孔雀東南飛

飛到天涯去不回

千般戀愛萬種柔情相思成灰

心碎的時候

秋聲格外讓人悲

天若不盡人意

我愿生死相隨

大江上下殘照斜陽萬物低垂

情深的時候

哪種離別不傷悲

這次癡心赴水何時何地相會

我愿有情人共飲一江水

紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚

但求真心以對今生何懼何悔一個斷人心腸的故事一曲唱絕千古的悲歌孔雀東南飛

孔雀東南飛

飛到天涯去不回

千般戀愛萬種柔情相思成灰

心碎1

悲劇的魅力，在于它毀滅的美；悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活。

東漢末年,一個叫焦仲卿的廬江小吏,一個叫劉蘭芝的賢慧女子,夫妻相愛卻不能永遠相守,演繹了一出“孔雀東南飛”的悲劇。幾百年后,一個叫梁山伯的寒士,一個叫祝英臺的土家女子,兩情相悅卻有緣無份,演繹了一出無奈的“化蝶”。又幾百年后,一個叫沈園的地方,一個叫陸游的詩人,娶了一個叫唐婉的女子,伉儷相得琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨游,邂遇唐婉，唐婉遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著。悲劇的魅力，在于它毀滅的美；悲劇的不幸，在于它往往不僅僅2釵頭鳳紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難、難、難！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚妝歡。瞞、瞞、瞞。

賞讀

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著不同的不幸。

釵頭鳳紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁3孔雀東南飛孔雀東南飛4《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩,也是古樂府民歌的代表作之一,與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。選自南朝宋代徐陵編的《玉臺新詠》卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國古代最長的敘事詩。全詩357句，1785字?！肮沤竦谝皇组L詩”（沈歸愚）《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇5

關(guān)于“樂府”

“漢樂府”原來是指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂府”，就是掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞和訓(xùn)練樂工。這個官署相當龐大，成帝時“女樂近千人”。后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了。關(guān)于“樂府”“漢樂府”原來是指漢武6文學史上地位：

與《詩經(jīng)》《楚辭》可鼎足而三，既繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，也繼承發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。關(guān)于“漢樂府”文學史上地位：關(guān)于“漢樂府”7樂府

本是漢代的音樂機關(guān)，后來指古代的一種詩體，可以配樂歌唱的民間歌謠和文人詩?！峨防崭琛贰赌咎m詩》《夢游天姥吟留別》等都是樂府詩。①西漢時：音樂機關(guān)。樂指音樂，府指官府。

②魏晉六朝：將樂府所唱的詩（漢人原稱“歌謠”）也叫“樂府”。③唐代：撇開音樂，注重詩的社會內(nèi)容，成為一種新樂府。如白居易的《新樂府》，未入樂，但自名為樂府。這里的“樂府”實際成為一種批判現(xiàn)實的諷刺詩。④宋元后：有稱詞、曲為樂府的。

機關(guān)名稱

新體詩名稱批判現(xiàn)實的諷刺詩

詞曲樂府本是漢代的音樂機關(guān)，后來指古代的一種詩體8聽讀課文聽讀課文9公姥

伶俜腰襦

葳蕤

遺施玳瑁聘禮明月珰

磐石拊掌便言

否泰赍錢躑躅

冥冥摧藏奄奄

仕宦

晻晻

徘徊

箜篌槌

床

驄馬鵠舫

m?pīngrúwēiruípìnpánf?p?jīzhízhúmíngzàngy?nhuànwèidàimàodāngPi?ny?n給紅色的字注音kōnghóupáihuáichuícōnghúfǎng公姥伶俜腰襦葳蕤遺施10問題：1、概括故事梗概。2、理清文章結(jié)構(gòu)。把握情節(jié)問題：把握情節(jié)11依照故事情節(jié)發(fā)展的線索，可將全詩分成5部分，并給各部分擬一個小標題。參考：開頭兩句：托物起興，引出故事?！拥谝徊糠郑禾m芝被遣（2~5節(jié)）——開端第二部分：夫妻誓別（6~12節(jié)）——發(fā)展第三部分：蘭芝抗婚（13~21節(jié)）——再發(fā)展第四部分：雙雙殉情（22~31節(jié)）——高潮第五部分：告誡后人（32節(jié)）——尾聲依照故事情節(jié)發(fā)展的線索，可將全詩分成5部分，并給各12

序漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。

小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及故事結(jié)局及作詩緣由。序小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、13

孔雀東南飛，五里一徘徊。

東南，名詞作狀語，向東南徘徊，流連往復(fù)。

托物起興，引出故事，用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，渲染了全篇的氣氛。（有人認為，孔雀徘徊是因為“失偶”，這樣寫奠定了悲劇氣氛）這兩句起興有什么作用？孔雀東南飛，五里一徘徊。

東南，名詞作狀語，向14“十三能織素,十四學裁衣，十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中?？啾?。君既為府吏,守節(jié)情不移,賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使,徒留無所施,便可白公姥,及時相遣歸?！?/p>

這里用賦，鋪陳排比，突出劉蘭芝的多才多藝，有教養(yǎng)。“十三能織素,十四學裁衣，十五彈箜篌15

蘭芝是不愿離開仲卿的,為什麼還要自請遣歸?

一則因不堪屈辱：她感到與焦母實在合不來，“妾不堪驅(qū)使”“君家婦難為”,所以不如回去。二則因深知遣歸之勢不可挽回：蘭芝從焦母的故意挑剔（“三日斷五匹，大人故嫌遲”）中,感到了“徒留無所施”，因此不卑不亢地自己先提出來。蘭芝是不愿離開仲卿的,為什麼還要自請遣歸?

16

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？”

阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)??！”阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，17

蘭芝和焦母勢不兩立，仲卿消極抵抗，人物矛盾突現(xiàn)，十分尖銳。

這段描寫作用有三：其一，通過他之口，證實蘭芝是無辜被遣，并表現(xiàn)了蘭卿二人的深厚感情；其二，處次展示了他懦弱的性格。他雖然很愛蘭芝，對愛情忠貞不二，但在他母親的逼迫下，只好休了蘭芝，對未來還抱有一絲幻想；其三，塑造了一個專斷蠻橫、頑固而有心計的封建家長形象。蘭芝和焦母勢不兩立，仲卿消極抵抗，人物矛盾突現(xiàn)18小子無所畏，何敢助婦語！吾已久懷忿，汝豈得自由！焦母蠻橫無理獨斷專行

下列語言分別表現(xiàn)了人物的哪些性格特點？思考小子無所畏，何敢助婦語！焦母蠻橫無理下列語言分別19

7-8夫妻凄楚夜話府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報府。不久當歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語?！?-8夫妻凄楚夜話府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦，20

新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息。伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎（yìng迎娶）后人，留待作遺（wèi）施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公21今若遣此婦，終老不復(fù)娶。

下列語言表現(xiàn)了焦仲卿的哪些性格特點？我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。誓天不相負。誓不相隔卿。性情懦弱，忍辱負重，忠于愛情思考今若遣此婦，終老不復(fù)娶。下列語言表現(xiàn)了焦仲卿的哪些性格22雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著（zhuó）我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。

此處寫蘭芝嚴妝，用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？9-10蘭芝嚴妝拜別雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著（zhuó）我繡夾裙，事事四五通。23

運用一連串的夸張性的鋪陳排比（賦），旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自己的美，向丈夫表達了自己對他的愛，向婆婆表示了她的無辜和堅強。運用一連串的夸張性的鋪陳排比（賦），旨在寫她24

上堂拜阿母阿母怒不止昔作女兒時，生小出野里，本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。

此處寫蘭芝與婆婆告別，用了語言描寫，表現(xiàn)了蘭芝怎樣的性格？昔作女兒時，生小出野里，本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，25

表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定、不卑不亢，“本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子”，這番話表面上自謙自責，實際上是柔中寓剛，與那“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對照。表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定、不卑不亢，“本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子”26

卻與小姑別淚落連珠子

卻與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來時，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。”出門登車去，涕落百余行。卻與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來時，小姑始扶床27

卻與小姑別淚落連珠子與小姑的告別表現(xiàn)了蘭芝怎樣的性格？

倔強、善良、對小姑的依依不舍的深情。與小姑的告別表現(xiàn)了蘭芝怎樣的性格？倔強、善良、對小姑28

11-12夫妻道口明誓11-1229府吏馬在前

新婦車在后隱隱何甸甸

俱會大道口

下馬入車中

低頭共耳語誓不相隔卿

且暫還家去

吾今且赴府

不久當還歸誓天不相負

新婦謂府吏

感君區(qū)區(qū)懷君既若見錄

不久望君來君當作磐石

妾當作蒲葦蒲葦韌如絲

磐石無轉(zhuǎn)移我有親父兄

性行暴如雷恐不任我意

逆以煎我懷舉手長勞勞

二情同依依

一、再次強調(diào)了這對夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別是被逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石；二、在分別之時，蘭芝既表白了對愛情的忠貞，也表露了對前途的憂慮，擔心自己那個性情暴烈的兄長“恐不如我意”，這為下文的兄長逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。府吏馬在前

新婦車在后隱隱何甸甸

俱會大道口30

下列語言表現(xiàn)了劉蘭芝的哪些性格特點？妾不堪驅(qū)使,徒留無所施。便可白公姥,及時相遣歸。受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里。君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。處分適兄意,那得自任專。自尊自重善良忠于愛情外柔內(nèi)剛不卑不亢思考下列語言表現(xiàn)了劉蘭芝的哪些性格特點？妾不堪驅(qū)使,31入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：蘭芝慚阿母：“兒實無罪過?！卑⒛复蟊荨?3蘭芝含恨還家入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：13蘭芝32入門上家堂

進退無顏儀

阿母大拊掌

不圖子自歸十三教汝織

十四能裁衣

十五彈箜篌

十六知禮儀十七遣汝嫁

謂言無誓違

汝今何罪過

不迎而自歸蘭芝慚阿母

兒實無罪過

阿母大悲摧

母親重復(fù)蘭芝開頭的話“十三教汝織”一段有沒有必要？為什么？不是簡單的重復(fù)，而是強調(diào)和加深。它再次反映了焦母的專橫無理，也表現(xiàn)了母親的關(guān)心和愛護入門上家堂

進退無顏儀

阿母大拊掌

不圖子33

媒人去數(shù)日，……故遣來貴門。阿母謝媒人：阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：蘭芝仰頭答：

14-19蘭芝拒絕求婚劉兄逼妹再嫁媒人去數(shù)日，……故遣來貴門。14-1934

阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君,否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”問：從這里可以看出劉蘭芝的兄長是一個怎樣的人？“作計何不量”足見他的粗暴訓(xùn)斥，盛氣凌人?！跋燃薜酶簟阋詷s汝身”表現(xiàn)他的趨炎附勢、見利忘義。“不嫁義郎體，其往欲何云”弦外之音是：難道要我養(yǎng)你一輩子嗎？下逐客令，可見其尖酸刻薄、冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作35

蘭芝這樣做，才符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因為她對阿兄的性格為人了如指掌，她知道哀求不會有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允諾，是對前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動聲色拿定了主意，決心以死來抗議吃人的封建勢力。所以表面上是突然，實際上卻是深思熟慮的結(jié)果，成竹在胸的表現(xiàn)，我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。

面對兄長的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比，為什么？蘭芝這樣做，才符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情、反36

媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾?！徽Z速裝束，絡(luò)繹如浮云?！?/p>

20-23守府忙碌迎娶蘭芝含淚制衣媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾?！徽Z速裝束，絡(luò)繹如浮云。……37

反襯焦母的沒有眼光；反襯劉蘭芝鄙視權(quán)貴的品德；反襯劉蘭芝不貪圖富貴、忠貞于愛情高尚情操；熱鬧場面與蘭芝同焦仲卿的絕望痛苦形成鮮明的對照，增強悲劇效果。

媒人下床去

諾諾復(fù)爾爾

還部白府君

下官奉使命

言談大有緣

府君得聞之

心中大歡喜

視歷復(fù)開書

便利此月內(nèi)

六合正相應(yīng)

良吉三十日

今已二十七

卿可去成婚

交語速裝束

絡(luò)繹如浮云

青雀白鵠舫

四角龍子幡

婀娜隨風轉(zhuǎn)

金車玉作輪

躑躅青驄馬

流蘇金鏤鞍

赍錢三百萬

皆用青絲穿

雜彩三百匹

交廣市鮭珍

從人四五百

郁郁登郡門反襯焦母的沒有眼光；反襯劉蘭芝鄙視權(quán)貴的38

青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭（xié）珍。從人四五百，郁郁登郡門。

此處用鋪陳（賦）的手法寫了太守家的婚事排場，其用意是什么？

豪華的排場，顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操；太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲形成對照，強化了故事的悲劇性，反襯了蘭芝的痛苦、孤獨和凄涼。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑39

府吏聞此變，因求假暫歸。……新婦……舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“……”

府吏謂新婦：“……”

新婦謂府吏：“……”執(zhí)手分道去，各各還家門。

24-26相約黃泉聚首府吏聞此變，因求假暫歸?！聥D……舉手拍馬鞍，嗟嘆使40鑒賞“府吏聞此變……千萬不復(fù)全”

人物細膩的思想感情：仲卿先賀，繼怨，后誓“吾獨向黃泉”。蘭芝先體諒?fù)椋笫摹包S泉下相見”。仲卿的“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間”，蘭芝的“同是被逼迫，君爾妾亦然”，作者的敘述語“生人作死別，恨恨那可論”，都是極精妙詩句，藝術(shù)表現(xiàn)力極強。鑒賞“府吏聞此變……千萬不復(fù)全”人物細膩的41焦仲卿是一個怎么樣的人？

府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時韌，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！”

表現(xiàn)焦仲卿因不了解情況，對劉蘭芝有誤解；但“磐石”句也表達了他對愛情的忠貞。焦仲卿是一個怎么樣的人？府吏謂新婦：“賀卿得高遷！42劉蘭芝是一個怎么樣的人？

新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全！

蘭芝通情達理，深知自己和仲卿同是被壓迫的人，她理解仲卿的痛苦,表現(xiàn)出寬大的胸懷，也顯示了忠貞、堅強的品格。用語平淡，含意豐富，令讀者深思。劉蘭芝是一個怎么樣的人？新婦謂府吏：“何意出此43

府吏還家去，上堂拜阿母：“……”

阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“……”府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。

27-29府吏作計爾立府吏還家去，上堂拜阿母：“……”27-2944

府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”

阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤輕何??！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！背錆M叛逆精神

焦母的好言誘哄，從另一方面表現(xiàn)了他對愛情的忠貞。府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，45

府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里46古代紀時法古代紀時法47孔雀東南飛》ppt課件48

其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。

30-31雙雙自殺徇情其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。“我命絕49府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。

府吏聞此事，50

蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時毫不猶豫；仲卿“上堂啟阿母”，“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什麼？

二人行為都符合他們性格發(fā)展。蘭芝最后的反抗，表現(xiàn)堅強的性格，忠貞不渝的愛情。仲卿生性懦弱,有一個徘徊的過程，最后也不顧焦母勸告，違背了“不孝有三,無后為大”的封建禮教,體現(xiàn)了對愛情的忠貞不渝,對壓迫的反抗精神。討論蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝51兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！

結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達五更”，寄托了人們追求自由戀愛幸福生活的強烈愿望。詩最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”，表達了激憤之情,也表達詩人的強烈愿望—不要阻礙有情人的戀愛自由。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，52尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩，結(jié)構(gòu)上有何作用？浪漫主義色彩，呼應(yīng)開頭寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強烈愿望。尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩，結(jié)構(gòu)上有何作用？浪漫主義色彩，呼應(yīng)53引子開端發(fā)展高潮結(jié)局尾聲托物起興蘭芝被遣夫妻誓別蘭芝抗婚雙雙殉情合葬化鳥（浪漫主義筆法）求情贈物嚴妝辭歸誓別傷歸拒婚逼嫁迎娶死別殉情凄涼哀怨賢良聰慧情意深厚鎮(zhèn)靜剛強蔑視權(quán)貴敢于反抗忠貞不渝寧死不屈

揭示封建宗法制度罪惡，歌頌青年男女爭取婚姻自由的反抗精神

情節(jié)分析引子托物起興蘭芝被遣夫妻誓別蘭芝抗婚雙雙殉情合葬化鳥（浪漫主54討論：（1）在你心里劉蘭芝、焦仲卿、焦母分別是怎樣的人？（3）詩中用了什么表現(xiàn)方法來刻畫人物形象的？（2）造成劉蘭芝、焦仲卿婚姻悲劇的原因是什么？討論：（1）在你心里劉蘭芝、焦仲卿、焦母分別是怎樣的人？（355人物形象分析——劉蘭芝提問：如果你是作者，你認為應(yīng)該怎樣塑造劉蘭芝這一形象才能充分揭示封建禮教對她的摧殘？ 課文又是怎樣塑造的？她究竟是怎樣的一個人？1、詩中有兩段詩句幾乎完全一樣，請找出來，簡析這種繁筆（不厭其煩，細加描述）的作用。2、在蘭芝離開焦家時，詩中特意寫她的晨起嚴妝。其作用是什么？3、比較蘭芝與婆婆、小姑離別時的言行，試作簡要分析。4、詩中用了較多的筆墨寫了太守迎娶的排場，作用何在？5、蘭芝投水，表現(xiàn)了她什么性格特點？人物形象分析——劉蘭芝提問：如果你是作者，你認為應(yīng)該怎樣塑造561、詩中有兩段詩句幾乎完全一樣，請找出來，簡析這種繁筆（不厭其煩，細加描述）的作用?！诘冖贫魏偷冖讯巍Ｍ怀鎏m芝多才多藝，有教養(yǎng)，是個本應(yīng)無所指摘的好媳婦。為下文的被遣作鋪墊。1、詩中有兩段詩句幾乎完全一樣，請找出來，簡析這種繁筆（不厭57——不僅巧妙地對蘭芝的美作了必要的補敘，為下文縣令和太守的兩度求婚作了張本，而且有力地突出了蘭芝那種冷靜、鎮(zhèn)定、外柔內(nèi)剛的性格。（運用了夸張、渲染的手法）2、在蘭芝離開焦家時，詩中特意寫她的晨起嚴妝。其作用是什么？——不僅巧妙地對蘭芝的美作了必要的補敘，為下文縣令和太守的兩583、比較蘭芝與婆婆、小姑離別時的言行，試作簡要分析。對婆婆：突出其倔強貌似謙卑，實含激憤不平之意有修養(yǎng)，識大體并沒出口傷人對姑姑：心地善良，“知禮節(jié)”。3、比較蘭芝與婆婆、小姑離別時的言行，試作簡要分析。對婆婆：594、詩中用了較多的筆墨寫了太守迎娶的排場，作用何在？——突出表現(xiàn)蘭芝形貌美，人品好（不慕榮華富貴，愛情專一），反襯其悲劇命運，加劇悲劇氣氛。4、詩中用了較多的筆墨寫了太守迎娶的排場，作用何在？——突出605、蘭芝投水，表現(xiàn)了她什么性格特點？——忠于愛情。5、蘭芝投水，表現(xiàn)了她什么性格特點？——忠于愛情。61蘭芝形象賞析形體美足頭腰耳指口步精妙世無雙品質(zhì)美勤勞：蘭芝自訴善良：與小姑別知書達禮：與婆婆別精神美反抗性焦母兄長一個聰明美麗、勤勞能干善良、知書識禮、堅強忠貞、富有反抗精神的婦女形象。蘭芝形象賞析形體美足頭腰耳指口步精妙世無雙品質(zhì)美62塑造該人物的方法運用襯托的手法?？h令之子

求婚者地位窈窕世無雙年始十八九便言多令才嬌逸未有婚

求婚者才貌

說媒者身份

太守家迎娶的排場太守之子塑造該人物的方法運用襯托的手法?？h令之子求婚者地位窈窕世無631、你認為焦仲卿是一個什么樣的人？你喜歡他嗎？2、仲卿對蘭芝的感情始終如一，而對母親的感情卻有所變化。試指出這種變化，并體會其對表現(xiàn)人物性格的作用。開始——既孝又怨，不敢違抗。后來——對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母親的孝順、屈從，不顧“不孝有三，無后為大”的封建禮教，自縊于庭樹，作了最強有力的反抗。一個忠厚善良，忠于愛情，由順從到抗爭的叛逆形象。1、你認為焦仲卿是一個什么樣的人？你喜歡他嗎？2、仲卿對蘭芝64人物形象分析——焦母、劉兄——都是封建宗法勢力的代表1、焦母——專橫暴戾，心胸狹窄。塑造該人物的方法：正面描寫（個性化的語言和行動刻劃）⑴斥責蘭芝“無禮節(jié)”和“槌床”罵子。⑵蘭芝道別時“怒不止”。⑶得知兒子要殉情仍罵蘭芝下賤。

側(cè)面描寫（通過蘭芝之口說出）人物形象分析——焦母、劉兄——都是封建宗法勢力的代表1、焦母65人物形象分析——焦母、劉兄——都是封建宗法勢力的代表2、劉兄：——尖酸刻薄，冷酷無情，貪財慕勢（趨炎附勢）。塑造該人物的方法：個性化的語言。人物形象分析——焦母、劉兄——都是封建宗法勢力的代表2、劉兄66堅強、持重、不為威迫所屈，不為榮華所動；又溫柔善良勤勞，才貌雙全，知書達理，忠貞不渝。劉蘭芝：焦仲卿：忠于愛情，而不敢直接反抗，只能消極反抗，忍辱負重，委曲求全。焦母：蠻橫無理的封建家長。對于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情毫無認識和同情，一意獨斷專行。對仲卿或惡語威脅，或好言誘哄。人物形象封建叛逆者忠于愛情者封建維護者堅強、持重、不為威迫所屈，不為榮華所動；又溫柔善良勤勞，才貌67

蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，她與焦仲卿夫妻感情又極為深厚，但卻遭到了焦母的虐待乃至驅(qū)逐，最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么？

1．原因在于蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，“本自無教訓(xùn)”，“舉動自專由”，平日的言行，超越了封建禮教的規(guī)范，因而為焦母所不容。（三從四德）

2．原因在于蘭芝多年不生育，焦母為傳宗接代考慮，找借口驅(qū)逐蘭芝。（不孝有三，無后為大）深入探討蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，她與焦683．原因在于焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對，焦母見異思遷，為娶進羅敷而逼走蘭芝。（門第觀念）

4．原因在于焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情，因而必欲逐之而后快。（寡母戀子）3．原因在于焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對，焦母69造成婚姻悲劇的原因劉蘭芝:社會悲劇封建家長制封建禮教焦仲卿：性格悲劇軟弱，消極反抗，忍辱負重造成婚姻悲劇的原因劉蘭芝:社會悲劇封建家長制焦仲卿：性格悲劇70造成焦劉夫妻婚姻悲劇的主要原因是什么？試作簡要分析。封建家長制和封建禮教封建制度規(guī)定：婦女有“七出”（“七去”“七棄”）：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。（《大戴禮記》）無子，淫泆yì

，不事舅姑，口舌，盜竊，妒，惡疾（《儀禮·喪服》）“此婦無禮節(jié)，舉動自專由”無過被休——長兄逼嫁——以死殉情被逼休妻————————以死殉情造成焦劉夫妻婚姻悲劇的主要原因是什么？試作簡要分析。封建家長71藝術(shù)特色：1、結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)曲折。2、運用各種手法來塑造鮮明而有個性的人物形象。⑴個性化的語言描寫；⑵人物行動的刻畫；⑶環(huán)境景物描寫作襯托、渲染。全文線索：1、封建家長壓迫與青年男女的反抗為主要矛盾。2、劉蘭芝、焦仲卿生死不渝的愛情。藝術(shù)特色：全文線索：72表現(xiàn)手法：1、個性化的人物對話2、鋪陳排比的手法3、起興和尾聲十三……新婦起嚴妝……交語速裝束……

以孔雀失偶興起，以鴛鴦雙飛作結(jié)，由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點。表現(xiàn)手法：1、個性化的人物對話2、鋪陳排比的手法3、起興和尾73文章中所運用的修辭手法夸張

“精妙世無雙”“交語速裝束,絡(luò)繹如浮云……郁郁登郡門”

襯托“隱隱何甸甸”文章中所運用的修辭手法夸張74文章中所運用的修辭手法互文“東西植松柏,左右種梧桐”“十三能織素,十五學裁衣……”比喻、排比“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”文章中所運用的修辭手法互文75課文小結(jié)

本詩以時間為順序，以焦、劉的婚姻悲劇的發(fā)展過程為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。課文小結(jié)本詩以時間為順序，以焦、劉的婚姻76◎古今異義詞的用法

例：

古義

今義

葉葉相交通

交錯相通各種運輸往來，郵遞通訊工具可憐體無比可愛值得憐憫槌床便大怒古代一種坐具供人睡覺用的家具舉手長勞勞

憂愁傷感的樣子守節(jié)情不移遵守府里的規(guī)矩婦女不改變節(jié)操本自無教訓(xùn)

教養(yǎng)從錯誤失敗中取得的知識妾不堪驅(qū)使

使喚強迫別人按照自己的意志行動感君區(qū)區(qū)懷真情摯意很小或很少處分適兄意處理安排對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重作出處罰決定還必huan'bi相逢迎

迎接奉承、拍馬屁勿復(fù)重紛紜

麻煩多而雜亂多謝后世人勸告感謝共事二三年在一起生活在一起工作便利此月內(nèi)吉利方便自可斷來信

使者，在文中指媒人書信汝豈得自由

自作主張不受約束，不受限制◎古今異義詞的用法

例：

77◎“相”的用法示例：

【“相”是一個會意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申為“單相”,表示一方對一方有所動作之詞,有稱代作用,可解釋為“你”“我”“他”“她”等。詩人賀知章《回鄉(xiāng)偶詩》中“兒童相見不相識，笑問客從何處來”的兩個“相”字，都是稱代“賀知章”的，放在詩句中可解釋為第一人稱代詞“我”?！跋唷钡倪@種用法在本文中很多，要求大家切實掌握。此外，“相”還有互相、交相的意思。還可作名詞、動詞，如“相貌”“輔助”（解釋為“相貌”“輔助”“輔佐”時，“相”念“Xiàng”）等】如：

①吾已失恩義，會不相從許。（代“你”）

②及時相遣歸（代“我”）

③還必相迎?。ù澳恪保?/p>

④好自相扶將（代“她”）

⑤嬉戲莫相忘（代“我”）

⑥誓天不相負（代“你”）

⑦不得便相許（代“你”）

⑧登即相許和（代“他”）

⑨躡履相逢迎（代“他”）

⑩悵然遙相望（代“他”）

⑾誓不相隔卿（代“你”，與“卿”復(fù)指）⑿久久莫相忘（代“我”）◎“相”的用法示例：78當國者相見死者相藉及時相遣歸所謂金相玉質(zhì)兒已薄祿相王侯將相寧有種乎愿為小相焉不敢復(fù)相士無物以相之補注：“相”字的用法xiāng〈副〉交互;互相xiāng〈副〉遞相;先后xiāng〈副〉偏指動作的一方xiāng〈名〉質(zhì)地，實質(zhì)xiàng〈名〉外貌,相貌xiàng〈名〉古代輔佐帝王的大臣。xiàng〈名〉贊禮者,主持禮節(jié)儀式的人xiàng〈動〉察看;仔細看xiàng〈動〉輔佐,扶助當國者相見補注：“相”字的用法xiāng〈副〉交互;互相79◎“自”的用法示例：【“自”的本意是“鼻子”，引申為自己、從、本，借用為即、其、且等等，要求大家記住這幾個比較常用的用法?！拔易圆或?qū)卿”中的“自”解釋為“本”?！白浴弊鳌白约骸苯忉屚?，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等】

詩中的“自”字解釋如下：

①我自不驅(qū)卿（本）

②本自無教訓(xùn)（本是）

③自可斷來信（即）

④葳蕤自生光（且，還是）

⑤自名秦羅敷（其）

⑥自名為鴛鴦（其）

⑦好自相扶將（親自）

⑧物物各自異（助詞，無義）

◎“自”的用法示例：80終老不復(fù)取箱簾六七十府吏見丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲通“娶”。通“奩”。也寫做“叮嚀”，囑咐。同“臟”，臟腑。通“韌”，柔軟而結(jié)實。通假字終老不復(fù)取通“娶”。通“奩”。也寫做“叮嚀”，囑咐。同“臟”81文言句式：為仲卿母所遣（序言）亦自縊于庭樹（序言）非為織作遲（2）仕官于臺閣（29）“為……所……”，表被動狀語后置否定判斷狀語后置文言句式：為仲卿母所遣（序言）“為……所……”，表被動狀語后82詞類活用孔雀東南飛名詞作狀語，向東南。手巾掩口啼名詞作狀語，用手巾。卿當日勝貴名詞作狀語，一天天地頭上玳瑁光名詞作動詞，發(fā)光。府吏馬在前名詞作動詞，騎馬。新婦車在后名詞作動詞，乘車。留待作遺施動詞作名詞，贈送的紀念。蘭芝慚阿母形容詞作動詞