馬克思主義基本原理概論第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第三節(jié)唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法辯證思維的基本方法歸納與演繹分析與綜合抽象與具體歷史與邏輯的統(tǒng)一辯證思維方法是人們正確進(jìn)行理性思維的方法，主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一等。歸納和演繹——兩種相反的思維方法歸納是從個別到一般的推理方法，包括完全歸納和不完全歸納，不完全歸納又叫簡單枚舉法。演繹是從一般性原則到個別性結(jié)論的推理方法。它由前提、推理規(guī)則和結(jié)論三部分組成。如果前提和推理規(guī)則都正確，則結(jié)論一定正確。歸納和演繹是相反的思維運(yùn)動，相互補(bǔ)充、互為前提。不完全歸納法的一般公式

S1是P，

S2是P，

…Sn是P，

S1，S2…Sn是S類的部分對象，且沒有發(fā)現(xiàn)有S不是P，

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所以，所有S都是P。

簡單枚舉法的一般形式——不完全歸納法唐氏綜合癥正常人有23對46條染色體。唐氏綜合癥是患者第21對染色體比正常人多出1條。導(dǎo)致患兒先天弱智，外觀異常，并常伴有多器官畸形：如心臟、胃腸道和肢體畸形。

唐氏染色體篩查哥德巴赫猜想——?dú)w納概括

6=3+3；

8=3+5；

10=3+7；

12=5+7；

14=3+11；

……6、8、10、12、14是大于4的偶數(shù)，

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所以，所有大于4的偶數(shù)都可以寫成兩個素?cái)?shù)之和。貓A喜歡吃魚。

貓B喜歡吃魚。

貓C喜歡吃魚。

貓D喜歡吃魚。貓E喜歡吃魚?！ぁぁぁぁぁぁ?，所有貓都喜歡吃魚。

第六個雞蛋怎么樣？——?dú)w納預(yù)測

從盒子里拿出來的第一個雞蛋臭了，從盒子里拿出來的第二個雞蛋臭了，從盒子里拿出來的第三個雞蛋臭了，從盒子里拿出來的第四個雞蛋臭了，從盒子里拿出來的第五個雞蛋臭了，······所有雞蛋上標(biāo)明的保質(zhì)日期都相同，

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所以，第六個雞蛋也將是臭的。完全歸納法的一般公式

S1是P，

S2是P，

…Sn是P，

S1，S2…Sn是S類的全部對象，且沒有發(fā)現(xiàn)有S不是P，

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所以，所有S都是P。

簡單枚舉法的極限形式——完全歸納法1+100=1012+99=1013+98=101……50+51=10150個101，即101×50=1050直角三角形的內(nèi)角之和等于180度。鈍角三角形的內(nèi)角之和等于180度。銳角三角形的內(nèi)角之和也等于180度。———————————————————所以，所有三角形的內(nèi)角之和都等于180度。簡單枚舉法的局限與要求

簡單枚舉法的可靠性程度完全建立在枚舉事例的數(shù)量及其分布的范圍上。

要提高簡單枚舉法結(jié)論的可靠性，必須至少遵循以下要求：

其一，被考察的對象的數(shù)量要足夠多；其二，被考察對象的范圍要足夠廣；其三，被考察對象之間的差異要足夠大。

科學(xué)歸納法的一般公式

S1是P，

S2是P，

…Sn是P，

S1，S2…Sn是S類的部分對象，其中沒有發(fā)現(xiàn)有S不是P；并且科學(xué)研究表明，S和P之間有必然聯(lián)系，

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所以，所有S都是P。

簡單枚舉法的改進(jìn)形式——科學(xué)歸納法

雞大量食用發(fā)霉花生成批死去，

鴨大量食用發(fā)霉花生成批死去，

鴿大量食用發(fā)霉花生成批死去，

羊大量食用發(fā)霉花生成批死去，

鼠大量食用發(fā)霉花生成批死去，

……

發(fā)現(xiàn)發(fā)霉花生含有大量黃曲霉素，而黃曲霉素與致癌有必然聯(lián)系，

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所以，所有大量食用發(fā)霉花生的動物都會成批死去。列寧：“以最簡單的歸納方法所得到的最簡單的真理，總是不完全的，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)總是末完成的。”恩格斯：“我們用世界上的一切歸納法都永遠(yuǎn)不能把歸納過程弄清楚?！笨茖W(xué)歸納法也不是萬能的，它也有局限性。歸納的對象無法徹底窮盡。羅素的“歸納主義者火雞”明天的太陽還會從東方升起嗎？——休謨問題歸納推理的有效性不能演繹地證明。因?yàn)闅w納推理中存在兩個邏輯跳躍：一是從實(shí)際觀察到的有限事例跳到了涉及潛無窮對象的全稱結(jié)論；

二是從過去、現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)跳到了對未來的預(yù)測。歸納推理的有效性也不能歸納地證明。用歸納推理來證明歸納推理，這就導(dǎo)致循環(huán)論證。大衛(wèi)·休謨演繹或演繹推理三段論是由一個共同詞項(xiàng)把兩個直言命題連接起來，推出一個新的直言命題作為結(jié)論的推理。三段論包含三個部分：

大前提——已知的一般原理，

小前提——所研究的特殊情況，

結(jié)論——根據(jù)一般原理，對特殊情況作出判斷。三段論——演繹推理的主要形式例如：凡作案者都是有作案動機(jī)的，M——P

張某是作案者，S——M

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所以，張某是有作案動機(jī)的。S——P貌似三段論的詭辯

凡是你沒有失掉的東西都是你有的東西，頭上的角是你沒有失掉的東西，

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所以，頭上的角是你有的東西。校長是男的，我是男的，—————————————————

所以我是校長。

人是猴子變來的，達(dá)爾文是人，

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所以，達(dá)爾文是猴子變來的。貌似三段論的詭辯分析和綜合——為演繹提供可靠的前提分析是把整體分解為簡單的組成部分，然后逐個加以研究的思維方法。包括定性分析、定量分析、因果分析、結(jié)構(gòu)分析、功能分析、信息分析、模式分析、發(fā)生學(xué)分析等。綜合是把已被分解開來并加以認(rèn)識的對象的各個部分又重新組合起來，恢復(fù)對象的整體面貌，從而形成對客觀對象的整體性認(rèn)識。綜合有知性綜合和辯證綜合兩種。知性綜合信守“部分相加等于整體”的機(jī)械公式，辯證綜合則堅(jiān)持“整體大于部分之和”的系統(tǒng)特征，并突出強(qiáng)調(diào)對立面的綜合。分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的完成。

從抽象到具體——分析與綜合的另一側(cè)面分析和綜合的過程，也是從具體到抽象又從抽象到具體的否定之否定的過程。分析的過程使整體分解成各個部分，從而使得本質(zhì)的東西能夠從非本質(zhì)的東西中抽取出來并用概念加以固定，這一過程就是從具體到抽象的過程。綜合的過程把反映了事物各方面本質(zhì)的抽象規(guī)定整合起來，形成關(guān)于事物整體的認(rèn)識，這一過程就是從抽象到具體的過程。這里的具體不再是感性的具體，而是理性具體即思維的具體。邏輯與歷史的統(tǒng)一——從抽象到具體的內(nèi)在要求歷史這一范疇包含兩層含義：一是指客觀實(shí)在自身的歷史發(fā)展過程；二是指反映客觀實(shí)在的人的認(rèn)識的歷史發(fā)展過程。邏輯這一范疇則是指邏輯范疇之間的次序、層次、關(guān)系等。邏輯與歷史相一致也包含兩層含義：第一，邏輯的發(fā)展與人類認(rèn)識的發(fā)展歷史相一致；第二，邏輯的發(fā)展與客觀實(shí)在發(fā)展的歷史相一致。邏輯與歷史的一致不是機(jī)械的一致。邏輯是“修正過”了的歷史，它是在拋棄偶然的細(xì)節(jié)之后僅僅抓住必然的和主要的線索而形成的概念體系。學(xué)習(xí)唯物辯證法，不斷增強(qiáng)思維能力（一）辯證思維能力（二）歷史思維能力（三）戰(zhàn)略思維能力辯證思維能力是唯物辯證法在思維中的運(yùn)用，是指從事物相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系出發(fā)，分析矛盾、抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。辯證思維能力是科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)，培養(yǎng)和提高思維能力，首先就是要具備辯證思維能力。辯證思維能力具體表現(xiàn)為:從對立統(tǒng)一中把握事物及其發(fā)展過程具體問題具體分析，善于抓住事物主要矛盾和矛盾的主要方面。培養(yǎng)辯證思維能力，能夠使人更加全面準(zhǔn)確