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文檔簡介
安徽省六安市成考專升本2021-2022年大學(xué)語文第二次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.下列作品中,屬于漢代樂府民歌的是()
A.《陌上?!稡.《詩經(jīng)·氓》C.《短歌行》(其一)D.《杜陵叟》
2.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》是一首()
A.悼亡詞B.中秋詞C.端午詞D.愛情詞
3.曾經(jīng)榮獲“人民藝術(shù)家”稱號的作家是
A.茅盾B.巴金C.老舍D.冰心
4.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.NBA賽場上,球員們正在熱烈地打比賽。
B.蘇州的園林很多,拙政園是其中的一個。
C.面對著煙波浩淼的太湖,使我沉醉其中。
D.四月的揚州,正是踏青的好季節(jié)。
5.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是()
A.對比B.類比C.象征D.烘托
6.茅盾的處女作是()
A.《白楊禮贊》B.《蝕》三部曲C.《子夜》D.《腐蝕》
7.《陳情表》中“結(jié)草”典故出自()。A.《國語》B.《戰(zhàn)國策》C.《詩經(jīng)》D.《左傳》
8.下列句子中,兼用了對偶、夸張修辭的是()A.A.暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。
B.駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。
C.遙岑遠(yuǎn)目,獻愁供恨,玉簪螺髻。
D.意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍。
9.冰心的《往事》(——之十四)是贊美大海的,作者卻在開頭寫道:"每次拿起筆來,頭一件事憶起的就是海。我嫌太單調(diào)了,常常因此擱筆。"這里所采用的表現(xiàn)手法是()
A.對比反襯B.欲揚先抑C.側(cè)面烘托D.鋪墊渲染
10.“禍起蕭墻”、“望洋興嘆”、“日薄西山”三個成語依次出自()
A.《季氏將伐顓臾》、《陳情表》、《莊子·秋水》
B.《寡人之于國也》、《季氏將伐顓臾》、《陳情表》
C.《季氏將伐顓臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》
D.《寡人之于國也》、《莊子·秋水》、《陳情表》
11.下列哪位作家有過國破家亡的經(jīng)歷()
A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.柳永
12.下列句子沒有語病的一句是()
A.國際社會普遍認(rèn)為,海洋資源的開發(fā)和利用是人類走出當(dāng)前人口劇增、資源枯竭、環(huán)境惡化的困境和未來發(fā)展的重要道路。
B.為增強社會各方面對藥品價格的監(jiān)管力度,國家將健全并建立藥品市場價格監(jiān)測管理制度。
C.那幾個正處于20多歲的在校大學(xué)生在見義勇為時被洶涌的江水奪去了年輕的生命,令人扼腕嘆息。
D.兩會期間,很多代表提出,只有走以最有效地利用資源和保護環(huán)境為基礎(chǔ)的循環(huán)經(jīng)濟之路,提高人民的生活水平和質(zhì)量,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最終目標(biāo)。
13.《季氏將伐顓臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指()A.A.顓臾B.魯國C.齊國D.宋國
14.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》前三句“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”所采用的對仗形式是
A.鼎足對B.流水對C.扇面對D.隔句對
15.茅盾《香市》一文采用的主要寫作手法是
A.夾敘夾議B.情景交融C.寓情于景D.今昔對比
二、填空題(10題)16.本詞表達的詞人情感主要是__________、__________。
17.____________,小人常戚戚。
18.《氓》從題材內(nèi)容上看是一首__________詩。
19.
20.《蜀相》是悼念__________的詩。
21.現(xiàn)代著名作家郁達夫代表作是《__________》和《__________》。
22.陶淵明《飲酒》(其五):"結(jié)廬在人境,_________"。
23.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》千百年來傳誦不絕,被譽為“__________”。
24.小說《苦惱》的作者是__________。
25.魯迅原名周樟壽,改名__。浙江__人。
三、判斷題(5題)26.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
27.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
28.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
30.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
四、文言文閱讀(3題)31.前四句與后兩句抒情手法有何異同?
32.(二)閱讀韓愈《張中丞傳后敘》中的一段文字,然后回答24~26小題。
說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守,城之陷,自遠(yuǎn)所分始。以此詬遠(yuǎn)。此又與兒童之見無異。人之將死,其臟腑必有先受其病者;引繩而絕之,其絕必有處。觀者見其然,從而尤之,其亦不迭于理矣!小人之好議論,不樂成人之美,如是哉!如巡、遠(yuǎn)之所成就,如此卓卓,猶不得免,其他則又何說!將“引繩而絕之,其絕必有處”一句譯成現(xiàn)代漢語。
33.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然卒亡明之天下者百姓也,后之為人君者,可以鑒矣。
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《論快樂》中的一段文字,回答下列各小題:
穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快活,那么豬和蘇格拉底也相去無幾了。豬是否能快樂得像人,我們不知道;但是人會容易滿足得像豬,我們是常看見的。把快樂分肉體的和精神的兩種,這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來,吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因為澡洗得干凈,花開得好,或者菜合你口味,主要因為你心上沒有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,來欣賞,來審定。要是你精神不痛快,像將離別時的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來只是土氣息,泥滋味。那時刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見陽光,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西??鞓窌r的你,一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂,你那時候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。
這段文字運用了什么修辭方法?
35.根據(jù)第一段、第二段的文意,回答下面的問題。A、為什么說幸福不是零碎和表面的情緒,而是靈魂的愉悅B、快感和幸福有什么不同
36.寶釵的話里包含哪兩方面的意思?(4分)
六、作文(1題)37.夜晚蘊藏著無限寶藏:蟋蟀、青蛙高高低低的鳴唱,疏疏密密、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹葉的搖曳,深巷小樓中嚶嚶的兒啼……夜包容了太多你在白天聽不到、看不到、聞不到的東西,只要你打開緊閉的心扉,用心傾聽,夜的精靈就會跳到你的身邊,陪你歡笑、陪你憂愁,陪你品味人生的點點滴滴。請以“傾聽夜的聲音”為題,寫一篇200字左右的短文。
參考答案
1.A
2.B
3.C
4.B
5.A
6.B
7.D
8.D
9.B
10.C
11.C李清照出身于一個文化傳統(tǒng)深厚的士大夫家庭,丈夫趙明誠是金石學(xué)家。1127年靖康之變,趙明誠病逝,國破家亡的李清照便漂泊到杭州、越州、金華一帶,過著孤苦的生活。
12.D
13.B
14.A解析:《天凈沙·秋思》前三句采用景物并置的手法,每句都由表現(xiàn)景物的三個名詞并列,無動詞或關(guān)聯(lián)詞連接,構(gòu)成鼎足對。
15.D解析:茅盾《香市》一文共分兩部分,分別寫“香市”的昔盛今衰的場面和氣氛。昔日的“香市”是農(nóng)民為祈神賜福、借佛游春而自發(fā)組織的,農(nóng)民和兒童是這狂歡節(jié)的主角。昔日民間的“香市”到處洋溢著歡快的節(jié)日氣氛。而“革命”后,重興“香市”是由小商人發(fā)起的,呈現(xiàn)出蕭條、冷清的景象。這是本文總體上的對比,是《香市》一文主要的寫作手法。文章通過“香市”昔盛今衰的現(xiàn)象,反映了20世紀(jì)30年代中國江南農(nóng)村、市鎮(zhèn)面貌的變化,揭示了大革命以后帝國主義經(jīng)濟侵略、軍閥反動勢力深入農(nóng)村和小商人轉(zhuǎn)嫁危機所造成的中國農(nóng)村自然經(jīng)濟日益凋敝的現(xiàn)實,展示了舊中國由封建自然經(jīng)濟向半封建半殖民地經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,并沒有給農(nóng)村經(jīng)濟帶來發(fā)展,反而加劇了農(nóng)民的貧困和破產(chǎn)這一悲劇。因此正確選項為D項。除了今昔對比之外,文章中還有場面對比、氣氛對比、節(jié)日內(nèi)容的對比等各方面的層層對比,建議考生在復(fù)習(xí)時全面掌握。
[錯誤防范]文章在寫作上還將“理”與“情”、“議論”與“具象”互相融合,使作品形式精巧簡練,立意深刻、蘊藉豐富。因此前三項選項也比較切合《香市》的寫作手法,但是注意,這些都是次要的寫作手法,并不是主要寫作手法。因此此題的關(guān)鍵在于熟悉文章,總覽全文,宏觀把握,避免誤選其他選項。
16.故國之思,亡國之痛
17.君子坦蕩蕩君子坦蕩蕩
18.棄婦
19.
20.諸葛亮
21.《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》
22.而無車馬喧
23.秋思之祖
24.契訶夫
25.周樹人紹興周樹人紹興
26.N
27.Y
28.N
29.N
30.Y
31.前四句是描寫秋景,與送別的離愁別緒和諧一致,渲染了氣氛,烘托了人物的愁緒;后兩句將霜葉紅說成離別人的眼淚染成,是把感情移植到景物的移情法,屬于寓情于景。
32.將繩子拉斷,肯定有一個地方先斷開。
本句中,“引”的意思是“拉”,“絕之”的意思是“使……斷”。
33.然而最終滅亡明朝天下的是百姓,后世擔(dān)任國君的
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