春江花月夜【教材分析】本課為《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元《置身詩(shī)境，緣景明情》中的賞析示例，是一篇唐詩(shī)中的“頂峰”之作。它緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫，而又以月為主體。“月”是詩(shī)中情景兼融之物，它在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，又如情感脈搏，使詩(shī)情隨著月輪的升落而起伏曲折。作者以月升、月懸、月斜到月落為線，細(xì)致描繪了春江月夜的景色；面對(duì)江天一色的美景，詩(shī)人思緒飛動(dòng)，探尋宇宙哲理；后又聯(lián)想到思婦懷人和游子思鄉(xiāng)。全詩(shī)在思想與藝術(shù)上不僅都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī)，而且超越了一些枯燥說(shuō)理的玄言詩(shī)和抒兒女別緒離愁的愛(ài)情詩(shī)，詩(shī)人將屢見(jiàn)不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的詩(shī)情、畫意與哲理，從而匯成一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠(yuǎn)的意境?！緦W(xué)情分析】長(zhǎng)期以來(lái)詩(shī)歌教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)了兩種感覺(jué)：一、要背誦；二、要分析詩(shī)人表達(dá)了什么思想感情、用了什么表現(xiàn)手法。這種教學(xué)方式凍結(jié)了學(xué)生的思維，抑制了學(xué)生動(dòng)情讀書的欲望，把詩(shī)歌變成了公式，把思考變成了形式，把書本變成了枷鎖，把課堂變成了囚籠，從而導(dǎo)致學(xué)生只能初步感知到詩(shī)歌的內(nèi)容，卻訥于對(duì)其意象、情感、意境等的理性分析和深度表達(dá)。所以，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，用新課程理念引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)情地誦讀，自由地涵詠，自主地探究。高二學(xué)生已有了一定詩(shī)歌鑒賞知識(shí)的積累，大部分學(xué)生能積極參與課堂討論，思維比較活躍。但要讓他們的思維拓展開(kāi)來(lái)，老師就不能包辦，不能代替。要放開(kāi)手腳，讓他們敢“說(shuō)”，敢“思”，敢“表達(dá)”，真正地“動(dòng)”起來(lái)，成為課堂的主人。【三維目標(biāo)】1.知識(shí)與能力①了解和把握古代詩(shī)人借助意象表情述志的方法，以提升詩(shī)歌鑒賞能力；②培養(yǎng)學(xué)生感受詩(shī)歌意趣的能力，進(jìn)一步提升學(xué)生品讀經(jīng)典審美能力。2.過(guò)程與方法①培養(yǎng)學(xué)生于誦讀中品味聲韻的能力；②引導(dǎo)學(xué)生抓住主要意象，借助聯(lián)想和想象，體味詩(shī)歌的意境美；③通過(guò)置身詩(shī)境的方法，賞析本詩(shī)含蓄、雋永、情景理渾然天成的詩(shī)情畫意。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀①啟發(fā)學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌體會(huì)作者表達(dá)的情感、領(lǐng)悟人生哲理；②引導(dǎo)學(xué)生感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】展開(kāi)聯(lián)想與想象，體味詩(shī)歌意境?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】把握詩(shī)歌水乳交融、優(yōu)美深邃的景、理、情。【教學(xué)時(shí)數(shù)】

一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)語(yǔ)“月亮是一首懸掛在天空的詩(shī)”。古往今來(lái)，人們遙望蒼穹，總會(huì)生發(fā)出無(wú)盡的遐想。一段春江，一處風(fēng)月，靜靜地躺在璀璨的詩(shī)河中。一千多年過(guò)去了，它默默地等著我們的到來(lái)，等著我們的聆聽(tīng)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)被稱為“孤篇壓全唐”的唐代絕響——《春江花月夜》請(qǐng)同學(xué)們回顧一下我們以前學(xué)過(guò)的與月亮有關(guān)的詩(shī)句。

（生自由回答。）1、征夫游子思鄉(xiāng)之情。例如：王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。2、女子相思懷遠(yuǎn)之情。例如：李清照的“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓”。3、離愁別緒之情。例如：柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆薄?、懷古傷今之情。例如：劉禹錫的“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”。5、感嘆宇宙永恒人生短暫。例如：李白的“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”。師：皎潔的月亮在眾多詩(shī)人的筆下散發(fā)著奪目的光芒，寄托著別樣的情感。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇，更有位詩(shī)人因?yàn)檫@輪明月而成就了一篇千古佳作，這首詩(shī)被成為“孤篇橫絕全唐”“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，它便是我們今天要學(xué)習(xí)的《春江花月夜》，而那位詩(shī)人便是張若虛。二、作家作品張若虛（約660－約720），揚(yáng)州人，唐代詩(shī)人。曾以“文詞俊秀”而名顯長(zhǎng)安，與賀知章、包融、張旭并稱“吳中四士”。《春江花月夜》一千多年來(lái)為世人所傾倒，榮膺“孤篇壓全唐”、“盛唐第一詩(shī)”、“春風(fēng)第一花”、“孤篇橫絕，竟為大家”等贊譽(yù)。被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。《春江花月夜》為樂(lè)府詩(shī)。（清商曲辭、吳聲歌。）作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式，以和諧的歌調(diào)，點(diǎn)染出祖國(guó)錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動(dòng)人心弦的春江花月夜之景，抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美，抒情幽怨纏綿。打破了六朝以來(lái)宮體詩(shī)的空洞庸俗，提高了言之有物、并開(kāi)拓了詩(shī)歌的高遠(yuǎn)意境和格律。使詩(shī)歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美統(tǒng)一。為寫景、敘事、抒情融合一體的詩(shī)歌，鋪墊了基礎(chǔ)。對(duì)詩(shī)歌的繼承和發(fā)展，影響極為深遠(yuǎn)。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首詩(shī)，“孤篇橫絕，竟成大家”"。三、整體感知1、播放配樂(lè)朗誦課件，進(jìn)入詩(shī)歌意境。2、評(píng)點(diǎn)提示：在那樣一個(gè)美好的夜晚，詩(shī)人佇立江邊，欣賞無(wú)邊的美景。隨著時(shí)間的推移，詩(shī)人的內(nèi)心波瀾起伏，一會(huì)兒思索月亮的形成、人類的起源等高深的哲學(xué)問(wèn)題，一會(huì)兒又聯(lián)想到游子和思婦相思相愛(ài)的情形?？芍^“思接千載，視通萬(wàn)里”。詩(shī)人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景襯托離別之苦；又以江月與人生對(duì)比，顯示人生的短暫，而在短暫的人生里，那離愁就越發(fā)顯得濃郁。這首詩(shī)固然帶著些許傷感和凄涼，但總的看來(lái)并不頹廢。它表現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往，對(duì)青春年華的珍惜，以及對(duì)宇宙，人生的探索,境界是相當(dāng)開(kāi)闊的。結(jié)構(gòu)上，此詩(shī)既以月亮從升起到墜落的過(guò)程作為全詩(shī)起止的外在線索，同時(shí)又以月亮為景物描寫的主體和引發(fā)感喟、抒寫情思的依托，表里兼顧，情景交融，使全詩(shī)顯得渾然一體。講解：整首詩(shī)的思路可以用我們常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法來(lái)概括，即觸景生情。

四、分節(jié)賞析詩(shī)歌（一）景：春江花月夜的美景1、教師帶領(lǐng)學(xué)生讀2、提問(wèn)：對(duì)于寫景的詩(shī)歌，要圍繞“意象及意境、手法、情感”三要素來(lái)鑒賞，并用具體的文字表達(dá)出來(lái)。前八句通過(guò)對(duì)哪些意象的描寫，營(yíng)造了什么樣的意境，抒發(fā)了怎樣的情感？（學(xué)生討論，自主回答，通過(guò)比較，得出最佳答案。）明確：意象：江，花，月（春、夜是背景）浩瀚澄澈的江，絢爛耀眼的花，明亮空靈的月。意境：幽美邈遠(yuǎn)清幽靜謐情感：美好，興奮，快樂(lè)。手法：景中含情開(kāi)頭八句為第一部分，依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色，側(cè)重描繪皓月當(dāng)空、光照整個(gè)江天、天地一派空明的美妙境界。江潮浩瀚，與大海相連。明月就涌生于這無(wú)垠的大海之上，萬(wàn)里的春江，無(wú)不在明月朗照之下！江流繞著芳草蔓生的原野；那映照在月色之中的花林，好象鋪上雪珠一樣。月色如霜，所以霜飛也就無(wú)從察覺(jué)；洲上的白沙與月色融合，也看不分明了。景：春江花月夜之景

幽美深遠(yuǎn)3、美讀（自讀，小組派代表讀，2-3名）（二）理：哲理思考1、過(guò)渡：“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”是對(duì)前面景色的總結(jié)，江天無(wú)塵，明月孤寂。清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想，起到了過(guò)渡作用。（教師引導(dǎo)）2、接下八句為第二部分，由月之“照”人，從描寫景色轉(zhuǎn)向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。詩(shī)人身處江天一色，毫無(wú)纖塵的純凈之境，不禁對(duì)空中這輪孤月發(fā)出奇想：究竟是誰(shuí)最先在江畔看見(jiàn)這明月呢？江月又在什么時(shí)候開(kāi)始照著人呢？人生代代綿延無(wú)已，但江月卻年復(fù)一年沒(méi)有變化。她可是在等待什么人嗎？但月下只有滔滔不絕的江水。這種對(duì)于宇宙生成、人類本源的探索，古已有之，且都不得其解，成為人類恒久探討的哲學(xué)命題。詩(shī)人自然也沒(méi)有找到答案，于是又轉(zhuǎn)入對(duì)人類在宇宙間生存狀態(tài)的思考：宇宙永恒，明月常在；而生命呢，就個(gè)體而言何其短暫！這種思想，在歷代文人的詩(shī)中也是屢見(jiàn)不鮮的，同學(xué)們回憶一下有哪些詩(shī)句是體現(xiàn)這一思想的？（學(xué)生思考、討論、回答，教師點(diǎn)撥、補(bǔ)充）今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

——李白對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！懿侔嵘汈?，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

——蘇軾年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

——?jiǎng)⑾Ｒ幕ㄓ兄亻_(kāi)日，人無(wú)再少年。

——關(guān)漢卿人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)

——崔護(hù)物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流

——李清照天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮。

——王勃講解：“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”，這時(shí)，詩(shī)人又感受到雖然個(gè)人生命短暫，但人類的存在是代代相延的。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”。所以作者剛才憂傷的情緒有所緩和，我們可以稱之為哀而不傷，因此語(yǔ)調(diào)要趨于平緩。理：宇宙人生哲理

短暫——永恒3、提問(wèn)：面對(duì)良辰美景，引發(fā)了作者的遐想，作者提出了什么樣的問(wèn)題？（原文回答，齊答）明確：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？”第三部分，由感嘆人生多愁進(jìn)而抒寫人間思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)幸福的憧憬。具體而言，這一部分又分為兩層：1）從“白云一片去悠悠”到\“魚(yú)龍潛躍水成文”為一層,寫思婦懷人。這里寫思婦想念游子的情形十分別致，月光無(wú)處不在，玉戶簾上是月，搗衣砧上是月。那一輪可愛(ài)的明月總是照在她的妝鏡臺(tái)上，似乎想要安慰她，但是思婦見(jiàn)月，更增加了悲苦。她想把搗衣砧上的月光拂去，又想把簾子卷起來(lái)，以便把上面的月光卷去，可是這惱人的月光「卷不去」，「拂還來(lái)」。那無(wú)邊的月光，籠罩著一切，鴻雁不停地長(zhǎng)飛，仍然飛不出無(wú)邊的月光去，水底魚(yú)龍泛起陣陣波紋，思婦只好托月華來(lái)遙寄相思了。2)從“昨夜閑潭夢(mèng)落花”到“"落月?lián)u情滿江樹(shù)”為一層,寫游子想家。最后這幾句寫落月，落花閑潭，春光將老，隱含思婦青春將逝。在這春江花月夜，不知有幾許游人能乘月而歸。此時(shí)明月西下，游子思婦的一腔離情伴隨月影灑在江邊的樹(shù)上。情：游子思婦相思之情

凄清婉轉(zhuǎn)學(xué)生自薦朗讀，教師評(píng)價(jià)。1：提問(wèn)：簡(jiǎn)析“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”的修辭效果。（個(gè)答）明確：兩句中的“待”、“送”兩字，運(yùn)用了擬人化手法。把月亮寫得很有感情，為了見(jiàn)到它期待的人，可以年年長(zhǎng)明不衰。詩(shī)人由仰望月輪，又低頭見(jiàn)長(zhǎng)江“送”走的一江春水。詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人間的離愁別恨。依然是過(guò)渡句。2、提問(wèn)：“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”鑒賞這幾句詩(shī)的抒情方式。（學(xué)生討論，自主回答）明確：直接抒情：“愁”、“相思”，直抒胸臆，抒發(fā)離愁別緒和思念之情。間接抒情：通過(guò)對(duì)“白云”、“扁舟”和“明月樓”這些意象的描寫表達(dá)游子思婦的兩地相望相思之情。

五、總結(jié)1、提問(wèn)：全詩(shī)的核心意象是什么？在全詩(shī)中起什么作用？（個(gè)答）明確：月。作用：1）從結(jié)構(gòu)上看，詩(shī)以月亮升起到墜落的過(guò)程作為全詩(shī)起止的外在線索。在第一部分中月的狀態(tài)是：初升。（板書：月升）；在第二個(gè)部分中月的狀態(tài)是：高懸。（板書：月懸）；在第三個(gè)部分中月的狀態(tài)是：月落（板書：月落）。2）從內(nèi)容上看，月亮不僅是景物描寫的主要對(duì)象，在月的籠罩下，月與江水、沙灘、夜空、原野、花林、飛霜、扁舟子、思婦、高樓、鏡臺(tái)、鴻雁、魚(yú)龍等組成了不同的充滿畫意的場(chǎng)景，令人難忘。也是作者引發(fā)哲理思考的因由與抒寫離愁別緒的依托。以明月長(zhǎng)照對(duì)照人生短暫，同時(shí)思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。最后由月聯(lián)想思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)幸福的憧憬2、

這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)人細(xì)致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜謐的自然景色，并由此而生發(fā)出對(duì)宇宙無(wú)窮、人生短促的思索和對(duì)明月今宵、游子思婦卻天各一方的惋惜。詩(shī)中盡管不無(wú)人生苦短的傷感，然而讀來(lái)輕曼如煙，悠悠惆悵中還交織著歲月生命的依戀，對(duì)青春的珍惜，對(duì)“人生代代無(wú)窮已”、得以與明月長(zhǎng)久共存相伴的一絲欣慰；盡管也有夫婦別離的哀愁，但是寫來(lái)柔婉似水，綿綿相思中飽和著“借明月寄相思”的脈脈溫情，含蘊(yùn)著對(duì)重逢的美好企盼。從表層看，明月長(zhǎng)圓而人情不圓，顯示了景物與人情的乖背；明月長(zhǎng)在而人生不再，則展示了宇宙與人生的矛盾。但從深層看，“借明月寄相思”又顯示了人心與自然的和諧，而“人生代代無(wú)窮已”與“江月年年只相似”，則展示了生命與宇宙的同一。作者對(duì)天人關(guān)系的思索，超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠（kē）臼，表現(xiàn)出對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人生幸福的