逍遙游

淮陽中學(xué)

2016.07.21逍遙游淮陽中學(xué)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

望帝春心托杜鵑莊子莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

望帝春心托杜鵑莊子

莊子（約前369~前286），名

，

時(shí)期

人，

的重要代表，與老子并稱為

。莊子的主要政治主張是

。周戰(zhàn)國宋國道家學(xué)派“老莊”無為而治莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

望帝春心托杜鵑莊子（約前369~前286），名《莊子》全書共52篇，現(xiàn)存33篇，是莊子及其后學(xué)集體創(chuàng)作的結(jié)集，后世尊稱為《南華經(jīng)》（或稱為《南華真經(jīng)》）莊子的文章想象奇特，構(gòu)思奇妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆?！肚f子》全書共52篇，現(xiàn)存33篇，是莊子及其后學(xué)集體

“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其復(fù)雜的時(shí)代，他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對(duì)自由的境界里尋求解脫。

“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。課文復(fù)習(xí)重點(diǎn)①理解本文以寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法。

②了解莊子想像奇特、意境開闊、富于浪漫色彩的寫作風(fēng)格。③理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀。④積累文中重要的文言實(shí)詞和虛詞及文言句式。課文復(fù)習(xí)重點(diǎn)①理解本文以寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法。書聲瑯瑯再讀課文，體會(huì)經(jīng)典的感染力努力記著，書寫正確才是真本事書聲瑯瑯再讀課文，體會(huì)經(jīng)典的感染力重點(diǎn)語句講解北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也冥：通“溟”，海其1：代詞，它（的）名：名字其2：代詞，它【譯】：北海有一條魚，它的名字叫鯤。鯤體形巨大，不知道它有幾千里。重點(diǎn)語句講解北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。怒：古義：奮力，今義：生氣垂：通“陲”，邊際【譯】鯤變化成鳥，它的名稱叫鵬。鵬的背，不知道它有幾千里。奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也。是：代詞，這徙：遷徙、遷往南冥者，天池也：判斷句【譯】這只鳥，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南海。南海，是天然形成的大海。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也。是：代詞，這【開篇如何描寫鯤鵬？為什么要如此描寫鯤鵬？

從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長度：北海到南海；高度：九萬里）四個(gè)方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。是為了與下文寫杯水、塵埃、蜩和學(xué)鳩對(duì)比提供鮮明的參照物。開篇如何描寫鯤鵬？為什么要如此描寫鯤鵬？從體大、背大《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”志：記載記錄《齊諧》者，志怪者也。判斷句之：用在主謂之間，不譯摶：拍，乘九：虛數(shù)，表示多去：離開以：憑借，介詞【譯】《齊諧》，是記載怪異事情的書。《齊諧》中說：“當(dāng)鵬遷往南海時(shí)，翅膀拍擊水面激起幾千里的波浪。它乘著旋轉(zhuǎn)風(fēng)飛上數(shù)萬里的高空，憑借六月的大風(fēng)離開了北海。”

《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。野馬：古今異義，古義：如野馬般奔騰的霧氣今義：不是人工飼養(yǎng)的馬

生物：空中漂浮的生物以：用，介詞吹：吹拂【譯】野馬般奔騰的霧氣，空中飛揚(yáng)的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。野馬：古今異義，古義：如野天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。其……其：是……還是……，表示選擇其3：代詞，它，指大鵬是：這樣【譯】天色深藍(lán)，是它真正的顏色，還是因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？鵬從高空往下看，也不過像這樣罷了。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色也？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。內(nèi)容解析本段寫鵬鳥南飛有所待，并以“野馬”“塵?！弊霰容^，表明世間萬物都有所待。

——高空中的大鵬和地上的人一樣，都不能真正認(rèn)識(shí)天。從另一角度說明大鵬受到限制，是不自由的?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千第三自然段

且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。且夫：再說，表另提一事。之：主謂之間，取獨(dú)。厚：深厚其：代詞，它，指水芥：小草為：做。焉：兼語詞，相當(dāng)于“于之”、“于是”膠：粘住不動(dòng)。而：轉(zhuǎn)折再說如果水積聚的不深厚，那么它負(fù)載大船就沒有力量。在堂上低洼的地方倒一杯水，那么小草就可以成為船，放一個(gè)杯子在此就膠著擱淺了，是水太淺而船太大的緣故。第三自然段且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。第三自然段風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼，而后乃今將圖南。斯：就培：憑借。莫之夭閼：夭閼：阻擋；之：指代大鵬；為賓語前置句南：名詞活用作動(dòng)詞，向南飛【譯】風(fēng)積聚的不雄厚，那么它承載巨大的翅膀就沒有力量。所以鵬飛上幾萬里的高空，風(fēng)就在它的下面，然后才能憑借風(fēng)力飛行；背負(fù)著青天，沒有什么能阻止它，然后才打算往南方飛。第三自然段風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在

且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼，而后乃今將圖南。內(nèi)容解析理解：為了強(qiáng)調(diào)鵬鳥“有所待”，作者連用“大舟漂浮有待深水”，“草芥杯水就能負(fù)載”兩個(gè)比喻，說明鵬鳥要高飛九萬里必須憑借大風(fēng)，必須有遼闊的天空才能圖謀南行。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于《逍遙游》中的成語鵬程萬里/扶搖直上人們把一個(gè)人有遠(yuǎn)大的前途叫做鵬程萬里，把仕途順利稱為扶搖直上。唐朝詩人李白曾說：大鵬一朝同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！跺羞b游》中的成語鵬程萬里/扶搖直上

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”決：迅速的樣子搶：沖、觸控：掉、落之：動(dòng)詞，到……去南：名詞作動(dòng)詞，向南飛奚以……為：哪里用得著……呢？【譯】蟬和小斑鳩嘲笑大鵬說：“我從地面急速起飛，碰到榆樹檀木就停下來，有時(shí)如果飛不上去，就落在地上罷了。哪里用得著飛到數(shù)萬里的高空再往南飛呢？”蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？適：到……去莽蒼：近郊反：通“返”，返回果然：古義：很飽的樣子；今義是副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符。之：代詞，這之二蟲又何知：賓語前置【譯】到郊外去，準(zhǔn)備三餐就可以往返，回來時(shí)肚子還是飽飽的；到百里之外去，要用一整夜時(shí)間搗米準(zhǔn)備干糧；到千里之外去，要用幾個(gè)月來儲(chǔ)積糧食。這兩只小動(dòng)物又知道什么呢？適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？知：通“智”，智慧及：趕得上年：壽命奚：疑問代詞，什么以：憑，介詞奚以知其然也：憑什么知道它是這樣的呢？賓語前置句【譯】小智慧趕不上大智慧，壽命短的趕不上壽命長的。憑什么知道它是這樣的呢？小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？知：通“智”，智慧朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。【譯】朝生暮死的菌類植物不知道一個(gè)月的時(shí)光，春生夏死、夏生秋死的寒蟬，也不知道一年的時(shí)光，這就是短壽。晦：農(nóng)歷每月最后一天朔：農(nóng)歷每月初一望：農(nóng)歷每月十五既望：農(nóng)歷每月十六朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也?！咀g】朝生暮死的菌類植楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。【譯】楚國南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當(dāng)作春，把五百年當(dāng)作秋；上古有叫大椿的古樹，它把八千歲當(dāng)作春，把八千歲當(dāng)作秋，這就是長壽。以…為：把…當(dāng)作楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！以：因?yàn)樘兀邯?dú)匹：相比、比較【譯】可是彭祖到如今還是因?yàn)殚L壽而特別出名，一般人與他相比，不是很可悲嗎？而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！以：因?yàn)椤咀g】可是彭湯之問棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。之：主謂之間是已：這樣窮：窮竭發(fā)：草木植被焉：兼詞，于之，在那里。者：…的人修：長譯：商湯詢問棘的話是這樣的：在那草木不生的北方，有一個(gè)很深的大海，那就是天池。那里有一種魚，它的脊背有好幾千里，沒有人知道它有多長，它的名字叫做鯤。湯之問棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。上：名作動(dòng)，向上飛絕：穿越負(fù)：背負(fù)那里有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像泰山，翅膀像天邊的云彩，乘著羊角旋風(fēng)飛上九萬里的高空，穿過云氣，背負(fù)青天，然后計(jì)劃向南飛，將要飛往南海。南：名作動(dòng)，向南飛且：將要適：到……去有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九斥鴳（yàn）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此大小之辯也。

且：將要奚：何，哪里。適：到…去賓語前置句鴳雀笑話它說：“它將要飛到哪里去呢？我騰躍著向上飛，不到幾丈就落下來，飛翔在飛蓬和青蒿之間，這也是飛翔的最高限度?？墒撬鼘⒁w到何處去呢？”這就是小和大的區(qū)別。而：表修飾上：名作動(dòng)，向上飛至：最高限度辯：同“辨”，區(qū)別。斥鴳（yàn）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下湯之問棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳（yàn）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此大小之辯也。內(nèi)容解析這里引用湯詢問棘的一段話，是再次對(duì)前文談到的“小知”與“大知”、“小年”與“大年”的區(qū)別的印證。在篇章上，與第一段照應(yīng)。湯之問棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里⑵笑：斥鴳為什么笑鵬鳥？莊子對(duì)斥鴳的“笑”是什么態(tài)度？此亦飛之至也，它不理解鵬鳥的遠(yuǎn)大志向，其實(shí)它自己受空間的限制也不逍遙，正所謂“小知不及大知”。駁斥。《逍遙游》最佳復(fù)習(xí)ppt課件⑶蜩鳩、斥鷃與鵬相比，“小大之辯”是什么？是形體嗎？是精神追求、是境界。⑷既然從原則上否定了鵬鳥，為什么還反復(fù)描繪鵬鳥奮飛的壯美形象？肯定鵬鳥高遠(yuǎn)的追求⑸莊子駁斥蜩鳩、斥鷃的用意何在？意在說明萬物皆有所待的范圍內(nèi)，存在著小大之辯的差異；安于現(xiàn)狀、短視近利不是逍遙是消極。⑶蜩鳩、斥鷃與鵬相比，“小大之辯”是什么？是形體嗎？故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。夫：代詞，這，那。知：通“智”，智慧。效：勝任行：品行比：順合【譯】所以那些才智足以勝任一官之職，品行順合一鄉(xiāng)民眾、道德可以合乎君主的要求、能力足以取信一國之人，他們看待自己，也像斥鴳一樣。而宋榮子嗤笑這四種人。合：符合，合乎。而：通“耐”，能耐/表并列連詞征：取信自視：看待自己，賓語前置猶：同“繇”，喜。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此

且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也?！咀g】再說，世上的人稱贊他，他卻并不感到勸勉，世上的人都非難他，他卻并不感到沮喪，他認(rèn)清自我與外界的區(qū)別，辨明榮譽(yù)和恥辱的界限，不過如此而已呀。他在世間沒有急切追求什么，即使這樣，他還是未能達(dá)到最高境界。舉：全部，整個(gè)而：表假設(shè)而：表轉(zhuǎn)折，卻譽(yù)：贊譽(yù)之：代詞，宋榮子加：更加勸：勤勉、奮勉非：非難、責(zé)難沮：沮喪定：認(rèn)識(shí)，分清乎：于內(nèi)：自我，指內(nèi)心修養(yǎng)外：外物，外界的人或事境：界限斯：這樣已矣：罷了，而已彼其：兩代詞疊用于：在數(shù)數(shù)然：急切追求的樣子雖然：即使這樣猶：還未樹：沒有樹立的未達(dá)到最高境界且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。夫：發(fā)語詞御：駕御而：表修飾泠然：輕快的樣子善：美有：通“又”反：通“返”【譯】列子能乘風(fēng)而行，飄然輕巧十分美好，十五日后返回。他對(duì)于招財(cái)納福的事沒有拼命追求。這雖然不用步行，可還是有所憑借呀。于：對(duì)致福：招福者：…的事雖：雖然待：憑借夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。若夫：發(fā)語詞乘：順應(yīng)正：應(yīng)有的本性辯：通“變”以：同“而”，順承者：…的人【譯】至于順應(yīng)天地的法則，駕馭六氣的變化，遨游于無窮無盡的宇宙的人，他還依靠什么呢？所以說：道德修養(yǎng)最高的人忘掉自己，精神世界完全能超脫于物外的人不求建立功業(yè)，圣明的人不求任何名聲。且：尚且，還惡：什么，何乎：語氣助詞，不譯待：依靠無功：不建樹功業(yè)今義：沒有功勞若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰找出本文的通假字

(1)怒而飛，其翼若垂天之云(2)天之蒼蒼，其正色邪

(3)三餐而反

(4)小知不及大知

(5)此大小之辯也

(6)知效一官

(7)而宋榮子猶然笑之

(8)而御六氣之辯

(9)旬有五日而后反

(垂，同“陲”，邊際)(邪，同“耶”，疑問語氣詞)(反，同“返”)(知，同“智”)

(辯，同“辨”，分辨，分別)(知，同“智”)(猶，同“繇”，喜)(辯，同“變”)(有，同“又”)北冥有魚，其名為鯤。“溟”，大海找出本文的通假字(1)怒而飛，其翼若垂天之云詞類活用1、奚以之九萬里而南為2、舉世而非之而不加沮3、而后乃今將圖南南名詞作動(dòng)詞，向南飛非意動(dòng)用法，以……為非南名詞作動(dòng)詞，向南飛詞類活用南名詞作動(dòng)詞，向南飛一詞多義1．之：鵬之徙于南冥也之二蟲又何知！窮發(fā)之北覆杯水于坳堂之上奚以之九萬里而南為其翼若垂天之云天之蒼蒼則芥為之舟眾人匹之蜩與學(xué)鳩笑之曰翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也舉世而譽(yù)之而不加勸水之積也不厚主謂之間這的的到，往的主謂之間它的他，代指彭祖它，代指大鵬鳥的的之，代指宋榮子主謂之間一詞多義1．之：2．息：①去以六月息者也②生物之以息相吹也3．其：①則其負(fù)大翼也無力②其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？③其自視也，亦若此矣4．以：①去以六月息者也②生物之以息相吹也③以八千歲為春④奚以知其然也⑤而彭祖乃今以久特聞名詞，氣息，這里指風(fēng)名詞，氣息代詞，代鵬連詞，表選擇代詞，他們介詞，憑借介詞，用介詞，把介詞，憑介詞，因?yàn)槊~，氣息，這里指風(fēng)代詞，代鵬介詞，憑借3、解釋多義詞為[1]化而為鳥[2]北冥有魚，其名為鯤[3]八千歲為秋，此大年也[4]奚以之九萬里而南為[成為][叫、稱][作為][句末語氣助詞，表疑問或反問語氣]3、解釋多義詞為[1]化而為鳥[成為][叫、稱][作為][句辨別下列各詞在句中的意思：之鵬之背鯤之大鵬之徙于南冥也生物之以氣息相吹蜩與學(xué)鳩笑之曰奚以之九萬里而南為之二蟲又何知助詞，“的”代詞，“它”到，動(dòng)詞代詞，“這”主謂間無實(shí)義辨別下列各詞在句中的意思：之鵬之背助詞，“的”代詞，“它”到而化而為鳥怒而飛其遠(yuǎn)而無所至極邪水淺而舟大我決起而飛槍榆枋而止奚以之九萬里而南為表順承表修飾表轉(zhuǎn)折表因果表修飾“就”，表承接表承接而化而為鳥表順承表修飾表轉(zhuǎn)折表因果表修飾“就”，表承接表承接下[1]則風(fēng)斯在下矣[2]不過數(shù)仞而下上[1]覆杯水于坳堂之上[2]摶扶搖而上者九萬里[3]上古有大椿者[名詞，“下面”][動(dòng)詞，“下落”][名詞，“上面”][動(dòng)詞，“上升”][形容詞，時(shí)間、次第在前]下[1]則風(fēng)斯在下矣上[1]覆杯水于坳堂之上[名詞，“下面”且且夫水之積也不厚然后圖南，且適南冥者且舉世譽(yù)之而不加勸而且斯則風(fēng)斯在下矣辯乎榮辱之境，斯已也此況且將要就且且夫水之積也不厚而且斯則風(fēng)斯在下矣此況且將要就4．古今異義

雖然，猶有未樹也：古義：即使這樣。今義：轉(zhuǎn)折連詞。眾人匹之：眾人,古義：一般人。今義：大家，多數(shù)人。

腹猶果然：古義：食飽之狀。今義為副詞，表事實(shí)與所說或所料相符；窮發(fā)之北：古義：毛，指草木，今義：頭發(fā)。4．古今異義雖然，猶有未樹也：指出下列各句的句式特點(diǎn)：①南冥者,天池也。②野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。④去以六日息者也覆杯水于坳堂之上。判斷句判斷句狀語后置介賓后置，“于……上”后置。指出下列各句的句式特點(diǎn)：①南冥者,天池也。判斷句判斷句狀語后特殊句式1、《齊諧》者，志怪者也。2、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。3、南冥者，天池也。4、此小大之辯也5、此小年也6、此大年也7、此雖免乎行，猶有所待者也8、奚以知其然也？9、莫之夭閼(è)者10、彼且奚適也11、之二蟲又何知12、彼且惡(wū)乎待哉13、覆杯水于坳(āo)堂之上14、翱翔蓬蒿之間15、去以六月息者也特殊句式1、《齊諧》者，志怪者也。而莫之夭閼者之二蟲又何知！奚以知其然也。彼且奚適也。文言句式天之蒼蒼其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？眾人匹之，不亦悲乎？奚以之九萬里而南為？賓語前置，“何知”即“知何”。賓語前置，“奚以”即“以奚”。賓語前置，“奚適”即“適奚”。“其……其……”表選擇，意為“是……還是……”“不亦……乎”表反問，意為“不是……嗎？”“奚以……為”表反問，意為“哪里用得著……呢？”賓語前置，莫夭閼之而莫之夭閼者文言句式天之蒼蒼其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？眾人翻譯下列語句（1）怒而飛，其翼若垂天之云。去以六月息者也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極？振翅奮飛，它的翅膀就好像天邊垂掛的云彩。憑借著六月的大風(fēng)離去了。

天色深藍(lán)，是它的真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？翻譯下列語句（1）怒而飛，其翼若垂天之云。振翅奮飛，它的翅膀翻譯下列語句（２）

哪里用得著飛上九萬里高空然后再朝南飛呢？這兩只小動(dòng)物又知道什么呢？它將要到哪里去呢？奚以之九萬里而南為？

之二蟲又何如？彼且奚適也？翻譯下列語句（２）哪里用得著飛上九萬里高空然后再朝南飛呢？1、鵬之背，

；怒而飛，

。2、鵬之徙于南冥也，

，

，去以六月息者也。3、野馬也，

，

。4、天之蒼蒼，

？

？其視下也，

。5、

，則其負(fù)大舟也無力。

，則芥為之舟；置杯焉則膠，

。風(fēng)之積也不厚，________________。不知幾千里也其翼若垂天之云水擊三千里摶扶搖而上者九萬里塵埃也生物之以息相吹也其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪亦若是則已矣且夫水之積也不厚覆杯水于坳堂之上水淺而舟大也則其負(fù)大翼也無力1、鵬之背，6、故九萬里，

，

；

，而后乃今將圖南。7、

，蟪蛄不知春秋。8、故夫知效一官，

，

，

，其自視也亦若此矣。9、若夫乘天地之正，

，以游無窮者，

！故曰：“

，

，

。”

則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)背負(fù)青天而莫之夭閼者朝菌不知晦朔行比一鄉(xiāng)德合一君而征一國者而御六氣之辯彼且惡乎待哉至人無己神人無功圣人無名6、故九萬里，，1、鵬之背，

；怒而飛，

。2、鵬之徙于南冥也，

，

，去以六月息者也。3、野馬也，

，

。4、天之蒼蒼，

？

？其視下也，

。5、

，則其負(fù)大舟也無力。

，則芥為之舟；置杯焉則膠，

。風(fēng)之積也不厚，________________。不知幾千里也其翼若垂天之云水擊三千里摶扶搖而上者九萬里塵