論述類文本閱讀語文論述類文本閱讀1論述類文本閱讀閱讀中外論述類文本。了解政論文、學(xué)術(shù)論文、時評、書評等論述類文體的基本特征和主要表達(dá)方式。閱讀論述類文本,應(yīng)注重文本的說理性和邏輯性,分析文本的論點、論據(jù)和論證方法。語文論述類文本閱讀22019年《考試說明》關(guān)于論述類文本測試要點的梳理論述類文本閱讀題主要集中在“理解”和“分析綜合”兩個能力層級上。理解文中關(guān)鍵概念和重要句子的含義,篩選整合文中信息,概括文章內(nèi)容、主旨、作者觀點,分析文章結(jié)構(gòu)、思路、方法語文2019年《考試說明》關(guān)于論述類文本測試要點的梳理3閱讀教學(xué)的要義是抓住文本的文體特征,就論述類文本而言,論點、論據(jù)與論證是其文體要素,而論點與論證是論述類文本閱讀的核心要素。教育部考試中心2019年10月14日公布的《考試大綱》中“論述類文本閱讀”部分強調(diào)“注重文本的說理性和邏輯性,分析文本的論點、論據(jù)和論證方法”,2019、2019年、2018、2019年全國卷的命題實踐著重考查了論點與論證。語文閱讀教學(xué)的要義是抓住文本的文體特征,就論述類文4考情特色論述類文本閱讀考查側(cè)重于邏輯思維能力,并不注重考查考生對所論述知識的了解或掌握情況,而是從語文閱讀理解的角度,考查考生對“高濃度信息”的快速閱讀理解與把握的能力。其考查核心是思維能力,主要是分析、判斷和推理能力。語文考情特色5材料選擇般論述類文章包括社科文和科技文高考中的科技文章,基本上只有三五個段落,分三個結(jié)構(gòu)層次。開篇引入話題,向讀者明晰敘述對象,解決“說什么”的問題。接著,進入文章的主體部分,突破“是什么怎么樣(做)、為什么”等問題。結(jié)尾部分收束全文或總結(jié),或評價,或展望,或提出解決問題的辦法。語文材料選擇6如何讀懂論述類文本論述類文本文體特征1.論述文是—種說理性文章。它與說明文的不同在于:說明文只是客觀解釋事物觀念、原則等,使讀者能夠了解;而論述文卻希望影啦讀者的思想和行動,具有一種指引性和倡導(dǎo)性。2.論述類文本的三大要素:論點、論據(jù)、論證。論述類文本的特征:論題明確,論證充分,邏輯性強,層次分明,其主要部分應(yīng)由有力的證據(jù)構(gòu)成,這樣,文章才有說服力4.論述類文本還常采用歸納、演繹、邏輯推斷等方法進行論證。語文如何讀懂論述類文本7知識清單文體知識1論題、論點證明什么)論題是有待于證明的命題它僅是議論的問題或?qū)ο笳擖c是作者對所議論的問題所持的見解和主張。尋找方法①從位置上找:如標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾、出處分析文章的論據(jù)可用于檢驗預(yù)想的論點是否恰當(dāng))③摘錄法只有分論點,而無中心論點)。語文知識清單8演繹法諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性,新子學(xué)”,即新時代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究,諸如訓(xùn)詁、?？薄⑽墨I編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思,既應(yīng)把握歷史上的思想家實際說了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。演繹法—從普遍性結(jié)論或一般性事理推導(dǎo)岀個別性結(jié)論的論證方法。是演繹推理在議論文中的運用。語文演繹法9演繹法(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.對經(jīng)典進行文本校勘和文獻編纂與進一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。(1)下列各項中,其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項是A.在甲午海戰(zhàn)中,清軍致遠(yuǎn)艦在中彈累累、艦身傾斜、彈藥耗盡的情況下,開足馬力,沖向日本吉野艦,最后被魚雷擊中,沉人海中,200多名官兵壯烈殉國。B.在電影《狼牙山五壯士》中,五位八路軍戰(zhàn)士為了掩護部隊撒退及當(dāng)?shù)厝罕姲踩D(zhuǎn)移,阻擊了300多名日寇的多次進攻,彈盡糧絕之后,跳下懸崖C.在梁山伯與祝英臺的故事中,祝英臺女扮男裝外出求學(xué),為追求愛情自由,面對封建勢力的巨大壓力,拒絕委曲求全,最后觸碑殉情,化成蝴蝶。D.老舍筆下的祥子,純樸善良,勤勞能干,有著駱駝般堅韌的精神,在飽受舊社會、舊制度的沉重打擊之后,淪為自甘墮落的行尸走肉悲劇的審美價值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因為人生有價值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的,因此現(xiàn)實中的悲劇不能作為直接的審美對象來欣賞,否則人就是泯滅了人性的人了?，F(xiàn)實中的悲劇只能激起人的冏情、義憤,迫使人采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實踐行動。民主革命時期,在演出歌劇《白毛女》的過程中,曾多次出現(xiàn)扮演地主黃世仁的演員被打甚至險遭槍擊的事件,這是人們以實際的道德評價代替了審美活動?，F(xiàn)實的悲劇尸在慼觀上具有悲劇的審美性質(zhì),它們必須以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來,才能成為欣賞的對象,美學(xué)為美”才能實現(xiàn)。實悲劇的悲慘因素淡化,就是很近的時間間膈也可以使人不陷入現(xiàn)實。演繹法10論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件11論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件12論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件13論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件14論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件15論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件16論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件17論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件18論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件19論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件20論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件21論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件22論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件23論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件24論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件25論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件26論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件27論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件28論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件29論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件30論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件31論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件32論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件33論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件34論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件35論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件36論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件37論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件38論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件39論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件40論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件41論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件42論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件43論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件44論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件45論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件46論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件47論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件48論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件49論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件50論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件51論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件52論述類文本閱讀專題復(fù)習(xí)課件53論述類文本閱