三字經(jīng)讀后感700字篇一：?三字經(jīng)?讀書(shū)筆記700字

這段時(shí)間，我們一直學(xué)習(xí)?三字經(jīng)?。?三字經(jīng)?中有很多故事都能給我以啟迪，其中子不學(xué)，斷機(jī)杼的故事還幫了我的大忙呢!

早些時(shí)候，爸爸給我買(mǎi)了一個(gè)滑板。我真是太快樂(lè)了。寫(xiě)完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板。可是雖然我的學(xué)習(xí)熱情很高，但滑板就是不聽(tīng)我的話(huà)。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行，可是滑板不是跑得太快，就是左右傾翻，就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺(jué)，我還是一遍一遍地嘗試，累得滿(mǎn)頭大汗，氣喘吁吁。我想：我原以為學(xué)這個(gè)很容易，沒(méi)想到這么不容易。就這樣練習(xí)了一整天，滑板仍然不聽(tīng)我的話(huà)。爸爸看到我沮喪的樣子，鼓勵(lì)我說(shuō)：天天，你不要灰心，剛開(kāi)始學(xué)，確實(shí)需要努力，但學(xué)會(huì)后你就可以自由地滑行了!再堅(jiān)持，你一定可以成功!我聽(tīng)后想：好，我再堅(jiān)持，我就不相信我學(xué)不會(huì)。

可是，在以后的幾天中，雖然我也不停地嘗試，我仍然沒(méi)有感覺(jué)，仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上，身體拼命地扭動(dòng)，滑板好似不認(rèn)識(shí)我一樣，就是不和我配合。想到這幾天的努力竟然換來(lái)這樣的結(jié)果，我對(duì)爸爸說(shuō)：我累了，不學(xué)了。爸爸說(shuō)：天天，你不是剛剛讀過(guò)lsquo;孟母斷織rsquo;的故事堅(jiān)持就是成功。第二天的下午，正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了輕松的感覺(jué)，我快樂(lè)地對(duì)爸爸說(shuō)：爸爸，我好似學(xué)會(huì)了!

?三字經(jīng)?真是幫了我的大忙啊!我一定要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典!

篇二：三字經(jīng)讀后感600字

三字經(jīng)讀后感：

?三字經(jīng)?這代歷史書(shū)，相信大家都看過(guò)吧，?三字經(jīng)?可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深化的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!

三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。

特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：頭懸梁，錐刺股;彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪;家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓。這六段話(huà)的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子?論語(yǔ)?，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū)，他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，他們都沒(méi)有老師，但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū)，孫康依靠雪的反光看書(shū)，他們雖然貧困，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū)，隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū)，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。

在讀懂了這一段后，我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們?nèi)缃襁@樣優(yōu)越的條件，坐在亮堂的教室，有辛勤的老師教誨著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。假設(shè)在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從如今做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。

篇三：三字經(jīng)讀后感600字

三字經(jīng)讀后感600字

篇一：三字經(jīng)>讀后感600字

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀〞活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是?三字經(jīng)?。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書(shū)共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。

我的這本?三字經(jīng)?不僅有它的原文，而且還有注釋和相關(guān)的>故事，圖文并茂，使我讀起來(lái)興趣盎然。

讀?三字經(jīng)?，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知〞是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥；“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)〞是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親休息；“首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文〞是說(shuō)人應(yīng)該首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。

讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠〞，只要我開(kāi)口，要什么就有什么，真可謂“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口〞。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，從來(lái)沒(méi)有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候，甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無(wú)地自容呀。今后，我要改變自己，多諒解爸爸媽媽?zhuān)酁樗麄冎耄M量讓他們少為我操心。

讀?三字經(jīng)?，我還懂得了許多學(xué)習(xí)和做人的道理?！坝撞粚W(xué)，老何為〞警示我小時(shí)候要用功讀書(shū)；“玉不琢，不成器〞告誡我人不經(jīng)過(guò)鍛煉是不會(huì)成才的；“勤有功，戲無(wú)益〞告訴我但凡勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的>收獲，只顧貪玩，浪費(fèi)了大好光陰的人是一定會(huì)懊悔的；“頭懸梁，錐刺股〞提醒我學(xué)習(xí)時(shí)一定要全神貫注；“昔仲尼，師項(xiàng)橐〞告訴我學(xué)習(xí)應(yīng)該不恥下問(wèn)?三字經(jīng)?的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，有學(xué)習(xí)方法，有自然規(guī)律徜徉在這樣的經(jīng)典詩(shī)文中，我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語(yǔ)句中，蘊(yùn)含著人生的哲理，讓我明辨是非，學(xué)會(huì)感恩，懂得做人的道理篇二：三字經(jīng)讀后感600字

今天我讀了?三字經(jīng)?最后的一些——“瑩八歲，能詠詩(shī)〞到“戒之哉，宜勉力〞，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話(huà)非常影響我“幼而學(xué)，壯

而行，上致君，下澤民〞“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后〞“勤有功，戲無(wú)益。〞這幾句話(huà)主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。

以前，我總以為學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)和時(shí)間還很長(zhǎng)，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識(shí)以后漸漸學(xué)?？扇缃裎也胖溃怅幩萍赵氯缢?。我們學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)只有那幾次，錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè)，明天又有新的知識(shí)等著你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢？知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)，一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。

玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè)，并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè)，不過(guò)不可多享。假設(shè)多享受，意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大懊悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè)，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。

我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間，品味學(xué)習(xí)“咖啡〞的小才女。

篇三：三字經(jīng)讀后感600字

當(dāng)我讀到?中華少兒愛(ài)國(guó)三字歌?中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身〞時(shí)，便引起我一連串的思索：這句話(huà)說(shuō)得是多么深化??！這告訴我們一個(gè)人對(duì)于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的！而這句話(huà)也無(wú)疑批判了當(dāng)今社會(huì)的“出國(guó)風(fēng)〞。

如今中國(guó)有許多人認(rèn)為可以出國(guó)是一件時(shí)髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國(guó)的設(shè)備與其他國(guó)家相比，確實(shí)是落后了很多，所以，許多“才子〞們?yōu)榱俗约旱那巴?，出?guó)去了。國(guó)外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個(gè)個(gè)“才子〞遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并且一去不復(fù)返再看看老一輩的科學(xué)家們，他們當(dāng)中又有多少人放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國(guó)外學(xué)成又歸來(lái)了！他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱！

我們不否認(rèn)國(guó)外的條件好，待遇優(yōu)厚，不否認(rèn)中國(guó)與其他興隆國(guó)家相比，仍是個(gè)“窮〞國(guó)?？墒?，有句話(huà)說(shuō)“子不嫌母丑，狗不謙家貧。〞試問(wèn)那些所謂有才華的哥哥姐姐們，你們學(xué)識(shí)淵博，又為何不肯為自己的祖國(guó)添磚加瓦，把自己的祖國(guó)建立得富強(qiáng)起來(lái)呢？

愛(ài)國(guó)并非一句空話(huà)，要一步一步踏踏實(shí)實(shí)地去做才行。是啊，有句古話(huà)說(shuō)得好：“天下無(wú)難事，只要肯攀登。〞為何說(shuō)“天下無(wú)難事〞呢？因?yàn)?，做了，“難〞事那么轉(zhuǎn)化為“易〞事，不做那么反之。作為一個(gè)中學(xué)生，一定要從一點(diǎn)一滴做起，我們只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，才能為我國(guó)的將來(lái)出一份力量。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，將來(lái)的中國(guó)屬于我們，我們只有發(fā)奮學(xué)習(xí)，將獻(xiàn)

我們的才華無(wú)保存地奉獻(xiàn)給我們的祖國(guó)，才可以使我國(guó)成為一個(gè)現(xiàn)代化的興隆國(guó)家！

同學(xué)們，請(qǐng)記住：“振興中華靠我輩！我們不能紙上談兵，而需要我們把愛(ài)放在行動(dòng)中。

篇四：三字經(jīng)讀后感600字

經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物?三字經(jīng)?為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探究出這本書(shū)的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初，性本善。

這兩句放在?三字經(jīng)?的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起，構(gòu)造明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是仁慈的，通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以〞仁“為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人防止〞霧里看花“，從而走上不歸之路，人性本善，是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。可見(jiàn)在古代，就有人對(duì)〞后天環(huán)境“做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句〞古訓(xùn)“一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。

茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。

〞假設(shè)不去承受教育，仁慈的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本方法，就是專(zhuān)一“。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話(huà)的理解，我對(duì)這句話(huà)，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有區(qū)分是非的才能，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà)，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的仁慈，讓他們有一個(gè)安康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)開(kāi)展的要求。

對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂〞一心不能二用“