ting fu mu ze xu shuncheng父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承解讀：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心?！簿勇勥^(guò)則喜，小人聞過(guò)則怒?！矷— ? — ?、 ? \ I/ ? V IM / |\dongzewenxiazeqingchenzex1ng hunzeding冬則溫夏則凊晨則省昏則定解讀：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香〔香九齡〕，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問(wèn)好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。1— [0 \ rV I> ?、 ?— V I/ \ / [?、chubigaofanbimianjuyouchangyewubian

出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變解讀：外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來(lái)了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。I\ — ?V \ I\ Z? V I\ Z? 7 I\ ] —shisuixiao wushanwei gou shanwei zi daokui事雖小 勿擅為 茍 擅為 子 道虧解讀：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)憂，是不孝的行為。wusuixiao wusicang gousicangqinxinshang物雖小勿私藏茍私藏親心傷解讀：公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心?！?v Ix |> 0— v Ix |> 0? ?Jqin suo hao li wei ju親 所 好 力 為 具qinsuowujinweiqu親所惡謹(jǐn)為去解讀：父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除〔包含自己的壞習(xí)慣〕。shenyoushangyiqinyoudeyoushangyiqinxiu身有傷貽親憂 德有傷 貽親羞解讀：要保護(hù)自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮?！苍釉唬骸吧眢w發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”〕。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)敗德的事，使父母親蒙受恥辱。qinQiwo xiaohenanqinzengwo xiaofangxian親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢解讀：當(dāng)父母親喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過(guò)并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。— v 、 ??\ [v— Z Z \ / /]—qinyouguojianshigengyiwuserouwusheng親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲解讀：父母親有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過(guò)向善，勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，〔子夏問(wèn)孝。子曰：“色難?！薄??、\?￡、??、[、\?,\/\jianburuyuefujianhaoqisu^tawuyuan諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨解讀：如果父母不聽(tīng)奉勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候，再繼續(xù)勸導(dǎo)；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時(shí)我們雖難過(guò)得痛哭流涕，也要懇求父母改過(guò)，縱然遭遇到責(zé)打，也無(wú)怨無(wú)悔，以免陷父母于不義，使父母一錯(cuò)再錯(cuò)，鑄成大錯(cuò)。一 v ?夕 \ ?— IX \ I\ I\ 1/ I /qinyoujiyaoxianchangzhouyeshibulichuang親有疾藥先嘗晝夜侍不離床解讀：父母親病了，吃的藥要自己先嘗一下，看看是不是太苦、太燙；父母親病倒在床上，要日夜護(hù)理，不離開(kāi)他們的身邊?！?— ?/ I/ [―? \ ?— I\|?\ ??v \ ?Zsangsannianchangbeiyejuchubianjiuroujue喪三年常悲咽居處變酒肉絕解讀：父母去世之后，守孝期間〔古禮三年〕，要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，應(yīng)該戒絕酒肉。一 ?、］\/ ?、 ?、 I/ I\ v IV /|、|一sangjinli jijincheng shisizhe rushisheng喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生解讀：辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費(fèi)，才是真孝順。祭拜時(shí)應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)待已經(jīng)去世的父母，要如同生前一樣恭敬。chuzeti【出則弟】在日常生活中友愛(ài)兄弟姐妹xiongdaoyoudidaogong?一 八 \xiongdimu?、、?［一xiaozaizhong兄道友弟道恭兄弟睦孝在中解說(shuō)：當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛(ài)弟妹，做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少?zèng)_突，父母心中就快樂(lè)。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。caiwuqing yuanhesheng yan yu ren fenzi min財(cái)物輕 怨何生 言 語(yǔ) 忍 忿自 泯解說(shuō)：把身外所用的錢財(cái)物品看輕點(diǎn)，少計(jì)較，兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨；講話時(shí)不要太沖動(dòng)，傷感情的話要能忍住不說(shuō)，那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤。huoyinsh^huozuozou zhangzhexianyouzhehou或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后解說(shuō)：不管是吃東西或喝飲料，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用；如果和長(zhǎng)輩坐在一起，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐；如果和長(zhǎng)輩走在一起，應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走。|v | — f\ X? ?v ?/ 」、zhanghurenjidaijiaorenbuzaijijidao長(zhǎng)呼人即代叫人不在已即到解說(shuō)：長(zhǎng)輩呼叫人時(shí)，自己聽(tīng)見(jiàn)了，要替長(zhǎng)輩去傳喚。如果所叫的人不在時(shí)，自己應(yīng)當(dāng)回來(lái)報(bào)告長(zhǎng)輩，更能進(jìn)一步請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)輩，有沒(méi)有需要幫助的事情。1— — Iv 、［— ? 1 \ M IV \ ?、 ?chengzunzhang wuhu ming duizunzhang wu xian neng稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見(jiàn)能解說(shuō)：稱呼長(zhǎng)輩時(shí)，不可以直呼長(zhǎng)輩的名字，那是不禮貌的行為；在長(zhǎng)輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長(zhǎng)輩。I\ \ Iv ?夕 — — IV / / I\ — |\luyuzhangj^quyi zhangwuyantuigongli路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立解說(shuō)：走路時(shí)遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，要趕緊走上前去行禮問(wèn)候，如果長(zhǎng)輩沒(méi)和我們說(shuō)話時(shí)，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長(zhǎng)輩先走過(guò)去。Z ?\ v IZ ?\ ?— 、 / 1\? |v? I Zqixia ma chengxiaju guoyoudaibaibuyu騎下 馬乘下車 過(guò)猶待 百 步余解說(shuō)：如果自己是騎馬的，遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下馬，如果乘坐車輛就應(yīng)該下車，讓長(zhǎng)輩先過(guò)去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車。|v Iv |\ X \ X Iv Iv X > v?、zhangzheli you wu zuo zhangzhezuo ming naizuo長(zhǎng)者立 幼 勿 坐 長(zhǎng)者坐 命 乃坐解說(shuō)：如果長(zhǎng)輩還站著，年幼的我們不應(yīng)先坐下來(lái)，如果長(zhǎng)輩坐著，允許我們坐下時(shí)才可以坐下。.. Iv ?/ i— \ ［一 ［一 ? \r—? ?zunzhangqianshengyaodidibuwenquefeiyi尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜解說(shuō)：在長(zhǎng)輩面前講話，聲音要低，但是答復(fù)的聲音，低到聽(tīng)不清楚，那也不適當(dāng)，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。?0 I> — I\ I\ I/ \ V I\ I\ \ ?jin bi qu tui bi chi wen q1 dui shi wu y^進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對(duì)視勿移解說(shuō)：覲見(jiàn)長(zhǎng)輩時(shí)走路要快點(diǎn)，動(dòng)作表現(xiàn)得很禮節(jié)，等到告退時(shí)，要慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí)，要站起答復(fù)，眼神注視長(zhǎng)輩，不要左右移動(dòng)。shizhUfU rushifU shizhUxiongrushixiong事諸父 如事父 事諸兄如事兄解說(shuō)：對(duì)待叔叔伯伯，要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬，對(duì)待同族兄長(zhǎng)，要像對(duì)待自己的胞兄一樣友愛(ài)。?VJIn謹(jǐn)】一切言行中，要謹(jǐn)慎zhdoqizao yemianchi lao yizhixT ci shi朝起早 夜眠遲 老 易至 惜 此 時(shí)解說(shuō)：為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在珍貴的時(shí)光。chenbiguanjidnshukoubianniaohu^ zhejingshou晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手解說(shuō)：每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。— f> | > ?v I * 、 v IX ?X ?vguan bizheng mu bi jie wa yu lu ju jin qie冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切解說(shuō)：出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。TOC\o"1-5"\h\zI> — rz v 」? ?? 、］、」、 —I>zhi guanfu you dingwei wu luandun zhi wu hui置 冠 服 有 定 位 勿 亂頓 致 污 穢解說(shuō)：脫下來(lái)的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。yT gui jie bu gui hua shangxunfen xia chenjia衣 貴 潔 不 貴 華 上 循分 下 稱 家解說(shuō)：穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華美，而且要依照自己的身份穿著，也要配合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。| \ v I/ 、??V ? I/ I\ IV \ X ?duiyinshiwujianzeshishikewuguoze對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則解說(shuō)：對(duì)于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘?，不要吃過(guò)量。?夕 廠— 一1、 ? v ??V v ??V 0 0 /? IVmanfangshao wu yin jiu yin jiu zui zui wei chou年方少勿飲酒飲酒醉最為丑解說(shuō)：我們年紀(jì)還小尚未成年，更不該嘗試喝酒，因?yàn)楹茸砹顺髴B(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕小\ — ? l\ 1M I\ — I— / [、? — ?0bucongrong liduanzheng yishenyuan baigongjing步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬解說(shuō)：走路時(shí)腳步要從容不迫，站立的姿勢(shì)要端正。注意行禮時(shí)要把身子深深地躬下，跪拜時(shí)要恭敬尊重。、??、 、 、[、/、/ 、?一 ?、 、 / I\wujianyuwuboyi wujijuwuyaobi勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀解說(shuō)：進(jìn)門時(shí)不要踩到門檻，站立時(shí)要防止身子歪曲斜倚，坐著時(shí)不要雙腳展開(kāi)簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。I V ??— |?夕 \ V [— ] — I V — \ I\I/huan jie lian wu yousheng kuanzhuanwan wu chuleng緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱解說(shuō)：進(jìn)門的時(shí)候慢慢的揭開(kāi)簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉(zhuǎn)彎時(shí)與棱角要遠(yuǎn)一點(diǎn)，保持較寬的距離，才不會(huì)碰到棱角傷了身體。IX — \ Z I? ? \ — I\ Z v ?zh^ xu qi ru zh^ y^ng ru xu shi ru you ren執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人解說(shuō)：拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進(jìn)到?jīng)]人的屋子里，要像進(jìn)到有人的屋子里一樣。shiwumangmangduocuowuweinanwuqinglue事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略解說(shuō)：做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯(cuò)，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。|X \ IV 、?0 ?? \ I\ \ \dounaochangjuewujinxiepishijuewuwen斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問(wèn)解說(shuō)：容易發(fā)生打斗的場(chǎng)所，我們不要靠近逗留；對(duì)于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問(wèn)。??— 、 ? \ I/ Z ??— 1、 , / I— I\ /jiangrumenwenshucunjiangshangtangshengbiyang將入門問(wèn)孰存將上堂聲必?fù)P解說(shuō)：將要入門之前先問(wèn)一下:“有人在嗎？”將要走進(jìn)廳堂時(shí)，先放大音量要讓廳堂里的人知道。renwenshu^ dui yi ming wU yu wo bufenming人問(wèn)誰(shuí) 對(duì) 以 名 吾 與 我 不分明解說(shuō)：假使有人請(qǐng)問(wèn):“你是誰(shuí)”，答復(fù)時(shí)要說(shuō)出自己的名字，如果只說(shuō)“吾”或是“我”，對(duì)方就聽(tīng)不清楚到底是誰(shuí)。yongrenwuxumingqiutangbuwenjiweitou用人物 須明求倘不問(wèn) 即為偷解說(shuō)：我們要使用別人的物品，必須事前對(duì)人講清楚，如果沒(méi)有得到允許就拿來(lái)用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。??? ? \ ?夕 IX I / IX V ?夕 ??\ I\ /jie ren wu ji shi huan hou you ji jie bu nan借人物及時(shí)還后有急借不難解說(shuō)：借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時(shí)，就不會(huì)有太多的困難xin【信】講信用r—/ i— / \ ，? ?— ]、 v \ . Iv —Fan chu yan xin wei xian zha yu wang xi ke yan凡出言信為先詐與妄奚可焉解說(shuō)：但凡開(kāi)口說(shuō)話，首先要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎?huashuoduoburushaoweiqishiwuningqiao話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧解說(shuō)：話說(shuō)得多不如說(shuō)的少，凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。jianqiaoyu huiwucishijingqiqiejiezhi奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之解說(shuō)：奸邪巧辯的言語(yǔ)，臟不雅的詞句及無(wú)賴之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉。??、 ??]— 、一 / I— \ — I /jianweizhenwuqingyan zhiweidi wuqingchuan見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳解說(shuō)：還未看到事情的真相，不輕易發(fā)表意見(jiàn)，對(duì)于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去I\ 上—? ? \ — X v — 、?\ I> Xshifeiyiwuqingnuo gouqingnuojintuicuo事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)解說(shuō)：覺(jué)得事情不恰當(dāng)，不要輕易答應(yīng)，如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。r/ |\ \ I\ ?vI— ?/ \ /I—fandaozizhongqieshuwujijiwumohu凡道字重且舒勿急疾勿模糊解說(shuō)：談吐說(shuō)話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說(shuō)得太快太急，或者說(shuō)得字句模糊不清，讓人聽(tīng)得不清楚或會(huì)錯(cuò)意。bishuochang cishuoduan bUguanji moxianguan彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管解說(shuō)：遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，如果與已無(wú)關(guān)就不要多管閑事。? # ］、 ?/ — / 、 、 V V ??\ ?—jianrenshanj^siq^ zongqu yuan yi jianji見(jiàn)人善 即思齊 縱去 遠(yuǎn) 以 漸躋解說(shuō)：看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠(yuǎn)，只要肯努力就能漸漸趕上。jianrenej^neixing youzegai wujiajing見(jiàn)人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警解說(shuō)：看見(jiàn)他人犯了罪惡的時(shí)候，心里先反省自己，如果也犯同樣的過(guò)錯(cuò)，就立刻改掉，如果沒(méi)有就更加警覺(jué)不犯同樣的過(guò)錯(cuò)。八 ]/ ?weidexueweicaiyibururendangzili唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪解說(shuō)：當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問(wèn)和才藝不如他人時(shí)，應(yīng)該自我催促努力趕上。ruoyifuruoyinshfbururenwushengql

假設(shè)衣服假設(shè)飲食不如人勿生戚解說(shuō)：至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時(shí)，可以不用擔(dān)憂、郁悶。* X \ * \I> —v v I/? > v >wenguonuwenyule sunyoulaiyiyouque聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻解說(shuō)：聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)就生氣，稱贊我就高興，這樣不好的朋友就會(huì)越來(lái)越多，真誠(chéng)有益的朋友就不敢和我們?cè)谝黄稹? \ Iv ? X— I/I?、 [0 ??、 ?— —wenyukongwenguoxinzhiliangshijianxiangqin聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親解說(shuō)：如果聽(tīng)到別人稱贊我先自我反省，生怕自己沒(méi)有這些優(yōu)點(diǎn)，只是空有虛名。當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)時(shí)，心里卻歡喜接受，那么正直老實(shí)的人就越喜歡和我們親近。Z — 廠—? Z Z? \ v — 廠—? z z? \wuxinfeimingweicuoyouxinfeimingweie無(wú)心非名為錯(cuò)有心非名為惡解說(shuō)：不是有心故意做錯(cuò)的稱為過(guò)錯(cuò)；假設(shè)是明知故犯的，便是罪惡。解說(shuō)：不是有心故意做錯(cuò)的稱為過(guò)錯(cuò)；假設(shè)是明知故犯的，便是罪惡。\ Z v?\ Z v?guonenggai—\—zengyigu— # # 丄V V _I0gui yu wu tang yan shi于無(wú)倘掩飾增一辜解說(shuō)：不小心犯了過(guò)錯(cuò)，能勇于改正就會(huì)越改越少，漸歸于無(wú)過(guò)，如果故意掩蓋過(guò)錯(cuò)，那反而又增加一項(xiàng)掩飾的罪過(guò)了。fanaizhong泛愛(ài)眾】和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)fanshirenjiexuaitiantongfuditongzai凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載解讀：對(duì)于大眾有關(guān)心保護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心，不管好人、壞人、聰明、愚笨、珍貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無(wú)虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。\ — [V ?0 — ? vIX 廠—? 、—xinggaozhe mingzi gao rensuozhong fei maogao行高者 名自 高 人所重 非 貌高解讀：品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾。，? ]、 、 \ i\ ? v r/ 上—? / I\cai da zhe wang zi da rensuofu fei yanda才 大 者 望 自 大 人 所服 非 言大解讀：才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會(huì)發(fā)表言論。yi you neng wU zi sT rensuoneng wU qTngzT己 有 能 勿 自 私 人 所能 勿 輕訾解讀：自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應(yīng)該多加贊美肯定，不要因?yàn)榧刀识H低別人。TOC\o"1-5"\h\z\ Ivr\ ? \ \ \ \ v —wu chanfu wujiaop^nwuyangu wu xi xin勿 諂富 勿驕貧 勿厭故 勿 喜 新解讀：對(duì)富有的人態(tài)度不諂媚求榮；對(duì)貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子，不厭惡、不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛(ài)新人新朋友。? I\ ./ \ ? I\ — \ I \ Vren bu xian wu shijiao ren bu an wu hua rao人不閑勿事攪人不安勿話擾解讀：他人有事，忙得沒(méi)有空暇，就不要找事攪亂他；對(duì)方身心很不安定，我們就不要再用閑言碎語(yǔ)干擾他。renyouduan qiemojierenyousiqiemoshuo人有短切莫揭人有私切莫說(shuō)解讀：別人的短處絕對(duì)不要揭露出來(lái)，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說(shuō)出來(lái)。TOC\o"1-5"\h\z1\ ? I\ ?夕 I\ I\ ? I— I— \ — ?vdaorenshan j^ shi shan ren zhi zhi yu si mian道 人 善 即 是 善 人 知 之 愈 思 勉解讀：贊美別人的善行，就等于是自己行善，因?yàn)閷?duì)方知道了，就會(huì)更加勉勵(lì)行善。/ ? \ ?0 I\ \ ?? I — I\ IX ?v 、yangren e ji shi e j^ zhi shen huo qie zuo揚(yáng) 人 惡 即 是 惡 疾 之 甚 禍 且 作解讀：宣揚(yáng)別人的過(guò)惡，就等于自己作惡，如果過(guò)分的憎惡，就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。I\ ?— \ |Z ??— ??、 \ | \ — 1\I?v I—shanxiangquandejiejianguobugui daoliangkui善相勸 德皆建過(guò)不規(guī)道兩虧解讀：行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過(guò)錯(cuò)而不相互奉勸，雙方都會(huì)在品行上留下缺陷。r? v v . r— ?v v / i— v / 一fan qu yu gui fen xiao yu y^ duo qu y^ shao凡取與貴分曉與宜多取宜少解讀：但凡和人有財(cái)物上的往來(lái)，應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊?；蛘?，財(cái)物給與他人應(yīng)該慷慨多布施；取用別人的財(cái)物就應(yīng)少取一些。jiangjiarenxianwenji ji buyuj^suyi將加人先問(wèn)己己不欲即速已解讀：有事要托人做或有話要和人說(shuō)，先問(wèn)一問(wèn)自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應(yīng)該立刻停止?！?\ I\ \ \ \ I\ \ IV I\ — I/enyubaoyuanyuwangbaoyuanduan baoenchang恩欲報(bào)怨欲忘抱怨短報(bào)恩長(zhǎng)解讀：他人對(duì)我有恩惠，應(yīng)時(shí)時(shí)想回報(bào)他；不小心和人結(jié)了怨仇，應(yīng)求他人諒解，及早忘掉仇恨，報(bào)怨之心停留的時(shí)間越短越好，但是報(bào)答恩情的心意卻要長(zhǎng)存不忘。八Z I \I \ I ? ? I daibipu shenguiduan suiguiduancierkuan待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬解讀：對(duì)待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，假設(shè)能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。shifurenxTnbUranlifurenfangwuyan勢(shì)服人心不然理服人方無(wú)言解讀：權(quán)勢(shì)可以獲使人服從，雖然外表上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對(duì)方，才能讓人心悅誠(chéng)服而沒(méi)有怨言。qTnren【親仁】親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)丄夕 I> ? |?? ［、 ? | Z IX ? IV —tong shi ren lei bu qi liu su zhong ren zhe xi同是人類不齊流俗眾仁者希解讀：同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說(shuō)，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。v ? IV ? I— ?? / I/ I\ \ IZ ??guorenzherenduoweiyanbuhuisebumei果仁者人多畏言不諱色不媚解讀：對(duì)于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說(shuō)話不會(huì)故意隱諱扭曲事實(shí)，臉色態(tài)度也不會(huì)故意向人諂媚求好。? — ? / ?、］v I/ X \ Ivnengqinrenwuxianhaoderijinguorishao能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少解讀：能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會(huì)得到無(wú)限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。| \ — Z Z ?\ I\? ?v Z ?\ |v? | \ I \?bu qin ren wu xian hai xiao ren jin bai shi huai不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞解讀：如果不肯親近仁者，無(wú)形中就會(huì)產(chǎn)生許多害處，小人會(huì)乘虛而入，圍繞身旁，事情就會(huì)弄得一敗涂地。Z|\ z zyulixuewen【余力學(xué)文】有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)bUlix^ngdanxuewenzhangfUhuachengheren不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人解說(shuō)：對(duì)于孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些應(yīng)該努力實(shí)行的本分，卻不肯力行，只在學(xué)問(wèn)上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性，怎能成為一個(gè)真正有用的人呢？I\ / I\ / / \ ?v \?Iv I—danlixingbuxuewenrenjijianmeilizhen但力行不學(xué)文任己見(jiàn)昧理真解說(shuō)：相對(duì)的，如果只重力行，對(duì)于學(xué)問(wèn)卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無(wú)法契合真理，這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。dushu fa yousandao xTnyankou xinjieyao讀書(shū) 法 有 三到 心眼口 信皆要解說(shuō)：讀書(shū)的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在的做到。r— v v |— iv ? vfangduci wumubi ciweizhongbiwuqi方讀此勿慕彼此未終彼勿起解說(shuō)：讀書(shū)時(shí)正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因?yàn)闆](méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來(lái)，按部就班的讀完。] — ?? ?、 ?v X 一 一 「一 I\ I\ 0.一