第頁(yè)共頁(yè)最新認(rèn)識(shí)自我演講稿字認(rèn)識(shí)自我演講稿高一模板演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)開展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來理解一下吧。認(rèn)識(shí)自我演講稿字認(rèn)識(shí)自我演講稿高一篇一大家好!由此可見，知道迷惑，認(rèn)清自我，方能有所收獲?？墒?，如今的人們自視甚高，自命非凡，汲汲于名利，用金錢來衡量一切。他們不知迷惑，只是一個(gè)勁地追名逐利，抵達(dá)名利場(chǎng)的巔峰，實(shí)現(xiàn)自己荒謬的夢(mèng)想;卻在不知不覺中喪失了自己。多么可笑，多么可悲!知道迷惑，就是一個(gè)審視自己的過程，在解決迷惑的過程中，不斷地完善，升華自我，塑造一個(gè)更好的自己。然而那些不知迷惑的人，反而是最迷惑的，很容易被現(xiàn)實(shí)的浪潮裹挾而去，迷失了自我，因瞻前顧后而背叛了初衷，因追求名利而拋棄夢(mèng)想，因趨炎附勢(shì)而污染的心靈都在人們的不知迷惑中滋生出來，淪為社會(huì)的奴隸，就好比那洞穴中瑟瑟發(fā)抖的鼴鼠，可憐可嘆。成認(rèn)迷惑，認(rèn)清迷惑，并不是對(duì)自己的否認(rèn)，而是一場(chǎng)心靈的修行。撣去心靈上的塵埃，讓自己變得純粹通透。弘一法師便是深諳這個(gè)道理的。____前，他是風(fēng)流倜儻、瀟灑多才的貴公子李叔同;____后，他是清瘦滄桑、精修律宗的弘一法師。他本可過著快樂舒適的公子生活，但他卻能清楚地認(rèn)識(shí)到迷惑，選擇遁入佛門，用幾十年艱辛的精神苦旅來解決迷惑，認(rèn)識(shí)自我。青燈佛影，長(zhǎng)夜漫漫，木魚篤篤，苦難和困境都沒有將他打倒，終成一代佛學(xué)大師。知道迷惑，解除迷惑是人生必不可少的過程。因?yàn)橛忻曰?，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)自己。在這個(gè)過程中，可能會(huì)狼狽，可能會(huì)失敗，可能會(huì)迷失，但都不要放棄，不要讓自己淪為那個(gè)可憐之人。當(dāng)你最終走出迷惑的霧瘴，撥云見日，那將會(huì)是又一個(gè)新的開場(chǎng)。不害怕，不畏懼，迷惑在時(shí)，知惑、解惑，然后繼續(xù)前行……認(rèn)識(shí)自我演講稿字認(rèn)識(shí)自我演講稿高一篇二大家好!自省，既是自我品德修養(yǎng)的一種方法，也是通過自我意識(shí)來省察自已言行的一種途徑或過程，孔子說過：“見賢思齊，見不賢而自省也?！敝祆湔f：“日省其身，有那么改之，無那么加勉?！碧K格拉底說：“未經(jīng)自省的生命不值勤得存在?！笨梢?，自省對(duì)于人生來說是多么重要。古人能以“一日三省吾身”來標(biāo)準(zhǔn)自己，而今天的許多人卻很難做得到。我們每個(gè)人似乎都愿意自加，卻很少人愿意自減，總是以為自己說的對(duì)，都有是有道理的?！伴L(zhǎng)于責(zé)人，拙于責(zé)已”，或以自我為中心，犯了錯(cuò)誤，只想遮掩、推諉、抱怨、狡辯或怨天尤人，總之就是沒有勇氣去面對(duì)，沒有下決心去改正，事實(shí)上是每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤的，“人非圣賢，孰能無過?”即使是圣賢，也是會(huì)有過錯(cuò)的，但錯(cuò)誤有時(shí)是可以防止的，防止的方式就是靜下心來反省下自己，找出內(nèi)在的根，并努力在以后的工作和生活中克制它。假如有了過失而不能自省，就會(huì)使我們?cè)絹碓交蚋蟮腻e(cuò)誤的深淵，就會(huì)給事業(yè)造成更大的損失。對(duì)于自己做錯(cuò)的事，知道悔悟和自責(zé)，這也是敦品勵(lì)行的原動(dòng)力。勇于面對(duì)自己，正視自己的一言一行，反省不智之思，不諧之音，不達(dá)之事，而且還要及時(shí)自省，反復(fù)自省，這樣才能得到真切、深化而又細(xì)致的收獲。反省是對(duì)心靈鏡鑒的拂拭，是對(duì)精神污垢的洗滌，是一個(gè)人心智的不斷進(jìn)步，思想境界的不斷升華，自省是一種最簡(jiǎn)單的減法，經(jīng)常減，時(shí)時(shí)減，減去一切對(duì)于我們不利的東西。當(dāng)然，反省不必拘泥于形式?？呻S時(shí)隨地地進(jìn)展，一個(gè)人靜坐時(shí)，飯后漫步時(shí)，深夜獨(dú)處時(shí)，晚上臨睡時(shí)都可以考慮下自己?；ㄥX時(shí)，要反省到我們是生養(yǎng)我們的父母;貪玩時(shí)，要反省是否對(duì)得起鞠意提攜我們的教師;和同學(xué)鬧別扭時(shí)，要反省是否對(duì)得起平日里對(duì)我們關(guān)心備至的同窗好友。自我反省可以讓我們不斷發(fā)現(xiàn)并改正自己的缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)和開展自己的長(zhǎng)處，并不斷完善自己，超越自己。這樣，我們的人生之路才能走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)更好。認(rèn)識(shí)自我演講稿字認(rèn)識(shí)自我演講稿高一篇三來到這里三年，我覺得自己還從未好好的對(duì)自己進(jìn)展一番認(rèn)識(shí)，直到這次有時(shí)機(jī)寫這篇稿子，我和自己進(jìn)展了一次深化的交流，原來，我是這樣的。剛進(jìn)學(xué)校，也可以說自己是帶著理想，帶著抱負(fù)來的，想像著自己三年后能金榜題名，考進(jìn)一所理想的大學(xué)，讓父母為我驕傲。但所有的一切，似乎都只能歸結(jié)為想象。前二年時(shí)間里，我曾用功過，也曾獲得過好成績(jī)，也受到過教師的表?yè)P(yáng)，成績(jī)排行榜上也曾進(jìn)入過學(xué)校前十名。但后來，由于種種原因，我變得不專用功，開場(chǎng)學(xué)會(huì)上課開小差，作業(yè)不及時(shí)做，只想著玩，對(duì)學(xué)習(xí)，特別是自己根底差的課程，漸漸的失去了興趣。但時(shí)間，不管我用不用心，專不專注，喜歡不喜歡，照樣一分一秒的走動(dòng)著，走動(dòng)著，直到分班之后。高三財(cái)會(huì)班，教師告訴我們，留下來的，一年后一定要走進(jìn)大學(xué)的校門，否那么，就對(duì)不起這一年的付出，走進(jìn)高三財(cái)會(huì)班，看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，看到他們對(duì)題目的分析^p見解，我突然醒悟到，前二年我到底干嘛去了?接下來這一年，我又應(yīng)該怎么辦?我必須清楚的認(rèn)識(shí)自己，我一直在考慮這個(gè)問題。在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識(shí)你自己。它傳達(dá)了神對(duì)人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯：什么是最困難之事，答復(fù)是：“認(rèn)識(shí)你自己?！苯又謫枺菏裁词亲钊菀字?答復(fù)是：“給別人提建議?！边@位最早的哲人顯然是在挖苦世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是?？磥磉€是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會(huì)了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的無知?！闭沁@種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深沉哲學(xué)思想?？梢哉_地認(rèn)識(shí)自己的缺乏，擅長(zhǎng)向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己缺乏的平凡人學(xué)習(xí)，才能獲得這樣的成功。我們通過認(rèn)識(shí)自己來認(rèn)識(shí)世界，成功雖然存在著偶爾性，但經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才能成就更完好的自己。我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識(shí)到自己的無知，才能形成自