2023年不斷推進(jìn)全體人民共同富裕心得體會2000字下面是我為大家整理的不斷推進(jìn)全體人民共同富裕心得體會2000字,供大家參考。希望對大家寫作有幫助!

不斷推進(jìn)全體人民共同富裕心得體會2000字3篇

不斷推進(jìn)全體人民共同富裕心得體會2000字

實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的宏偉目標(biāo)，最終靠的是（發(fā)展）實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的宏偉目標(biāo)，最終靠的是發(fā)展。

發(fā)展的目的是為了人民，科學(xué)發(fā)展是為了能讓人民有更好的生活。改革開放以來，我們在追求經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)越來越深刻地認(rèn)識到“人是目的”。如果說改革開放初期的主要任務(wù)是“做大蛋糕”，那么在全面深化改革階段我們要解決的問題則是“分好蛋糕”。

為實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念應(yīng)運(yùn)而生。在《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡稱《建議》)中強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、開放發(fā)展、綠色發(fā)展、共享發(fā)展，是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革”。將五大發(fā)展理念視為“一場深刻變革”至少有兩層意思。其一，當(dāng)今中國處于社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域都面臨著現(xiàn)代化任務(wù)，社會轉(zhuǎn)型迫切需要觀念的更新，必須有新的觀念來適應(yīng)新的社會發(fā)展；

其二，科學(xué)的觀念往往能夠?yàn)樯鐣l(fā)展提供導(dǎo)向和價(jià)值支撐，即“理論指導(dǎo)實(shí)踐”，這樣一來我們必須找到一種既源于國家發(fā)展現(xiàn)狀又具有時(shí)代特征的科學(xué)觀念為中國轉(zhuǎn)型提供導(dǎo)航。因此，五大發(fā)展理念是富有時(shí)代性的觀念變革。觀念更新和變革正是為了更好地科學(xué)發(fā)展，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享是發(fā)展著的發(fā)展理念，共同指向科學(xué)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的“2.0版本”。我們要在發(fā)展這一“硬道理”中把握“新道理”，把握新道理就必須探究五大理念的依據(jù)、目的和方法論。

依據(jù)：社會轉(zhuǎn)型與基本國情

毋庸置疑，改革開放使得中國社會發(fā)生了深刻變革?！吧鐣D(zhuǎn)型”一詞越來越多地被用來描述當(dāng)今中國正在發(fā)生的歷史性變革。簡單地講，中國的社會轉(zhuǎn)型過程就是中國不斷改革開放、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程。黨的十一屆三中全會將全黨工作重心定為經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國由此進(jìn)入現(xiàn)代化發(fā)展之路。美國《時(shí)代》雜志曾質(zhì)疑說：“他們的目標(biāo)幾乎不可能按期實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)?！痹诟母镩_放以來的30多年中，我國在經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長中產(chǎn)生了“中國式奇跡”。我國國內(nèi)生產(chǎn)總值、外貿(mào)進(jìn)出口總額均已達(dá)到世界第二位，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的份額提升到10%左右，對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年平均超過20%。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，我國已進(jìn)入中高收入國家行列。

“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造?！焙翢o疑問，社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型為國家和人民帶來了極大紅利。但是，不可否認(rèn)的是，在成就面前同時(shí)存在著許多轉(zhuǎn)型難題。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，原先單純追求GDP增長的模式已經(jīng)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式在促進(jìn)GDP提升的同時(shí)也留下了諸多隱患，如房地產(chǎn)泡沫、地方債隱憂、影子銀行泛濫等。在社會領(lǐng)域，有學(xué)者把當(dāng)前的社會稱為“風(fēng)險(xiǎn)社會”，城鄉(xiāng)差距、貧富差距、行業(yè)差距不但沒有縮小，反而越拉越大。從信任風(fēng)險(xiǎn)看，老百姓們價(jià)值訴求不斷增多，人民群眾對未來期待更高，過去施工建廠，首先考慮的是經(jīng)濟(jì)利益，今天引進(jìn)項(xiàng)目，擔(dān)心的卻是環(huán)境污染；

過去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃得健康、安全；

過去夢想有車有房，現(xiàn)在則憂慮PM2.5排放。社會轉(zhuǎn)型所面臨的成就和問題共同構(gòu)成了科學(xué)理念的生成依據(jù)。

科學(xué)發(fā)展理念除了要把握諸多新“變化”，還要看到三個(gè)“沒有變”。黨的十八大報(bào)告明確指出：“我們必須清醒認(rèn)識到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！笨梢?，社會主義初級階段是我們的最大國情和最大實(shí)際?，F(xiàn)階段，我國仍有7000多萬農(nóng)村貧困人口，有8500多萬殘疾人，有7000多萬人吃低保，這都是現(xiàn)階段中國最突出的國情。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享理念的提出，在把握歷史和現(xiàn)實(shí)邏輯基礎(chǔ)上，既看到了中國社會轉(zhuǎn)型的成就，又洞察到了問題。因此，五大理念的生成依據(jù)具備科學(xué)性，理念的實(shí)踐過程就是科學(xué)發(fā)展模式的運(yùn)行過程。

目的：實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往

發(fā)展的目的是為了人民，科學(xué)發(fā)展是為了能讓人民有更好的生活。改革開放以來，我們在追求經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)越來越深刻地認(rèn)識到“人是目的”。如果說改革開放初期的主要任務(wù)是“做大蛋糕”，那么在全面深化改革階段我們要解決的問題則是“分好蛋糕”?！胺趾玫案狻笔强茖W(xué)發(fā)展的更深刻內(nèi)涵，因?yàn)椤胺峙洹钡案庖馕吨鴮l(fā)展視域從“物”轉(zhuǎn)移到了“人”，從追求經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)變?yōu)樽非篑R克思在《共產(chǎn)黨宣言》中講的“一切人的自由發(fā)展”；

而把蛋糕“分好”就是習(xí)近平總書記所講的：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。”要想達(dá)到這些“期盼”，必須實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，從這個(gè)角度審視《建議》中提出的五大發(fā)展理念，便能更深刻理解其中的科學(xué)內(nèi)涵。

把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置是因?yàn)槊鎸Τ錆M挑戰(zhàn)的國內(nèi)外形勢，我們必須進(jìn)行“萬眾創(chuàng)新”，我們舍創(chuàng)新發(fā)展別無他途。在“以人為本”的創(chuàng)新過程中，創(chuàng)新就不僅僅只是變換某種方式方法，以實(shí)現(xiàn)技術(shù)的變革和進(jìn)步；

其更深刻的內(nèi)涵是將創(chuàng)新上升為一種價(jià)值、一種理念、一種精神，成為人們的生命狀態(tài)、社會的風(fēng)尚面貌。讓人們在各個(gè)領(lǐng)域“茍日新，日日新，又日新”的創(chuàng)新中產(chǎn)生“獲得感”。協(xié)調(diào)的科學(xué)意蘊(yùn)在于協(xié)調(diào)對全面深化進(jìn)程中各種“差距”的彌補(bǔ)和縫合，這是以人為本發(fā)展的題中應(yīng)有之義。如，推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展意味著西部和中部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人民能夠得到更好的生活質(zhì)量、推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化的本質(zhì)是推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，即“人的城鎮(zhèn)化”。環(huán)境問題歸根到底是人的問題，人們從原先的“求生存”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“求生態(tài)”，可持續(xù)發(fā)展、低碳生活、綠色生活才能稱得上是真正的美好生活。開放發(fā)展的旨向在于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，追求全人類的共同價(jià)值。五大發(fā)展理念的落腳點(diǎn)定位共享本身就說明了科學(xué)發(fā)展的原則和目的都是為了增進(jìn)人民福祉，共享發(fā)展意味著人人參與、人人盡力、人人享有，意味著為人的自我實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造出一個(gè)公平、正義、法治的社會生態(tài)，更意味著是對老百姓醫(yī)療、教育、社保、社會服務(wù)承諾的兌現(xiàn)。

因此，人是發(fā)展的終極目的。五大理念的“合力”共同指向科學(xué)發(fā)展，五大理念中的每一個(gè)理念的實(shí)現(xiàn)都會將人民對美好生活的向往向前推進(jìn)一步。

方法論：“五位一體”和“四個(gè)全面”下的發(fā)展

之所以說五大發(fā)展理念的核心是科學(xué)發(fā)展，在認(rèn)識論維度上，是指這些新理念的依據(jù)和目的具有科學(xué)內(nèi)涵；

在方法論維度上，則是說明了五大新理念必須有一個(gè)科學(xué)的實(shí)現(xiàn)原則和機(jī)制，這個(gè)原則和機(jī)制就是“五位一體”和“四個(gè)全面”。

眾所周知，黨的十八大提出了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)建設(shè)“五位一體”的總布局，這個(gè)總布局絕不是我們黨在指導(dǎo)發(fā)展中的妙手偶得，而是在實(shí)踐中經(jīng)歷了一個(gè)逐步發(fā)展的過程，從最初的“兩手抓”，到“三位一體”“四位一體”，再到“五位一體”，展現(xiàn)了中國特色社會主義實(shí)踐不斷豐富、日趨完善的生動(dòng)歷程，這標(biāo)志著我們黨在建設(shè)中對科學(xué)規(guī)律的把握。因此，“五位一體”作為總布局本身就是建立在實(shí)踐性、有效性、人民性基礎(chǔ)之上的科學(xué)性?！八膫€(gè)全面”是總布局之下的一個(gè)“戰(zhàn)略布局”，“四個(gè)全面”是回答“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的新時(shí)期答案。之所以說“四個(gè)全面”具備深刻的科學(xué)內(nèi)涵，乃是因?yàn)椤八膫€(gè)全面”是從我國發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來的，是從我國人民群眾的熱切期盼中得出來的，也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問題得出來的。因此，只有將創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、開放發(fā)展、綠色發(fā)展、共享發(fā)展放在“五位一體”和“四個(gè)全面”的框架中才能真正稱之為是科學(xué)的發(fā)展，脫離了這個(gè)總的框架設(shè)定，五個(gè)發(fā)展新理念就只是若干理念的機(jī)械排列，不能很好地形成科學(xué)發(fā)展的合力。

因此，實(shí)現(xiàn)五大理念必須堅(jiān)持“五位一體”和“四個(gè)全面”，這樣講有兩層意思。一是新理念只有將“五位一體”和“四個(gè)全面”作為背景輸入才能稱之為科學(xué)理念，才能走向科學(xué)發(fā)展之路。舉個(gè)形象的例子，《建議》中的五大理念好比新鮮的血液，“四個(gè)全面”就是血液流動(dòng)的肌體，“五位一體”就是人體的骨骼，三者環(huán)環(huán)相扣，互為依據(jù)，不可分割。二是只有將五大理念放入“五位一體”和“四個(gè)全面”中，才能使新理念的科學(xué)性得到最大程度發(fā)揮，形成1+1+1+1+1>5的效果，這意味著在“五位一體”和“四個(gè)全面”的布局之下，新的理念會自動(dòng)嵌入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)中；

會自覺為全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨提供觀念和價(jià)值資源，從而使五大發(fā)展新理念共同指向科學(xué)發(fā)展之路，在新發(fā)展中不斷達(dá)到帕累托最優(yōu)狀態(tài)。

不斷推進(jìn)全體人民共同富裕心得體會2000字

《扎實(shí)推動(dòng)共同富?！沸牡皿w會

共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。深刻認(rèn)識共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征，有助于在發(fā)展進(jìn)程中揭示中國式現(xiàn)代化的“歷史規(guī)定”，更好理解中國式現(xiàn)代化新在何處，認(rèn)清中國式現(xiàn)代化新道路與西方現(xiàn)代化道路的重大區(qū)別，對于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家具有重要意義。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。在追求現(xiàn)代化的歷史過程中實(shí)現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人始終不變的初心使命。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在探索現(xiàn)代化道路過程中，向著共同富裕目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

新中國成立初期，毛澤東同志指出：“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份。”

改革開放后，鄧小平同志指出：“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！薄耙粋€(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會主義的根本原則”。

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富?！薄拔覀儽仨毎汛龠M(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”“推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。一代又一1/3

不斷推進(jìn)全體人民共同富裕心得體會2000字

實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的宏偉目標(biāo)最終靠的是

共同富裕，是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo)。按照馬克思、恩格斯的構(gòu)想，共產(chǎn)主義社會將徹底消除階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的對立和差別，實(shí)行各盡所能、按需分配，真正實(shí)現(xiàn)社會共享、實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。到那時(shí)，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”，“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”。實(shí)現(xiàn)共同富裕，反映了社會主義的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了以人民為中心的根本立場。

我們黨始終帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗。毛澤東同志在新中國成立之初就提出了我國發(fā)展富強(qiáng)的目標(biāo)，指出“這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份”。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)共同富裕，指出“社會主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個(gè)東西”。江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質(zhì)特征，絕不能動(dòng)搖?！焙\濤同志也要求“使全體人民共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)”。

進(jìn)入新時(shí)代，我們走上了創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的新征程。習(xí)近平總書記指出，共同富裕是中國特色社會主義的根本原則，實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命。他還強(qiáng)調(diào)，“我們追求的

發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富?！保白尠l(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”