人格心理學(xué)課件第九章-認(rèn)知論_第1頁
人格心理學(xué)課件第九章-認(rèn)知論_第2頁
人格心理學(xué)課件第九章-認(rèn)知論_第3頁
人格心理學(xué)課件第九章-認(rèn)知論_第4頁
人格心理學(xué)課件第九章-認(rèn)知論_第5頁
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第九章認(rèn)知論第九章認(rèn)知論1本章內(nèi)容認(rèn)知方式與心理分化論個(gè)人建構(gòu)理論行為預(yù)測(cè)論與控制點(diǎn)理論人格的認(rèn)知因素認(rèn)知療法本章內(nèi)容認(rèn)知方式與心理分化論2第一節(jié)認(rèn)知方式與心理分化論人格心理學(xué)ppt課件第九章-認(rèn)知論3你看到的是什么?你看到的是什么?4赫爾曼·威特金(HermanA.Witkin,1916.8.2-1979.7.8),美國(guó)心理學(xué)家,認(rèn)知類型之父。1935年紐約大學(xué)生物學(xué)學(xué)士1936年心理學(xué)碩士1939年心理學(xué)博士著作《心理差異》威特金其人赫爾曼·威特金(HermanA.Witkin,19165一、認(rèn)知方式(cognitivestyle)

又稱認(rèn)知風(fēng)格,是個(gè)體對(duì)外部世界的某種認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特征或方式場(chǎng)獨(dú)立vs.場(chǎng)依存內(nèi)在線索vs.外在線索所謂場(chǎng)獨(dú)立性(fieldindependence)是指能較快地從整體中抽出部分并對(duì)其進(jìn)行認(rèn)識(shí)的能力場(chǎng)依存性(fielddependence)與此相反,即當(dāng)要求從整體材料中抽出一部分內(nèi)容進(jìn)行感知時(shí),人會(huì)感到很困難,這種知覺特點(diǎn)被稱為場(chǎng)依存性。測(cè)驗(yàn)方法:身體順應(yīng)測(cè)驗(yàn)(BAT)、轉(zhuǎn)屋測(cè)驗(yàn)(RRT)、棒框測(cè)驗(yàn)(RFT)、鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)(EFT)一、認(rèn)知方式(cognitivestyle)又稱認(rèn)知風(fēng)格6身體順應(yīng)測(cè)驗(yàn)垂直知覺問題斜屋斜椅測(cè)驗(yàn):讓被試在一個(gè)小屋中坐在一把椅子上,小屋和椅子的傾斜角度可以獨(dú)立調(diào)整,先由主試將小屋調(diào)節(jié)到一個(gè)傾斜的位置上,然后要求被試調(diào)整他的坐椅,使之與地面垂直。他發(fā)現(xiàn),這種垂直知覺具有明顯的個(gè)別差異。一部分人主要以內(nèi)在線索(身體內(nèi)部平衡感覺和受地心引力的體驗(yàn))為參照進(jìn)行判斷;另一部分人則主要以外在線索(視野線索)為參照進(jìn)行判斷。

身體順應(yīng)測(cè)驗(yàn)垂直知覺問題7人格心理學(xué)ppt課件第九章-認(rèn)知論8轉(zhuǎn)屋測(cè)驗(yàn)轉(zhuǎn)屋測(cè)驗(yàn)是利用一個(gè)可以在圓形軌道上旋轉(zhuǎn)的小屋,被試者坐在小屋中一個(gè)可以調(diào)整傾斜角度的椅子上;小屋本身總是和地面垂直的,但當(dāng)小屋沿軌道旋轉(zhuǎn)時(shí)就有離心力和地球引力同時(shí)作用于被試者,使他產(chǎn)生身體傾斜的感覺;被試的任務(wù)就是當(dāng)小屋旋轉(zhuǎn)時(shí),把他的坐椅調(diào)整得和地面垂直。轉(zhuǎn)屋測(cè)驗(yàn)轉(zhuǎn)屋測(cè)驗(yàn)是利用一個(gè)可以在圓形軌道上旋轉(zhuǎn)的小屋,被試者9棒框測(cè)驗(yàn)被試坐在黑房中,面對(duì)一個(gè)發(fā)光的框和框里的一根發(fā)光棒,框和棒都向某一個(gè)角度傾斜,被試的任務(wù)是把棒調(diào)整到垂直位置,傾斜的框用于轉(zhuǎn)移被試者的注意,以使人在調(diào)整棒的垂直位置時(shí)造成錯(cuò)覺。判斷垂直位置很準(zhǔn)確的人即場(chǎng)獨(dú)立者,因?yàn)樗麄兡軌驍[脫那個(gè)誘人產(chǎn)生錯(cuò)覺的木框或現(xiàn)場(chǎng)的干擾來作判斷,而那些判斷錯(cuò)誤的人即場(chǎng)依存者。棒框測(cè)驗(yàn)被試坐在黑房中,面對(duì)一個(gè)發(fā)光的框和框里的一根發(fā)光棒,10人格心理學(xué)ppt課件第九章-認(rèn)知論11人格心理學(xué)ppt課件第九章-認(rèn)知論12鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)簡(jiǎn)單圖形暗含在復(fù)雜圖形中,要求被試把簡(jiǎn)單圖形分離出來,這需要重新組織材料的能力。場(chǎng)獨(dú)立性的人比場(chǎng)依存性的人,容易分離出簡(jiǎn)單圖形。

鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)簡(jiǎn)單圖形暗含在復(fù)雜圖形中,要求被試把簡(jiǎn)單圖形分離13人格心理學(xué)ppt課件第九章-認(rèn)知論14場(chǎng)依存-場(chǎng)獨(dú)立的特征

過程變量:以什么作為信息加工的依據(jù)

普遍性:體現(xiàn)在廣泛的認(rèn)知操作中

穩(wěn)定性:不因時(shí)間發(fā)生顯著變化

中性:無好壞高低之分

固定性與靈活性場(chǎng)依存-場(chǎng)獨(dú)立的特征過程變量:以什么作為信息加工的依據(jù)15二、心理分化論(1962)心理發(fā)展是由渾然一片向清晰分化,隨著分化程度的逐漸增加,日益成熟的心理系統(tǒng)也就越來越完善而復(fù)雜分化:有機(jī)體系統(tǒng)發(fā)展的一個(gè)主要形態(tài)特征分化較小的系統(tǒng)處于比較同質(zhì)的狀態(tài),分化較大的系統(tǒng)處于比較異質(zhì)的狀態(tài)分化在各機(jī)能領(lǐng)域表現(xiàn)為自相一致性二、心理分化論(1962)心理發(fā)展是由渾然一片向清晰分化,隨16分化理論的早期模式(1962)分化理論的早期模式(1962)17心理分化理論的晚期模式(1979)分化自我-非我的分化心理機(jī)能分化神經(jīng)生理機(jī)能分化場(chǎng)依存-場(chǎng)獨(dú)立分裂機(jī)能分裂認(rèn)知改有限的人際有組織特殊化大腦半球組技能交往技能的控制的防衛(wèi)機(jī)能單側(cè)化

心理分化理論的晚期模式(1979)18三、對(duì)認(rèn)知方式理論的評(píng)價(jià)貢獻(xiàn):將認(rèn)知與人格有機(jī)地整合到其理論框架中理論結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、可操作性強(qiáng)、量化、客觀等符合現(xiàn)代科學(xué)方法論發(fā)展的趨勢(shì),即從元素分析論向系統(tǒng)綜合論的轉(zhuǎn)變?nèi)毕荩簭?qiáng)調(diào)認(rèn)知主體,忽視問題性質(zhì)或問題情境(認(rèn)知客體)強(qiáng)調(diào)場(chǎng)獨(dú)立-場(chǎng)依存的對(duì)立性,忽視其統(tǒng)一性強(qiáng)調(diào)心理系統(tǒng)變化發(fā)展的分化趨勢(shì),忽視整合趨勢(shì)注意心理分化的生理基礎(chǔ),忽視社會(huì)文化因素的作用三、對(duì)認(rèn)知方式理論的評(píng)價(jià)貢獻(xiàn):19修訂模型(李壽欣,2008)修訂模型(李壽欣,2008)20第二節(jié)個(gè)人建構(gòu)理論人格心理學(xué)ppt課件第九章-認(rèn)知論21說一說這個(gè)人的性格特征用6個(gè)形容詞來描述一下你認(rèn)為的這個(gè)人的性格特征說一說這個(gè)人的性格特征用6個(gè)形容詞來描述一下你認(rèn)為的這個(gè)人的22凱利生平喬治·凱利[GeorgeAlexanderKelly1905.04.28-1967.03.06],美國(guó)心理學(xué)家出生于農(nóng)莊,父親是牧師,母親曾是教師13歲被送到堪薩斯州威基塔讀中學(xué),先后入讀四所中學(xué),高中畢業(yè)后入威基塔教友大學(xué),3年后轉(zhuǎn)入位于密蘇里州的派克學(xué)院,1926年獲物理學(xué)與數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位畢業(yè)后入堪薩斯大學(xué)主修教育社會(huì)學(xué),1928年獲碩士學(xué)位1929年赴蘇格蘭愛丁堡大學(xué)訪學(xué),研究教育并萌發(fā)對(duì)心理學(xué)的興趣,1930年獲教育學(xué)學(xué)士學(xué)位,1931年獲愛荷華大學(xué)心理學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位工作:教師、臨床心理醫(yī)生、航空心理學(xué)家等曾當(dāng)選美國(guó)心理會(huì)員臨床分會(huì)、咨詢分會(huì)的主席,許多臨床心理學(xué)的專業(yè)顧問凱利生平喬治·凱利[GeorgeAlexanderKe23理論觀點(diǎn)人是科學(xué)家構(gòu)念的含義及CPC循環(huán)人格建構(gòu)的基本假設(shè)和推論心理問題及固定角色療法理論觀點(diǎn)人是科學(xué)家24一、人是科學(xué)家(PersonasScientist)基本假設(shè):人是科學(xué)家(personasscientist)人像科學(xué)家那樣產(chǎn)生和檢驗(yàn)他們的假設(shè),以及得出世界是什么的新觀點(diǎn)??茖W(xué)家也是人(scientistasperson)模板匹配我們對(duì)世界的看法就象一個(gè)個(gè)透明的模板,在認(rèn)識(shí)一種事物時(shí)就用一個(gè)模板,匹配就保留,否則就修改。行為差異來自于個(gè)人建構(gòu)的差異我們?cè)诮?gòu)世界時(shí),那些相對(duì)固定的方式成為我們行為上相對(duì)固定的反應(yīng)模式一個(gè)人的人格就是他的建構(gòu)系統(tǒng)我們用來解釋和預(yù)測(cè)事物的認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為個(gè)人建構(gòu)個(gè)人建構(gòu)是雙向的一、人是科學(xué)家(PersonasScientist)基25二、構(gòu)念的含義及CPC循環(huán)建構(gòu)/構(gòu)念(construct)人們?cè)噲D解釋世界時(shí)所使用的觀點(diǎn)、思想、見解。一個(gè)構(gòu)念就是一個(gè)思想、觀點(diǎn)和看法,用它來解釋自己的經(jīng)驗(yàn)

凱利將個(gè)人在其生活中經(jīng)由對(duì)環(huán)境中人、事、物的認(rèn)識(shí)、期望、評(píng)價(jià)、思維所形成的觀念稱為個(gè)人構(gòu)念,每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)不同,個(gè)人構(gòu)念自然葉因人而異,因此個(gè)人構(gòu)念就代表他的人格特征。以父母體罰孩子為例,對(duì)父母而言,體罰可矯正偏差行為,有益孩子成長(zhǎng);對(duì)孩子而言,父母的體罰只好無奈地接受;對(duì)社會(huì)工作者而言,父母體罰孩子是對(duì)兒童虐待;對(duì)傳教士而言,父母體罰孩子是神對(duì)罪惡世界審判的延伸。這現(xiàn)象說明了不同的人有不同的個(gè)人構(gòu)念。個(gè)人構(gòu)念就像一種微型科學(xué)理論,是一個(gè)人用之預(yù)期事件的主要工具。凱利形象地描寫了個(gè)人構(gòu)念,他說:“人類通過由他創(chuàng)造的各種半透明的模式或樣板去觀察世界,然后試圖去適應(yīng)構(gòu)成這一世界的現(xiàn)實(shí)……讓我們把這些供人們?cè)囉玫拇笮∧J饺∶麨椴煌臉?gòu)念吧。”如果由某種構(gòu)念產(chǎn)生的預(yù)測(cè)為經(jīng)驗(yàn)所證實(shí),那么這種構(gòu)念就是有用的,如果這種預(yù)測(cè)沒有得到證實(shí),這種構(gòu)念就必須修正或被拋棄。二、構(gòu)念的含義及CPC循環(huán)建構(gòu)/構(gòu)念(construct)26CPC循環(huán)當(dāng)個(gè)體遇到新的情境時(shí),他所產(chǎn)生的行動(dòng)具有CPC循環(huán)的特征。周視期(circumspection)先取期(preemption)控制期(control)。CPC循環(huán)27CPC周視期:在接觸新事物的一開始,人們總是小心謹(jǐn)慎地審查該事物,嘗試多種構(gòu)念!先取期:暫時(shí)先確定一種想法控制期:實(shí)現(xiàn)建構(gòu)的階段通過CPC周期的循環(huán),人們可以逐漸形成人格和獲得良好的適應(yīng)。CPC周視期:在接觸新事物的一開始,人們總是小心謹(jǐn)慎地審查該28三、人格建構(gòu)的基本假設(shè)和推論基本假設(shè):個(gè)體的信息加工過程被他對(duì)事件的預(yù)期所引導(dǎo)。十一條推論:建構(gòu)推論:一個(gè)人對(duì)事物的反復(fù)建構(gòu)來預(yù)測(cè)未來;個(gè)體推論:人們?cè)诮?gòu)事件時(shí)的方式各不相同;組織推論:預(yù)測(cè)時(shí)形成有順序關(guān)系的建構(gòu)體系;兩分推論:建構(gòu)體系包含種種兩分結(jié)構(gòu)的構(gòu)念;選擇推論:在兩分結(jié)構(gòu)中做出選擇;范圍推論:一個(gè)結(jié)構(gòu)只能對(duì)有限范圍的事件做出預(yù)測(cè);經(jīng)驗(yàn)推論:建構(gòu)與個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān);調(diào)整推論:建構(gòu)調(diào)整受到滲透度的制約,是否可容納判斷推論:存在彼此分離與不一致的亞層次;共性推論:建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)方式的共同性,心理相似性;社會(huì)性推論:從他人立場(chǎng)看待世界。三、人格建構(gòu)的基本假設(shè)和推論基本假設(shè):個(gè)體的信息加工過程被他29個(gè)人建構(gòu)系統(tǒng)人與人的行為差異是由于建構(gòu)不同,以及組織建構(gòu)的方式不同個(gè)人建構(gòu)是雙向的重要的個(gè)人建構(gòu):超級(jí)個(gè)人建構(gòu)非重要的個(gè)人建構(gòu):次級(jí)個(gè)人建構(gòu)新的建構(gòu)不斷形成以取代舊的不適宜的建構(gòu)有相似建構(gòu)系統(tǒng)的人常常能成為好朋友建構(gòu)就像理論一樣,有其適用范圍和適用焦點(diǎn)個(gè)人建構(gòu)系統(tǒng)人與人的行為差異是由于建構(gòu)不同,以及組織建構(gòu)的方30友好的——不友好的活潑的——文靜的友好的——不友好的活潑的——文靜的友好的——不友好的活潑的——文靜的活潑的——文靜的友好的——不友好的31建構(gòu)的成分/分類作用核心建構(gòu)(coreconstructs)外周建構(gòu)(peripheralconstructs)通透性可滲透性建構(gòu)(permeable)非滲透性建構(gòu)(impermeable)可變性緊縮性建構(gòu)(tight)松散性建構(gòu)(loose)表達(dá)方式言語建構(gòu)(verbalconstructs)前言語建構(gòu)(preverbalconstructs)排列層次主導(dǎo)建構(gòu)(superordinateconstruct)從屬建構(gòu)(subordinateconstruct)建構(gòu)的成分/分類作用表達(dá)方式32四、心理問題及固定角色療法產(chǎn)生心理問題的原因:建構(gòu)系統(tǒng)有缺陷,而非過去的創(chuàng)傷性經(jīng)驗(yàn)不能預(yù)期焦慮“不可滲透”的建構(gòu)神經(jīng)癥病人就像蹩腳的科學(xué)家,其構(gòu)念無法有效預(yù)測(cè)未來事件四、心理問題及固定角色療法產(chǎn)生心理問題的原因:建構(gòu)系統(tǒng)有缺陷33固定角色療法(fixed-roletherapy)固定角色療法(fixed-roletherapy)34五、對(duì)凱利個(gè)人建構(gòu)理論的評(píng)價(jià)有現(xiàn)象主義的傾向強(qiáng)調(diào)完整無缺的整體經(jīng)驗(yàn);有人本主義的傾向強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造力和對(duì)個(gè)體的樂觀;有存在主義傾向強(qiáng)調(diào)未來而不是過去,假定人類對(duì)自己的命運(yùn)是自由選擇的。把人格看成是一種對(duì)事物的看法,過分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知而忽視現(xiàn)實(shí)。

忽視情緒的作用,“任何結(jié)構(gòu)都有一個(gè)適合的范圍中心”。

沒有解釋個(gè)人構(gòu)念的原因,為什么有的人選擇安全的,而有的人選擇冒險(xiǎn)變化結(jié)構(gòu)。五、對(duì)凱利個(gè)人建構(gòu)理論的評(píng)價(jià)有現(xiàn)象主義的傾向強(qiáng)調(diào)完整無缺35

第三節(jié)行為預(yù)測(cè)論與控制點(diǎn)理論

36選答題(三選一)題1:較容易,做對(duì)得5分,做錯(cuò)得0分題2:中等難度,做對(duì)得10分,做錯(cuò)得0分題3:較難,做對(duì)得20分,做錯(cuò)得0分選答題(三選一)題1:較容易,做對(duì)得5分,做錯(cuò)得0分37羅特簡(jiǎn)介朱利安·羅特(JulianB.Rotter1916-)美國(guó)心理學(xué)家生于美國(guó),父母是猶太移民1937年獲布魯克林大學(xué)學(xué)士學(xué)位,1938年獲愛荷華大學(xué)碩士學(xué)位,1941年獲印第安納大學(xué)博士學(xué)位勒溫、阿德勒、斯金納、托爾曼二戰(zhàn)中政府軍隊(duì)人事顧問、1946年任教于俄亥俄大學(xué)(遇到凱利)、1963年任教于康涅狄格大學(xué)1988年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。羅特簡(jiǎn)介朱利安·羅特(JulianB.Rotter1938一、行為預(yù)測(cè)論

(預(yù)期-價(jià)值模型)(expectancy-valuemodel)潛在的行為或一定情境中特定行為的可能性是對(duì)獎(jiǎng)賞的預(yù)期和目標(biāo)獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)值的函數(shù)。即一定情境中的潛在行為是預(yù)期×價(jià)值的函數(shù)。BPx,s1,Ra=f(Ex,Ra.s1&Rva,s1)重要概念潛在行為/行為潛勢(shì)(BPx)預(yù)期(Ex)價(jià)值(Rva)情境(s1)預(yù)期與價(jià)值都是主觀的,因個(gè)體和情境而不同。一、行為預(yù)測(cè)論

(預(yù)期-價(jià)值模型)(expectancy-v39(一)行為潛勢(shì)(BehaviorPotential,BP)對(duì)某一個(gè)體而言,某種行為在一個(gè)特定的社會(huì)情境中發(fā)生的可能性的大小。行為:廣義的“真正的動(dòng)作行為、認(rèn)知、語言行為、非語言的表達(dá)行為、情緒反應(yīng)等所結(jié)合而成”(一)行為潛勢(shì)(BehaviorPotential,BP40(二)預(yù)期(Expectancy,E)一個(gè)人在主觀上認(rèn)為自己會(huì)成功的可能性,而不是他的真實(shí)的成功可能性特殊預(yù)期vs.類化預(yù)期特殊預(yù)期:個(gè)體在某一特殊情境中做出某種行為的成功率的預(yù)期類化預(yù)期:個(gè)體對(duì)自己在一般性的、相關(guān)或相似的多種情境下做出某種行為的成功率的預(yù)期個(gè)體對(duì)自己在某種情境下做出某種行為的預(yù)期是由特殊預(yù)期和類化預(yù)期共同決定的(二)預(yù)期(Expectancy,E)一個(gè)人在主觀上認(rèn)為自41(三)強(qiáng)化的效價(jià)(強(qiáng)化值)(ReinforcementValue)行為者認(rèn)為某種行為所帶來的強(qiáng)化結(jié)果或強(qiáng)化物的相對(duì)價(jià)值的大小簡(jiǎn)言之,強(qiáng)化值即我們對(duì)不同行為賦予的重要性心理價(jià)值(三)強(qiáng)化的效價(jià)(強(qiáng)化值)(ReinforcementVa42(四)心理情境

(Psychologicalsituation)對(duì)某一行為發(fā)生率的預(yù)期一定要與特定的心理情境相聯(lián)系個(gè)體從自己的角度來界定的情境(四)心理情境

(Psychologicalsituati43二、控制點(diǎn)理論問題解決的類化預(yù)期控制點(diǎn)(LocusofControl):一種對(duì)內(nèi)-外控的類化預(yù)期(強(qiáng)化依賴于自己的行為或不受自己控制)很高的跨時(shí)間穩(wěn)定性大多數(shù)人在內(nèi)-外控這一連續(xù)尺度的某一點(diǎn)上(內(nèi)-外控量表)二、控制點(diǎn)理論問題解決的類化預(yù)期44羅特的內(nèi)一外控制量表項(xiàng)目舉例1a.人們生活中的許多不幸部分是因?yàn)檫\(yùn)氣不好所致。1b.人們的不幸來自他們自己鑄就的錯(cuò)誤。2a.戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的主要原因之一是人們對(duì)政治的關(guān)心不夠。2b.不管人們?cè)鯓优θプ柚箲?zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)總會(huì)發(fā)生。3a.我有時(shí)不明白老師是怎樣給學(xué)生打成績(jī)的。3b.我學(xué)習(xí)的努力程度與我得到的成績(jī)之間有直接聯(lián)系。4a.普通老百姓會(huì)對(duì)政府的決策有影響。4b.這個(gè)世界是由少數(shù)幾個(gè)掌權(quán)者操縱的,老百姓不可能做什么來源:Rotter,1966羅特的內(nèi)一外控制量表項(xiàng)目舉例1a.人們生活中的許多不幸部分是45三、適應(yīng)不良與行為改變基本心理需要的滿足與否六種廣泛的心理需求認(rèn)可-地位、支配、獨(dú)立、保護(hù)、愛與情感、身體舒適行為適應(yīng)不良(5種典型原因或類型):低預(yù)期-高價(jià)值沖突(兩個(gè)不相容的高價(jià)值需求)缺乏能力不適當(dāng)?shù)淖畹湍繕?biāo)(minimalgoal)水平無法分辨(某種需求的價(jià)值高于一切)行為改變:改變個(gè)體的強(qiáng)化效價(jià)和行為預(yù)期三、適應(yīng)不良與行為改變基本心理需要的滿足與否46簡(jiǎn)評(píng)貢獻(xiàn)理論根植于臨床情境和實(shí)驗(yàn)室情境,涵蓋了大量現(xiàn)象,而且大多具有可驗(yàn)證性發(fā)展了內(nèi)外控制點(diǎn)量表和人格評(píng)估技術(shù)其理論有啟示意義和應(yīng)用價(jià)值不足關(guān)于內(nèi)外控制點(diǎn)的實(shí)證研究較多,羅特理論的其他方面的還沒有得到同樣多的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。對(duì)異常行為和治療行為的解釋持猶豫態(tài)度簡(jiǎn)評(píng)貢獻(xiàn)47第四節(jié)人格的認(rèn)知因素(米歇爾的社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論)

人格心理學(xué)ppt課件第九章-認(rèn)知論48米歇爾簡(jiǎn)介WalterMischel,沃爾特·米歇爾(1930-),美國(guó)心理學(xué)家出生于奧地利維也納,1938年移居美國(guó)先后就讀于紐約大學(xué)及紐約市立學(xué)院,1953—1956年,米歇爾在俄亥俄州立大學(xué)攻讀臨床心理學(xué)碩土學(xué)位(老師:羅特和凱利)1958年,任職于哈佛大學(xué)(奧爾波特和默瑞),1962年,調(diào)任斯坦福大學(xué)(與班杜拉共事20多年),1984以后,又回到紐約,任哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授。1982年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。米歇爾簡(jiǎn)介WalterMischel,沃爾特·米歇爾(1949一、認(rèn)知—情感模型

(認(rèn)知社會(huì)學(xué)習(xí)理論)米歇爾提出了人格的認(rèn)知模型,認(rèn)為我們遇到的事件會(huì)與一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知-情感系統(tǒng)發(fā)生交互作用,并最終決定了我們的行為。在該模型中,認(rèn)知-情感單元是構(gòu)成我們?nèi)烁裰泻诵脑氐乃行睦肀硐?。個(gè)體間行為的差異是由于每個(gè)人有一套獨(dú)特的心理表征。一、認(rèn)知—情感模型

(認(rèn)知社會(huì)學(xué)習(xí)理論)米歇爾提出了人格的認(rèn)50人格心理學(xué)ppt課件第九章-認(rèn)知論51五類心理表象(人格單元)

(五個(gè)個(gè)人變量)編碼方式(譯碼和分類策略)對(duì)有關(guān)自我、他人、事件和情境的信息進(jìn)行編碼,并把編碼進(jìn)行分類(建構(gòu))預(yù)期和信念(預(yù)期)情感感覺、情緒、情緒反應(yīng)價(jià)值和目標(biāo)(主觀價(jià)值)能力和自我調(diào)節(jié)計(jì)劃認(rèn)知和行為的建構(gòu)能力代表了人的潛力自我表揚(yáng)、自我強(qiáng)化當(dāng)我們處于某種情境時(shí),人格系統(tǒng)中的這些單元就會(huì)與情境發(fā)生交互作用,并影響最后的行為五類心理表象(人格單元)

(五個(gè)個(gè)人變量)編碼方式(譯碼和分52人格心理學(xué)ppt課件第九章-認(rèn)知論53認(rèn)知變量能力:認(rèn)知和行為的建構(gòu)能力代表了人的潛力。個(gè)體靈活地使用和處理信息的能力

譯碼:人們?cè)谧⒁?、解釋和分辨事件時(shí)存在差異。預(yù)期:對(duì)行為-結(jié)果、刺激-結(jié)果的預(yù)期,不當(dāng)?shù)男袨槭切袨?結(jié)果的預(yù)期與事實(shí)不一致的結(jié)果。主觀價(jià)值:對(duì)某種行為的認(rèn)識(shí),如恭維;自我調(diào)節(jié)系統(tǒng):通過自我表揚(yáng)和自我強(qiáng)化來激發(fā)自己的行為。認(rèn)知變量能力:認(rèn)知和行為的建構(gòu)能力代表了人的潛力。54二、原型原型(prototypes):某類事物在個(gè)人心目中的典型形象。一個(gè)人的原型是一個(gè)有許多固定特征的混合體,代表某一類人的縮影。我們以自己感興趣的類屬構(gòu)成獨(dú)特的原型,而且這些感知方式的差異又導(dǎo)致我們行為上的差異。原型是相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)原型的利用有利有弊二、原型原型(prototypes):某類事物在個(gè)人心目中的55對(duì)外聯(lián)絡(luò)員對(duì)外聯(lián)絡(luò)員56三、圖式理論圖式(schemas):幫助我們感知、組織、加工和利用信息的一種假想的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。功能:(1)幫助我們感知環(huán)境的特征(2)提供了一個(gè)加工和組織信息的結(jié)構(gòu)(加快信息處理)(3)解釋人格差異:圖式是相對(duì)穩(wěn)定的三、圖式理論圖式(schemas):幫助我們感知、組織、加工57自我圖式自我圖式:從過去經(jīng)驗(yàn)中得到的,對(duì)自我的認(rèn)知發(fā)現(xiàn),它組織和指導(dǎo)與自我有關(guān)信息的加工(Markus,1977)。自我圖式由最根本的信息構(gòu)成人格的差異在于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異自我圖式自我圖式:從過去經(jīng)驗(yàn)中得到的,對(duì)自我的認(rèn)知發(fā)現(xiàn),它組58自我圖式在處理信息時(shí)的特點(diǎn):1、對(duì)涉及自我的刺激具有高度敏感性;2、對(duì)適合自我特征的刺激速度極快且自信度高;3、對(duì)涉及自我的刺激能產(chǎn)生較好的回憶和再認(rèn);4、對(duì)有關(guān)的行為預(yù)測(cè)、歸因與推斷具有較高的自信度;5、對(duì)與自我結(jié)構(gòu)不一致的信息產(chǎn)生抵觸。

Markus稱之為動(dòng)態(tài)自我概念,把它當(dāng)成作為個(gè)人行為的主動(dòng)調(diào)節(jié)者。自我圖式在處理信息時(shí)的特點(diǎn):59評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)1、重視實(shí)驗(yàn)和證據(jù)。2、關(guān)于認(rèn)知人格變量的研究,對(duì)我們?nèi)绾慰创透倪M(jìn)人格測(cè)驗(yàn)是很有幫助的3、運(yùn)用認(rèn)知心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)來對(duì)人、對(duì)情境及人與情境的關(guān)系加以分類研究,取得了一定的成果4、比較重視人與環(huán)境的交互作用、認(rèn)知因素對(duì)人格發(fā)展的影響等局限1、社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)論不是一個(gè)整合的理論。2、他所用認(rèn)知人格變量和原型不一定能解釋人的行為,因?yàn)樵谒磥恚灰獙?duì)行為研究有用即可評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)60對(duì)認(rèn)知論的評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)許多觀點(diǎn)來源于觀察和實(shí)驗(yàn)適合當(dāng)前心理學(xué)研究發(fā)展的趨勢(shì)和時(shí)代精神對(duì)心理治療的影響近期也愈來愈普遍批判最大問題是:從實(shí)驗(yàn)研究角度看有些概念太模糊是否有必要用這些概念去解釋個(gè)體行為差異各種認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系如何?如個(gè)人建構(gòu)與圖式有區(qū)別嗎?對(duì)認(rèn)知論的評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)61第五節(jié)認(rèn)知療法人格心理學(xué)ppt課件第九章-認(rèn)知論62認(rèn)知療法根據(jù)人的認(rèn)知過程影響其情緒和行為的理論假設(shè),通過認(rèn)知和行為技術(shù)來改變求治者的不良認(rèn)知。A

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