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江蘇省宿遷市沭陽縣2021-2022學(xué)年高一語文下學(xué)期期中調(diào)研測試試題一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:關(guān)于美食博主李子柒是不是文化輸出的討論,在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。有人覺得,李子柒的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,迎合一些外國人對中國的刻板印象,是負(fù)面文化輸出。長久以來,關(guān)于鄉(xiāng)村的記憶沉淀在一代代國人的血液里。在紙質(zhì)出版的時代,費孝通的《江村經(jīng)濟》,劉亮程的《一個人的村莊》,梁鴻的《出梁莊記》書寫和傳播了中國的鄉(xiāng)村。然而,伴隨著現(xiàn)代化的進程,特別是進入互聯(lián)網(wǎng)社會以后,關(guān)于鄉(xiāng)土中國的敘事似乎變少了。這也造就了信息的斷層,在很多人的刻板印象里,中國的農(nóng)村只有破敗、古老、落后的標(biāo)簽。在短視頻時代,以李子柒為代表的短視頻創(chuàng)作者,將鏡頭再次對焦到了這片更廣袤的土地上。春華、夏耘、秋實、冬樂,怡然自得。這種古老的“日出而作,日落而息”式的田園生活,喚醒了大眾骨子里的文化基因,讓生活在都市叢林中的大眾獲得喘息。當(dāng)然僅僅一個李子柒,肯定無法代表全部的中國鄉(xiāng)土文化??上驳氖牵囊曨l語言也是一種傳播方式,我們不必急于否定這種多元化的傳播。所以,與其糾結(jié)于李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考一下,怎么樣才算是文化輸出?;蛘哒f怎樣才能更好地進行文化輸出,李子柒在YouTube平臺的粉絲量已經(jīng)高達(dá)735萬,這個龐大數(shù)字背后是無數(shù)個被中國鄉(xiāng)村風(fēng)貌與習(xí)俗吸引的受眾。畢竟,如何重新認(rèn)識真正的當(dāng)代中國農(nóng)村,在新時代需要新的答案。鄉(xiāng)村的原生態(tài)之美,動人心魄,雨后山林、農(nóng)耕日常、釀酒品茗,是視頻,也是現(xiàn)實。我們可以重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土中國的美好,也可以自信地對外展示中國農(nóng)村的形象。(摘編自《中國青年報·別急著否定李子柒,也別匆忙定義農(nóng)耕生活》)材料二:李子柒的海外走紅,與其說是一種文化輸出,不如說是一種文化現(xiàn)象。李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。如何讓一種文化理想精準(zhǔn)落地另一種文化土壤,讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話,避免陷入文化的自言自語、孤芳自賞,這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒這個案例中,我們可以剖析出諸多為世界各國文化廣泛接受的價值理念,如仁愛、勤勞、勇敢、與自然和諧相處甚至性別平等,這也是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征?!崩钭悠獾淖髌凡皇呛甏髷⑹?,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。(摘編自《光明日報·李子柒為何能走紅海外?》)材料三:本來,從2016年拍攝短視頻至今,坐擁數(shù)千萬粉絲的李子柒早已是“現(xiàn)象級網(wǎng)紅”;不過這兩天人們又突然發(fā)現(xiàn),她儼然成了中國文化外貿(mào)的大宗商品、中國文化外宣的“旗艦店”。文化隔閡似乎輕易被一個年輕的小姑娘化解了,這是怎么做到的?為什么李子柒能在海外收獲這么多的粉絲和稱贊?首先,文化傳播不是辯論賽,說得咄咄逼人,能服人之口卻難以服人之心;實際上,它需要娓娓道來,潤物細(xì)無聲。李子柒視頻的一個特點是,慢。鏡頭里的她,十分從容,干什么都是慢條斯理的,都是一板一眼的,容易讓人聯(lián)想起木心的《從前慢》。再者,文化展示不是秀肌肉,誰的肌肉結(jié)實,代表誰的力量更強大,誰就更有話語權(quán)。李子柒視頻的一個特點是,小。她干的就是農(nóng)村里的家務(wù)活,都是小得不能再小的事,沒有豪言壯語,話都沒幾句,就是認(rèn)認(rèn)真真做自己的事,反而讓人看著挺舒服。第三,文化溝通不是寫論文,非得面面俱到,特別嚴(yán)謹(jǐn)。有時候,抓住一點就夠了。比如在外國人眼里,中國人都會功夫,都能做一手好吃的飯菜,所以成龍干脆拍了一部會功夫的廚師的故事——《一個好人》。成龍很明白,要想讓文化產(chǎn)品跨文化傳播,必須把本民族的一兩個特色發(fā)揚光大,所以“JackieChan”的作品才能遠(yuǎn)播。李子柒的視頻也有異曲同工之處,其中一個特點就是,專,主打就是傳統(tǒng)美食與生活。我們雖然不喜歡給人、給事貼標(biāo)簽,但是傳播規(guī)律證明,“標(biāo)簽化傳播”確實有效。說到底,是每個個體構(gòu)建起了我們的文明形象,正如我們的祖先用詩詞、小說、壁畫、瓷器、飲食為我們構(gòu)建起的文明那樣;我們以何種姿態(tài)向世界展示中華文明,可以有無數(shù)種個人實踐。在這個意義上,更加自信、更加忠于個體內(nèi)心的一代,有著無限的可能性。歷史已經(jīng)證明了中華文明共同體的多樣和豐富,這種豐富和迷人,也一定會由更多當(dāng)下和未來的中國人予以發(fā)揚光大。所以,在尊重、包容的前提下,我們樂見更多人展示出屬于自己的世界。(摘編自《人民日報·何必爭論李子柒》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.一些網(wǎng)友認(rèn)為李子柒的視頻是負(fù)面文化輸出,覺得她的視頻以中國農(nóng)村的舊式耕作生活為內(nèi)容,展現(xiàn)的是中國落后的一面。B.現(xiàn)代化進程能夠促使國人關(guān)于鄉(xiāng)村的記憶出現(xiàn)斷層現(xiàn)象,中國鄉(xiāng)村成為了破敗、古老、落后代名詞,這其實是一種刻板印象。C.李子柒的視頻喚醒了大眾骨子里的文化基因,讓生活在城市中的人的心靈得到慰藉,這是她在YouTube平臺擁有大量粉絲的根本原因。D.李子柒的視頻可以讓我們重新認(rèn)識當(dāng)代中國農(nóng)村,重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土中國的美好,這也應(yīng)該是我們向世界展示的文化自信。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.李子柒用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的詩意部分,展現(xiàn)了具有煙火氣和人情味的中國形象,這是她能在海外走紅的重要原因之一。B.李子柒的視頻吸引了無數(shù)被中國鄉(xiāng)村風(fēng)貌與習(xí)俗吸引的受眾,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,值得我們總結(jié)其中的傳播規(guī)律。C.我們只要真正深入了解不同文化之間的異同,就能讓不同文明之間形成交融和對話的現(xiàn)象,從而避免陷入文化孤芳自賞的狀態(tài)。D.材料二中引用樓宇烈先生的話,說明了展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化中人文精神的普通人的日常生活,也可以是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.李子柒在視頻中所展現(xiàn)的諸如仁愛、勤勞、勇敢、與自然和諧相處甚至性別平等的價值理念被世界各國文化廣泛接受,也符合社會進步和人的發(fā)展需要。B.在YouTube平臺擁有高達(dá)735萬粉絲的李子柒儼然成了中國文化外貿(mào)的大宗商品、中國文化外宣的“旗艦店”,文化隔閡輕易地就被一個年輕的小姑娘化解了。C.李子柒視頻“慢”、“小”、“?!钡奶攸c更有利于文化傳播、文化展示和文化交流,由此也可證明“標(biāo)簽化傳播”確實是有效的。D.歷史已經(jīng)證明了中華文明共同體的多樣和豐富,更加自信、更加忠于個體內(nèi)心的一代必將有著無限的可能性,所以我們樂見更多人展示出自己的世界。4.材料三用了哪些論證方法?請簡要說明。(4分)▲5.請結(jié)合材料概括如何“才能更好地進行文化輸出”?(6分)▲(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成6~8題?!疤锎笫濉辟u屋江梅子田大叔呵退那條大狗,把瘦高個讓進了屋,瘦高個西裝筆挺,緩緩在廳中靠墻的一把椅子上坐下,將一只精巧的黑提包放在茶幾上,笑著問:“聽說您這屋要賣?”
田大叔為客人倒了杯茶,點點頭說:“門口的告示你看過啦?”
“看了,連這舊屋帶院子一共要買4萬元,是不是價錢太高了點?”瘦高個端起茶杯,很斯文地呷了一口?!笆琴F。我那廣告貼出幾年了,至今沒幾個人來問。”“不能少嗎?”“不能少。懂行的人把它買下絕不上當(dāng)?!薄拔也欢囊馑肌!薄耙怯腥丝铣鲥X買下這屋子,我就把它的秘密告訴給他。”“我把它買下來?!笔莞邆€站起身,拉開提包,把錢遞給田大叔。
田大叔接過錢,略略數(shù)了個大概,把錢放在一邊:“還是你爽快。請問貴姓?”“免貴姓馬,馬千里?!薄榜R老板,我剛才說了,交易一成,我就把這屋子的秘密向買主交個底。”“我倒想聽聽?!笔莞邆€重新坐下?!傲昵暗囊惶煲估?,我剛躺下,狗叫了,有人敲門。我開門一看,是我兒子。他手里提著一只黑色皮箱,人又瘦又黑,我很心疼,張羅著要給他做飯。他說吃過了,要我到鄰居家去坐兩個小時。我只好照辦。等我回屋,兒子已經(jīng)睡了。約摸三更時分,我聽到兒子房里有爭吵聲,忙披衣起床,朝兒子房門口走去。我只聽到他們在爭著分什么文物。忽然,我兒子大叫一聲,不響了。我家的那條狗汪汪叫了兩聲,好像正向那人撲去。緊接著,那人和狗同時狂叫。我推開門一看,那人已從窗口跳了出去,地上倒著兩具尸體,一具是我兒子,一具是那狗。狗身上留著一把尖刀?!薄昂髞?,公安局破案了嗎?”瘦高個聽得入神,關(guān)切地問?!拔覜]報告公安局,因為我知道我兒子不是正路人。只對鄰居說,我兒子暴病而亡。過了幾天,我才聽說,我們鄰縣一個宋朝宰相墓被盜。至今一直沒有破案。”“這案子和您的兒子有什么關(guān)系呢?”“有。我聯(lián)想起我兒子和那人爭吵的事來,那宰相墓八成是我兒子和那人一同去盜挖的。我兒子原想獨吞那批文物,回家后大概把那些文物埋在院子里的某個地方?!薄澳切┪奈锬鷽]挖?也沒別人來挖?”“我年紀(jì)大,不想挖,挖了也賣不出。別人想來挖,不過沒法下手。”“這幾年您守著這老屋靠什么生活?”“靠借債。我對債主說,不出幾年,自有人為我還債?!薄罢l?”“買這屋子的人,具體地說,就是你?!薄拔遥咳绻也粊碣I您的屋子呢?”“我相信你一定會來買?!薄澳敲醋孕??”“因為那個殺死我兒子的跳窗人知道那批文物就埋在這院子里?!薄斑@么說,您懷疑我就是當(dāng)年那個兇手?”“對!我們追捕你已經(jīng)六年了?!薄疤锎笫?,您認(rèn)錯人了!”瘦高個驚慌失措,兩手扶著椅子把手,身子前傾,準(zhǔn)備站起身來?!皼]錯,我們在那條被殺死的狗嘴里發(fā)現(xiàn)一節(jié)被咬下的無名手指頭。請你伸出左手來看看?!薄安?,這是巧合……”瘦高個下意識地把左手藏到身后,嘴唇開始發(fā)抖,“你,你到底是什么人?”“我是六年前就退了休的原公安局局長。”“那田大叔呢?”“他在兒子死后第二年就去世了。為了破這個案子,我主動要求冒名頂替田大叔!”
瘦高個臉上出現(xiàn)絕望神色。忽然,他眼露兇光,從腰間利索地拔出一把雪亮的匕首,“呀”地一聲狂叫,飛快沖向?qū)Ψ?,猛力刺去?/p>
“田大叔”冷冷的一雙目光盯著朝他撲來的瘦高個,胸有成竹地坐在那里紋絲不動。
只見他身邊那條大狼狗箭一般地躥了上去,一口咬住了瘦高個握刀的手腕。
“啊——”
“當(dāng)啷”一聲,匕首落地。——選自《微型小說選刊》6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章是通過描寫退休的原公安局局長為了追捕逃犯,偽裝成“田大叔”,一人帶著一只狗苦守六年,巧設(shè)圈套,誘敵自投羅網(wǎng)的故事來展開故事情節(jié)的。B.“田大叔,您認(rèn)錯人了!”瘦高個驚慌失措,兩手扶著椅子把手,身子前傾,準(zhǔn)備站起身來。這里主要運用肖像描寫,刻畫出瘦高個慌亂的心態(tài)。C.D.7.田大叔是這篇小說塑造的主要人物,請統(tǒng)觀全文,簡要分析“田大叔”的形象。(6分)▲8.在情節(jié)構(gòu)思上,這篇小說最大的特色是“懸念迭出”。請指出本文設(shè)置的懸念之處,并思考這樣設(shè)置的妙處。(6分)▲二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀9.下列句子中加點的詞語解釋全部正確的一項是(3分)A.族庖月更刀(眾) 如土委地(散落、卸落)行李之往來(外交使者) 唯君圖之(只有)B.失其所與(結(jié)交、同盟) 毋內(nèi)諸侯(同“納”)旦日不可不蚤自來謝項王(感謝) 道芷陽間行(取道)C.可使有勇,且知方也(方法) 鼓瑟希,鏗爾(同“稀”,稀疏)莫春者,春服既成(同“暮”) 吾與點也(贊成)D.若無罪而就死地(走向) 王若隱其無罪(痛惜、哀憐)權(quán),然后知輕重(稱量) 申之以孝悌之義(申誡、告誡)閱讀下面的文言文,完成10~14小題。(本題共5小題,19分)鄧艾字士載,義陽棘陽人也。少孤,太祖①破荊州,徙汝南,為農(nóng)民養(yǎng)犢。年十二,隨母至潁川,讀故太丘長陳寔碑文,言“文為世范,行為士則”,艾遂自名范,字士則。后宗族有與同者,故改焉。為都尉學(xué)士,以口吃,不得作干佐。為稻田守叢草吏。每見高山大澤,輒規(guī)度指畫軍營處所,時人多笑焉。后為典農(nóng)綱紀(jì),上計吏,因使見太尉司馬宣王。宣王奇之,辟之為掾,遷尚書郎。嘉平元年,與征西將軍郭淮拒蜀偏將軍姜維。維退,淮因西擊羌。艾曰:“賊去未遠(yuǎn),或能復(fù)還,宜分諸軍以備不虞?!庇谑橇舭桶姿薄H?,維遣廖化自白水南向艾結(jié)營。艾謂諸將曰維必自東襲取洮城洮城在水北去艾屯六十里艾即夜?jié)撥姀降骄S果來渡而艾先至據(jù)城得以不敗景元四年秋,詔諸軍征蜀。維還守劍閣。鐘會攻維未能克。艾上言:“今賊摧折,宜遂乘之,從陰平由邪徑經(jīng)漢德陽亭趣涪,出劍閣西百里,去成都三百余里。奇兵沖其腹心,劍閣之守必還赴涪,則會方軌②而進;劍閣之軍不還,則應(yīng)涪之兵寡矣。軍志有之曰:‘攻其無備,出其不意?!裱谄淇仗摚浦匾??!倍?,艾自陰平道行無人之地七百余里,鑿山通道,造作橋閣。山高谷深,至為艱險,又糧運將匱,頻于危殆。艾以氈自裹,推轉(zhuǎn)而下。將士皆攀木緣崖,魚貫而進。先登至江由,蜀守將馬邈降。蜀衛(wèi)將軍諸葛瞻自涪還綿竹,列陳待艾。艾遣子惠唐亭侯忠等出其右,司馬師纂等出其左。忠、纂戰(zhàn)不利,并退還,曰:“賊未可擊?!卑唬骸按嫱鲋郑诖艘慌e,何不可之有?”乃叱忠、纂等,將斬之。忠、纂馳還更戰(zhàn),大破之,斬瞻及尚書張遵等首,進軍到雒。劉禪遣使奉皇帝璽綬,為箋詣艾請降。艾至成都,檢御將士,無所虜略,綏納降附,使復(fù)舊業(yè),蜀人稱焉。(選自《三國志·鄧艾傳》,有刪減)【注】①太祖:魏武帝曹操。②方軌:大路。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)江蘇省宿遷市沭陽縣2021-2022學(xué)年高一語文下學(xué)期期中調(diào)研測試試題一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:關(guān)于美食博主李子柒是不是文化輸出的討論,在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。有人覺得,李子柒的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,迎合一些外國人對中國的刻板印象,是負(fù)面文化輸出。長久以來,關(guān)于鄉(xiāng)村的記憶沉淀在一代代國人的血液里。在紙質(zhì)出版的時代,費孝通的《江村經(jīng)濟》,劉亮程的《一個人的村莊》,梁鴻的《出梁莊記》書寫和傳播了中國的鄉(xiāng)村。然而,伴隨著現(xiàn)代化的進程,特別是進入互聯(lián)網(wǎng)社會以后,關(guān)于鄉(xiāng)土中國的敘事似乎變少了。這也造就了信息的斷層,在很多人的刻板印象里,中國的農(nóng)村只有破敗、古老、落后的標(biāo)簽。在短視頻時代,以李子柒為代表的短視頻創(chuàng)作者,將鏡頭再次對焦到了這片更廣袤的土地上。春華、夏耘、秋實、冬樂,怡然自得。這種古老的“日出而作,日落而息”式的田園生活,喚醒了大眾骨子里的文化基因,讓生活在都市叢林中的大眾獲得喘息。當(dāng)然僅僅一個李子柒,肯定無法代表全部的中國鄉(xiāng)土文化??上驳氖?,她的視頻語言也是一種傳播方式,我們不必急于否定這種多元化的傳播。所以,與其糾結(jié)于李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考一下,怎么樣才算是文化輸出?;蛘哒f怎樣才能更好地進行文化輸出,李子柒在YouTube平臺的粉絲量已經(jīng)高達(dá)735萬,這個龐大數(shù)字背后是無數(shù)個被中國鄉(xiāng)村風(fēng)貌與習(xí)俗吸引的受眾。畢竟,如何重新認(rèn)識真正的當(dāng)代中國農(nóng)村,在新時代需要新的答案。鄉(xiāng)村的原生態(tài)之美,動人心魄,雨后山林、農(nóng)耕日常、釀酒品茗,是視頻,也是現(xiàn)實。我們可以重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土中國的美好,也可以自信地對外展示中國農(nóng)村的形象。(摘編自《中國青年報·別急著否定李子柒,也別匆忙定義農(nóng)耕生活》)材料二:李子柒的海外走紅,與其說是一種文化輸出,不如說是一種文化現(xiàn)象。李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。如何讓一種文化理想精準(zhǔn)落地另一種文化土壤,讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話,避免陷入文化的自言自語、孤芳自賞,這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒這個案例中,我們可以剖析出諸多為世界各國文化廣泛接受的價值理念,如仁愛、勤勞、勇敢、與自然和諧相處甚至性別平等,這也是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征?!崩钭悠獾淖髌凡皇呛甏髷⑹拢溆涗浀氖且粋€普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。(摘編自《光明日報·李子柒為何能走紅海外?》)材料三:本來,從2016年拍攝短視頻至今,坐擁數(shù)千萬粉絲的李子柒早已是“現(xiàn)象級網(wǎng)紅”;不過這兩天人們又突然發(fā)現(xiàn),她儼然成了中國文化外貿(mào)的大宗商品、中國文化外宣的“旗艦店”。文化隔閡似乎輕易被一個年輕的小姑娘化解了,這是怎么做到的?為什么李子柒能在海外收獲這么多的粉絲和稱贊?首先,文化傳播不是辯論賽,說得咄咄逼人,能服人之口卻難以服人之心;實際上,它需要娓娓道來,潤物細(xì)無聲。李子柒視頻的一個特點是,慢。鏡頭里的她,十分從容,干什么都是慢條斯理的,都是一板一眼的,容易讓人聯(lián)想起木心的《從前慢》。再者,文化展示不是秀肌肉,誰的肌肉結(jié)實,代表誰的力量更強大,誰就更有話語權(quán)。李子柒視頻的一個特點是,小。她干的就是農(nóng)村里的家務(wù)活,都是小得不能再小的事,沒有豪言壯語,話都沒幾句,就是認(rèn)認(rèn)真真做自己的事,反而讓人看著挺舒服。第三,文化溝通不是寫論文,非得面面俱到,特別嚴(yán)謹(jǐn)。有時候,抓住一點就夠了。比如在外國人眼里,中國人都會功夫,都能做一手好吃的飯菜,所以成龍干脆拍了一部會功夫的廚師的故事——《一個好人》。成龍很明白,要想讓文化產(chǎn)品跨文化傳播,必須把本民族的一兩個特色發(fā)揚光大,所以“JackieChan”的作品才能遠(yuǎn)播。李子柒的視頻也有異曲同工之處,其中一個特點就是,專,主打就是傳統(tǒng)美食與生活。我們雖然不喜歡給人、給事貼標(biāo)簽,但是傳播規(guī)律證明,“標(biāo)簽化傳播”確實有效。說到底,是每個個體構(gòu)建起了我們的文明形象,正如我們的祖先用詩詞、小說、壁畫、瓷器、飲食為我們構(gòu)建起的文明那樣;我們以何種姿態(tài)向世界展示中華文明,可以有無數(shù)種個人實踐。在這個意義上,更加自信、更加忠于個體內(nèi)心的一代,有著無限的可能性。歷史已經(jīng)證明了中華文明共同體的多樣和豐富,這種豐富和迷人,也一定會由更多當(dāng)下和未來的中國人予以發(fā)揚光大。所以,在尊重、包容的前提下,我們樂見更多人展示出屬于自己的世界。(摘編自《人民日報·何必爭論李子柒》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.一些網(wǎng)友認(rèn)為李子柒的視頻是負(fù)面文化輸出,覺得她的視頻以中國農(nóng)村的舊式耕作生活為內(nèi)容,展現(xiàn)的是中國落后的一面。B.現(xiàn)代化進程能夠促使國人關(guān)于鄉(xiāng)村的記憶出現(xiàn)斷層現(xiàn)象,中國鄉(xiāng)村成為了破敗、古老、落后代名詞,這其實是一種刻板印象。C.李子柒的視頻喚醒了大眾骨子里的文化基因,讓生活在城市中的人的心靈得到慰藉,這是她在YouTube平臺擁有大量粉絲的根本原因。D.李子柒的視頻可以讓我們重新認(rèn)識當(dāng)代中國農(nóng)村,重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土中國的美好,這也應(yīng)該是我們向世界展示的文化自信。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.李子柒用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的詩意部分,展現(xiàn)了具有煙火氣和人情味的中國形象,這是她能在海外走紅的重要原因之一。B.李子柒的視頻吸引了無數(shù)被中國鄉(xiāng)村風(fēng)貌與習(xí)俗吸引的受眾,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,值得我們總結(jié)其中的傳播規(guī)律。C.我們只要真正深入了解不同文化之間的異同,就能讓不同文明之間形成交融和對話的現(xiàn)象,從而避免陷入文化孤芳自賞的狀態(tài)。D.材料二中引用樓宇烈先生的話,說明了展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化中人文精神的普通人的日常生活,也可以是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.李子柒在視頻中所展現(xiàn)的諸如仁愛、勤勞、勇敢、與自然和諧相處甚至性別平等的價值理念被世界各國文化廣泛接受,也符合社會進步和人的發(fā)展需要。B.在YouTube平臺擁有高達(dá)735萬粉絲的李子柒儼然成了中國文化外貿(mào)的大宗商品、中國文化外宣的“旗艦店”,文化隔閡輕易地就被一個年輕的小姑娘化解了。C.李子柒視頻“慢”、“小”、“專”的特點更有利于文化傳播、文化展示和文化交流,由此也可證明“標(biāo)簽化傳播”確實是有效的。D.歷史已經(jīng)證明了中華文明共同體的多樣和豐富,更加自信、更加忠于個體內(nèi)心的一代必將有著無限的可能性,所以我們樂見更多人展示出自己的世界。4.材料三用了哪些論證方法?請簡要說明。(4分)▲5.請結(jié)合材料概括如何“才能更好地進行文化輸出”?(6分)▲(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成6~8題。“田大叔”賣屋江梅子田大叔呵退那條大狗,把瘦高個讓進了屋,瘦高個西裝筆挺,緩緩在廳中靠墻的一把椅子上坐下,將一只精巧的黑提包放在茶幾上,笑著問:“聽說您這屋要賣?”
田大叔為客人倒了杯茶,點點頭說:“門口的告示你看過啦?”
“看了,連這舊屋帶院子一共要買4萬元,是不是價錢太高了點?”瘦高個端起茶杯,很斯文地呷了一口?!笆琴F。我那廣告貼出幾年了,至今沒幾個人來問?!薄安荒苌賳??”“不能少。懂行的人把它買下絕不上當(dāng)?!薄拔也欢囊馑??!薄耙怯腥丝铣鲥X買下這屋子,我就把它的秘密告訴給他?!薄拔野阉I下來。”瘦高個站起身,拉開提包,把錢遞給田大叔。
田大叔接過錢,略略數(shù)了個大概,把錢放在一邊:“還是你爽快。請問貴姓?”“免貴姓馬,馬千里?!薄榜R老板,我剛才說了,交易一成,我就把這屋子的秘密向買主交個底?!薄拔业瓜肼犅牎!笔莞邆€重新坐下?!傲昵暗囊惶煲估铮覄偺上?,狗叫了,有人敲門。我開門一看,是我兒子。他手里提著一只黑色皮箱,人又瘦又黑,我很心疼,張羅著要給他做飯。他說吃過了,要我到鄰居家去坐兩個小時。我只好照辦。等我回屋,兒子已經(jīng)睡了。約摸三更時分,我聽到兒子房里有爭吵聲,忙披衣起床,朝兒子房門口走去。我只聽到他們在爭著分什么文物。忽然,我兒子大叫一聲,不響了。我家的那條狗汪汪叫了兩聲,好像正向那人撲去。緊接著,那人和狗同時狂叫。我推開門一看,那人已從窗口跳了出去,地上倒著兩具尸體,一具是我兒子,一具是那狗。狗身上留著一把尖刀?!薄昂髞?,公安局破案了嗎?”瘦高個聽得入神,關(guān)切地問?!拔覜]報告公安局,因為我知道我兒子不是正路人。只對鄰居說,我兒子暴病而亡。過了幾天,我才聽說,我們鄰縣一個宋朝宰相墓被盜。至今一直沒有破案。”“這案子和您的兒子有什么關(guān)系呢?”“有。我聯(lián)想起我兒子和那人爭吵的事來,那宰相墓八成是我兒子和那人一同去盜挖的。我兒子原想獨吞那批文物,回家后大概把那些文物埋在院子里的某個地方?!薄澳切┪奈锬鷽]挖?也沒別人來挖?”“我年紀(jì)大,不想挖,挖了也賣不出。別人想來挖,不過沒法下手?!薄斑@幾年您守著這老屋靠什么生活?”“靠借債。我對債主說,不出幾年,自有人為我還債。”“誰?”“買這屋子的人,具體地說,就是你。”“我?如果我不來買您的屋子呢?”“我相信你一定會來買。”“您那么自信?”“因為那個殺死我兒子的跳窗人知道那批文物就埋在這院子里?!薄斑@么說,您懷疑我就是當(dāng)年那個兇手?”“對!我們追捕你已經(jīng)六年了?!薄疤锎笫?,您認(rèn)錯人了!”瘦高個驚慌失措,兩手扶著椅子把手,身子前傾,準(zhǔn)備站起身來。“沒錯,我們在那條被殺死的狗嘴里發(fā)現(xiàn)一節(jié)被咬下的無名手指頭。請你伸出左手來看看。”“不,這是巧合……”瘦高個下意識地把左手藏到身后,嘴唇開始發(fā)抖,“你,你到底是什么人?”“我是六年前就退了休的原公安局局長?!薄澳翘锎笫迥??”“他在兒子死后第二年就去世了。為了破這個案子,我主動要求冒名頂替田大叔!”
瘦高個臉上出現(xiàn)絕望神色。忽然,他眼露兇光,從腰間利索地拔出一把雪亮的匕首,“呀”地一聲狂叫,飛快沖向?qū)Ψ?,猛力刺去?/p>
“田大叔”冷冷的一雙目光盯著朝他撲來的瘦高個,胸有成竹地坐在那里紋絲不動。
只見他身邊那條大狼狗箭一般地躥了上去,一口咬住了瘦高個握刀的手腕。
“啊——”
“當(dāng)啷”一聲,匕首落地。——選自《微型小說選刊》6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章是通過描寫退休的原公安局局長為了追捕逃犯,偽裝成“田大叔”,一人帶著一只狗苦守六年,巧設(shè)圈套,誘敵自投羅網(wǎng)的故事來展開故事情節(jié)的。B.“田大叔,您認(rèn)錯人了!”瘦高個驚慌失措,兩手扶著椅子把手,身子前傾,準(zhǔn)備站起身來。這里主要運用肖像描寫,刻畫出瘦高個慌亂的心態(tài)。C.D.7.田大叔是這篇小說塑造的主要人物,請統(tǒng)觀全文,簡要分析“田大叔”的形象。(6分)▲
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