最后一次的講演聞一多最后一次的講演聞一多1新課指南1.知識(shí)和能力：了解作者及本文的時(shí)代背景；學(xué)會(huì)本課的字詞；體會(huì)本文重點(diǎn)句子的含義；掌握文章的主旨。2.過(guò)程和方法：仔細(xì)揣摩關(guān)鍵詞句的內(nèi)涵和表達(dá)作用，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。本文講演語(yǔ)言愛(ài)憎分明，要認(rèn)真體會(huì)增強(qiáng)語(yǔ)感。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，體會(huì)其革命豪情。新課指南1.知識(shí)和能力：了解作者及本文的時(shí)代背景；學(xué)會(huì)本課的2

課前預(yù)習(xí)

1.易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的字

誣蔑()屠殺()恐怖()挑撥離間()召開(kāi)()卑鄙(

)wūmiètúkǒngbōjiànzhàobǐ賦予()卑污()wūyǔ課前預(yù)習(xí)1.易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的字誣蔑()屠殺(3

課前預(yù)習(xí)

2.多音多義字

橫héng()hèng()蠻橫橫豎間jiān()jiàn()間接中間挑tiāo()tiǎo()挑逗挑擔(dān)召zhào()shào()召公召喚課前預(yù)習(xí)2.多音多義字橫héng()hèng43.形近字辨析

課前預(yù)習(xí)搖()瑤()搖頭瑤池yáoyáo謠()徭()遙()童謠徭役遙控yáoyáoyáo跨()挎()跨越挎包kuàkuà垮()胯()绔()沖垮胯部紈绔kuǎkuàkù賠()剖()賠償剖析pōupéi掊()掊擊pǒu卑()裨()卑污裨益bìbēi婢()奴婢bì3.形近字辨析課前預(yù)習(xí)搖()瑤(5④邊遠(yuǎn)的地方。如：邊鄙。4.本課生字詞典

課前預(yù)習(xí)

卑()：①(位置)低。如：卑濕。②(地位)低下。如：卑賤。③(品質(zhì))低劣。如：卑鄙。賦()：①(上對(duì)下)交給。如：賦予。②舊指農(nóng)業(yè)稅。如：田賦。③征收(賦稅)。如：賦以重稅。④我國(guó)古代文體。鄙()：①粗俗；低下。如：卑陋：②謙詞，用于自稱(chēng)。如：鄙人。③輕視；看不起。如：鄙薄。④謙恭。如：卑辭。bǐbēifù⑤做(詩(shī)、詞)；如：賦詩(shī)一首。④邊遠(yuǎn)的地方。如：邊鄙。4.本課生字詞典課前預(yù)習(xí)卑(6蠻橫：5.重要詞語(yǔ)釋義

課前預(yù)習(xí)

捏造事實(shí)冤枉人。搬弄口舌，引起爭(zhēng)端，使互相猜忌而離散。卑鄙惡劣。交給(重大任務(wù)、使命等)。品行低下，不知廉恥。①獲得某種東西所付出的錢(qián)。②泛指為達(dá)到某種目的所耗費(fèi)的物質(zhì)或精力。發(fā)展和提倡優(yōu)良作風(fēng)、傳統(tǒng)等。挑撥離間：卑劣：賦予：發(fā)揚(yáng)：誣蔑：代價(jià)：卑鄙無(wú)恥：(態(tài)度)粗暴而不講理。蠻橫：5.重要詞語(yǔ)釋義課前預(yù)習(xí)捏造事實(shí)冤枉人。搬弄口舌，7形容卑劣齷齟。例句：這么下流的事情，你也做得出。6.近義詞辨析

課前預(yù)習(xí)

語(yǔ)意較重，多指由于生命受到威脅而引起的懼怕。例句：他們這樣瘋狂害怕，正是他們自己在慌啊!在恐怖啊!驚慌害怕，語(yǔ)意輕些。例句：聽(tīng)了這件事，他感到恐懼不安。不顧羞恥；不知羞恥。例句：這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑污、最無(wú)恥的事情!恐怖：恐懼：無(wú)恥：下流：形容卑劣齷齟。例句：這么下流的事情，你也做得出。6.近義詞辨8

聞一多(1899—1946)，現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者和堅(jiān)強(qiáng)的民主戰(zhàn)士。原名聞家驊,湖北浠水人。1920年7月發(fā)表了第一首新詩(shī)《西岸》，從此跨人中國(guó)的詩(shī)壇。1923年9月，他的第一本詩(shī)集《紅燭》出版。這本詩(shī)集反映了詩(shī)人對(duì)偉大祖國(guó)真摯的愛(ài)和對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)極端的恨。他把自己比喻為正在燃燒的紅燭，寧愿犧牲自己，誓為他人造福。1928年1月，詩(shī)集《死水》出版，這是他的代表作，面對(duì)苦難的祖國(guó)，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，他的愛(ài)國(guó)主義熱情更加熾烈，而虛幻的唯美主義的成分減少了。1946年7月15日，聞一多被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。1946年7月17日毛澤東、朱德同志在唁電中稱(chēng)贊他：“為民主而奮斗，不屈不撓，可敬可佩?！敝芏鱽?lái)同志在悼詞中寫(xiě)道：“心不死．，志不絕，和平可期，民主有望，殺人者終必覆滅。走近作者聞一多(1899—1946)，現(xiàn)代詩(shī)人、9

1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨當(dāng)局為篡奪革命勝利果實(shí)，陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持民主和平，反動(dòng)獨(dú)裁和內(nèi)戰(zhàn)，開(kāi)展了蓬勃的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。國(guó)民黨當(dāng)局為了鎮(zhèn)壓這一運(yùn)動(dòng)，制造白色恐怖，屠殺愛(ài)國(guó)民主人士。1946年7月11日，愛(ài)國(guó)民主人士李公樸先生在昆明被特務(wù)暗殺。特務(wù)們要暗殺的第二個(gè)對(duì)象就是聞一多，友人勸他躲一躲，但他毅然出席了15日舉行的李公樸先生追悼大會(huì)，他事先沒(méi)準(zhǔn)備發(fā)言，但面對(duì)會(huì)場(chǎng)上特務(wù)們的無(wú)理取鬧和囂張氣焰乙他忍無(wú)可忍，拍案而起，走上講臺(tái)，發(fā)表了這篇義正詞嚴(yán)的講演。當(dāng)天下午，他就被暗殺。課文是這次講演的記錄整理稿。所以稱(chēng)為“最后一次的講演”。文題背景創(chuàng)作背景1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨當(dāng)局為篡奪革命勝利果10文章主旨

聞一多先生在這次即席講演里，揭露并痛斥了反動(dòng)派制造白色恐怖，無(wú)恥暗殺進(jìn)步人士的卑鄙行徑和罪行，揭示了反動(dòng)派必然滅亡，真理一定勝利的歷史規(guī)律。鼓舞人民為爭(zhēng)取民主和平而斗爭(zhēng)的信心和勇氣，表達(dá)了自己熱愛(ài)祖國(guó)、為革命事業(yè)不惜獻(xiàn)身的斗爭(zhēng)精神文章主旨聞一多先生在這次即席講演里，揭露并痛斥了反11整體感知完成歷史任務(wù)歷史上最卑污最無(wú)恥事件暗殺李公樸為何被暗殺爭(zhēng)取民主和平真理是一定勝利的發(fā)揚(yáng)云南人民的光榮傳統(tǒng)隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲最后一次的講演整體感知完成歷史任務(wù)歷史上最卑污最無(wú)恥事件暗殺李公樸為何被暗12重難點(diǎn)探究1.這篇講演表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

這篇講演表現(xiàn)了聞一多先生強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。他對(duì)李公樸先生被暗殺十分悲痛，贊揚(yáng)了李公樸先生和昆明人民，他們?yōu)闋?zhēng)取民主和平獻(xiàn)出寶貴生命是昆明無(wú)限的光榮，高度評(píng)價(jià)他們的革命斗爭(zhēng)精神。對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的罪惡行徑進(jìn)行質(zhì)問(wèn)、痛斥。面對(duì)面地揭露反動(dòng)派的虛偽本性和險(xiǎn)惡用心，指出反動(dòng)派必然滅亡的可恥下場(chǎng)。重難點(diǎn)探究1.這篇講演表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?13重難點(diǎn)探究

整篇講演恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種句式和多種修辭方法，增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力和論辯的力量。全文運(yùn)用了多個(gè)感嘆句，這些感嘆句，有的是對(duì)英烈和人民力量的贊頌：”李先生在昆明被暗殺，是李先生的光榮，也是昆明人的光榮!”“云南光榮的歷史，遠(yuǎn)的如護(hù)國(guó)，近的如‘一二·一’，這些都是屬于云南人民的，’我們要發(fā)揚(yáng)!”有的是對(duì)敵人罪行的揭露：“在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑污、最無(wú)恥的事情!”有的是對(duì)光明前景的展望：“李先生倒下了，也要換來(lái)一個(gè)政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)，(熱烈的鼓掌)我們有這信心!”有的是對(duì)敵人虛弱本質(zhì)的揭露：“他們這樣瘋狂害怕，正是他們自己在慌啊!”有的是對(duì)昆明學(xué)生的號(hào)召……這些感嘆句的運(yùn)用，充分表達(dá)了聞一多先生的愛(ài)憎之情，具有強(qiáng)烈的感召力和戰(zhàn)斗力。

2.文章是怎么使語(yǔ)言具有感染力和論辯力量的?重難點(diǎn)探究整篇講演恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種句式和多種修辭方法14重難點(diǎn)探究3.講演者在講演中不斷變換人稱(chēng)，這是為什么?

在講演中使用的人稱(chēng)不斷變換，對(duì)表達(dá)講演者的思想感情起到了有力的配合作用。對(duì)敵人正面指斥、揭露，用“你”“你們”，顯示出講演者的毫無(wú)畏懼；向聽(tīng)眾揭露敵人的罪行或揭穿他們的用心時(shí)，用“他們”，流露出講演者極端的憤怒感情和輕蔑情緒。鼓舞人們團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)時(shí)用“我們”，表現(xiàn)出講演者與群眾親密戰(zhàn)斗的感情。特別是把“我們”與“你們”相連相對(duì)地使用時(shí)，更表達(dá)出講演者感情的鮮明，立場(chǎng)的堅(jiān)定。重難點(diǎn)探究3.講演者在講演中不斷變換人稱(chēng)，這是為什么15鑒賞與寫(xiě)作

文中多次使用感嘆句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句。感嘆句在文中用得最多。如：“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑污最無(wú)恥的事情!”“為什么要打，要?dú)ⅲ彝低得臍?”“無(wú)恥啊!無(wú)恥啊!”等等聞一多在講演過(guò)程中，一直無(wú)比激憤，運(yùn)用感嘆句有效地表達(dá)了他強(qiáng)烈的憤慨之情句中有憤怒的控訴、辛辣的諷刺；有對(duì)李公樸先生的贊揚(yáng)，對(duì)人民力量的歌頌；有對(duì)光明前途的展望，對(duì)革命青年的號(hào)召。這些語(yǔ)言愛(ài)憎分明，具有強(qiáng)烈的感召力和戰(zhàn)斗力。1.語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞與寫(xiě)作文中多次使用感嘆句、設(shè)問(wèn)句、16設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句在文中也多次出現(xiàn)，如：“李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不過(guò)用筆，用嘴，寫(xiě)出了說(shuō)出了千萬(wàn)人民心中壓著的話(huà)”“今天，這里有沒(méi)有特務(wù)？你站出來(lái)”“憑什么要?dú)⑺览钕壬钡鹊?。設(shè)問(wèn)句能夠引起聽(tīng)眾的注意和思考，使聽(tīng)眾產(chǎn)生情感上的共鳴。設(shè)問(wèn)句比陳述句情感強(qiáng)烈，表達(dá)了聞一多憤怒痛斥反動(dòng)派的情感。反問(wèn)句用來(lái)揭露敵人卑劣無(wú)恥的行徑，表達(dá)的語(yǔ)氣更堅(jiān)決，態(tài)度更鮮明。批判的力量更強(qiáng)烈。鑒賞與寫(xiě)作1.語(yǔ)言風(fēng)格設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句在文中也多次出現(xiàn)，如：“李先生究17鑒賞與寫(xiě)作

(1)對(duì)比手，法的運(yùn)用。講演者把不同的人物置于明暗對(duì)比鮮明的角度．故意拉大兩者的距離，并賦予他們不同的感情色彩，從而達(dá)到極佳的表達(dá)效果。如在第二自然段中，“這是某集團(tuán)的無(wú)恥，是李先生的光榮”把反動(dòng)派與李公樸先生置于對(duì)比的立場(chǎng)，以反動(dòng)派的“無(wú)恥”襯托李先生的“光榮’’，又以李先生的“光榮”反襯反動(dòng)派的“無(wú)恥”，兩者互為作用。在強(qiáng)烈的對(duì)比中，表現(xiàn)出對(duì)反動(dòng)派的憤怒與蔑視，以及對(duì)李先生的贊揚(yáng)，充分表達(dá)出聞一多先生大義凜然、愛(ài)憎分明的愛(ài)國(guó)主義感情。2.寫(xiě)作技法鑒賞與寫(xiě)作(1)對(duì)比手，法的運(yùn)用。講演18

(2)心理的描述。通過(guò)對(duì)心理的剖析，往往可以知道某些行為舉止的真實(shí)意圖。對(duì)敵人心理的抨擊，往往也是最直接、最有殺傷力、最易致敵人于萬(wàn)劫不復(fù)的境地的戰(zhàn)術(shù)。聞一多巧妙地運(yùn)用了這一點(diǎn)。如在第四節(jié)中：“不知他們是怎么想法，他們的心是怎樣長(zhǎng)的!其實(shí)也很簡(jiǎn)單，他們這樣瘋狂害怕，正是他們自己在慌啊!在恐怖啊!”暗殺李先生的根本原因是“他們自己在恐怖”，這一心理剖析，一針見(jiàn)血地戳穿敵人的虛弱本質(zhì)，向大家證明敵人不過(guò)是只“紙老虎”，給敵人以壓力，給人民以動(dòng)力。鑒賞與寫(xiě)作2.寫(xiě)作技法(2)心理的描述。通過(guò)對(duì)心理的剖析，往往可以知道某些19

(3)舉例引證。俗話(huà)說(shuō)，事實(shí)勝于雄辯。用事實(shí)說(shuō)理，可以讓反動(dòng)派的謊言不攻自破，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。文本第四自然段中列舉了“一二·一”事件和李公樸先生被害慘案，贊揚(yáng)昆明青年和李先生的偉大獻(xiàn)身精神的同時(shí)，揭露反動(dòng)派反革命、反人民、摘謀殺的險(xiǎn)惡用心。2.寫(xiě)作技法鑒賞與寫(xiě)作(3)舉例引證。俗話(huà)說(shuō)，事實(shí)勝于雄辯。用事實(shí)說(shuō)理，可20鑒賞與寫(xiě)作本文運(yùn)用口語(yǔ)進(jìn)行面對(duì)面的交流，這種方法可以充分發(fā)揮語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn)，可以用平實(shí)、簡(jiǎn)潔、通俗的語(yǔ)句收到斬釘截鐵的效果，還可以隨時(shí)根據(jù)需要把某個(gè)意思充分展開(kāi)、充分強(qiáng)調(diào)，這不僅不令人感到噦唆重復(fù)，還會(huì)使人感到印象鮮明深刻。這種口語(yǔ)式的交流值得我們借鑒學(xué)習(xí)。3.借鑒應(yīng)用鑒賞與寫(xiě)作本文運(yùn)用口語(yǔ)進(jìn)行面對(duì)面的交流，這種方21結(jié)束結(jié)束22風(fēng)，沒(méi)有衣裳；時(shí)間，沒(méi)有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中的那片海不顧一切。運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流滿(mǎn)面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。我始終相信，開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類(lèi)真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿(mǎn)了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。所有的結(jié)局都已寫(xiě)好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日無(wú)論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過(guò)而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè)命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書(shū)記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。盡管心很累很疲倦我卻沒(méi)有理由后退或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門(mén)。我有所感事，結(jié)在深深腸。你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜?。心之所向素履以往生如逆旅一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容。刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。半生闖蕩，帶來(lái)家業(yè)豐厚，兒孫滿(mǎn)堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國(guó)人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹(shù)我能承受多少磨難，就可以問(wèn)老天要多少人生。心，若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪...如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好。笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。一輩子，不說(shuō)后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話(huà)那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無(wú)期。擇一人深?lèi)?ài)，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò)，留下的且當(dāng)珍惜我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。我還是相信，星星會(huì)說(shuō)話(huà)，石頭會(huì)開(kāi)花，穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋杂辛怂?。既然已成既然，何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦，會(huì)照亮你的路。我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書(shū)房，一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來(lái)，數(shù)遍生命的公路牌。歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每?jī)?nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂(yōu)愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺(jué)得很絕望，覺(jué)得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話(huà)，不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里。有人說(shuō)，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺(jué)得，我唯一的優(yōu)勢(shì)就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也